花桥。 东南亚经济和政治中的头号侨民
在东南亚的经济和政治生活中，华侨有着巨大的影响力。 所谓的华人，是居住在中国以外的数百万华人侨民的代表。 据研究人员介绍，在现代世界中至少有数百万华侨的40，主要生活在美国，欧洲和东南亚。 在印度支那和马来群岛的岛屿上，中国商人出现在我们这个时代的开端，随着中国与“南海国家”之间的经济关系的发展，他们的数量只会增加。 东南亚一些绰号“亚洲老虎”的国家的经济繁荣，主要是由于当地华人侨民的活跃。 在新加坡，华侨实际上掌权，在马来西亚，他们的经济影响非常大，中国企业在泰国，印度尼西亚，菲律宾，缅甸和该地区的许多其他国家拥有强大的地位。
东南亚的华侨是一个典型的“贸易少数民族”，或者使用美国社会学家和哲学家托马斯索威尔的术语“少数族中间人”。 据索维尔说，“少数民族 - 调解人”具有独特的社会地位。 通常，这些是在社会中占据重要位置的移民。 它们发挥着对社会至关重要的贸易交换功能，但同时又被社会视为“外星人”。 在某些情况下，社会上的不满会对他们产生影响，而政客们也会成功地对他们进行推测。 欧洲“少数民族 - 调解人”的典型例子 故事 - 犹太人，反过来，正如Sowell强调的那样，“华人 - 华侨开始被称为东南亚犹太人，尼日利亚犹太人，Parsis - 印度犹太人和黎巴嫩人 - 西非犹太人的国籍”。
在欧洲东南亚殖民统治下，中国商人在该地区的民族间商业关系中发挥了至关重要的作用。 中国商人控制着该地区的出口和进口，与欧洲商人合作，后来他们成为了一个重要的竞争对手。 在大多数东南亚国家殖民化之后，中国企业家积极地表现在其他经济部门，包括农作物和制造业。 它们也是该地区许多国家银行业的起源。
同时，并非所有东南亚华侨都是企业家或商业组织的管理者。 中国人，特别是中国南方省份的居民大规模迁移到东南亚始于19世纪中叶，绝不是一种美好的生活。 流动人口主要来自华南各省，特别是广东，广西，贵州。 昨天来自中国村庄的农民被矿山和种植园的工人雇用。 然而，鉴于中国人对知识，纪律和凝聚力的天然渴望，许多人后来“在人民中战斗”，成为企业家或知识分子。 与此同时，华侨并没有打破与祖国的关系，而是寻求帮助他们的亲戚和同胞离开中国，当时认为他们是满族占领的受害者。
今天，中国侨民是印度支那和马来群岛国家中最富有，受教育程度最高的人。 据研究人员称，华人控制了东南亚国家财富的70％，而该地区的人口仅占6％。 在全球最富有的200人群中，16是来自东南亚华人侨民的企业家。 中国侨民在该地区的财政资源和经济潜力巨大，这使其成为东南亚各国政治生活中极为重要的组成部分。
导致中国人大规模迁移到东南亚国家的主要因素是他们的地理可达性。 从中国南方省份到泰国或越南比到欧洲国家要容易得多。 由于大规模迁徙，在东南亚的许多国家，华侨已成为人口的重要组成部分。 目前，中国人占新加坡人口的76％，马来西亚人口的24％，泰国人口的14％，文莱人口的11,2％。 在印度尼西亚（3％），老挝（3％）和缅甸（3％）等国家，中国侨民人数较少。 在菲律宾，中国占该国人口的1,5％;在越南，占1,1％。 最不幸的是柬埔寨华人（1％），他们在波尔波托夫的镇压期间遭受了很多苦难（尽管在红色高棉的领导人中有许多中国血统的人）。 在新加坡，正如我们上面提到的，中国人主导着国家的政治和经济生活。 马来西亚和印度尼西亚居住着华侨未陌生的侨民，而在越南，泰国和缅甸，中国人很大程度上与当地人口同化。 印度尼西亚和马来西亚同化不良的主要原因是忏悔的差异 - 这些国家被称为穆斯林，而在泰国，缅甸和越南，大部分人口是佛教徒，因此，中国人更容易在文化相似的环境中解散。 然而，在马来西亚和印度尼西亚，都有几乎完全被同化的中国人群 - 即所谓的。 采用马来和印度尼西亚名称和习俗的“土生华人”通常包括与马来群岛人民代表的混合婚姻。
在二十世纪上半叶。 中国人已成为东南亚国家的一支严肃的政治力量。 值得注意的是，反对清朝的中国革命团体往往容易移民。 辛亥革命后，中国侨民与中国的关系变得更加强大。 中国企业家与国民党合作，在众多的中国无产阶级和知识分子中，共产主义思想得到了普及。 中国人最常站在印度支那和马来群岛的英国，荷兰和法国殖民地的共产主义和工人运动的起源上。 特别是，马来亚共产党长期以来一直在第一个英国马六甲的丛林中进行游击战，然后是主权的马来西亚，几乎完全是一个中国组织。
另一方面，长期以来，国民党军队的残余分子在缅甸战斗，从中国南方的云南省撤退到臭名昭着的金三角地区。 “东道国社会”对中国侨民的态度也各不相同。 例如，在泰国，中国人最成功地同化，有许多混合家庭，事实上，许多泰国华桥是泰国人。 但是，回到1920 - 1930 - s。 在暹罗，有针对中国人的歧视性法律，他们被命令采用泰国名字并放弃他们的语言。 后来，泰国政府对中国侨民的政策大大放开了。
印度尼西亚的情况完全不同，中国人看起来像一个外来群体，背景是当地人口，主要是穆斯林。 在印度尼西亚历史上，由于社会原因，尤其是当地人口对该国生活条件的不满，反复发生了反华大屠杀。 第一个主要的反华大屠杀发生在1740年。 荷兰当局下令将所有中国工人搬迁到锡兰种植园（当时锡兰仍然是荷兰人）。 在巴达维亚，骚乱开始，导致为期三天的“中国大屠杀”，在此期间，5杀死了数千名中国人的10。 在大屠杀之后，中国的巴达维亚人口被安置在特殊社区。 然后中国人的地位提高了。 他们获得了荷兰国民的地位，成为欧洲殖民主义者和当地居民之间的中间人。
当然，在宣布印度尼西亚民族独立后，当局开始歧视中国人口，这体现在对中国人的禁令，使用中文姓名和姓氏。 在1965-1998中，中国人口遭受的打击最为严重。 印度尼西亚当局的反华政策的解释是，中国人占印度尼西亚共产党的积极分子和支持者的大多数，并被视为中国在印度尼西亚社会的“第五纵队”。 但即使中国放弃了东南亚国家的革命计划，印度尼西亚仍然在国内政治中保留了反华的界限。 当局巧妙地将群众的抗议能量纳入族裔间冲突的主流。 最近在印度尼西亚举行的最具野心的反华演讲发生在1997-1998。
在马来西亚，中国占该国人口的四分之一，但被剥夺了土着人民拥有的权利 - 马来人和其他一些较小的国家。 马来西亚的特点是法律为土着人口建立了特权和优惠 - “土着”，不包括中国和印度移民，他们构成了该国人口的重要组成部分。 与此同时，中国人控制着马来西亚的大部分业务，积极参与文化，科学和政府机构。 因此，几乎不可能说马来西亚华人的情况非常糟糕。
在东南亚，中国人是矛盾的。 一方面，该地区各国政府不能否认这一点 - 中国侨民对东南亚国家经济的贡献是巨大的。 但是，另一方面，中国侨民的经济成功不能不引起嫉妒，在某些情况下，人们担心，通过富裕和活跃的侨民活动，国民经济逐渐从属于中国的利益。 因此，在东南亚的许多国家，对于中国当地人从社会经济领域走向政治领域的企图一直持谨慎态度。 但是，这在泰国，柬埔寨，老挝，越南尤其明显，中国通过混合婚姻的后代与当地人民的代表积极增加了侨民的影响力。 “半品种”，通常有泰国，高棉，越南姓氏和名字，使官方生涯更容易，在政治舞台上取得了成功。 然而，并非所有人都倾向于与侨民的关系 - 相反，许多人倾向于最终在东道国社会中同化并远离侨民环境。
东南亚国家的反华情绪不仅基于对活跃的华侨经济成功的羡慕。 事实上，后者并不总是通过法律手段来增加财富。 没有必要澄清中国着名的“黑社会”现象，将其活动延伸到整个东南亚。 即使在19世纪下半叶，一些中国侨民的代表也参与了鸦片贸易，而在20世纪，毒品业务成为东南亚中国黑手党组织活动的主要影子领域之一。 中华人民共和国在1950-th-1960-s中的尝试。 使用中国侨民作为东南亚支持共产主义革命的主要战斗力，也导致对中国侨民的敌意和怀疑的增加。 特别是在印度尼西亚的1965，在苏哈托将军发动残酷袭击该国共产主义运动的军事政变后，中国的电视广播被禁止。 在正式情况下，该禁令仅在1994年度取消，但仅在2000中才是第一次中文电视转播。
今天，中国正越来越多地与世界各地的海外华人侨民发展合作，东南亚国家的华侨社区也名列第一。 与此同时，台湾是中华人民共和国与华侨侨民合作的重要对手。 值得注意的是，台湾从未打断过与东南亚华人侨民的关系，特别是作为一个资本主义国家，与中华民国合作，尤其是在毛主席时期，与中国企业合作更加容易和舒适。 此外，东南亚的中国人，至少实际上具有经济影响力和机会的部分，在历史上与国民党有关，即与在中国大陆建立的共产党人相对立。
然而，中国政治和意识形态领域所发生的变化，很快反映在中国的外交政策中，不得不导致北京与华侨华人之间关系的重大转变。 今天，中国侨民被中国视为该地区重要的影响力工具，反过来，华侨自己也清楚地意识到，像中国这样的世界级超级大国是安全的最佳保障，也是经济福祉的进一步增长和海外侨民的影响。 中国与东南亚华侨侨民关系有两个主要趋势。 首先，中国侨民与中华人民共和国之间的文化和经济联系只会发展壮大。 其次，东南亚国家的中国侨民将（尽可能）努力维持政治中立，因为他们明白缺乏明显的政治野心是东道国社会经济福祉和和平生存的保证。 因此，人们很难指望中国侨民转变为中国政治影响力的公开指挥。
东南亚的华侨是一个典型的“贸易少数民族”，或者使用美国社会学家和哲学家托马斯索威尔的术语“少数族中间人”。 据索维尔说，“少数民族 - 调解人”具有独特的社会地位。 通常，这些是在社会中占据重要位置的移民。 它们发挥着对社会至关重要的贸易交换功能，但同时又被社会视为“外星人”。 在某些情况下，社会上的不满会对他们产生影响，而政客们也会成功地对他们进行推测。 欧洲“少数民族 - 调解人”的典型例子 故事 - 犹太人，反过来，正如Sowell强调的那样，“华人 - 华侨开始被称为东南亚犹太人，尼日利亚犹太人，Parsis - 印度犹太人和黎巴嫩人 - 西非犹太人的国籍”。
在欧洲东南亚殖民统治下，中国商人在该地区的民族间商业关系中发挥了至关重要的作用。 中国商人控制着该地区的出口和进口，与欧洲商人合作，后来他们成为了一个重要的竞争对手。 在大多数东南亚国家殖民化之后，中国企业家积极地表现在其他经济部门，包括农作物和制造业。 它们也是该地区许多国家银行业的起源。
同时，并非所有东南亚华侨都是企业家或商业组织的管理者。 中国人，特别是中国南方省份的居民大规模迁移到东南亚始于19世纪中叶，绝不是一种美好的生活。 流动人口主要来自华南各省，特别是广东，广西，贵州。 昨天来自中国村庄的农民被矿山和种植园的工人雇用。 然而，鉴于中国人对知识，纪律和凝聚力的天然渴望，许多人后来“在人民中战斗”，成为企业家或知识分子。 与此同时，华侨并没有打破与祖国的关系，而是寻求帮助他们的亲戚和同胞离开中国，当时认为他们是满族占领的受害者。
今天，中国侨民是印度支那和马来群岛国家中最富有，受教育程度最高的人。 据研究人员称，华人控制了东南亚国家财富的70％，而该地区的人口仅占6％。 在全球最富有的200人群中，16是来自东南亚华人侨民的企业家。 中国侨民在该地区的财政资源和经济潜力巨大，这使其成为东南亚各国政治生活中极为重要的组成部分。
导致中国人大规模迁移到东南亚国家的主要因素是他们的地理可达性。 从中国南方省份到泰国或越南比到欧洲国家要容易得多。 由于大规模迁徙，在东南亚的许多国家，华侨已成为人口的重要组成部分。 目前，中国人占新加坡人口的76％，马来西亚人口的24％，泰国人口的14％，文莱人口的11,2％。 在印度尼西亚（3％），老挝（3％）和缅甸（3％）等国家，中国侨民人数较少。 在菲律宾，中国占该国人口的1,5％;在越南，占1,1％。 最不幸的是柬埔寨华人（1％），他们在波尔波托夫的镇压期间遭受了很多苦难（尽管在红色高棉的领导人中有许多中国血统的人）。 在新加坡，正如我们上面提到的，中国人主导着国家的政治和经济生活。 马来西亚和印度尼西亚居住着华侨未陌生的侨民，而在越南，泰国和缅甸，中国人很大程度上与当地人口同化。 印度尼西亚和马来西亚同化不良的主要原因是忏悔的差异 - 这些国家被称为穆斯林，而在泰国，缅甸和越南，大部分人口是佛教徒，因此，中国人更容易在文化相似的环境中解散。 然而，在马来西亚和印度尼西亚，都有几乎完全被同化的中国人群 - 即所谓的。 采用马来和印度尼西亚名称和习俗的“土生华人”通常包括与马来群岛人民代表的混合婚姻。
在二十世纪上半叶。 中国人已成为东南亚国家的一支严肃的政治力量。 值得注意的是，反对清朝的中国革命团体往往容易移民。 辛亥革命后，中国侨民与中国的关系变得更加强大。 中国企业家与国民党合作，在众多的中国无产阶级和知识分子中，共产主义思想得到了普及。 中国人最常站在印度支那和马来群岛的英国，荷兰和法国殖民地的共产主义和工人运动的起源上。 特别是，马来亚共产党长期以来一直在第一个英国马六甲的丛林中进行游击战，然后是主权的马来西亚，几乎完全是一个中国组织。
另一方面，长期以来，国民党军队的残余分子在缅甸战斗，从中国南方的云南省撤退到臭名昭着的金三角地区。 “东道国社会”对中国侨民的态度也各不相同。 例如，在泰国，中国人最成功地同化，有许多混合家庭，事实上，许多泰国华桥是泰国人。 但是，回到1920 - 1930 - s。 在暹罗，有针对中国人的歧视性法律，他们被命令采用泰国名字并放弃他们的语言。 后来，泰国政府对中国侨民的政策大大放开了。
印度尼西亚的情况完全不同，中国人看起来像一个外来群体，背景是当地人口，主要是穆斯林。 在印度尼西亚历史上，由于社会原因，尤其是当地人口对该国生活条件的不满，反复发生了反华大屠杀。 第一个主要的反华大屠杀发生在1740年。 荷兰当局下令将所有中国工人搬迁到锡兰种植园（当时锡兰仍然是荷兰人）。 在巴达维亚，骚乱开始，导致为期三天的“中国大屠杀”，在此期间，5杀死了数千名中国人的10。 在大屠杀之后，中国的巴达维亚人口被安置在特殊社区。 然后中国人的地位提高了。 他们获得了荷兰国民的地位，成为欧洲殖民主义者和当地居民之间的中间人。
当然，在宣布印度尼西亚民族独立后，当局开始歧视中国人口，这体现在对中国人的禁令，使用中文姓名和姓氏。 在1965-1998中，中国人口遭受的打击最为严重。 印度尼西亚当局的反华政策的解释是，中国人占印度尼西亚共产党的积极分子和支持者的大多数，并被视为中国在印度尼西亚社会的“第五纵队”。 但即使中国放弃了东南亚国家的革命计划，印度尼西亚仍然在国内政治中保留了反华的界限。 当局巧妙地将群众的抗议能量纳入族裔间冲突的主流。 最近在印度尼西亚举行的最具野心的反华演讲发生在1997-1998。
在马来西亚，中国占该国人口的四分之一，但被剥夺了土着人民拥有的权利 - 马来人和其他一些较小的国家。 马来西亚的特点是法律为土着人口建立了特权和优惠 - “土着”，不包括中国和印度移民，他们构成了该国人口的重要组成部分。 与此同时，中国人控制着马来西亚的大部分业务，积极参与文化，科学和政府机构。 因此，几乎不可能说马来西亚华人的情况非常糟糕。
在东南亚，中国人是矛盾的。 一方面，该地区各国政府不能否认这一点 - 中国侨民对东南亚国家经济的贡献是巨大的。 但是，另一方面，中国侨民的经济成功不能不引起嫉妒，在某些情况下，人们担心，通过富裕和活跃的侨民活动，国民经济逐渐从属于中国的利益。 因此，在东南亚的许多国家，对于中国当地人从社会经济领域走向政治领域的企图一直持谨慎态度。 但是，这在泰国，柬埔寨，老挝，越南尤其明显，中国通过混合婚姻的后代与当地人民的代表积极增加了侨民的影响力。 “半品种”，通常有泰国，高棉，越南姓氏和名字，使官方生涯更容易，在政治舞台上取得了成功。 然而，并非所有人都倾向于与侨民的关系 - 相反，许多人倾向于最终在东道国社会中同化并远离侨民环境。
东南亚国家的反华情绪不仅基于对活跃的华侨经济成功的羡慕。 事实上，后者并不总是通过法律手段来增加财富。 没有必要澄清中国着名的“黑社会”现象，将其活动延伸到整个东南亚。 即使在19世纪下半叶，一些中国侨民的代表也参与了鸦片贸易，而在20世纪，毒品业务成为东南亚中国黑手党组织活动的主要影子领域之一。 中华人民共和国在1950-th-1960-s中的尝试。 使用中国侨民作为东南亚支持共产主义革命的主要战斗力，也导致对中国侨民的敌意和怀疑的增加。 特别是在印度尼西亚的1965，在苏哈托将军发动残酷袭击该国共产主义运动的军事政变后，中国的电视广播被禁止。 在正式情况下，该禁令仅在1994年度取消，但仅在2000中才是第一次中文电视转播。
今天，中国正越来越多地与世界各地的海外华人侨民发展合作，东南亚国家的华侨社区也名列第一。 与此同时，台湾是中华人民共和国与华侨侨民合作的重要对手。 值得注意的是，台湾从未打断过与东南亚华人侨民的关系，特别是作为一个资本主义国家，与中华民国合作，尤其是在毛主席时期，与中国企业合作更加容易和舒适。 此外，东南亚的中国人，至少实际上具有经济影响力和机会的部分，在历史上与国民党有关，即与在中国大陆建立的共产党人相对立。
然而，中国政治和意识形态领域所发生的变化，很快反映在中国的外交政策中，不得不导致北京与华侨华人之间关系的重大转变。 今天，中国侨民被中国视为该地区重要的影响力工具，反过来，华侨自己也清楚地意识到，像中国这样的世界级超级大国是安全的最佳保障，也是经济福祉的进一步增长和海外侨民的影响。 中国与东南亚华侨侨民关系有两个主要趋势。 首先，中国侨民与中华人民共和国之间的文化和经济联系只会发展壮大。 其次，东南亚国家的中国侨民将（尽可能）努力维持政治中立，因为他们明白缺乏明显的政治野心是东道国社会经济福祉和和平生存的保证。 因此，人们很难指望中国侨民转变为中国政治影响力的公开指挥。
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