六世纪的多瑙河上的斯拉夫人。
斯拉夫人是如何出现在多瑙河上的？
从属于匈奴的安特斯进入他们的“联盟”。 他们被迫，自愿或强行参加匈奴的运动，尽管在消息来源中没有直接提到这一点。 但是有间接的证据：第五世纪的作者普里克斯报告说，他对匈奴人的统治者阿比拉的大使馆被当作一种以斯拉夫语蜂蜜命名的饮料，乔丹写了关于阿提拉的葬礼，“他们（野蛮人）”庆祝在他的手推车“Strava”上。
“Strava”是一个过时的词，但在几乎所有斯拉夫语言中都有发现，意思是分享食物，吃，吃，葬礼纪念，它的类似物是“trizny”。 在“匈奴”词汇中出现的这些词语可能表明匈奴军队中存在斯拉夫人。
在453的阿提拉去世后，一个基于匈奴力量的州协会解体：
而且，一旦所有部落以及罗马人都希望阿提拉的死亡到来，任何斯基泰人部落都不会逃脱匈奴统治。 （“Getica”253）
. 像匈奴这样的协会被称为“游牧帝国”，通常它们存在的时间很短，除非久坐不动的国家被占领，占主导地位的游牧民族群落在地面上，例如土耳其人，保加利亚人 - 土耳其人或匈牙利人。 （Klyashtorny S.G.）
对于处于部落组织早期阶段的蚂蚁 - 斯拉夫部落和氏族来说，让他们参与早期国家协会，首先准备好，然后是匈奴人的过程具有积极的价值，因为他们相对来说与其他权力机构有“熟人”。 。
6世纪的斯拉夫战士 重建作者。
在四世纪，蚂蚁已经有一位领导人和长老，部落代表。 匈奴人对东欧森林草原地区人口的失败，以及随后哥特人蚂蚁的失败，导致了一种倒退，这反映在斯拉夫人的物质文化中。 （Rybakov B.A.）
高质量的陶器陶器从日常生活中消失，珠宝和锻造腐烂，工具和家庭用品不是在车间生产，而是在家里，这会影响它们的质量。 （Sedov V.V.）
整个局势导致社会结构退化：在Boz时期开始统一的Antes，当时出现在巴尔干半岛稍后的单独部落或氏族，称为“Slavins”。
与Chernyakhov文化相比，社会退化可能部分解释了与斯拉夫人相关的新兴考古文化中观察到的回归。
相对而言，斯拉夫人在5至6世纪，在南迁移期间和迁移期间分为斯克拉文（西部分支），蚂蚁（东部分支）和威尼斯（北部分支）。 约旦写了关于六世纪斯拉夫人重新安置的情况：
在他们的左斜坡[Alp - V.E.]，从维斯瓦河的出生地开始向北下降，一个巨大的Venets部落位于广阔的空间。 虽然他们的名字现在根据不同的氏族和地方而改变，但他们仍然主要被称为骷髅和蚂蚁。 （Schukin M. B.）
涉嫌重新安置斯拉夫人三部分的地图
蚂蚁住在德涅斯特和第聂伯河（中第聂伯河和左岸）之间。 Sklavins生活在欧洲中部，喀尔巴阡山脉，现代波西米亚，Volhynia和Povisliya上游，上部第聂伯河，到基辅地区。 威尼斯 - 奥得河和维斯瓦河之间，白俄罗斯和第聂伯河的源头。
考古学上，这对应于：Penkovskaya文化 - Antam，布拉格 - Korchak - Sklamen，Kolochino，Sukov-Dzedzitsky和Tushemlin文化 - 到Venets。
当然，对这些文化有不同的看法。 关于蚂蚁和奴隶没有特别的问题。 但与venet - Kolochinsky，甚至更多Sukov-Dzedzitsky考古文化的对应提出了许多问题。
此外，许多研究人员没有看到先前文章中提到的Pshevor和Chernyakhov文化之间的联系，这些文化被明确定义为斯拉夫语，Penkovsky和Prague-Korchakov的文化：
“VIII-IX世纪的斯拉夫文化。 与Chernyakhov和Pshevor文化有更多的共同之处，而不是在最后一次之后的6-7世纪的早期斯拉夫纪念碑。“ （Schukin M. B.）
也许这个结论就是问题的答案。 匈牙利的失败和退出准备向南，推动了回归，克服了一段时间后斯拉夫人的一段时间，并转移到罗马边境 - 另一部分。
虽然，另一方面，我们在住房甚至是与Chernyakhov考古文化的菜肴（牧区定居）中都有连续性。 （Sedov V.V.）
不要忽视民族志学者的论点：
“原始社会，或那些被认为是原始的社会，由亲属关系而非经济关系支配。 如果这些社会不受外界破坏，它们可以无限期地存在。“ （C. Levy-Strauss）
从研究和随后对考古资料的解释来看，这个问题似乎将持续很长时间。
但书面资料为我们提供了大量资料 故事 斯拉夫人在六世纪。
与斯拉夫人有关的考古文化地图
在许多日耳曼人民之后，斯拉夫人向南移动或迁移到东罗马帝国的边界之后，开始于453之后，在阿提拉死后以及作为匈奴联盟一部分的部落的内战。
在多瑙河边界
在五世纪末。 原保加利亚人摧毁了四万人的伊利里奇政委军队，其他部分从这里被转移到东部边境，这对帝国来说更危险。 在六世纪初发生的几次战争，完全暴露了多瑙河的北部边界。
传统的分而治之政策并没有帮助罗马人吸引Gepids，匈牙利的胜利者以及占领Singidon市（现在塞尔维亚贝尔格莱德市）周围土地的Eruls，以保护多瑙河边境。
在被德国人和匈奴人击败的道路上，斯拉夫部落开始接近拜占庭的边界。 他们对517的入侵对巴尔干半岛西部的浪漫人口造成了破坏性影响。 他们抢劫了马其顿，第一个和第二个，老伊庇鲁斯，并到达塞莫皮莱。
斯拉夫人的一部分从蚂蚁地区迁移到多瑙河，另一部分从中欧和喀尔巴阡山脉迁移到多瑙河。 凯撒利亚的Procopius强调蚂蚁和斯拉夫人的习俗，宗教和法律是完全相同的。
在多瑙河的左岸，他们沿着Scythia（Antes），Lower Moesia，Dacia和Upper Moesia（sklavins）的边界定居。 在斯拉夫人的西部，多瑙河以外，萨瓦河上的潘诺尼亚，多瑙河的弯曲和下部的蒂萨，都有地震。 在“Dacia沿海”附近，是Heruls，后来在这里，在前罗马的Norik省（奥地利和斯洛文尼亚的现代领土的一部分），伦巴第人迁移。
民族巨石对这些领土来说是陌生的，斯拉夫人在日耳曼部落控制的土地上大量定居，而色雷斯人，萨尔马提亚人和其他讲伊朗的游牧民族的残余居住在这里，以及突厥游牧民族的各种群体。 根据希腊语，Procopius是“野兽部落”。
拜占庭的公民也住在这里，在北方和东方的新人开始定居的土地上。
随后在多瑙河定居的斯拉夫人的历史与拜占庭和袭击帝国领土的游牧部落有关。
斯拉夫人处于社区形成的早期阶段，当时自发的集体主义是社会的基础，这就是凯撒利亚的普罗科皮乌斯所写的：“这些部落，斯拉夫人和安特人，不是由一个人控制，而是自古以来一直生活在民主（民主）中，因此他们的幸福和生活中的不幸被认为是一种常见的事情。“
他指出，斯拉夫人有相同的法则，崇拜最高的闪电之神：
“只有上帝，闪电的创造者，才是所有人的主，公牛被牺牲给他，并进行其他神圣的仪式。”
闪电之神或佩伦 - 出现在这里是至高无上的神，但还不是战神。 错误就是要依靠古俄罗斯的材料来识别它，完全依靠随从神。 （Rybakov B.A.）
与宙斯一样，佩伦有不同的“功能”，等同于社会形成的不同时期。 从神的人格化闪电，通过神控雷电，到形成“军事民主” - 战争之神的时代之神。 （Losev A.F.）
从斯拉夫人出现在多瑙河的那一刻起，他们对拜占庭边界的无休止入侵就开始了：“......野蛮人，匈奴人，安特人和斯拉夫人经常进行这种过渡，给罗马人带来了无法弥补的伤害。”
拜占庭历史学家只记录了最大的入侵，没有注意到轻微的冲突：“虽然现在，”约旦当代的斯拉夫人当代说，“根据我们的罪行，他们到处猖獗。” 凯撒利亚的普罗科皮奥斯在他关于皇帝查士丁尼一世的揭示小册子中直接写道，蚂蚁和斯拉夫人虽然与匈奴一起，但却把整个欧洲都掠夺了地面。
在527中，一大群蚂蚁越过多瑙河，遇见了皇帝查士丁尼一世的亲戚赫尔曼大军的部队。浪漫部队完全摧毁了蚂蚁，强大的德国战士的荣耀在整个野蛮的Transdanubia世界中轰鸣。 这场胜利让查士丁尼有机会增加他的头衔“Antsky”。
然而，在30年代，蚂蚁积极入侵色雷斯领土。 为了应对斯拉夫人越来越多的袭击事件，瓦西里乌斯查士丁尼委托他的乡绅希尔布迪在首都附近的多瑙河边境进行防御。 人们相信希尔布迪是一种蚂蚁。 （Vernadsky G.V.）
他担任色雷斯军队的高级职务，在三年的时间里完成了几次成功的多瑙河惩罚行动，从而确保了色雷斯省。
与此同时，由于蚂蚁之间缺乏与之有可能达成一致意见的领导人，因此企图吸引斯拉夫人进行边境保护，这是一次不成功的尝试。 这个事实表明蚂蚁还没有部落联盟，“每个氏族”都独立生活。 顺便说一句，这并不妨碍他们在发生军事威胁时一起行动。 所以Khilbudiy，肆无忌惮地穿过多瑙河与一个小分队，被迫与优秀的蚂蚁部队进行公开战斗，并在这场战斗中死亡。 从那时起，边界再次可以入侵，此外，斯拉夫人开始在多瑙河口的Scythia省定居。
与此同时，游牧民族的袭击仍在继续，在540中，匈奴人到达拜占庭的郊区，并以风暴的方式带走了色雷斯的Chersonesus。 这是游牧民族第一次占领一个大型的帝国城市。 在同一时期，发生了sklavins和antes之间的冲突，后者被击败了。 查士丁尼皇帝建议Antam保护被遗弃的Turris地区的边界，该地区由多瑙河左岸的特罗扬建造。 一些研究人员认为协议没有发生，而另一些研究人员认为，相反，拜占庭因此在一段时间内保住了自己：匈奴和安特斯几年没有参加竞选活动。 与此同时，在意大利，Belisarius指挥官拥有成功战斗哥特人的全部算术（300战士）。
但是Sklavins的袭击愈演愈烈：在547，他们入侵了Illyrik并到达了亚得里亚海（现代都拉斯，阿尔巴尼亚）的Dirrachia市。 在伊利里亚的军队大师，在这里为成千上万的士兵聚集在意大利的15，不敢击退敌人。 两年后，在549中，只有三千人的部队对斯拉夫人进行了新的入侵：他们中的一部分去了Illyria，一部分去了首都。
该地区所有帝国部队的总司令，色雷斯和伊利里亚的主人，与其中一个斯拉夫分遣队进行了战斗并被击败，他的军队在数量上优于斯拉夫人，逃离。
斯拉夫人遭到皇帝保镖部队官员阿斯巴德的反对。 他指挥了一支来自Tsurul城市（Chorlu - 东色雷斯，土耳其）的人员（目录）骑手，他们是优秀的骑手，但是斯拉夫人带他们去飞行，他们从Asbad后面切断腰带并将他烧死在火刑柱上。 在此之后，他们开始摧毁色雷斯和伊利里亚，犯下各种暴行，酷刑和暴力。 在色雷斯，他们冲进了沿海城市托普。 15有1000名男子被杀，儿童和妇女被奴役。 随着被扣押的财产，囚犯，公牛和小牛，士兵们不受阻碍地返回多瑙河。
在550中，斯拉夫人搬到了塞萨洛尼卡，但在得知Sardik（现代保加利亚索非亚）的传奇指挥官德国人为意大利集结军队后，他们转向达尔马提亚到那里的冬天。 赫尔曼没有追求他们。 已经与他发生碰撞的斯拉夫人决定不诱惑命运。 很快，赫尔曼突然去世，斯拉夫人又开始了他们的竞选活动。有传言说，正如凯撒利亚的普罗科皮乌斯所写，他们被意大利国王戈蒂尔·托蒂尔贿赂。
对于那些在达尔马提亚冬季肆虐的斯拉夫人来说，新的人们穿越了多瑙河，并且无论如何他们开始在君士坦丁堡附近摧毁欧洲省。 首都的威胁被迫收集罗马人的重要力量，罗马人由一些拜占庭指挥官领导，由宫廷太监Scholastic指挥。 部队在距离首都五天的阿德里安堡附近的色雷斯会面。 斯拉夫人决定与拜占庭军队展开公开战斗，但为了平息敌人的警惕，他们并不急于战斗，而罗马人的队伍越来越不满于指挥官的犹豫不决：stratiot士兵责备他们怯懦而不愿意开始战斗。 担心叛乱的指挥官被迫屈服。
斯拉夫人的军队位于一座小山上，罗马人被迫罢工，使他们疲惫不堪。 在此之后，斯拉夫人继续进攻并完全打败了敌军，甚至夺取了其中一名指挥官 - 康斯坦丁的旗帜。 之后，他们自由地抢夺了阿斯蒂卡（保加利亚普罗夫迪夫现代区）的富裕乡村。 在回来的路上，他们的一个分队遭到拜占庭人的袭击，他们拯救了许多人免遭奴役，并且还回到了康斯坦丁的旗帜，但尽管如此，大部分的斯拉夫人还是带着猎物返回多瑙河。
六世纪 - 七世纪斯拉夫人的奴隶。
拜占庭作者的大量证据告诉我们，在他们对拜占庭帝国的袭击和战役过程中，sklavins和antes不仅充满了猎物，而且还充满了奴隶。 凯撒利亚的Procopius写道，超过二十万无数的罗马人死亡并被奴役，即200 000人。
而梅南德报告说，与斯拉夫人一起战斗的博扬从奴隶制中拯救了无数囚犯。 在斯拉夫人中，只有外国人成为奴隶，部落成员不能成为奴隶：战俘是奴隶的主要来源。 所以，有一次，在sklavins和蚂蚁之间的战争期间，sklavin在Hilbudiy的某个年轻人中成了奴隶，在和平建立之后，他被蚂蚁买走，得知他是他的同胞部落。
被俘的俘虏不是个别士兵或领导人的财产，而是整个部落的财产，已经在斯拉夫人的土地上，他们在部族之间被分割。 因此，购买年轻人希尔布迪亚的蚂蚁，其名字与失踪的罗马人指挥官的名字相同，试图将他送回君士坦丁堡，但他的同胞们发现了这一点，认定这是全民的事，并要求用伪解决问题指挥官造福所有人。
被俘的妇女和儿童在家庭团体的框架内进行了调整，这些男子被奴役了一段时间，之后他们可以选择：要么得到回报，要么回家，或者保留自由和朋友的权利。 因此，前奴隶成为社会的正式成员，他可以拥有财产，结婚，特别是参加军事企业。 成年奴隶弥补了战士的损失，并参加了与免费战斗的战斗。 研究人员将这一阶段定义为“原始奴隶制”。 （Froyanov I.Ya。）
随着抢劫，斯拉夫人最重要的“收入来源”是囚犯返回赎金，特别是因为拜占庭国家特别注意这一点，分配了大量资金。
待续...
来源和文献：
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与哥特人的凯撒利亚战争的Procopius /翻译S.P. Kondratiev。 T.I. M.，1996。
毛里求斯战略/ V.V.库奇马的翻译和评论。 圣彼得堡。，2003。
Kulakovsky Yu。拜占庭历史（395-518 gg。）圣彼得堡，2003。
Lovmyansky G.斯拉夫人的宗教及其衰落（VI-XII）。 翻译M.V. Kovalkova。 SPb。，2003。
Rybakov B. A.古代俄罗斯的异教徒。 M.，1988。
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Froyanov I.Ya. 奴隶制和对东斯拉夫人的敬意（VI - X世纪）。 SPb。，1996。
Khazanov A. M.原始社区系统的分解和阶级社会的出现//原始社会。 发展的主要问题。 / Ans。 埃德。 AI Pershits。 M.，1975。
Schukin M. B.斯拉夫人的诞生。 STRATUM：结构和灾难。 象征性的印欧历史的集合。 SPb。，1997。
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