善人的方法论
在选举前的几年里，各种类型的培训手册对政治活跃的人口群体的作用很难高估。 但除了这些政治上活跃的群体之外，很少有人对管理手册的内容有任何了解，尽管有些手册是免费提供的 - 特别是关于从研究所的Gene Sharp组织颜色革命的最古老的手册。 阿尔伯特爱因斯坦。 这本培训手册被称为“从独裁到民主”，它写于1993年，远早于第二和第三世界各国民主化的重大运动。
本培训手册的内容不是很丰富，因此快速浏览其主要信息并不困难。
第一件让你感到震惊的是一种古老的，尝试过的，真正的“分而治之”的技术。 该手册假定社会分裂为独裁和民主党。 分离，类似的人进入黑色和白色，红色和白色，超人和萨布曼斯，无产阶级和资产阶级，西斯和绝地武士，蝙蝠侠和小丑等任何意识形态或电影部门。 在这种情况下，独裁统治者和民主派究竟是什么意思并不完全清楚;因此，最好将清晰和古老的人民视为善恶的世界分裂，即 该手册描述了一种实现善恶胜利的方法。 在这个地方有宗教信仰的人很可能闻到。
培训手册的作者特别注意防止任何克服人与人之间已建立的不统一性的企图。 有人认为善与恶之间不可能进行谈判，这是相当广泛和乏味的：
“在一些基本问题上不能妥协。 只有有利于民主人士的权力变化才能为这个问题提供充分的解决方案。 这种变化只能在战斗中实现，而不是在谈判中实现。“
作为实现善的胜利的主要方法，手册提出了非暴力斗争。 为什么她？ 一切都很简单 - 当人们被分为好人和坏人时，所有以某种方式对人民团结感兴趣的人，包括军队和执法人员，都发现自己处于邪恶的一面。 这本手册非常符合逻辑，呼吁善良的人不要在他们的领域与邪恶的人作战，军队和执法人员都很强大。 因此，武装起义和党派斗争都不会产生结果 邪恶的人民在武装斗争中表现出色。 因此，善良的人应该在自己的领域工作：
“不是暴力，而是通过心理，社会，经济和政治来进行斗争 武器由公共和公共机构申请。 这些武器是各种抗议，罢工，拒绝合作，抵制，表达不满和人民的自治。“
此外，知识分子和学生是邪恶人民最薄弱的环节，知识分子和学生必须积极地工作。
在任何（无论如何）机构中，优秀人才团结起来尤为重要。 该手册建议使用任何形式的社会协会进行斗争：
“例如，这包括家庭，宗教组织，文化协会，体育俱乐部，经济机构，工会，学生社团，政党，村庄，社区协会，园丁圈子，人权组织，音乐团体，文学社团等。”
如果你看到园丁圈子的反政府示威，那就不要惊讶了：其中一位优秀的园丁读到了关于善恶胜利的方法。
不要绕过作者手册和外国的影响。 然而，他们表明外国的影响非常有限，但是，他们可以：
“作为一个适度的补充，可以努力在人道主义，道德和宗教方面对世界舆论的独裁统治产生负面的世界舆论。 可以针对政府和国际组织通过对独裁统治的外交，政治和经济制裁......此外，可以直接向民主力量提供国际援助，例如财政支持和提供通信。“
当然，善良的人应该有一个明智的斗争计划，并且最好将其主要部分公之于众。 教科书的作者直接而诚实地表明，一个明智的计划很可能，特别是在外国的帮助下，导致邪恶的人民的失败，但可能不会导致善的胜利。 没错，这些作者不再对手册感兴趣。
总结教科书的结构良好和发展的文本，我回忆起圣经中的格言：“一个与自己分裂的人将无法忍受。” 在这方面有一种古老的智慧，因为好的人，从这种培训手册，经常，从一个世纪到一个世纪，在制作一个“好的真理机器”时总是制造同一个东西 - 断头台。
本培训手册的内容不是很丰富，因此快速浏览其主要信息并不困难。
第一件让你感到震惊的是一种古老的，尝试过的，真正的“分而治之”的技术。 该手册假定社会分裂为独裁和民主党。 分离，类似的人进入黑色和白色，红色和白色，超人和萨布曼斯，无产阶级和资产阶级，西斯和绝地武士，蝙蝠侠和小丑等任何意识形态或电影部门。 在这种情况下，独裁统治者和民主派究竟是什么意思并不完全清楚;因此，最好将清晰和古老的人民视为善恶的世界分裂，即 该手册描述了一种实现善恶胜利的方法。 在这个地方有宗教信仰的人很可能闻到。
培训手册的作者特别注意防止任何克服人与人之间已建立的不统一性的企图。 有人认为善与恶之间不可能进行谈判，这是相当广泛和乏味的：
“在一些基本问题上不能妥协。 只有有利于民主人士的权力变化才能为这个问题提供充分的解决方案。 这种变化只能在战斗中实现，而不是在谈判中实现。“
作为实现善的胜利的主要方法，手册提出了非暴力斗争。 为什么她？ 一切都很简单 - 当人们被分为好人和坏人时，所有以某种方式对人民团结感兴趣的人，包括军队和执法人员，都发现自己处于邪恶的一面。 这本手册非常符合逻辑，呼吁善良的人不要在他们的领域与邪恶的人作战，军队和执法人员都很强大。 因此，武装起义和党派斗争都不会产生结果 邪恶的人民在武装斗争中表现出色。 因此，善良的人应该在自己的领域工作：
“不是暴力，而是通过心理，社会，经济和政治来进行斗争 武器由公共和公共机构申请。 这些武器是各种抗议，罢工，拒绝合作，抵制，表达不满和人民的自治。“
此外，知识分子和学生是邪恶人民最薄弱的环节，知识分子和学生必须积极地工作。
在任何（无论如何）机构中，优秀人才团结起来尤为重要。 该手册建议使用任何形式的社会协会进行斗争：
“例如，这包括家庭，宗教组织，文化协会，体育俱乐部，经济机构，工会，学生社团，政党，村庄，社区协会，园丁圈子，人权组织，音乐团体，文学社团等。”
如果你看到园丁圈子的反政府示威，那就不要惊讶了：其中一位优秀的园丁读到了关于善恶胜利的方法。
不要绕过作者手册和外国的影响。 然而，他们表明外国的影响非常有限，但是，他们可以：
“作为一个适度的补充，可以努力在人道主义，道德和宗教方面对世界舆论的独裁统治产生负面的世界舆论。 可以针对政府和国际组织通过对独裁统治的外交，政治和经济制裁......此外，可以直接向民主力量提供国际援助，例如财政支持和提供通信。“
当然，善良的人应该有一个明智的斗争计划，并且最好将其主要部分公之于众。 教科书的作者直接而诚实地表明，一个明智的计划很可能，特别是在外国的帮助下，导致邪恶的人民的失败，但可能不会导致善的胜利。 没错，这些作者不再对手册感兴趣。
总结教科书的结构良好和发展的文本，我回忆起圣经中的格言：“一个与自己分裂的人将无法忍受。” 在这方面有一种古老的智慧，因为好的人，从这种培训手册，经常，从一个世纪到一个世纪，在制作一个“好的真理机器”时总是制造同一个东西 - 断头台。
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