混合战争的坚持者
涌入俄罗斯的外国传教士正在以西方情报部门为首。
“质量遮蔽”的方法被越来越广泛地使用。 但是这种威胁被低估了，公认的精神安全专家Andrei Khvylya-Olinter说。
- 众所周知，宗派和安全人员认为宗派在群众中是无害的人，并且不值得浪费你的精力去打击他们。 你如何评估这种情况？
- 我开始在内务部处理信息和精神安全问题，在那里我担任俄罗斯内政部国家信息中心刑事信息中心的一个相当重要的后副主任。 考虑到我在教会中获得的经验，我认为教派无害的观点是错误的。 破坏性邪教比犯罪世界更危险。 首先，整个宗教动机比犯罪动机强得多。 没有必要走远的例子。 我们看到宗派人士为了伪理想而多久经常死亡，自杀，有时甚至是其他人。 首先是犯罪世界 - 自身利益，个人物质利益，犯罪世界的许多代表不仅要冒生命而且要冒自由。 一个宗派狂热分子经常准备失去生命，这是典型的破坏性教派，在那里他变成了一个僵尸。 犯罪的罪犯可以从构思中撤退。
第二个原因是教派在西方文明进行的混合战争中的作用。 这是群众的管理，人民的操纵，强大的传统创作潮流和态度的碎片化。 通过推测“良心自由”的概念，人们可以无休止地肢解社会，将其带入一个雾化，不团结的人群中。 在犯罪世界中，乍一看，每个人都为自己，但有卡特尔，部落，帮派，等级制度，形成，通过誓言，企业利益联系在一起。 但是在破坏性的教派中，一切都非常精简，熟练的人不知道谁真正领导了这个结构，为它设定了什么目标。 通常，这些组织具有超国家性，揭示了他们的真正利益，被“爱国主义”所掩盖。 这也解释了这样一个事实，即宗派与左翼和右翼的力量联合起来，这与他们的目标的共同性 - 国家的破坏和传统的创造性文化有关。 我们在乌克兰看到了这种错综复杂的联系，疯狂的民族主义者，超自由主义者和宗教派别在一起掌权。 另一个例子是IS，我们国家的一个被禁止的组织，它收集了右翼原教旨主义者的全部颜色。 她对传统的伊斯兰教是一个宗派。 乍一看联盟还有其他同样矛盾的说法。 你还记得Kolomoisky的“Zhanobanderovtsy”穿着T恤，上面有相应的符号吗？
什么使他们联合起来？ 我强调：对法治和创造性传统宗教的共同仇恨。 这说明了他们的意识形态的撒旦，地狱起源，也就是说，这些思想是由全球破坏性力量促成的，因此对宗派的补充和支持比犯罪更重要。
- 禁止从同一来源影响某人的方法？
- 对于宗派主义，其特点是使用精神药物和影响头脑和潜意识的技术。 与揭示人类奥秘的教会不同，他在神教派形象中所创造的独特性和不可侵犯性将一个人视为实现其目标的手段。 因此，他们像小偷一样，试图通过欺骗和恐吓从后门接近“万能钥匙”的人。 记住他醉酒的Maidan捍卫者的眼睛，他们经常被添加到食物中的某种药物治疗。
当人们服从进入的团队聚集在一个地方时，已知有操纵群众意识的方法，更确切地说，是大规模遮挡，例如，快速暴徒活动。 有时他们会这样做，却没有意识到 - 为什么。 很明显，人们正在接受治疗，以养成关闭，失去自制的习惯。 宗派 - 一种上瘾行为的瘾君子，其占有权将占有他人。 在正统派中，这是不可能的，尽管有些狂热分子在不考虑意义的情况下机械地执行命令，但对他们来说更容易。
吸毒者和宗派的相似之处在于，在外界的影响下都经历了“快乐的效果”，但随后崩溃是不可避免的，因此，一个不好的死亡。
- 教育水平是否会影响建议性？
- 这取决于教育的含义。 如果一个人希望在自己身上展现出更好的上帝形象，那么这就是对抗僵尸的保证。 在其他情况下，知识并不总是受到保护。 在宗派中，有些人甚至有几个高等教育。 在俄罗斯禁止的“右翼部门”，一个完全宗派组织，有许多知识分子和学生。
- 国家正试图处理破坏性的教派。 在俄罗斯，一些此类组织被禁止。 但你不能冷静下来？
- 是的。 随着苏联解体，共产主义意识形态，在我们公民的心中形成了精神真空。 知道了这一点，成千上万的传教士涌入俄罗斯，主要来自教派。 相信这是一个自发的过程是天真的。 绝不是。 他由西方国家的特殊服务部门控制和指导，然后由我们的合作伙伴庄严宣布。 他们公开行事，没有躲藏，我们的主管当局解除武装，无法有效防范。 不幸的是，一些政治家推动了宗派派别。 教会是唯一一个击败警报并试图打击这种狂欢的社会机构。 但她自己只是获得了自由而且很虚弱。
随着时间的推移，从2000开始，该国的情况开始好转，但宗派改变了他们的策略，变得更加复杂。 例如，他们开始注册他们的组织不是宗教，而是体育，教育，家庭，以吸引更多的支持者，他们甚至不知道他们去哪里。 这种危险绝不会减少，仍有许多宗派的受害者。 可怕的是，不仅普通人进入网络，而且在权力结构中占据重要位置。 他们团结起来，构成一种行政资源，已经影响到政府的政策。 例如，在俄罗斯，禁止耶和华的证人是不可能的，尽管它的破坏性很明显。 在一些地区，他们的活动是非法的，但尚无法在全国范围内宣布这一点。 其中一个原因是耶和华大家的大厅闯入权力。
当地政府拒绝改变教派或其他反国家成员的名字时，地名有一种宗派影响，包括分配到街道和其他物体的共济会组织，如沃伊科夫和斯维尔德洛夫。 这是一个单独对话的话题，因为共济会与神秘主义，神秘主义，撒旦主义，卡巴拉有关，他们曾经深入俄罗斯。
- 官员如何进入教派？
- 某些行为的力量就像毒品一样。 对它的热情始终伴随着对某些力量的吸引力 - 不仅在最高层，而且在精神世界中的顾客。 因此，占星家，占卜者，占卜者，神秘主义者在统治者中很受欢迎。 他们所有人都以某种方式转向了被称为恶魔，撒旦的黑暗，超凡脱俗的力量。 然而，作为牧师，我想向易受影响的读者保证：你不应该重视这一点，特别是那些受洗，参加教会和参加教会圣礼的人。 忏悔，圣餐受到上帝恩典的保护，俄罗斯是一个受上帝之母保护的国家。
- 社会应如何应对宗派恶魔般的挑战？
- 你可以和病人做个比喻。 必须对待社会。 正如科学已经证明的那样，疾病细菌总是存在于任何健康人体内，并被免疫系统中和。 有许多细胞容易患癌症，但这个人没有癌症，因为身体成功地对抗它们。 同样，社会也不得不与破坏性的邪教组织联系。
人格的一种表现形式是良心自由，即一个人有权在精神空间中选择自己的道路，没有人应该禁止他这样做。 教会在这里的作用是建议一条经过验证的，经过验证的创造者之路，以及国家为了公共安全而支持创造性的宗教趋势。 一个人的选择是有意识地遵循建议的路径或采取另一个。 一切都建立在对所实现的偏好的尊重上，但这一步应该是自由的。 为此，一个人被赋予了一套客观的知识，包括关于造物主的上帝，否则对世界的认知的图景将是有缺陷的。
选择权是神圣的，只要该人不违反国家制定的另一项或公平法律的自由，它就依然存在。 大多数教派都不符合这一标准。 因此，社会和当局的任务是跟踪这些组织的出现，正如我已经说过的那样，这些组织经常模仿慈善项目，实际上是在摧毁社会本身，从内部吞噬他，就像癌症一样。 在这里，不可能妥协，对“自由”的咆哮是有害的。 当然，内务官员应该理解这些事情。
- 你是关于宗派和精神安全的书籍的作者，在内政部担任重要职务。 您的需求体验？
- 我经常被各种教派考试所吸引。 通过与内政部管理学院领导的协议，我在那里定期上课，讲课。 邀请并在该地区。 绝大多数专家，在相关领域工作的专家，熟悉我的成就并在实践中使用它们。 我的一些作品很有趣，因为我试图提高对法医对象的认识。 他们有很多数学计算和计算。 基于这些研究，我开始学习和教派。 例如，有可能证明一个现代的，受过良好教育的人，在几个小时内与一个教派接触，可能会失去自我控制并变成僵尸，完全脱离过去的生活经历。
因此，有必要更积极地进行预防 - 在精神上启迪和武装人民，而不是等待他们在破坏性教派的侵略性和不受阻碍的影响下“自我认同”。 专家的任务是研究破坏性的伪宗教社区，并提前分析他们在极端主义和恐怖主义威胁问题上的活动。 最好是先发制人而不是处理后果。 但并不总是有必要立即禁止，有时将宗派置于法律框架并控制过程更为正确，从而创造条件，迫使他们停止活动或发现破坏性的本质。
不要忘记这些组织的外国赞助商和策展人。 我们可以在乌克兰观察他们作品的成果，在社会中，不仅通过语言或种族 - 领土原则，而且在宗教上，精神上 - 大多数反俄罗斯或联合国（希腊天主教徒），或当地自治教会认可的任何人的支持者或“Kyiv Patriarchate”。 或者坦率的教派如Turchinov。 众所周知，这些人只是在乌克兰东部地区积极繁殖，在那里亲俄情绪强烈，以便在精神基础上分裂人民，从根本上撕裂他们。 专家知道这一点，并“打败了所有的钟声”，但没有听到。
- 我们如何保护自己免受这一祸害？
- 不要惊慌失措，不要再寻找极端和内疚，而是从自己开始，用自己的精神保障来接受祖国的救赎。 你需要深入了解你灵魂的镜子并记住：我们是谁利用良心自由来选择一个针对你的造物主的创意向量。
帮助“MIC”
Andrey Khvylya-Olinter。 退休内部服务上校，法学博士，内政部管理学院副教授。 大主教，俄罗斯东正教会议部的雇员，与武装部队和执法机构进行互动。
“质量遮蔽”的方法被越来越广泛地使用。 但是这种威胁被低估了，公认的精神安全专家Andrei Khvylya-Olinter说。
- 众所周知，宗派和安全人员认为宗派在群众中是无害的人，并且不值得浪费你的精力去打击他们。 你如何评估这种情况？
- 我开始在内务部处理信息和精神安全问题，在那里我担任俄罗斯内政部国家信息中心刑事信息中心的一个相当重要的后副主任。 考虑到我在教会中获得的经验，我认为教派无害的观点是错误的。 破坏性邪教比犯罪世界更危险。 首先，整个宗教动机比犯罪动机强得多。 没有必要走远的例子。 我们看到宗派人士为了伪理想而多久经常死亡，自杀，有时甚至是其他人。 首先是犯罪世界 - 自身利益，个人物质利益，犯罪世界的许多代表不仅要冒生命而且要冒自由。 一个宗派狂热分子经常准备失去生命，这是典型的破坏性教派，在那里他变成了一个僵尸。 犯罪的罪犯可以从构思中撤退。
第二个原因是教派在西方文明进行的混合战争中的作用。 这是群众的管理，人民的操纵，强大的传统创作潮流和态度的碎片化。 通过推测“良心自由”的概念，人们可以无休止地肢解社会，将其带入一个雾化，不团结的人群中。 在犯罪世界中，乍一看，每个人都为自己，但有卡特尔，部落，帮派，等级制度，形成，通过誓言，企业利益联系在一起。 但是在破坏性的教派中，一切都非常精简，熟练的人不知道谁真正领导了这个结构，为它设定了什么目标。 通常，这些组织具有超国家性，揭示了他们的真正利益，被“爱国主义”所掩盖。 这也解释了这样一个事实，即宗派与左翼和右翼的力量联合起来，这与他们的目标的共同性 - 国家的破坏和传统的创造性文化有关。 我们在乌克兰看到了这种错综复杂的联系，疯狂的民族主义者，超自由主义者和宗教派别在一起掌权。 另一个例子是IS，我们国家的一个被禁止的组织，它收集了右翼原教旨主义者的全部颜色。 她对传统的伊斯兰教是一个宗派。 乍一看联盟还有其他同样矛盾的说法。 你还记得Kolomoisky的“Zhanobanderovtsy”穿着T恤，上面有相应的符号吗？
什么使他们联合起来？ 我强调：对法治和创造性传统宗教的共同仇恨。 这说明了他们的意识形态的撒旦，地狱起源，也就是说，这些思想是由全球破坏性力量促成的，因此对宗派的补充和支持比犯罪更重要。
- 禁止从同一来源影响某人的方法？
- 对于宗派主义，其特点是使用精神药物和影响头脑和潜意识的技术。 与揭示人类奥秘的教会不同，他在神教派形象中所创造的独特性和不可侵犯性将一个人视为实现其目标的手段。 因此，他们像小偷一样，试图通过欺骗和恐吓从后门接近“万能钥匙”的人。 记住他醉酒的Maidan捍卫者的眼睛，他们经常被添加到食物中的某种药物治疗。
当人们服从进入的团队聚集在一个地方时，已知有操纵群众意识的方法，更确切地说，是大规模遮挡，例如，快速暴徒活动。 有时他们会这样做，却没有意识到 - 为什么。 很明显，人们正在接受治疗，以养成关闭，失去自制的习惯。 宗派 - 一种上瘾行为的瘾君子，其占有权将占有他人。 在正统派中，这是不可能的，尽管有些狂热分子在不考虑意义的情况下机械地执行命令，但对他们来说更容易。
吸毒者和宗派的相似之处在于，在外界的影响下都经历了“快乐的效果”，但随后崩溃是不可避免的，因此，一个不好的死亡。
- 教育水平是否会影响建议性？
- 这取决于教育的含义。 如果一个人希望在自己身上展现出更好的上帝形象，那么这就是对抗僵尸的保证。 在其他情况下，知识并不总是受到保护。 在宗派中，有些人甚至有几个高等教育。 在俄罗斯禁止的“右翼部门”，一个完全宗派组织，有许多知识分子和学生。
- 国家正试图处理破坏性的教派。 在俄罗斯，一些此类组织被禁止。 但你不能冷静下来？
- 是的。 随着苏联解体，共产主义意识形态，在我们公民的心中形成了精神真空。 知道了这一点，成千上万的传教士涌入俄罗斯，主要来自教派。 相信这是一个自发的过程是天真的。 绝不是。 他由西方国家的特殊服务部门控制和指导，然后由我们的合作伙伴庄严宣布。 他们公开行事，没有躲藏，我们的主管当局解除武装，无法有效防范。 不幸的是，一些政治家推动了宗派派别。 教会是唯一一个击败警报并试图打击这种狂欢的社会机构。 但她自己只是获得了自由而且很虚弱。
随着时间的推移，从2000开始，该国的情况开始好转，但宗派改变了他们的策略，变得更加复杂。 例如，他们开始注册他们的组织不是宗教，而是体育，教育，家庭，以吸引更多的支持者，他们甚至不知道他们去哪里。 这种危险绝不会减少，仍有许多宗派的受害者。 可怕的是，不仅普通人进入网络，而且在权力结构中占据重要位置。 他们团结起来，构成一种行政资源，已经影响到政府的政策。 例如，在俄罗斯，禁止耶和华的证人是不可能的，尽管它的破坏性很明显。 在一些地区，他们的活动是非法的，但尚无法在全国范围内宣布这一点。 其中一个原因是耶和华大家的大厅闯入权力。
当地政府拒绝改变教派或其他反国家成员的名字时，地名有一种宗派影响，包括分配到街道和其他物体的共济会组织，如沃伊科夫和斯维尔德洛夫。 这是一个单独对话的话题，因为共济会与神秘主义，神秘主义，撒旦主义，卡巴拉有关，他们曾经深入俄罗斯。
- 官员如何进入教派？
- 某些行为的力量就像毒品一样。 对它的热情始终伴随着对某些力量的吸引力 - 不仅在最高层，而且在精神世界中的顾客。 因此，占星家，占卜者，占卜者，神秘主义者在统治者中很受欢迎。 他们所有人都以某种方式转向了被称为恶魔，撒旦的黑暗，超凡脱俗的力量。 然而，作为牧师，我想向易受影响的读者保证：你不应该重视这一点，特别是那些受洗，参加教会和参加教会圣礼的人。 忏悔，圣餐受到上帝恩典的保护，俄罗斯是一个受上帝之母保护的国家。
- 社会应如何应对宗派恶魔般的挑战？
- 你可以和病人做个比喻。 必须对待社会。 正如科学已经证明的那样，疾病细菌总是存在于任何健康人体内，并被免疫系统中和。 有许多细胞容易患癌症，但这个人没有癌症，因为身体成功地对抗它们。 同样，社会也不得不与破坏性的邪教组织联系。
人格的一种表现形式是良心自由，即一个人有权在精神空间中选择自己的道路，没有人应该禁止他这样做。 教会在这里的作用是建议一条经过验证的，经过验证的创造者之路，以及国家为了公共安全而支持创造性的宗教趋势。 一个人的选择是有意识地遵循建议的路径或采取另一个。 一切都建立在对所实现的偏好的尊重上，但这一步应该是自由的。 为此，一个人被赋予了一套客观的知识，包括关于造物主的上帝，否则对世界的认知的图景将是有缺陷的。
选择权是神圣的，只要该人不违反国家制定的另一项或公平法律的自由，它就依然存在。 大多数教派都不符合这一标准。 因此，社会和当局的任务是跟踪这些组织的出现，正如我已经说过的那样，这些组织经常模仿慈善项目，实际上是在摧毁社会本身，从内部吞噬他，就像癌症一样。 在这里，不可能妥协，对“自由”的咆哮是有害的。 当然，内务官员应该理解这些事情。
- 你是关于宗派和精神安全的书籍的作者，在内政部担任重要职务。 您的需求体验？
- 我经常被各种教派考试所吸引。 通过与内政部管理学院领导的协议，我在那里定期上课，讲课。 邀请并在该地区。 绝大多数专家，在相关领域工作的专家，熟悉我的成就并在实践中使用它们。 我的一些作品很有趣，因为我试图提高对法医对象的认识。 他们有很多数学计算和计算。 基于这些研究，我开始学习和教派。 例如，有可能证明一个现代的，受过良好教育的人，在几个小时内与一个教派接触，可能会失去自我控制并变成僵尸，完全脱离过去的生活经历。
因此，有必要更积极地进行预防 - 在精神上启迪和武装人民，而不是等待他们在破坏性教派的侵略性和不受阻碍的影响下“自我认同”。 专家的任务是研究破坏性的伪宗教社区，并提前分析他们在极端主义和恐怖主义威胁问题上的活动。 最好是先发制人而不是处理后果。 但并不总是有必要立即禁止，有时将宗派置于法律框架并控制过程更为正确，从而创造条件，迫使他们停止活动或发现破坏性的本质。
不要忘记这些组织的外国赞助商和策展人。 我们可以在乌克兰观察他们作品的成果，在社会中，不仅通过语言或种族 - 领土原则，而且在宗教上，精神上 - 大多数反俄罗斯或联合国（希腊天主教徒），或当地自治教会认可的任何人的支持者或“Kyiv Patriarchate”。 或者坦率的教派如Turchinov。 众所周知，这些人只是在乌克兰东部地区积极繁殖，在那里亲俄情绪强烈，以便在精神基础上分裂人民，从根本上撕裂他们。 专家知道这一点，并“打败了所有的钟声”，但没有听到。
- 我们如何保护自己免受这一祸害？
- 不要惊慌失措，不要再寻找极端和内疚，而是从自己开始，用自己的精神保障来接受祖国的救赎。 你需要深入了解你灵魂的镜子并记住：我们是谁利用良心自由来选择一个针对你的造物主的创意向量。
帮助“MIC”
Andrey Khvylya-Olinter。 退休内部服务上校，法学博士，内政部管理学院副教授。 大主教，俄罗斯东正教会议部的雇员，与武装部队和执法机构进行互动。
信息