我是一个少年儿

关于在俄罗斯联邦采用少年法的热情不能让我无动于衷，因为少年制在我的童年和青春期发挥了重要作用。 我会让许多人失望：你不会听到我关于“少年法西斯主义的恐怖”的消息，我只会告诉我个人 历史.

我出生在一个普通的“苏维埃”家庭，我的父亲是一名工程师，我的母亲是工厂的技术专家，非饮酒者，聪明，而且通常是一个正常的家庭。 在早年，我是一个平静，听话的孩子，但到7时，我开始形成一个角色，而不是一个简单的角色。 我变得更加任性，不安，开始在任何场合获得个人观点。

好吧，像往常一样，在这种情况下，我的父亲，在苏联教育的最佳传统中，开始用腰带“治愈”这种不服从的过度行为。 但是出了点问题：这种“治疗”取代了预期的结果而导致了相反的结果。

作为一个孩子，我不理解我的错误行为的全部本质，每一个“带解释”都远远不是我幼稚的愤慨，而这种惩罚之后的“为什么”解释却被痛苦和怨恨所固定的意识所忽视。

随着时间的推移，它变得更糟，我的学习走下坡路，我的行为更加恶化，结果，惩罚变得更加频繁。 在街上和学校里，我开始经常打架，即使知道我会得到它，也会在最轻微的进攻中半转。 换句话说，我成了一个少年反社会人士甚至连院子里的居民都不想出去玩。

当我把10岁的时候，我的父母开始认真地担心我的未来，并寻找解决我的成长问题的方法，然而，继续坚定地相信“生命带”的力量。

妈妈提出彻底改变我的环境。 在这种想法下，我的父亲找到了一个“犹太祖母”，我们......搬到了以色列。

当然，此举并没有改变任何事情。 环境确实发生了变化，但家庭中的“抚养原则”仍然保持不变。 当然，当时我们都不知道以色列的少年法。

当我已经11岁的时候，一切都发生了变化。 在“腰带治疗”的下一部分之后，我大惊小怪：有些东西压倒了我的耐心。 我挑衅地离家出走了。

当然，我的父母当天晚上向警方提交了一份关于我飞往警察局的声明，巡警很快抓住了我。 这就是我们对“少年世界”开始认识的地方。 警察将案件移交给社会服务处，第二天早上我们被命令传唤。

社会工作者在听取了我们的意见后，告诉我的父母禁止“体罚”，并下令每周一次去探望家庭心理学家（来自社会服务部门）。 当然，我的父亲长期以来一直对“干涉家庭事务”和“从小屋中清除垃圾”感到愤慨，但作为一名真正守法的苏维埃教育者，他严格履行了所有要求。

在第一周，我沉浸在“自由和有罪不罚”的感觉中。 说得客气一点，我打破了链条。 在经历了一周的滑稽动作后，我的父母出于绝望，转向同一个社会工作者，他把我带回了“罪恶的土地”。 我清楚地解释了我的行为所带来的不愉快后果。

在与心理学家的第一次会面中，我决定在此案中“得分”，由警方在法庭命令中采取。

我们的家庭心理学家原来是他的手艺大师。 他甚至没有试图爬进我们所有的争吵中，但实际上在两年内他教会我们倾听，最重要的是，听取对方的观点并进行对话。 我的父亲牺牲了这样一种信念，即“因为我的年龄，我无权发表自己的意见”，并意识到“因为我这么说”这句话并不能解释我的要求。 他学会了用语言解释我应该如何表现，而不是试图在我身上制定条件反射来惩罚。

反过来，我摆脱了对父母的话语的根深蒂固的偏见，以及在没有听到它的情况下“打开喇叭”的习惯。

当然，我们像任何父母和孩子一样吵架，诅咒，但我们学会了谈判而不是超越。 我完成学业和大学“非常好”。

今天我是一个成年人，我有自己的“不安分”的孩子，但我做得很好，包括感谢我童年的经历。 我责备，惩罚，但从不允许自己举手，我不会允许任何人（儿童的打架不计算在内）。

“Juvenalka带着人性。” 作为补充，我想谈谈以色列的少年服务。

犹太人历来崇敬家庭和家庭传统，因此最初的以色列社会认为少年法具有敌意。 起初，并非一切都很顺利，存在过度和滥用，但在几年内开发出了一个最佳系统：

1。 行政和司法部门对社会福利服务的严格控制。

2。 绝对没有孤儿院，这使得无法将断奶儿童的制度变为“商业”。

3。 一个家庭进入社会服务视野的权利是要求改变监督其案件的社会工作者，同时感到有偏见。

4。 社会服务的立法命令，尽一切努力维护家庭的完整性和各种援助工具，包括为贫困家庭“为儿童的需要”提供经济援助。 还有责任考虑孩子的意见。

5。 除非对儿童造成严重伤害，否则不剥夺父母权利的司法实践。 即使在酗酒者和吸毒成瘾者的情况下，剥夺也是暂时的，直到康复为止。

我同意，今天俄罗斯的少年法弊大于利，但我想集中讨论的主要问题不在于少年制本身，而在于其适用地的条件。

后记。 那些打算以“他们用皮带打我，但我长大了一个男人”的风格写评论的人，我会问一个简单的问题：那么为什么任何官员/老板穿着一滴力量，几乎不受惩罚，随心所欲地向你这样的人欢呼？

而且我会回答自己：在你的潜意识中，他是“带着腰带的父亲”，你不能让自己穿过。 反射！