“莫斯科是第三罗马” - 它是乌托邦还是我们唯一的方式？
常见的事情......
今天最重要的任务是建立一种新的俄罗斯意识形态。 相对平静的时期在整个后苏联时期结束。 政治海啸有可能掩盖分裂的俄罗斯世界。 只有有机统一的意识形态才能拯救我们。
毕竟，一切都说了。 专家集体为俄罗斯建设一个完全体面的未来创造了作品。 这是首都的“俄罗斯主义” - 从我的观点来看，几乎所有东西都是正确的，但六卷“俄罗斯国家观念”，一百名才华横溢的科学家和凡人似乎正在研究它，不应该反对科学。 但是S.E.中心的工作。 Kurginyan-他们正在建设他们的政治建筑，但他们又在努力建立一个没有上帝的社会......
美联社 Nevyatov和他的同事们基于中国哲学的思想等，成功地创造了“非政治”思想的世界。
过度活跃的N.V. 斯塔里科夫及其同事迅速成功地建立了战略行动主题，发展了他们的意识形态。 “祝福万事！”
有多少明智的想法让“公安概念”的支持者浮出水面！ 但是，如果没有正统的话，我个人对没有主要内容的所有东西都不是很感兴趣。
“欧亚主义”，哲学家，心理学家和A.G.Dugin他的工作政治学家的思想家填补了一个新的世界的建筑不少差距俄罗斯视为分析了俄罗斯人民的原型，并呼吁巩固其与俄罗斯俄世界的无意识部分协议我们国家的新的意识形态。
当然，S.Yu.Glazyev，S.S.Gubanov，V.Yu.Katasonov可以告诉我们俄罗斯完全充足的经济和金融未来，但我们都记得在苏联时期，该国的经济实力远远超过今天但一切都崩溃了。 作者确信，国家正确的经济和金融政策是其基于正统观念的直接后果。
我仔细阅读了上述所有内容以及更多内容，但这不仅没有安抚，反而引起了越来越多的警报。 在我看来，最重要的是没有说，因为许多聪明的想法没有有机结合，他们没有在某一点上击败，他们无法捕捉到人们的深刻意识，因为他们无法全面统一物质和精神世界。 大多数的俄罗斯未来的已知概念，作者尽管他的乐观，实际上认为，今天不能在今后的创作冲动，因为他们都是直接或间接地，一种意识形态结构上，经济和金融材料的优先价值的建筑物。 这是打破人与上帝之间联系的方式，因此，这是通往无处的道路。 如果有人谈到精神价值观的优先权，那么就没有关于实现目标的“技术”的故事。
而且，例如，D。Salikhov的“俄罗斯民族思想”在不久的将来看起来是一个相当公平的“项目任务”，但目前还不清楚如何将其变成“共同事业”。
与此同时，有许多迹象表明俄罗斯 - 俄罗斯文明的矩阵今天已经成功地被摧毁。 不仅有意识，还有我们孩子的无意识世界。
有一场意义的战争。 谁会赢？ 这是一个很大的问题。 今天我们输了......
但是，有一种观点认为，不应该创造国家的意识形态 - 它将诞生于人民的深处？ 你当然希望有这样一个版本的事件，但是，正如你所知，“敌人不会睡觉”，但却相当成功地破坏了我们文明的基础，它实际上重新编程了人们。 在我们这个时代，波多利斯克和波士顿的学生们在相似的主题上画了类似的照片 - 直到最近才完全不可能，因为俄罗斯和美国的孩子属于不同的世界......
那么现代俄罗斯的主要问题是什么？ 那些致力于创造新前景的专家首先要回答哪些问题？
我们同意现代俄罗斯的主要问题是，只有公开忏悔才能为未来铺平道路，但今天由于许多原因是不可能的。 但是，如果“共同事务”的理性方案开始工作，那么在我国，自然会出现能够团结人民采取适当行动的“力场”。 毕竟，人们的有机联想始终始于共同创造性工作的表现。 我相信，对所有人而言，具体而有意义的是，俄罗斯的“共同事业”将有助于摆脱我们的人民今天沉浸在其中的荒谬妄想。
为了反思现代俄罗斯的安排项目，我突然想起了N.V. Gogol。 在阅读死亡灵魂第二部分幸存的段落时，人们可以理解，他试图成为一个成功的企业家，Conjeglo，一个为未来铺平道路的英雄。 奇奇科夫无休止地钦佩他。 在他的农场：“每头猪看起来像一个大师”，“每个垃圾都有收入。” N.Gogol试图创造一个美妙（理想）州长的形象 - 一个真正的俄罗斯爱国者。
就在那时，我突然意识到，今天我们公民的积极参与的理想是为各种行政当局应该支持的“康斯坦兹格洛”提供机会和权力。
糟糕的是，很少有人超越这个梦想。 在我看来，由于今天普遍存在的俄罗斯未来形象，其最高意义已经消失。 唉，太多相当合理的人都相信，实施“国家权力和国民经济”的情景是俄罗斯期待已久的好处。
但这与第三罗马的弥赛亚角色无限远。 似乎很可能俄罗斯必须履行对主神的主要职责，这对我们的物质问题来说并不是一个令人满意的解决办法。 他们的解决方案是正确道路的副产品。
如果我们的道路是俄罗斯的宗教变形，那么很明显需要告诉它意味着什么。 那么今天需要做些什么才能在我们的人民和他们的精神世界之间建立牢固的联系？
这是需要被告知的事情，因为只有一个项目，俄罗斯只是被迫执行，这个项目暂时隐藏在甚至相当富有洞察力的人的眼中，并在圣经中阐明......
是的，人们可以接受圣塞拉芬（Sobolev）的“俄罗斯意识形态”的规定，然而，每个人都可能清楚地知道，为了改善局势，有必要处理俄罗斯社会结构的主要内部缺陷。 很明显，如果不这样做，那么过去的悲惨情景将不可避免地重演。
如果我同意“俄罗斯国家观念”和D.Salihova与俄罗斯的复兴“运动的宣言”文本的基本规定“”是，不过，不禁问有可能浮现在脑海中的人谁认真的想过问题实施“莫斯科 - 第三罗马”项目。
例如，两个众所周知的陈述提出了一个明显的问题：“俄罗斯人民是上帝的人民”，“大规模的叛教发生在俄罗斯，俄罗斯的理想被俄罗斯人拒绝了。”
很难结合 - 理解。 在内部和外部的敌人，精英们的背叛，甚至背道的人，在我们看来，不要对案情一个满意的答复拉的引用之后发生在俄罗斯在二十世纪早期的事件，所以不会与这些解释都满意。 我们是否应该依靠对俄罗斯帝国长期过程的深入分析来寻找俄罗斯帝国超级死亡的原因？
最有可能的是，东正教教区的教区居民不能发展这个话题，因为他不得不说我们的教会应该归咎于20世纪初的事件。 对我来说，东正教牧师是无私的人，他们为了我们人民的生存每天都做着艰苦而最重要的工作，所以说对他们的谴责是对我来说是一个大罪。
我将引用Archpriest Arseny关于这个主题的判断，这在“阿森尼神父”一书中有所描述。
在囚犯之间的激烈争执期间，在古兰经的一个营地中，这是在1947年。 他们争论苏联正在进行的任意性和一系列事件。 一些囚犯记得阿尔塞尼的父亲并要求他对这个话题发表评论。 他详细解释了为何残暴和监狱营地和大规模种植无辜 - 俄罗斯帝国的一个直接后果是在叛教的事件“有教养”的社会床上发生了，他承认，它排在教堂环境。 我们的教会可以完美无瑕。 这不仅是神职人员的任务，也是人民和当局的任务。 这是我们所有人都必须完成的任务。 这就是作者如何理解阿森尼神父的话......
悔改是一个人的改变，因此在任何情况下他都不允许重复他的罪，也不会偏离与上帝同意的律法。 人的忏悔 - 这不是洒头灰后悔什么，他几年前做了讨厌的50或100，但它是常见的原因，这将让我们和我们的孩子在与神的和谐状态的执行，并且将消除任何选项叛教。 这正是俄罗斯复兴计划应该讲的。
在1916，俄罗斯东正教大约有360000神职人员，整个19世纪，国家积极支持教会。 反过来，她支持君主，总的来说，支持我们国家的整个国家结构。 为什么，在二十世纪初，俄罗斯没有适当的精神和世俗权力的交响乐？ 为什么我们人民的背道已成为群众现象？ 为什么，今天，当权力精英无法用信仰和真理服务于自己的国家，而教会只有36000神职人员时，我们仍然期望实施“莫斯科 - 第三罗马”项目吗？
顺便说一下，为什么东正教拜占庭制造了真正的国教，却遭受了许多不利环境的打击？ 专家以同样的方式回答这个问题：他们说有很多外部和内部的敌人，背叛精英和人民的错误行为，有人会说教会里没有一切......
所以L.N.Gumilyov可能是对的，他认为经过一定的热情上升和起飞之后的任何一个国家都必然会陷入“堕落”阶段 - 灭绝和“冬天” - 死亡？
不知怎的，我仍然无法相信。 怎么会这样？ 为什么呢？ 在人类中，死亡的机制来了，在一个以实现神圣律法为导向的社会中，有永生的一切。 因此，我们必须一次又一次地问自己：一个人民和君主以信仰和真理侍奉上帝，因此不与他失去联系的国家，如何突然陷入毁灭区？
我想起了保护诗篇90（1-6）的文字
“在万能的阴影下居住在至高者的庇护所下的人，
他对主说：“我的避难所和我的保护
我的上帝，我信任他！“
他将从捕食者的网络，致命的溃疡，
他将用他的羽毛和翅膀拂晓
你会安全的; 盾和围栏是他的真理。
不要害怕夜晚的恐怖，白天飞翔的箭，
溃疡在黑暗中行走，在中午发生毁灭性的感染......“
嗯，人们不能突然承受上帝的叛教。 这种现象必然存在一些内在原因。
要理解这个问题 - 拯救这个国家。
今天最重要的任务是建立一种新的俄罗斯意识形态。 相对平静的时期在整个后苏联时期结束。 政治海啸有可能掩盖分裂的俄罗斯世界。 只有有机统一的意识形态才能拯救我们。毕竟，一切都说了。 专家集体为俄罗斯建设一个完全体面的未来创造了作品。 这是首都的“俄罗斯主义” - 从我的观点来看，几乎所有东西都是正确的，但六卷“俄罗斯国家观念”，一百名才华横溢的科学家和凡人似乎正在研究它，不应该反对科学。 但是S.E.中心的工作。 Kurginyan-他们正在建设他们的政治建筑，但他们又在努力建立一个没有上帝的社会......
美联社 Nevyatov和他的同事们基于中国哲学的思想等，成功地创造了“非政治”思想的世界。
过度活跃的N.V. 斯塔里科夫及其同事迅速成功地建立了战略行动主题，发展了他们的意识形态。 “祝福万事！”
有多少明智的想法让“公安概念”的支持者浮出水面！ 但是，如果没有正统的话，我个人对没有主要内容的所有东西都不是很感兴趣。
“欧亚主义”，哲学家，心理学家和A.G.Dugin他的工作政治学家的思想家填补了一个新的世界的建筑不少差距俄罗斯视为分析了俄罗斯人民的原型，并呼吁巩固其与俄罗斯俄世界的无意识部分协议我们国家的新的意识形态。
当然，S.Yu.Glazyev，S.S.Gubanov，V.Yu.Katasonov可以告诉我们俄罗斯完全充足的经济和金融未来，但我们都记得在苏联时期，该国的经济实力远远超过今天但一切都崩溃了。 作者确信，国家正确的经济和金融政策是其基于正统观念的直接后果。
我仔细阅读了上述所有内容以及更多内容，但这不仅没有安抚，反而引起了越来越多的警报。 在我看来，最重要的是没有说，因为许多聪明的想法没有有机结合，他们没有在某一点上击败，他们无法捕捉到人们的深刻意识，因为他们无法全面统一物质和精神世界。 大多数的俄罗斯未来的已知概念，作者尽管他的乐观，实际上认为，今天不能在今后的创作冲动，因为他们都是直接或间接地，一种意识形态结构上，经济和金融材料的优先价值的建筑物。 这是打破人与上帝之间联系的方式，因此，这是通往无处的道路。 如果有人谈到精神价值观的优先权，那么就没有关于实现目标的“技术”的故事。
而且，例如，D。Salikhov的“俄罗斯民族思想”在不久的将来看起来是一个相当公平的“项目任务”，但目前还不清楚如何将其变成“共同事业”。
与此同时，有许多迹象表明俄罗斯 - 俄罗斯文明的矩阵今天已经成功地被摧毁。 不仅有意识，还有我们孩子的无意识世界。
有一场意义的战争。 谁会赢？ 这是一个很大的问题。 今天我们输了......
但是，有一种观点认为，不应该创造国家的意识形态 - 它将诞生于人民的深处？ 你当然希望有这样一个版本的事件，但是，正如你所知，“敌人不会睡觉”，但却相当成功地破坏了我们文明的基础，它实际上重新编程了人们。 在我们这个时代，波多利斯克和波士顿的学生们在相似的主题上画了类似的照片 - 直到最近才完全不可能，因为俄罗斯和美国的孩子属于不同的世界......
那么现代俄罗斯的主要问题是什么？ 那些致力于创造新前景的专家首先要回答哪些问题？
我们同意现代俄罗斯的主要问题是，只有公开忏悔才能为未来铺平道路，但今天由于许多原因是不可能的。 但是，如果“共同事务”的理性方案开始工作，那么在我国，自然会出现能够团结人民采取适当行动的“力场”。 毕竟，人们的有机联想始终始于共同创造性工作的表现。 我相信，对所有人而言，具体而有意义的是，俄罗斯的“共同事业”将有助于摆脱我们的人民今天沉浸在其中的荒谬妄想。
为了反思现代俄罗斯的安排项目，我突然想起了N.V. Gogol。 在阅读死亡灵魂第二部分幸存的段落时，人们可以理解，他试图成为一个成功的企业家，Conjeglo，一个为未来铺平道路的英雄。 奇奇科夫无休止地钦佩他。 在他的农场：“每头猪看起来像一个大师”，“每个垃圾都有收入。” N.Gogol试图创造一个美妙（理想）州长的形象 - 一个真正的俄罗斯爱国者。
就在那时，我突然意识到，今天我们公民的积极参与的理想是为各种行政当局应该支持的“康斯坦兹格洛”提供机会和权力。
糟糕的是，很少有人超越这个梦想。 在我看来，由于今天普遍存在的俄罗斯未来形象，其最高意义已经消失。 唉，太多相当合理的人都相信，实施“国家权力和国民经济”的情景是俄罗斯期待已久的好处。
但这与第三罗马的弥赛亚角色无限远。 似乎很可能俄罗斯必须履行对主神的主要职责，这对我们的物质问题来说并不是一个令人满意的解决办法。 他们的解决方案是正确道路的副产品。
如果我们的道路是俄罗斯的宗教变形，那么很明显需要告诉它意味着什么。 那么今天需要做些什么才能在我们的人民和他们的精神世界之间建立牢固的联系？
这是需要被告知的事情，因为只有一个项目，俄罗斯只是被迫执行，这个项目暂时隐藏在甚至相当富有洞察力的人的眼中，并在圣经中阐明......
是的，人们可以接受圣塞拉芬（Sobolev）的“俄罗斯意识形态”的规定，然而，每个人都可能清楚地知道，为了改善局势，有必要处理俄罗斯社会结构的主要内部缺陷。 很明显，如果不这样做，那么过去的悲惨情景将不可避免地重演。
如果我同意“俄罗斯国家观念”和D.Salihova与俄罗斯的复兴“运动的宣言”文本的基本规定“”是，不过，不禁问有可能浮现在脑海中的人谁认真的想过问题实施“莫斯科 - 第三罗马”项目。
例如，两个众所周知的陈述提出了一个明显的问题：“俄罗斯人民是上帝的人民”，“大规模的叛教发生在俄罗斯，俄罗斯的理想被俄罗斯人拒绝了。”
很难结合 - 理解。 在内部和外部的敌人，精英们的背叛，甚至背道的人，在我们看来，不要对案情一个满意的答复拉的引用之后发生在俄罗斯在二十世纪早期的事件，所以不会与这些解释都满意。 我们是否应该依靠对俄罗斯帝国长期过程的深入分析来寻找俄罗斯帝国超级死亡的原因？
最有可能的是，东正教教区的教区居民不能发展这个话题，因为他不得不说我们的教会应该归咎于20世纪初的事件。 对我来说，东正教牧师是无私的人，他们为了我们人民的生存每天都做着艰苦而最重要的工作，所以说对他们的谴责是对我来说是一个大罪。
我将引用Archpriest Arseny关于这个主题的判断，这在“阿森尼神父”一书中有所描述。
在囚犯之间的激烈争执期间，在古兰经的一个营地中，这是在1947年。 他们争论苏联正在进行的任意性和一系列事件。 一些囚犯记得阿尔塞尼的父亲并要求他对这个话题发表评论。 他详细解释了为何残暴和监狱营地和大规模种植无辜 - 俄罗斯帝国的一个直接后果是在叛教的事件“有教养”的社会床上发生了，他承认，它排在教堂环境。 我们的教会可以完美无瑕。 这不仅是神职人员的任务，也是人民和当局的任务。 这是我们所有人都必须完成的任务。 这就是作者如何理解阿森尼神父的话......
悔改是一个人的改变，因此在任何情况下他都不允许重复他的罪，也不会偏离与上帝同意的律法。 人的忏悔 - 这不是洒头灰后悔什么，他几年前做了讨厌的50或100，但它是常见的原因，这将让我们和我们的孩子在与神的和谐状态的执行，并且将消除任何选项叛教。 这正是俄罗斯复兴计划应该讲的。
在1916，俄罗斯东正教大约有360000神职人员，整个19世纪，国家积极支持教会。 反过来，她支持君主，总的来说，支持我们国家的整个国家结构。 为什么，在二十世纪初，俄罗斯没有适当的精神和世俗权力的交响乐？ 为什么我们人民的背道已成为群众现象？ 为什么，今天，当权力精英无法用信仰和真理服务于自己的国家，而教会只有36000神职人员时，我们仍然期望实施“莫斯科 - 第三罗马”项目吗？
顺便说一下，为什么东正教拜占庭制造了真正的国教，却遭受了许多不利环境的打击？ 专家以同样的方式回答这个问题：他们说有很多外部和内部的敌人，背叛精英和人民的错误行为，有人会说教会里没有一切......
所以L.N.Gumilyov可能是对的，他认为经过一定的热情上升和起飞之后的任何一个国家都必然会陷入“堕落”阶段 - 灭绝和“冬天” - 死亡？
不知怎的，我仍然无法相信。 怎么会这样？ 为什么呢？ 在人类中，死亡的机制来了，在一个以实现神圣律法为导向的社会中，有永生的一切。 因此，我们必须一次又一次地问自己：一个人民和君主以信仰和真理侍奉上帝，因此不与他失去联系的国家，如何突然陷入毁灭区？
我想起了保护诗篇90（1-6）的文字
“在万能的阴影下居住在至高者的庇护所下的人，
他对主说：“我的避难所和我的保护
我的上帝，我信任他！“
他将从捕食者的网络，致命的溃疡，
他将用他的羽毛和翅膀拂晓
你会安全的; 盾和围栏是他的真理。
不要害怕夜晚的恐怖，白天飞翔的箭，
溃疡在黑暗中行走，在中午发生毁灭性的感染......“
嗯，人们不能突然承受上帝的叛教。 这种现象必然存在一些内在原因。
要理解这个问题 - 拯救这个国家。
信息