二十年来，后社会主义波兰当局正式维护了关于波兰人民共和国反苏地下的伪英雄神话。 为了指定这个地下的参与者，在1944-1947中活跃，使用了一个特殊术语 - “被诅咒的士兵”（重音在第一个音节上）。 每年3月1，官方波兰都会庆祝“该死的士兵”纪念日。
“该死的” - 因为他们自己国家的领导人拒绝了他们，波兰的特别服务部门与苏联当局一起组织了对“该死的”的袭击，直到他们击溃了所有的地下组织。 该死的地下的最后一名成员在1963被摧毁。
波兰军队中的一名军官第一次在致地下活跃分子的寡妇的一封信中称为反对苏联武装地下的“该死的”成员，告诉她关于对她丈夫执行死刑判决：“对我们的士兵和军官的永远羞辱和仇恨应该迫害他和他在下一个世界。 任何有波兰血统的人都诅咒他，而他的妻子和孩子可能会诅咒他。“
对于许多波兰人来说，“该死的士兵”是普通的强盗。 他们躲在树林里，躲在树林里，通过抢劫幸存下来，他们的政治观点被谋杀和暴力强加于他们身上。
到了1950，案件到目前为止，波兰天主教会谴责“该死的士兵”，威胁对那些与地下保持联系的神父进行规范惩罚。
犯罪证据“该死的士兵”有很多。 波兰媒体的网页上有时会听到那些亲属成为猖獗土匪行为受害者的声音。 在互联网上，你可以找到视频，提供有关“该死的”参与杀害超过5数千名平民（包括187儿童）的信息。
Bialystok附近的白俄罗斯东正教Zaleshany村的居民告诉1946，在Romuald Rice船长（绰号Bury）指挥下的“该死的”分队闯入他们的村庄：zaleshtsev的房屋被烧毁，他们的主人和他们的孩子一起被杀。 许多人活活烧死。
Bury在Kontsovizna，Vulka Vygonovsk，Shpaki，Zane等村庄采取了相同的惩罚措施。 在1949，他被新民主党法庭开枪。
这并没有阻止1995的波兰法院用“在迫切需要的气氛中采取行动，需要道德上模棱两可的决定”这一短语来修复R. Rice。 莱斯家族获得了180千PLN补偿。 水稻受害者没有得到一分钱。 其余的波兰人现在被提议将屠杀视为“迫切需要”引起的“道德歧义解决方案”。
Kimaiz-15党的领导人Paima Kukiz在他的Facebook页面上写道：“国家记忆研究所必须仔细研究一些该死的传记”，否则我们怎么能在声称对班德拉表示敬意的人“。
国家纪念研究所（INP）是一个从事转换的政府机构。 故事 波兰对政治关系的需求，这反过来又是由华沙政策的反俄向量决定的。 通过INP的努力，波兰社会强调了这样一种观点，即克拉约瓦军队（AK）以及与意识形态相关的军事编队，是在1940s中争取波兰自由的唯一爱国力量。 在前AK战斗机中，大多数“该死的士兵”都是在苏联士兵和陆军Lyudova士兵的背后射击的。
“该死的士兵”的神话是典型的反苏，它的产生是为了践踏红军和卢多夫军队的法西斯主义联合斗争的历史。 波兰最近的一项倡议是为了解释为了解放波兰从纳粹分子而倒下的苏联士兵的500纪念碑，同样的意识形态任务得以实现。
与此同时，“该死的士兵”的神话也是一个反俄神话。 “该死的”受害者往往是生活在波兰的东正教徒，就像Zalesheni的情况一样，“该死的”只留下了波兰人。
在奥地利第一次世界大战期间组织的Talerhof和Terezin集中营中加利西亚 - 俄罗斯人的种族灭绝之后，加利西亚的俄罗斯人口的碎片仍然留在喀尔巴阡山脉的山坡上。 加利西亚 - 俄罗斯教育家Yuri Ivanovich Demyanchik（1896 - ？）描述了最后一批俄罗斯加利西亚人杀害的残酷方式。在手稿“血腥暴行”中，告诉波兰强盗地下他的家人（老父亲牧师，女婿和1945年的三姐妹） ）在Podoparatsko省斯科波夫村。
波兰官方的“被诅咒的士兵”神话不仅贬低了波兰人民的历史，也羞辱了PPR安全部员工的家属以及死于“被诅咒”之手的PNR军队的军人。
我们甚至没有谈论关于学校和其他公共机构遭受“诅咒”攻击的大量证据，那里简单的波兰人 - 教师，医生和官员 - 成了他们的受害者。
根据波兰地下反苏匪的行动方式和行动方式，它是OUN-UPA和波罗的海“森林兄弟”强盗的副本。