卡斯蒂利亚和阿拉贡及托马索·德·托克玛达联合王国的宗教裁判所
我们从文章中回想起 “托克玛达大学生”审判官自1232年以来一直在阿拉贡领土上经营,自1420年以来一直在阿拉贡控制的瓦伦西亚,但对这个王国事务的影响微乎其微。 现在,新的宗教法庭大臣官邸的权力也扩展到卡斯蒂利亚和莱昂。
在任命Torquemada之前在英国进行宗教调查
17年1480月XNUMX日,第一任调查官被任命。 他们是多米尼加人米格尔·德·莫里洛(Miguel de Morillo)和胡安·德·圣马丁,前者是阿拉贡·鲁西永(Aragonese Roussillon)的调查官。 Medina del Rio Seco教堂的住持Juan Juanz de Medina被指定为他们的顾问,伊莎贝拉女王牧师Juan Lopez del Barco成为法庭的检察官。
最初的调查官是在塞维利亚开始活动的,塞维利亚那里有大量的宗教信仰者-犹太人converted依了基督教。 “新基督徒”非常了解其他国家的审判官的行为。 因此,其中一些人试图改变自己的姓氏,另一些人则从王室领土移居或移居到属于“私人拥有者”的土地(麦地那西多尼亚公爵,卡迪斯侯爵,阿科斯伯爵等人的财产)。 他们所有人都立即被宣布为异教徒-“因为他们渴望逃脱宗教裁判所的监督和权力的事实”(胡安·安东尼奥·洛伦特)。 上述巨人面临被逐出财物和没收财产的威胁,被命令在两周之内将逃亡者转移到多米尼加圣保罗修道院,该修道院成为宗教法庭的第一个总部。 但是被捕的人数如此之多,以至于审判官们很快搬到了特里安城堡。
第一句话很快就到了。 已经在6年1481月26日被烧死。 一月底-还有三个。 17月298日,有XNUMX人被烧死。 第一年共执行了XNUMX次异端。
这样的处决被称为“自动行刑”:从葡萄牙语直译为“一种信仰行为”。 这句话的原始含义是宣告宗教法庭判决的庄严仪式。 后来,开始要求执行裁判法院的判决。
亨利·林顿。 “西班牙宗教裁判所的调子”-集市广场上异教徒的燃烧
根据让·塞维利亚(Jean Seville)的说法,自动售卖机是“一个伟大的宗教和大众假期,其中包括祈祷,弥撒,布道,示威集会者的信仰,宣告判决,表达对受谴责者的mor悔。”
提前将即将发生的异教徒焚烧通知城市居民。 这是其中一张海报的文字:
“马德里市的居民被告知,该市和托莱多王国的宗教裁判所将在今年30月XNUMX日星期日隆重举行一场自动汽车大赛,所有将以某种方式参加委员会或将出席该自动汽车大赛的人将利用所有精神上的便利罗马大祭司支配的恩典”
.许多高兴的人参加了这些处决,与他们全家一起去度假。
牧师在autodaf前面游行,雕刻
里昂·费赫特桑格写道:
西班牙语
宣告失败
他们根本不想要
她把它们交给了上帝。
没错,那个上帝是普世的,
但尤其是西班牙语。
他们带着顽固的信念
愚蠢,认真,顺从
他们以同样的方式抓住她
至于他的君主。
宣告失败
他们根本不想要
她把它们交给了上帝。
没错,那个上帝是普世的,
但尤其是西班牙语。
他们带着顽固的信念
愚蠢,认真,顺从
他们以同样的方式抓住她
至于他的君主。
在塞维利亚,甚至有一个燃烧异端的区域-El Quemadero(凯马德罗,“火区”),装饰着先知的石像,这些石像是由某个Mesa分配的资金制成的。 这些雕像被用来执行死刑:一些人相信有罪犯被安置在这些雕像中,另一些人则认为他们只是被绑在了雕像上。 在广场中间,发生了一场普通的大火(以这种方式保存了柴火),不幸的是,他们实际上是在明火上烤的。 很快变得很清楚,热心的天主教梅萨实际上是普通话,掩盖了他的出身。 事实证明,这足以使他被捕并在“火堆”中燃烧。
很快,宗教裁判所中央委员会和四个地方法庭成立了。 然后省级法庭的数目增加到十个。
西班牙调查官的举动不仅震惊了天主教国王的臣民,甚至震惊了教皇西克斯图斯四世(方济各会的前任),后者在1482年初写信给伊莎贝拉和费迪南德,讲述了许多滥用和忽视既定程序的情况,结果导致许多无辜者受到谴责。
同年11月7日,Sixtus任命XNUMX名多米尼加调查官前往卡斯蒂利亚,其中包括汤玛索·托克玛达(Tommaso Torquemada)。 但是,以前曾被授予任命审判官本人的权利的天主教国王回答了教皇的问题:“把这件事托付给我们。”
天主教徒费迪南德和伊莎贝拉的信上签名和盖章,他们将从异教徒没收的财产捐赠给修道院
托克玛达大审判官
直到2年,新公牛才在卡斯蒂利亚成立了最高宗教裁判所(Supremo Tribunal de la Santa Inquisition),并任命了卡斯蒂利亚王国的一般(最高,最高)调查官担任行政职务。 正式的大审判官是由教皇任命的,但是伊莎贝拉和费迪纳德提出了他的候选人资格,他只对天主教国王负责。 卡斯蒂利亚的第一个伟大的调查官是Tommaso Torquemada。 但在同年1483月14日,阿拉贡的领土已归其管辖,然后(1486年)-加泰罗尼亚和巴伦西亚。
那是一段了不起的时光 故事 欧洲。 但丁的喜剧已经出版,尼古拉·马基雅维利(1469),尼古拉·哥白尼(1473)和马丁·路德(1483)出生,亚里斯多德·菲奥罗万蒂(Aristotle Fiorovanti)到达莫斯科,巴托洛缪·迪亚斯(Bartolomeu Dias)于1488年到达非洲的最南端... 1483年出现在远东Zahireddin Muhammad Babur-Timur的后裔,他将成为莫卧儿邦的创始人。 Ignatius Loyola,ThomasMünzer和Hernan Cortes很快就会来到这个世界。 1483年,Torquemade享年63岁,但他仍然健康强壮。
马龙·白兰度(Marlon Brando)作为托克玛达(Torquemada),电影《克里斯托弗·哥伦布:征服美国》,1992年
可以说,在得知他的任命后,他步行从塞哥维亚来到了庭院,和往常一样,一路上都没有穿鞋。 他将统治联合王国将近15年-有时,就影响力而言,他似乎与加冕者持平。 正是他将注定成为宗教裁判所,恐怖和任意性无所不能的主要标志。 这是关于我们英雄的典型观点:
其中包括托克玛达,就像一个伟大的丈夫,
但是有一个被骗的妻子。
他嫉妒其他任何人
向无法到达的上帝-立即向他的钳子
他从口袋里掏出香熏,
他走近受害人,然后颤抖地将他们关上,
试图使真相脱离人性的曲线,
知道真相就在于一个人,就像靴子上的钉子一样。
但是有一个被骗的妻子。
他嫉妒其他任何人
向无法到达的上帝-立即向他的钳子
他从口袋里掏出香熏,
他走近受害人,然后颤抖地将他们关上,
试图使真相脱离人性的曲线,
知道真相就在于一个人,就像靴子上的钉子一样。
(谢尔盖·塔舍夫斯基)
当然,事实并非如此。 托克玛达(Torquemada)是个有思想的人,几乎将他所有的个人资金都花在了建造或维修修道院和“仁慈工作”上。 他要求法官“不要生气”,“记住怜悯”,并认为他的活动目标是与罪恶作斗争,而不是与罪人作斗争。 然而,托克玛达的部下原来是完全不同的人,“与异端一起工作”对自己的想象完全不同。 还必须记住,审判官是具有重大利益的人,因为被定罪者的大部分财产都由他们支配。 天主教国王也对宗教法庭的“有效”工作感兴趣,因为出售“异教徒”财产获得的资金的三分之一流向了国库。 因此,伊莎贝拉(Isabella)和费迪南德(Ferdinand)不仅没有试图制止裁判法庭的任意性,还暗中要求加强裁判官的活动。 因此,在卡斯蒂利亚和阿拉贡普遍实行了对富人进行死后谴责的做法,这些富人无法再反驳指控或捍卫自己的名誉。 死者的富翁被宣布为异教徒,尸体被从坟墓中撕下并焚毁,其财产被没收。 如果继承人自己设法避免了同谋和同谋的指控,他们就会很幸运。
天主教国王还有另一个同样重要的好处:控制宗教裁判所的权利使这些法院成为压制和恐吓中央政府反对者的强大工具。 该工具是如此有效,以至于西班牙国王仅在十九世纪中叶才被迫放弃了该工具。 因此,最初对裁判官科尔特斯的抵抗在地面上被迅速而残酷地抑制了。
根据托尔基马达(Torquemada)在1484年编写的《守则》,当调查官到达该城市时,设定了一个月的“宽限期”,在此期间,“异端”出现在法庭上。 鼓励谴责(从被没收的“异端”财产中没收溢价)。 来到法庭的志愿者被要求提供其他“叛教者”的名字,但一切通常以酷刑,对悔改的指控不足,试图欺骗调查,隐藏“帮凶”和定罪而告终。
接受调查的人被判无罪的机会很小。 方济会修道士伯纳德告诉美丽的卡斯蒂利亚·菲利普国王,如果他们起诉了圣彼得和保罗的异端,他们将无法为自己辩护,因为根据《托克马达法典》第16条,调查人员没有提出具体指控,请被告承认他们的罪过。 此外,他们不允许结识证人的证言并隐藏其姓名。 第14条规定,在宣布证词后仍然否认自己有罪的被告应被判无悔。 根据第十五条,在酷刑下获得的供认是将被告定罪为“定罪”的依据。 拒绝认罪是重复使用相同酷刑或施加“紧急惩罚”的基础。
科尔多瓦宗教法庭博物馆,木桩
科尔多瓦宗教裁判所博物馆,木桩,素描
这是电影《审讯官》(The Inquisitor(The Well and the Pendulum))中被裁判法院定罪的女人:
1991年电影《审判官》(《井与钟摆》)拍摄
但是,必须承认的是,西班牙调查官和德国“女巫猎人”都没有想到要用丁字裤折磨女性。
任何对被告本人的同情者都被指控同情异端。 同时,没有人限制父亲调查者的时间,对一个案件的调查可能会持续数年。 一直以来,被告一直在监狱里。
被告被指控犯有异端罪但不认罪,通常被驱逐出境并移交给世俗当局以决定处决(这是一个简单的手续)。 收款人应该充分认识到指控的真相(无论这些指控多么荒谬),被引渡的“同谋”(通常是其家人,朋友,商业伙伴),并公开放弃归因于他的异端。
实际上,即使是Torquemada的下属所施加的最“软”的惩罚,也被证明是极其困难的。 同样的苦难常常不是在睡前祈祷,也不是在圣像前鞠躬,而是在周日公众鞭log长达数月甚至数年。 朝圣还被剥夺了浪漫的光环:被定罪为“小朝圣”的罪人被迫探访多达19个当地的圣地,每个圣地都被鞭子鞭打。 “大朝圣”涉及到耶路撒冷,罗马或圣地亚哥德孔波斯泰洛的旅行,历时一年至几年。 这次旅行需要大量资金,在这段时间内异教徒的事务沦为腐烂,他的家人经常破产。
巴黎大学大臣让·格森(Jean Gerson)在朝圣期间。 1488年在斯特拉斯堡出版的他的作品的正篇
禁止使用金,银,珍珠,丝绸和薄布的标准禁令也意味着与贸易或银行业务有关的任何人都将不可避免地破产。
毫不奇怪,曼努埃尔·德·马里亚尼称其为“法典”,托克玛达为“血腥”,博拉波特为“可怕”,何塞·阿马多·德洛斯·里奥斯为“恐怖法典”。
同时,许多作者认为,这个强硬而残酷的“守则”仍然在一定程度上限制了调查者的任意性。 例如,可以允许“与调查合作”的人在星期六离开监狱以完成悔改程序,而在星期日则可以参加教堂。 询问者被禁止接受礼物。 现在,异教徒的财产的一部分留给了他的未成年子女。 可以想像,托马索·托克玛达(Tommaso Torquemada)接任大审判官之前,卡斯蒂利亚(Castile)发生了什么。 佩德罗·阿布埃兹(Pedro Arbuez)的故事说明了省级调查官的任意性。
血腥的棋手佩德罗·阿布斯
拉姆斯盖特的和尚。 “阿布斯的彼得。” 圣徒书,1921年
未来的调查员是在博洛尼亚接受教育的贵族。 从意大利返回后,他成为奥古斯丁教派的僧侣,并在阿拉贡王国的首都萨拉戈萨当选佳能。 1484年,Torquemada任命Arbués为阿拉贡的审判官(多米尼加斯·加斯帕·霍格拉尔成为他的合伙人)。 当然,主要的打击是受洗的犹太人的后代所组成的一个庞大而有影响力的社区,这些社区受到了来自不良愿望者的许多谴责。 在与调查和调查有关的事务中,新的调查者是按照标准方案行事的,但是惩罚异端者的程序使许多人感到惊讶。 事实是,阿尔布斯原来是一个热情的国际象棋爱好者,而且据传说,在执行死刑之前,穿着适当的囚犯执行了活着的国际象棋棋子的角色。 “被吃掉的”异端被the子手杀死-那些认为自己很幸运的人,因为这场可怕游戏中的幸存者被送往“大火焚烧”。
以色列冯·梅尼凯姆(以色列)。 “死亡下棋”
萨拉戈萨的第二名审讯官加斯帕·霍格拉尔(Gaspar Hooglar)很快去世,当然,据称毒害这位廉洁的法官的警察也被控死。 天主教国王对阿布埃兹的活动(以及现在不断流入皇家国库的手段)十分满意,天主教国王谨慎地建议他增加保护。 阿尔布斯就是这样做的-他们说,即使在“正确的地方”,他现在也与保镖一起去。 为了可靠起见,他还在the子下面戴了锁子甲,在帽子下戴了钢盔。 但是他没有停止暴行,要么是因为他是一个非常负责任的人,要么就是非常热爱他的工作。 安全无济于事-15年1485月XNUMX日,阿尔布斯在教堂遭到袭击。 审讯官有两处伤口:肩膀和头部受伤(这是致命的一击,结果致命),两天后死亡。
Bartolome Esteban Murillo。 “调查官佩德罗·德阿尔布斯被暗杀”
由于取消下一场国际象棋而感到愤怒,阿拉贡人在大规模的犹太大屠杀中找到了慰藉,在此期间他们光荣地掌握了邪恶的转换者的财产。 经过彻底的灭绝,他们被阿拉贡的萨拉戈萨·阿方索大主教(费迪南德国王的私生子)保存。 天主教国王的报复是可怕的:不仅有数千名普通平民,而且还有来自萨拉戈萨,卡拉塔尤德,巴巴斯特罗,韦斯卡和塔拉松的贵族家庭的众多代表遭受了公共惩罚和无期徒刑。 谴责这一点足以证明事实,即证明与串谋参加者之间的友谊或仅仅相识。 被压制的包括国王费迪南德·加布里埃尔·桑切斯(Ferdinand Gabriel Sanchez)的首席司库,国王秘书路易斯·冈萨雷斯(Luis Gonzalez),卡德雷塔市(Cadreita)的国王唐·海梅·迪斯·德·奥克斯·阿曼达里斯(don Jaime Dies de Ochs Armendaris),阿拉贡·唐·阿方索·德拉·卡瓦里里亚(Aragon don Alfonso de la Cavalieria)的副总理,阿拉贡·唐·菲利佩·德·克莱门特高级法院首席秘书。 甚至是阿拉贡(Aragon)的费迪南德(Ferdinand)的外ne,纳瓦拉(Navarra)继承人唐·海梅(Don Jaime)(纳瓦拉王位的继承人!),都没有逃脱逮捕。 人们认为,阿拉贡·费迪南德国王只是借此机会与他对立了反对的贵族。
宣判后几乎立即,许多没有被处决的人死于酷刑的后果。 处决那些被判处死刑的人特别残酷:将他们绑在马匹上,沿着萨拉戈萨的街道拖着,然后将他们的手砍下然后绞死(他们没有被烧死,因为他们被认为不是异教徒,而是叛徒)。 然后将他们的尸体切成小块,装在木桩上,在通往萨拉戈萨的所有道路上暴露。
加斯帕德·德·圣克鲁斯(Gaspard de Santa Cruz)的一个儿子逃亡到法国,死于图卢兹,他被迫公开悔改,此后,他的父亲被判刑,并被送交了图卢兹多米尼加人。 根据这封信,和尚兄弟挖出一具尸体,将其烧掉,并将详细的报告交给阿拉贡的同事,有关这一可耻的处决。
佩德罗·阿布埃兹(Pedro Arbuez)的遗体在萨拉戈萨(Zaragoza)埋葬了一周,他的葬礼使每个人都为之震撼。 墓碑上的铭文告诉我们,阿布埃兹是“一块用自己的力量除掉所有犹太人的石头”。 遗体被埋葬后,在新坟墓附近的拉西奥大教堂的教堂里竖起了一块石头,上面的铭文宣称阿尔布埃兹“是因为他嫉妒犹太人的仇恨并杀害了他们”。
1661年,他被教皇亚历山大七世(Alexander VII)视为烈士。1867年,教皇庇护九世(Pipe Pius IX)甚至将他列为圣徒。 这种规范化甚至引起了一些基督徒的愤慨,威廉·冯·考尔巴赫(Wilhelm von Kaulbach)当时用木炭写着“佩德罗·德·阿布斯(Pedro de Arbues)谴责异端家庭死亡”的图画:
阿尔布斯(Arbues)死后,在伊莎贝拉皇后(Isabella)的命令下,托克韦玛达(Torkvemada)由250名士兵守卫:200名步兵和50名骑兵。 有证据表明他本人为此警卫所负担。 另一方面,据报道,托克玛达(Torquemada)害怕中毒,每道菜都是在他在场前品尝的,在他面前的桌子上总是看起来像独角兽角,据当时的医生说,它可以抵消任何食物的影响。毒药。
在下一篇文章中,我们将讨论著名的《格拉纳达法令》和塞巴第犹太人的命运,以及大审判官的生命终结。
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