这项具有最大社会政治影响的行动需要极少的人力和财政投资，有些被称为“恐怖主义”，对其他人而言 - 是“实现目标的可负担的手段”。
任何恐怖袭击的主要事件是大多数平民被杀。 为防止这种情况，应引领科学研究。 这应该与任何遏制攻击的努力相关联。 真正的结果只能被视为避免悲剧。
Jihadi客户
专家研究伊斯兰教 - 袭击没有停止，调查 历史 恐怖主义及其现象学 - 攻击仍在继续。 深化民族心理学，神学，人格学和其他方面的现象一事无成。 我们做错了什么？
恐怖主义现象的哲学和心理基础在于人在测量身体，心灵，良心和精神方面是同一个事实。 如果问题出现在一个层面上，它们会出现在另一个层面 在和谐的人中，他们都是均匀发展的。 个人倾向于拯救他们。 如果环境无法实现，则构建层次结构。 选择可以牺牲的水平，更重要的水平仍然是不可侵犯的。 恐怖分子也有身体，他们有心灵，良心（正确的感觉），意义，灵性。 但它们根本不同，并且根据我们与你共处的坐标系来考虑它们，它是无用的。 永远不会找到共同语言。 走恐怖之路的机会在于特定人的意识的结构和质量原创性。 这些人属于任何民族，各种文化和宗教。 精神恐怖主义是国际和普遍的。 重要的是什么因素以及如何影响他意识的形成。
从研究人员的角度来看，一些反神话设施很重要。 首先，必须承认缺乏绝密和超级有效的“轰炸”自杀式炸弹袭击者行列的方法。 埃米尔，传教士和新兵都不了解他们。 其次，所有自杀式炸弹袭击者都被一种对研究感兴趣的心灵属性联合起来，即暗示性。 让我们说出一些与之相关的心理特征，这是所有恐怖分子的特征：
1。 智力障碍的程度和严重程度。 伴随的精神疾病和病症的存在。2。 培训，教育，社会发展状况（婚姻状况，与亲属的关系）的条件。
3。 保持享乐主义生活方式的趋势，以满足眼前的愿望和需求。
4。 成瘾的程度（使用物质的证据 - 酒精，毒品，毒品），形成对他人的依赖。
5。 情绪不稳定，肤浅的判断，象征和归因于日常生活现象的倾向。
6。 对自己行为的意志控制的弱点。
7。 无法对正在发生的事情进行个人评估，关注外人的意见，对他们自己和他人的不加批判的行为。
8。 由期望和实际执行的社会角色的差异引起的内部冲突。 被社会拒绝的企图在其中占据了联系所需的利基，狭隘和特殊性。
我们多年研究的结果表明，特别是穆斯林有组织犯罪集团（MOGG，恐怖组织）有几个功能组成部分。
首先，传统的意识形态组成部分突出 - 宗教伊斯兰教的趋势和假设是由MOGD的代表宣布的：Wahhabism，Nourism，Alavitism，Sheikhism，Sufism，Kharijism等。
非常重要的是组织的性质。 MOGF是一种教派和犯罪集团的共生体，其中保留了这些协会的最可行的，以实践为导向的运作和自我复制方法。
MOGD的关键角色之一是圣战的深层动机因素，其内在和物理方面，以及特定的心理，语义和行为领域。 特别重要的是参加该团体的特遣队的心理肖像。
悲伤的动机
实践表明，加入MOGG和实施恐怖主义行为有很多表面和深层次的动机。 改变生活的愿望扮演着巨大的角色，让你得到自己没有的东西，认为自己有价值。 最重要的激励方面包括：
个人利益（自身利益，渴望占据理想的社会地位，满足低贱需求，获得心理上的好处：提高自尊，实现不充分的主张）;
享受（施虐受虐的倾向，性变态，潜伏的虐待狂）;
建议的态度（不是内在的动机，而是肤浅的，通过教育，培训从外部引入）;
对权力的渴望或至少是对它的模仿;
增加攻击性;
强制性动机行为（不是主体自身的动机，而是通过创造无法忍受的生活条件，身体或心理暴力来强迫破坏）;
找到自己的社会利基的愿望，被实现。
通过对潜在恐怖分子行为的心理特征和动机原则的分析，可以挑选出能够犯下严重罪行的人出现机会最高的高危人群。
首先，这些是处于悲痛状态的受试者，特别是在与失去亲人有关的病理状态中。 在精神发育迟滞，精神发育迟滞和教育疏忽的受试者中，恐怖主义倾向的表现风险很高。 有利的环境可能是社会外来者，社会被抛弃者，被边缘化和笨拙。 自尊心不足和高估索赔水平的受试者非常危险。 易受恐怖主义影响的是侵略性，冲动性，精神病性的人格。 毒品和酒精成瘾，摧毁一个人，使他成为恐怖袭击组织者手中的玩具。 那些发现自己陷入困境的人，特别是如果他们认为自己处于绝望状态，心理上已经破裂，他们很容易被迫从事恐怖主义活动，无论是通过摆脱困境，还是直接威胁自己和家人。 然而，最濒危的群体是伊斯兰教的妻子和性奴隶，他们处死的地方似乎是他们拖累的痛苦生活中最好的解脱。 成为伊斯兰教的妻子的风险是那些正在下半年“积极寻找”的女性，她们不仅仅是在离婚中存活或者未能成功安排个人生活，而是向公众提出他们的问题和情绪状态，寻求帮助，并且花费很多时间在这上面。交友网站，女性论坛，定期招募新手。 另一个同样危险的环境是真诚地同情恐怖主义分子的人们，他们感到“与侵略者认同”（公民在犯下恐怖主义行为后，要求谅解，赦免罪犯，诉诸于他们的痛苦，艰难的生活，心理创伤）。
Neskorah胜利
因此，暴露于大规模狂喜，有时甚至是精神病的恐怖主义团体成员的个人，知识分子和社会偏差显然隐藏在一个渗透的意识形态和神学面纱背后，形式为“一神论的shahid的证词”，宗教仇恨等。事实上，深例如，在他们的表达中形成病态虐待狂的形式的精神缺陷依赖于“与异教徒的战争”的超级想法，其起到解释任何暴行，魔杖的解释性心理面具的作用。 拿来主义和行为不足。
每个被杀害的“孤独的英雄”每次死亡都会增加恐怖主义思想的价值。 实际上，从普遍道德的角度来看，死亡，甚至毫无意义，都无法表达整个群体的平庸心理或智力上的不足。 在这里，我们正在处理任何文化和种族群体的主要和最深层原型之一。 根据定义死亡是有意义的。 还有一个恐怖分子。 这一方案的普遍性使得没有机会迅速实现打击恐怖主义威胁的目标。
通过“刺客专家”和媒体的努力，自杀式炸弹袭击者的形象已经成为一种原型。 为了达到这一目标，它将需要所有国家的社会机构的努力很长一段时间。 几代人。 或许可能多年......