自俄罗斯废除农奴制之日起的155年：在奔萨省的Kandievsky起义
和俄罗斯的许多省级城市一样，在奔萨市有莫斯科夫斯卡娅街 - 如果没有它，怎么可能呢？ 这条步行街通往城市中心的一座山，现在正在建造一座巨大的大教堂，远远超过布尔什维克在适当的时候被炸毁。 一般来说，街道就像一条街道，但有一些东西在其他任何地方都看不到。 这是一个马赛克面板，奔萨居民自称为“有旗帜的男人”。 但是它致力于什么，以及这个手上拿着红旗的人，我们今天会告诉你。
在2016，155庆祝俄罗斯废除农奴制的周年纪念日，新西兰人民解放军庆祝了奔萨省俄罗斯最大的农民起义事件，这是由于农民从农奴制中获得个人解放的严峻条件。 我们不承认判断大众意识中是否发生了根本性的变化，或者在“发达的资本主义”时代，群众是否仍在为“上帝和沙皇”而灭亡，而是回顾一个事实，即事实上，这是一个根本的社会变革。很大程度上决定了 历史 俄罗斯。
为了纪念苏联时代奔萨的Kandievsky起义，这座马赛克已经安装完毕。
由19单独立法（“条例”和“补充规则”）组成的“19二月条例”制定的农民从农奴制中解放的条件，甚至是亚历山大二世政府，都被认为是民众骚乱的潜在催化剂。 回想一下，到了1860年，根据俄罗斯的人口普查，几乎有100万欧元的农奴继续进行交易，他们的主人和他们的房产一样。 根据V.O. Klyuchevsky（十九世纪最着名的历史学家之一，顺便说一句，也是Penza省的土生土长的人），三分之二的农奴在改革开始时就抵押了。
“关于农民离开农奴，庄园居住以及政府协助农民自己获得田地土地的救赎条款”规定了农民的救赎令。 原则上，最具争议的发布条件如下：
- 农民被认定为个人免费并获得个人财产（房屋，建筑物，所有动产）;
- 而不是农奴，他们变得“暂时被迫”，
- 农民没有土地所有权，只能使用;
- 土地使用不是个人转移给农民，而是转移到农村社区;
- 对于土地的使用，必须服务农奴制或支付租金，农民无权在49年度拒绝;
- 农民的法律能力受到产权和义务的限制。
事实上，这成了一个绊脚石：毫无疑问，有条件的“意志”是土地，对于农民来说，这相当于饥饿。 宣言说，充分的自由和权利，“农奴将在适当的时候得到”。 在什么 - 谨慎地没有报道（显然，通过臭名昭着的49年），特别是未来的“正式的农村居民”。
尽管宣言宣称“神圣的天意和神圣的继承法”国王依靠“我们人民的常识”，但政府在宣布宣言之前很久就采取了一系列措施来防止可能的农民动乱。 值得注意的是，尽管今天对这些历史事件知之甚少的群众舆论往往倾向于将农民起义视为俄罗斯帝国共同繁荣与繁荣背景下的微不足道的随机事件，但这一准备工作非常认真和周到。
我们参考了军事部军治大臣，副官Baron Lieven，在1860十二月编写的说明，“关于制定镇压农民动乱的措施”。 它在必要时分析了现有的部队在行动反应能力方面的部署，以平息农民的动乱。 分析的结果使Baron满意，因为他们允许他得出结论，部队的现有处置通常能够抑制可能出现的动乱。 随后，更清楚地确定了什么样的部队将参与制止可能的动乱。 建议通过部长理事会部分重新部署部队，以“确保在没有足够步兵和骑兵的部分省份的秩序，早日任命邻近省份的军队......以制止任何骚乱。”
Moskovskaya街。 查看从购物中心的屋顶。 树木的距离可以看到“有旗帜的人”。
更接近宣言宣布之日，秘密指示被发送给指挥部的代表，其中附件中有一份声明，据此，“......即将改变农民生活期间维持秩序”，派遣军队镇压各省的农民骚乱。
某种不剃须的他有一个有趣的......
意识形态方面也被忽视了。 在特别秘密通告中，神职人员在教会布道和对话中被推荐向农民解释他们是否有责任尽职尽责地履行对土地所有者的责任。 如果与土地所有者产生误解，他们（农民）应该寻求“......保护和救济......合法地，不会在社会中传播焦虑，并且要求当局适当的命令和正义行动的耐心。” 对于牧师来说，制定了特殊的“教义”，旨在使农民准备正确的改革观念并确保安心。
稳定社会动荡的另一项措施甚至是“二月19条例”的出版时间 - 选择大禁锢的时间，当预期的公众愤怒应该通过准备赦免来部分补偿时，信徒应特别谨慎地遵守基督徒行为的标准，包括基督徒的长期痛苦。
尽管所有程序都是秘密进行的，但人们之间关于“意志礼物”的谣言却像雪崩一样。 在圣彼得堡，甚至在报纸上发表了一则特别信息：“二月19将不会就农民案件发表任何政府命令”，但没有人说服任何人。
进一步的事件证实了政府担心的公平性以及政府所采取的措施的有效性 - 一波农民动乱，变成真正的起义，已经上升。 他们是由改革的明显弱点和可疑的“自由”造成的。
早在2月份，骚乱席卷了7各省，到5月份，他们的数量已增加到32。 参与镇压起义的部队人数也很惊人。 我们使用农民改革历史学家P.A.的专家的数据。 Zayonchkovsky：“两个月来，64步兵，16骑兵团和7独立营的部队参与了压制农民运动。 根据这些数据，他们直接参与了压制422步兵公司，38 1 / 2骑兵中队和3数百名哥萨克人的农民运动。“ 此列表显然不完整，因为某些文档无法保存。
最大规模的起义发生在喀山（在深渊村）和奔萨（在Chembarsky和Keren地区）省。 在“无效暴动”之后，康迪亚起义在参与人数方面成为最大的。 他们在Penza省的10村庄覆盖了数千人的26：Chernogay，Kandievka，Vysokoe，Pokrovskoye，Chembar。 发言的原因是农民普遍认为他们隐藏了“意志”的真实条件，他们不应再为地主工作了。 对于农民来说，最危险的是：在业主的土地上工作花费了处理他们自己的阴谋所需的时间。
在奔萨省，这种情况特别困难。 即使是A.M.将军 领导镇压Penza地区起义的Drenyakin同意“Penza省，在其许多土地上，缓解cor役和水下责任，有利于土地所有者不能吹嘘。” 他的副官胡德科夫中尉也表达了同样的观点。 这位将军还表达了他对奔萨省强烈农民起义的原因的看法（在“旧俄罗斯”杂志发生事件后的25年之后）：缺乏当地的地主，他们并不总是善治，给农民带来额外的武力，牧师Fyodor Pomerantsev，职员卢克·科罗纳托娃（Luke Koronatova），莱昂蒂·埃托尔塞娃（Leonty Egortseva），他曾瘟热，并讲述了“纯粹意志的黄金证书”的存在。
在教堂和修道院的土地上，作为一种剥削形式，corvee也很常见。 回想一下，抗议不仅包括农民（包括富人），士兵和神职人员都参与了起义。
在Chembarsky区（Studenki，Pokrovskoye）的村庄里，农民聚集在一起聚会，并以他们自己的方式解释宣言的条款对他们有利。 反叛农民的领导人--Kandiyivka村的居民Leontiy Egortsev，退役的掷弹兵Andrey Elizarov，牧师Fyodor Pomerantsev，一名士兵Vasily Goryachev，Gavrila Streltsov，Anton Tikhonov - 带着红旗环游村庄，召集Kandievka的人民抵抗宣言的条件。
关于反叛分子领导人的信息很少，甚至那些相互矛盾。 起义的领导者之一 - 莱昂蒂耶耶戈尔采夫 - 是一个莫尔坎坎，也就是各种基督教教义的粉丝，被教会异端认可，其追随者只是在“真理的精神”中认识到对上帝的崇拜，不承认将这种趋势与新教联系在一起的偶像和十字架。 他的抑制者，Drenyakin将军的Kandia起义被称为“暴动”，具有触摸和普拉纳赫主义的方法。 这可能是因为Leonty称自己是大公康斯坦丁·米哈伊洛维奇，他在所描述的事件发生前三十年去世。
在起义中，有五位神职人员参与，但只剩下Fyodor Pomerantsev的名字。 有关于Vasily Goryachev的信息，这是一个来自Trinity 26村的农民。 他暂时度过了生命卫队Egersky团的假期，在Andreev的彩带上获得了一枚铜牌，以纪念战争1853 - 1854。 在Kandiyevka，他说“一个人必须代表农民”，“没有什么可以说服人民，他不会为地主工作”。
从4月2的1861开始，抗议活动最初以积极形式进行：农民抢劫庄园，带走牲畜，袭击部队，俘获受到威胁执行的士兵，但他们自己也遭受了损失。
自4月9以来，在农民动乱的中心，三千名农民聚集在一起，原来是同一个Chembar区的Chernoghai村。 在那里，农民袭击了Tarutinsky步兵团的一家公司，要求安抚他们。 该公司撤退，一名士官和一名私人被俘。 但是切尔诺盖的叛乱分子没有留下来，因为两个步兵公司被派往那里，但转移到Kandiyevka，这是起义的高潮：10来自奔萨和坦波夫四个省的数千人聚集在那里。
随着九个步兵连，Drenyakin将军带着Kandiyevka到随行人员那里，开始与叛乱分子谈判，并向他们派遣一名牧师。 即使在武力的威胁下，农民的坚持使这位将军感到震惊。 他写道，即使在镜头之后他们起身并继续坚持下去。 他在农民的错误信念中找到了解释，他们不应该像解放条件所说的那样“服务农奴制”，而是“击败农奴制”，正如Leonty Egortsev和Fyodor Pomerantsev向他们解释的那样。 而事实是，如果他们在复活节前“不打败农奴制”，他们将永远留在农奴制中。
但是农民之间并没有团结 - 有些人却站死了，有些人则向Drenyakin将军提供帮助：通过开放的命令，通过头人传播，反叛的Kandiyevka将车和人从Poim公司的村庄运送，以加强惩罚部队的分离。 这些推车是在早上准备的，但不是必需的 - 已经发生了悲惨的结局。 四月18经过三次齐射，正规部队发动突然袭击; 结果，410人被捕获。 在此之后，农民撤退到村里，其中一些人跑到田里，他们没有被追赶。 到了晚上，很多叛乱分子都散布到他们的村庄。
由于4月18冲突，9人当场死亡，11因伤势过重死亡; 部队没有人员伤亡。 总共向反叛分子发射了三个截击，发射了一枚41子弹。 鉴于正规部队的士兵被解雇，如此低的准确性很可能表明他们不愿意与自己的人民作战。
在奔萨省农民骚乱的情况下，174受到参与者的谴责，他们的114在公开处罚后被流放到西伯利亚的刑事和定居点。 28人受到了手套的惩罚，通过100男子4驱逐到7次，然后流放到4辛苦劳动到15年; 80人员从2到4的次数被驱逐到西伯利亚，3人员受到了手套的惩罚，并被送往营服，3人被监禁从1年到2年，58人被处罚棒，随后被释放。 此外，参加起义的7退休和度假士兵，包括72岁的老伊丽莎白，被流放到西伯利亚的人被判处各种处罚。 在Drenyak将军的报告中，有人说：“牧师Fyodor Pomerantsev，一位w夫，我在Solovetsky修道院永远地将我的意见作为榜样传给其他人。 此外，我的意思是更多的4牧师，不赞成宣言宣言之际。
第一次举起红旗的农民瓦西里·高丽切夫被剥夺了军衔，受到700的严厉打击，并在15年被放逐到偏远的西伯利亚地雷。
Leonty Egortsev逃往Tambov Gubernia（他是当地人）。 为他的头宣布奖励，但如果没有志愿者，他就没有时间：他下个月突然去世。 根据Drenyakin将军的说法，他的尸体被从坟墓里挖出来，以确保这位自封的王子已经死了。
尽管A.M.将军获奖。 Drenyakin圣斯坦尼斯拉夫1博士学位的措辞“以奖励谨慎的命令恢复奔萨省令人担忧的农民之间的秩序”，舆论，特别是在民主思想界，谴责将军。 所以，报纸“贝尔”，发表在伦敦A.I. 赫尔岑出版了一系列关于奔萨省农民大屠杀的文章，他们在“解放”农奴制后拒绝执行农奴制（“俄罗斯流血！”，“12四月1861”，“我们这个时代的英雄和彼得堡......”， “Gurko不是Apraksin！”，“Era Apraksin因为殴打而被收到......”。 特别怨恨导致了颁发惩罚性荣誉皇家奖项的事实。 最后一篇文章发表在The Brave Drenyakin：“勇敢的Drenyakin向该奖项颁发了杀害农民的”年轻人“，我们是俄罗斯农民的兄弟。 什么奖励他们？ 有必要写出奥地利人或普鲁士人的十字架 - 而不是为俄罗斯血液奖励俄罗斯人！“
在Kandievsky农民起义期间，该国历史上第一次将红旗提升为斗争的象征。 副官Drenyakina用这种方式描述了这一刻：“一根红色大手帕悬挂在高杆上，描绘了一面旗帜，因此这种农民混乱的象征被运送到了村庄。 这群原始火车跟随着农民，妇女和儿童的群众。“ Drenyakin本人也描述了这一事件：“瓦西里·戈里亚乔夫，临时暂时的，Egersky军团的救生员......在村庄和村庄的杆子上从红桶里拿出遗嘱的旗帜。”
随着深渊和Kandiyivka的起义，农民的斗争开始于他们自己理解的正义和“真实的意志”，取消了持续44年的赎回款。 然而，当梦想成为现实，并且在1905取消赎回款时发布了宣言，农民为其遗嘱所支付的金额已经多次超过1861一年的土地价值。
在2016，155庆祝俄罗斯废除农奴制的周年纪念日，新西兰人民解放军庆祝了奔萨省俄罗斯最大的农民起义事件，这是由于农民从农奴制中获得个人解放的严峻条件。 我们不承认判断大众意识中是否发生了根本性的变化，或者在“发达的资本主义”时代，群众是否仍在为“上帝和沙皇”而灭亡，而是回顾一个事实，即事实上，这是一个根本的社会变革。很大程度上决定了 历史 俄罗斯。
为了纪念苏联时代奔萨的Kandievsky起义，这座马赛克已经安装完毕。
由19单独立法（“条例”和“补充规则”）组成的“19二月条例”制定的农民从农奴制中解放的条件，甚至是亚历山大二世政府，都被认为是民众骚乱的潜在催化剂。 回想一下，到了1860年，根据俄罗斯的人口普查，几乎有100万欧元的农奴继续进行交易，他们的主人和他们的房产一样。 根据V.O. Klyuchevsky（十九世纪最着名的历史学家之一，顺便说一句，也是Penza省的土生土长的人），三分之二的农奴在改革开始时就抵押了。
“关于农民离开农奴，庄园居住以及政府协助农民自己获得田地土地的救赎条款”规定了农民的救赎令。 原则上，最具争议的发布条件如下：
- 农民被认定为个人免费并获得个人财产（房屋，建筑物，所有动产）;
- 而不是农奴，他们变得“暂时被迫”，
- 农民没有土地所有权，只能使用;
- 土地使用不是个人转移给农民，而是转移到农村社区;
- 对于土地的使用，必须服务农奴制或支付租金，农民无权在49年度拒绝;
- 农民的法律能力受到产权和义务的限制。
事实上，这成了一个绊脚石：毫无疑问，有条件的“意志”是土地，对于农民来说，这相当于饥饿。 宣言说，充分的自由和权利，“农奴将在适当的时候得到”。 在什么 - 谨慎地没有报道（显然，通过臭名昭着的49年），特别是未来的“正式的农村居民”。
尽管宣言宣称“神圣的天意和神圣的继承法”国王依靠“我们人民的常识”，但政府在宣布宣言之前很久就采取了一系列措施来防止可能的农民动乱。 值得注意的是，尽管今天对这些历史事件知之甚少的群众舆论往往倾向于将农民起义视为俄罗斯帝国共同繁荣与繁荣背景下的微不足道的随机事件，但这一准备工作非常认真和周到。
我们参考了军事部军治大臣，副官Baron Lieven，在1860十二月编写的说明，“关于制定镇压农民动乱的措施”。 它在必要时分析了现有的部队在行动反应能力方面的部署，以平息农民的动乱。 分析的结果使Baron满意，因为他们允许他得出结论，部队的现有处置通常能够抑制可能出现的动乱。 随后，更清楚地确定了什么样的部队将参与制止可能的动乱。 建议通过部长理事会部分重新部署部队，以“确保在没有足够步兵和骑兵的部分省份的秩序，早日任命邻近省份的军队......以制止任何骚乱。”
Moskovskaya街。 查看从购物中心的屋顶。 树木的距离可以看到“有旗帜的人”。
更接近宣言宣布之日，秘密指示被发送给指挥部的代表，其中附件中有一份声明，据此，“......即将改变农民生活期间维持秩序”，派遣军队镇压各省的农民骚乱。
某种不剃须的他有一个有趣的......
意识形态方面也被忽视了。 在特别秘密通告中，神职人员在教会布道和对话中被推荐向农民解释他们是否有责任尽职尽责地履行对土地所有者的责任。 如果与土地所有者产生误解，他们（农民）应该寻求“......保护和救济......合法地，不会在社会中传播焦虑，并且要求当局适当的命令和正义行动的耐心。” 对于牧师来说，制定了特殊的“教义”，旨在使农民准备正确的改革观念并确保安心。
稳定社会动荡的另一项措施甚至是“二月19条例”的出版时间 - 选择大禁锢的时间，当预期的公众愤怒应该通过准备赦免来部分补偿时，信徒应特别谨慎地遵守基督徒行为的标准，包括基督徒的长期痛苦。
尽管所有程序都是秘密进行的，但人们之间关于“意志礼物”的谣言却像雪崩一样。 在圣彼得堡，甚至在报纸上发表了一则特别信息：“二月19将不会就农民案件发表任何政府命令”，但没有人说服任何人。
进一步的事件证实了政府担心的公平性以及政府所采取的措施的有效性 - 一波农民动乱，变成真正的起义，已经上升。 他们是由改革的明显弱点和可疑的“自由”造成的。
早在2月份，骚乱席卷了7各省，到5月份，他们的数量已增加到32。 参与镇压起义的部队人数也很惊人。 我们使用农民改革历史学家P.A.的专家的数据。 Zayonchkovsky：“两个月来，64步兵，16骑兵团和7独立营的部队参与了压制农民运动。 根据这些数据，他们直接参与了压制422步兵公司，38 1 / 2骑兵中队和3数百名哥萨克人的农民运动。“ 此列表显然不完整，因为某些文档无法保存。
最大规模的起义发生在喀山（在深渊村）和奔萨（在Chembarsky和Keren地区）省。 在“无效暴动”之后，康迪亚起义在参与人数方面成为最大的。 他们在Penza省的10村庄覆盖了数千人的26：Chernogay，Kandievka，Vysokoe，Pokrovskoye，Chembar。 发言的原因是农民普遍认为他们隐藏了“意志”的真实条件，他们不应再为地主工作了。 对于农民来说，最危险的是：在业主的土地上工作花费了处理他们自己的阴谋所需的时间。
在奔萨省，这种情况特别困难。 即使是A.M.将军 领导镇压Penza地区起义的Drenyakin同意“Penza省，在其许多土地上，缓解cor役和水下责任，有利于土地所有者不能吹嘘。” 他的副官胡德科夫中尉也表达了同样的观点。 这位将军还表达了他对奔萨省强烈农民起义的原因的看法（在“旧俄罗斯”杂志发生事件后的25年之后）：缺乏当地的地主，他们并不总是善治，给农民带来额外的武力，牧师Fyodor Pomerantsev，职员卢克·科罗纳托娃（Luke Koronatova），莱昂蒂·埃托尔塞娃（Leonty Egortseva），他曾瘟热，并讲述了“纯粹意志的黄金证书”的存在。
在教堂和修道院的土地上，作为一种剥削形式，corvee也很常见。 回想一下，抗议不仅包括农民（包括富人），士兵和神职人员都参与了起义。
在Chembarsky区（Studenki，Pokrovskoye）的村庄里，农民聚集在一起聚会，并以他们自己的方式解释宣言的条款对他们有利。 反叛农民的领导人--Kandiyivka村的居民Leontiy Egortsev，退役的掷弹兵Andrey Elizarov，牧师Fyodor Pomerantsev，一名士兵Vasily Goryachev，Gavrila Streltsov，Anton Tikhonov - 带着红旗环游村庄，召集Kandievka的人民抵抗宣言的条件。
关于反叛分子领导人的信息很少，甚至那些相互矛盾。 起义的领导者之一 - 莱昂蒂耶耶戈尔采夫 - 是一个莫尔坎坎，也就是各种基督教教义的粉丝，被教会异端认可，其追随者只是在“真理的精神”中认识到对上帝的崇拜，不承认将这种趋势与新教联系在一起的偶像和十字架。 他的抑制者，Drenyakin将军的Kandia起义被称为“暴动”，具有触摸和普拉纳赫主义的方法。 这可能是因为Leonty称自己是大公康斯坦丁·米哈伊洛维奇，他在所描述的事件发生前三十年去世。
在起义中，有五位神职人员参与，但只剩下Fyodor Pomerantsev的名字。 有关于Vasily Goryachev的信息，这是一个来自Trinity 26村的农民。 他暂时度过了生命卫队Egersky团的假期，在Andreev的彩带上获得了一枚铜牌，以纪念战争1853 - 1854。 在Kandiyevka，他说“一个人必须代表农民”，“没有什么可以说服人民，他不会为地主工作”。
从4月2的1861开始，抗议活动最初以积极形式进行：农民抢劫庄园，带走牲畜，袭击部队，俘获受到威胁执行的士兵，但他们自己也遭受了损失。
自4月9以来，在农民动乱的中心，三千名农民聚集在一起，原来是同一个Chembar区的Chernoghai村。 在那里，农民袭击了Tarutinsky步兵团的一家公司，要求安抚他们。 该公司撤退，一名士官和一名私人被俘。 但是切尔诺盖的叛乱分子没有留下来，因为两个步兵公司被派往那里，但转移到Kandiyevka，这是起义的高潮：10来自奔萨和坦波夫四个省的数千人聚集在那里。
随着九个步兵连，Drenyakin将军带着Kandiyevka到随行人员那里，开始与叛乱分子谈判，并向他们派遣一名牧师。 即使在武力的威胁下，农民的坚持使这位将军感到震惊。 他写道，即使在镜头之后他们起身并继续坚持下去。 他在农民的错误信念中找到了解释，他们不应该像解放条件所说的那样“服务农奴制”，而是“击败农奴制”，正如Leonty Egortsev和Fyodor Pomerantsev向他们解释的那样。 而事实是，如果他们在复活节前“不打败农奴制”，他们将永远留在农奴制中。
但是农民之间并没有团结 - 有些人却站死了，有些人则向Drenyakin将军提供帮助：通过开放的命令，通过头人传播，反叛的Kandiyevka将车和人从Poim公司的村庄运送，以加强惩罚部队的分离。 这些推车是在早上准备的，但不是必需的 - 已经发生了悲惨的结局。 四月18经过三次齐射，正规部队发动突然袭击; 结果，410人被捕获。 在此之后，农民撤退到村里，其中一些人跑到田里，他们没有被追赶。 到了晚上，很多叛乱分子都散布到他们的村庄。
由于4月18冲突，9人当场死亡，11因伤势过重死亡; 部队没有人员伤亡。 总共向反叛分子发射了三个截击，发射了一枚41子弹。 鉴于正规部队的士兵被解雇，如此低的准确性很可能表明他们不愿意与自己的人民作战。
在奔萨省农民骚乱的情况下，174受到参与者的谴责，他们的114在公开处罚后被流放到西伯利亚的刑事和定居点。 28人受到了手套的惩罚，通过100男子4驱逐到7次，然后流放到4辛苦劳动到15年; 80人员从2到4的次数被驱逐到西伯利亚，3人员受到了手套的惩罚，并被送往营服，3人被监禁从1年到2年，58人被处罚棒，随后被释放。 此外，参加起义的7退休和度假士兵，包括72岁的老伊丽莎白，被流放到西伯利亚的人被判处各种处罚。 在Drenyak将军的报告中，有人说：“牧师Fyodor Pomerantsev，一位w夫，我在Solovetsky修道院永远地将我的意见作为榜样传给其他人。 此外，我的意思是更多的4牧师，不赞成宣言宣言之际。
第一次举起红旗的农民瓦西里·高丽切夫被剥夺了军衔，受到700的严厉打击，并在15年被放逐到偏远的西伯利亚地雷。
Leonty Egortsev逃往Tambov Gubernia（他是当地人）。 为他的头宣布奖励，但如果没有志愿者，他就没有时间：他下个月突然去世。 根据Drenyakin将军的说法，他的尸体被从坟墓里挖出来，以确保这位自封的王子已经死了。
尽管A.M.将军获奖。 Drenyakin圣斯坦尼斯拉夫1博士学位的措辞“以奖励谨慎的命令恢复奔萨省令人担忧的农民之间的秩序”，舆论，特别是在民主思想界，谴责将军。 所以，报纸“贝尔”，发表在伦敦A.I. 赫尔岑出版了一系列关于奔萨省农民大屠杀的文章，他们在“解放”农奴制后拒绝执行农奴制（“俄罗斯流血！”，“12四月1861”，“我们这个时代的英雄和彼得堡......”， “Gurko不是Apraksin！”，“Era Apraksin因为殴打而被收到......”。 特别怨恨导致了颁发惩罚性荣誉皇家奖项的事实。 最后一篇文章发表在The Brave Drenyakin：“勇敢的Drenyakin向该奖项颁发了杀害农民的”年轻人“，我们是俄罗斯农民的兄弟。 什么奖励他们？ 有必要写出奥地利人或普鲁士人的十字架 - 而不是为俄罗斯血液奖励俄罗斯人！“
在Kandievsky农民起义期间，该国历史上第一次将红旗提升为斗争的象征。 副官Drenyakina用这种方式描述了这一刻：“一根红色大手帕悬挂在高杆上，描绘了一面旗帜，因此这种农民混乱的象征被运送到了村庄。 这群原始火车跟随着农民，妇女和儿童的群众。“ Drenyakin本人也描述了这一事件：“瓦西里·戈里亚乔夫，临时暂时的，Egersky军团的救生员......在村庄和村庄的杆子上从红桶里拿出遗嘱的旗帜。”
随着深渊和Kandiyivka的起义，农民的斗争开始于他们自己理解的正义和“真实的意志”，取消了持续44年的赎回款。 然而，当梦想成为现实，并且在1905取消赎回款时发布了宣言，农民为其遗嘱所支付的金额已经多次超过1861一年的土地价值。
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