乌拉尔哥萨克人在澳大利亚
上世纪初的特点是不仅数百万俄罗斯人民的生活发生了巨大变化,而且整个俄罗斯领土上已有数百年历史的整个社区的命运也发生了变化。 这些社区之一是乌拉尔哥萨克人,其中很大一部分人离开了自己的家乡在乌拉尔河地区,并迁移到其他国家,主要是澳大利亚。 在很大程度上,他们远离家乡,设法保留了传统和习惯,尽管如此,他们仍然为自己被遗弃的家乡和他们的原住民带来好心情。 第二次世界大战期间,作为盟军一部分的许多外国乌拉尔哥萨克人参加了与日本军国主义的斗争,从而为苏联人民的努力提供了适度但值得的支持,苏联人民为战胜人类仇恨的敌人做出了决定性的贡献。
乌拉尔哥萨克人的起源可以追溯到中世纪。 哥萨克人称自己在伏尔加河和里海地区针对土耳其人,波斯人和诺加族人的军事行动是“钓鱼”。 这些运动伴随着俄国人和其他基督徒在奴隶制中的解放,这被认为是神圣而值得的事。
乌拉尔哥萨克人与邻居的血腥冲突无法通过他们的残暴或嗜血来解释。 他们领土,永久居所和家政场所之间的冲突实际上一直是对祖国的防御。 Yaik Cossacks是渔民,猎人,他们播种面包,瓜和葫芦,养牛,种下花园,其中有医生,但是社区的基础是战士。 Yaik社区是一个广阔的俄罗斯的一部分,很小,有时会动荡不安,但非常必要。
在苏联时期,一种刻板印象出现了,他们说,哥萨克人是哈萨克人的殖民者。 但是超过150年-直到200世纪初。 -哈萨克人根本没有与哥萨克人见面。 哈萨克人晚于哥萨克人出现在Yaik(乌拉河)河岸。 哥萨克人多次面对诺盖,巴什基尔人,卡尔梅克人,但从未与哈萨克人面对。 然后,超过XNUMX年,他们每个人在自己的领土上并肩生活。 在十九世纪。 这些不仅仅是邻居,-哥萨克人来到哈萨克斯坦进行贸易,没有生活在其中。 自十九世纪末以来。 哈萨克人开始雇用富有的哥萨克人作为牧羊人。 哥萨克人由于天生的正义感而一直尊重哈萨克人的习俗和民族传统。
Yaik Cossacks在他们的初期几乎是独立的 故事,并且与俄罗斯政府的所有联系都是通过大使普里卡兹进行的。 沙皇要求进行军事行动,以提供所需数量的哥萨克人,以保证他们得到报酬。 彼得一世从1721年起就通过军事学院与哥萨克人开展业务,乌拉尔(Yaitsk)哥萨克人的土地随后进入阿斯特拉罕,然后在1744年进入奥伦堡省。 莫斯科一直以说服力和命令一直试图征服哥萨克人。 哥萨克人捍卫了自己的权利,但他们却越来越被人们所忽视。 在1830世纪著名的农民起义中。 哥萨克人支持普加切夫。 镇压起义后,雅伊茨基军队完全服从俄罗斯政府,军队本身更名为乌拉尔军队。 他的土司不再当选,但被来自圣彼得堡的官员任命。 所谓XNUMX年以后。 “酋长”有时甚至不是当地的哥萨克人。
1917年结束了乌拉尔哥萨克人的历史。 在1918年-1920年红军的部队多次来到乌拉尔哥萨克军队的领土,然后进入乌拉尔斯克。 军事首领弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇Tolstov,在1919年2000月当选,是能够把敌对的潮流有利于哥萨克的一段时间,但时间不长。 “红军”的到来伴随着大规模的处决-所有受害者的名字几乎都不能放入XNUMX年出版的三卷“记忆书”中。 他们开枪打死了穷人和富人,官兵,农民,牧师,哈萨克人和俄国人,巴什基尔人和shot人等等。与哥萨克军队一起,撤退了军事人员。 它以成千上万人的死亡而告终-受伤,患有斑疹伤寒,挨饿...
ataman V.S.在其回忆录中详细描述了从俄罗斯飞往波斯和中国的大规模飞行。 托尔斯托夫。 该书的第一版在土耳其出版,带有旧的拼写; 随后,它被重印了不止一次。 本书是有关那段可怕时间的唯一详细信息来源,在那儿,一个目睹并亲身经历了这一切的人描述了悲剧事件和人类苦难。 随后,又出版了另一本更详细的书《从红色的爪子到未知的距离》,其中载有悲剧事件其他目击者的回忆录,以及同一个V.S.的日记和笔记。 托尔斯托夫。
根据这些书中提供的数据,乌拉尔“从红色的爪子”进入了未知的距离。 没有人知道命运会将他们扔到哪里。 一些人返回俄罗斯-大多数人的命运悲惨-其他人则前往法国。 由ataman V.S. 托尔斯托夫去了澳大利亚。
从以上书籍的材料中可以看出,内战期间,乌拉尔哥萨克人反对红色,但不是为了君主制,也不是为了土地所有者-没有后者,因为没有私有土地所有权。 乌拉尔人民捍卫自己的信仰,即乌拉尔土地上的生命权。 1921年军事行动,流行病和饥荒-所有这些都毁坏了当地的哥萨克人¾。 乌拉尔哥萨克人从红人出发,带着他们的家人“沿着布哈拉一侧”前往里海,波斯。
早在1919年16月,聚集了12名士兵的阿塔曼·托尔斯托夫(Ataman Tolstov)从红军手中清除了相当大的领土,白军总司令海军上将A.V. V.S.生产的Kolchak 托尔斯托夫为中将。 酋长向南撤退了他的部队到古里耶夫,然后沿着里海的东海岸撤到了亚历山大堡。 途中,许多人死于感冒,疾病和伤害。 在3人中,只有XNUMX人到达了堡垒,其余的哥萨克人不愿投降给红军,而是打算乘船游到波斯(伊朗)。 但是里海的水手们 船队 他们从哥萨克人那里拿了“过路费”,但没有兑现诺言……
早在1921年。 阿塔曼诉托尔斯托夫(Tolstov)由214人组成的小队穿越土库曼斯坦的沙漠到达波斯。 在与土库曼人发生冲突的路上,部分支队被杀死。 伊朗之后,大多数乌拉尔人到达了伊拉克,伊拉克随后归英国所有。 乌拉尔人是在俄罗斯移民集中营的巴士拉(Basra)上做的标记,当时他们已经在国外积累了很多东西。 从那里开始,ataman V.S. 托尔斯托夫写信给丘吉尔(W. Churchill),要求他帮助乌拉尔人向东走。 答案不是很友好,但是仍然提供了船只-乌拉尔哥萨克人将前往符拉迪沃斯托克(Vladivostok)。 首先,他们到达伊斯坦布尔,酋长V.S. 托尔斯托夫将圣乔治陆军旗帜移交给弗兰格尔将军。 后来,这面旗帜出现在贝尔格莱德的圣三一教堂(俄罗斯东正教教堂的院子)中。 还有一个俄罗斯荣耀博物馆,这里保存着126面横幅和旧俄军的标准。
1921年XNUMX月,乌拉尔哥萨克人到达符拉迪沃斯托克(Vladivostok),在那里他们进入了白色远东军的哥萨克联合旅。
1922年1923月,红军占领了整个远东地区,乌拉尔人逃往中国,主要是哈尔滨。 一些人留在中国,而另一些人则与ataman V.S. 托尔斯托夫于XNUMX年XNUMX月通过日本长崎港航行到澳大利亚。 留在俄罗斯并返回家园的少数人被枪杀。 其中包括V.S. 塔尔曼·托尔斯托娃(Tolstova) 鲍罗丁。 尽管红军首先保证了所有人的生命。
大多数移居中国的哥萨克人在这里长期找不到工作。 许多人想搬到美国或欧洲,但最便宜的方式是去澳大利亚。 这是他们大部分去的地方。 轮船于4年1923月XNUMX日将他们带到布里斯班。当然,他们没想到有很多人会永远留在这里。 第一批“乌拉尔定居者”在金钱和语言上遇到了巨大困难。 第二代乌拉尔人已经掌握了该语言,而第三代乌拉尔人则以英语为母语。
起初在澳大利亚,乌拉尔人几乎只从事艰苦的工作-他们是港口的装载机,农场,切碎的甘蔗。 V.S. 托尔斯托夫,甚至在主要哥萨克人到来之前,就能够组建自己的农场,并邀请同胞在那里工作。 “他的生意”的钱是由A.V.给的。 顿克军队的哥萨克人博尔科维托诺夫(Bolkhovitinov)认识乌拉尔(Urals),并较早到达澳大利亚。 他还把哥萨克的孩子们录入了当地的一所学校。 后来在1927年Bolkhovitinov在Queesland开设了一家商店,并于1934年前往美国。
来自“托尔斯泰农场”的乌拉尔哥萨克人在那里工作了很多年,主要种植蔬菜。 一些人留给季节性的农村工作。 当地居民饶有兴趣地看着乌拉尔哥萨克人如何排成一列,用黑桃,斧头和镐头排成一列,上班,唱俄语歌曲-许多人声音优美。 不久,位于布里斯班以北380公里的Cordalba庄园成为了俄罗斯定居点的中心。 渐渐地,哥萨克人开始购买自己的农场,收购了一个农场,在科达尔巴市购买了一些房屋。 一个小镇-一条中央大街,几家商店,三家酒店-很快几乎变成了俄国人。 房屋门口的告示说,卡拉米雪夫,皮乌诺夫斯,波托罗钦,塔尔什科夫等人居住在这里,乌拉尔的45个家庭定居在城市。 在科达尔巴,总共有大约一百五十个俄罗斯移民家庭。
Potorochins的农场是哥萨克人和其他在该镇及其周围地区生活和工作的俄罗斯人的社会和文化中心。 哥萨克亚历山大·尤利安诺维奇(Alexander Yulianovich)和他的妻子叶卡捷琳娜·费多罗夫纳(Yekaterina Fedorovna)买了一间小房子,这成了澳大利亚乌拉尔哥萨克人的“俱乐部”。 热情好客的主人买了书籍,包括俄语唱片,买了留声机。 星期天,在附近工作的俄罗斯人来探望他们。 人们阅读,听音乐,玩宾果游戏和打牌。 单身哥萨克人和家人哥萨克人都来了,轮流安排晚餐并尽最大可能地开心,即与饮料,小吃和唱歌。 特别是这首歌听起来常常带有以下巧妙的词:
每个人都知道乌拉尔河
还有乌拉尔st鱼
他们只知道很少
关于乌拉尔哥萨克人
我们的曾祖父和祖父
自彼得时代以来
田野里有胜利
那里有多少欢呼声。
在1930年代初期。 托尔斯托夫在科尔达巴建立了一个“普通的哥萨克人村庄”,以支持和保护乌拉尔的哥萨克人社区。 现在,会议既在家里又在野餐会上举行。 有很多款待,听着歌,跳舞了。 年轻的哥萨克人专心听老人的故事,谈论过去的日子和运动。 圣乌拉尔军事盛宴大天使迈克尔。 不仅哥萨克人被邀请参加这个假期,而且所有可能来科达尔巴的俄罗斯人也被邀请参加这个假期。 东正教节日是通过神圣的仪式来庆祝的(布里斯班有一位俄罗斯牧师),圣诞节时,他们在哥达布的“公共大厅”里安排了一棵圣诞树,哥萨克人为此目的将圣诞树拆除。
到1940年代。 许多俄罗斯人前往较大的布里斯班城市,在那里可以以较低的成本获得土地。 科达尔巴剩下的俄国人不多,但在这里他们仍然记得住在这里的乌拉尔俄国哥萨克人,他们在某种程度上向他们介绍了一种传统文化,包括唱歌和弹奏民间乐器以及烹饪领域。 当地居民指出,许多困难-语言的无知,努力的工作等-使哥萨克人的生活变得复杂,但他们没有放弃命运。
自乌拉尔时代以来,它们已在各种行业中证明了自己的价值。 所以我。 帕斯杜霍夫(Pastukhov)在波斯的一场运动中失去了双腿,而在中国学习手工艺品-制作柳条篮,托盘,婴儿车等。生产取得了成功,帕斯杜霍夫(Pasukhov)很快开设了手工艺品商店。
Uralets G.A. 他在澳大利亚的米特拉索夫(Mitryasov)成为一位相当知名的电气专家,他获得了澳大利亚工程学院的文凭,随后在一家电气工程公司工作,在那里他担任了重要职务,并多次担任顾问前往新几内亚。 同时,他当选为布里斯班哥萨克村,其存在,直到1980世纪XNUMX年代的头目。
尽管1923年抵达布里斯班的乌拉尔·哥萨克人并没有居住在自己的偏僻村庄中,因为他们分散了在澳大利亚各地寻找工作的机会,但他们仍然受到哥萨克人的传统,某个社区的相互支持,相互照料和不断互助。
第二次世界大战期间,许多来自澳大利亚的乌拉尔哥萨克人参加了盟军对日本的敌对行动,获得了奖章和命令。 有消息称,他们的孙辈和曾孙辈将其祖先对俄罗斯的爱铭刻在心,并竭尽所能,尊重俄国伟大人民乌拉尔·哥萨克人的传统。
在准备本文时,使用了以下作品:
1. A.G. 特雷古波夫“从古尼到托尔斯托夫”。 Yaitsk哥萨克军队的Atamans。 出版社“ Optina”乌拉尔斯克,2006年。
2. A.G. 特列古波夫。 澳大利亚的乌拉尔。 乌拉尔图书馆”。 Optina出版社。 乌拉尔斯克(Uralsk),2007年。
3. N.切斯诺科夫。 屠杀。 饥饿“系列”乌拉尔图书馆”。 Optina出版社,乌拉尔斯克,2005年。
乌拉尔哥萨克人的起源可以追溯到中世纪。 哥萨克人称自己在伏尔加河和里海地区针对土耳其人,波斯人和诺加族人的军事行动是“钓鱼”。 这些运动伴随着俄国人和其他基督徒在奴隶制中的解放,这被认为是神圣而值得的事。
乌拉尔哥萨克人与邻居的血腥冲突无法通过他们的残暴或嗜血来解释。 他们领土,永久居所和家政场所之间的冲突实际上一直是对祖国的防御。 Yaik Cossacks是渔民,猎人,他们播种面包,瓜和葫芦,养牛,种下花园,其中有医生,但是社区的基础是战士。 Yaik社区是一个广阔的俄罗斯的一部分,很小,有时会动荡不安,但非常必要。
在苏联时期,一种刻板印象出现了,他们说,哥萨克人是哈萨克人的殖民者。 但是超过150年-直到200世纪初。 -哈萨克人根本没有与哥萨克人见面。 哈萨克人晚于哥萨克人出现在Yaik(乌拉河)河岸。 哥萨克人多次面对诺盖,巴什基尔人,卡尔梅克人,但从未与哈萨克人面对。 然后,超过XNUMX年,他们每个人在自己的领土上并肩生活。 在十九世纪。 这些不仅仅是邻居,-哥萨克人来到哈萨克斯坦进行贸易,没有生活在其中。 自十九世纪末以来。 哈萨克人开始雇用富有的哥萨克人作为牧羊人。 哥萨克人由于天生的正义感而一直尊重哈萨克人的习俗和民族传统。
Yaik Cossacks在他们的初期几乎是独立的 故事,并且与俄罗斯政府的所有联系都是通过大使普里卡兹进行的。 沙皇要求进行军事行动,以提供所需数量的哥萨克人,以保证他们得到报酬。 彼得一世从1721年起就通过军事学院与哥萨克人开展业务,乌拉尔(Yaitsk)哥萨克人的土地随后进入阿斯特拉罕,然后在1744年进入奥伦堡省。 莫斯科一直以说服力和命令一直试图征服哥萨克人。 哥萨克人捍卫了自己的权利,但他们却越来越被人们所忽视。 在1830世纪著名的农民起义中。 哥萨克人支持普加切夫。 镇压起义后,雅伊茨基军队完全服从俄罗斯政府,军队本身更名为乌拉尔军队。 他的土司不再当选,但被来自圣彼得堡的官员任命。 所谓XNUMX年以后。 “酋长”有时甚至不是当地的哥萨克人。
1917年结束了乌拉尔哥萨克人的历史。 在1918年-1920年红军的部队多次来到乌拉尔哥萨克军队的领土,然后进入乌拉尔斯克。 军事首领弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇Tolstov,在1919年2000月当选,是能够把敌对的潮流有利于哥萨克的一段时间,但时间不长。 “红军”的到来伴随着大规模的处决-所有受害者的名字几乎都不能放入XNUMX年出版的三卷“记忆书”中。 他们开枪打死了穷人和富人,官兵,农民,牧师,哈萨克人和俄国人,巴什基尔人和shot人等等。与哥萨克军队一起,撤退了军事人员。 它以成千上万人的死亡而告终-受伤,患有斑疹伤寒,挨饿...
ataman V.S.在其回忆录中详细描述了从俄罗斯飞往波斯和中国的大规模飞行。 托尔斯托夫。 该书的第一版在土耳其出版,带有旧的拼写; 随后,它被重印了不止一次。 本书是有关那段可怕时间的唯一详细信息来源,在那儿,一个目睹并亲身经历了这一切的人描述了悲剧事件和人类苦难。 随后,又出版了另一本更详细的书《从红色的爪子到未知的距离》,其中载有悲剧事件其他目击者的回忆录,以及同一个V.S.的日记和笔记。 托尔斯托夫。
根据这些书中提供的数据,乌拉尔“从红色的爪子”进入了未知的距离。 没有人知道命运会将他们扔到哪里。 一些人返回俄罗斯-大多数人的命运悲惨-其他人则前往法国。 由ataman V.S. 托尔斯托夫去了澳大利亚。
从以上书籍的材料中可以看出,内战期间,乌拉尔哥萨克人反对红色,但不是为了君主制,也不是为了土地所有者-没有后者,因为没有私有土地所有权。 乌拉尔人民捍卫自己的信仰,即乌拉尔土地上的生命权。 1921年军事行动,流行病和饥荒-所有这些都毁坏了当地的哥萨克人¾。 乌拉尔哥萨克人从红人出发,带着他们的家人“沿着布哈拉一侧”前往里海,波斯。
早在1919年16月,聚集了12名士兵的阿塔曼·托尔斯托夫(Ataman Tolstov)从红军手中清除了相当大的领土,白军总司令海军上将A.V. V.S.生产的Kolchak 托尔斯托夫为中将。 酋长向南撤退了他的部队到古里耶夫,然后沿着里海的东海岸撤到了亚历山大堡。 途中,许多人死于感冒,疾病和伤害。 在3人中,只有XNUMX人到达了堡垒,其余的哥萨克人不愿投降给红军,而是打算乘船游到波斯(伊朗)。 但是里海的水手们 船队 他们从哥萨克人那里拿了“过路费”,但没有兑现诺言……
早在1921年。 阿塔曼诉托尔斯托夫(Tolstov)由214人组成的小队穿越土库曼斯坦的沙漠到达波斯。 在与土库曼人发生冲突的路上,部分支队被杀死。 伊朗之后,大多数乌拉尔人到达了伊拉克,伊拉克随后归英国所有。 乌拉尔人是在俄罗斯移民集中营的巴士拉(Basra)上做的标记,当时他们已经在国外积累了很多东西。 从那里开始,ataman V.S. 托尔斯托夫写信给丘吉尔(W. Churchill),要求他帮助乌拉尔人向东走。 答案不是很友好,但是仍然提供了船只-乌拉尔哥萨克人将前往符拉迪沃斯托克(Vladivostok)。 首先,他们到达伊斯坦布尔,酋长V.S. 托尔斯托夫将圣乔治陆军旗帜移交给弗兰格尔将军。 后来,这面旗帜出现在贝尔格莱德的圣三一教堂(俄罗斯东正教教堂的院子)中。 还有一个俄罗斯荣耀博物馆,这里保存着126面横幅和旧俄军的标准。
1921年XNUMX月,乌拉尔哥萨克人到达符拉迪沃斯托克(Vladivostok),在那里他们进入了白色远东军的哥萨克联合旅。
1922年1923月,红军占领了整个远东地区,乌拉尔人逃往中国,主要是哈尔滨。 一些人留在中国,而另一些人则与ataman V.S. 托尔斯托夫于XNUMX年XNUMX月通过日本长崎港航行到澳大利亚。 留在俄罗斯并返回家园的少数人被枪杀。 其中包括V.S. 塔尔曼·托尔斯托娃(Tolstova) 鲍罗丁。 尽管红军首先保证了所有人的生命。
大多数移居中国的哥萨克人在这里长期找不到工作。 许多人想搬到美国或欧洲,但最便宜的方式是去澳大利亚。 这是他们大部分去的地方。 轮船于4年1923月XNUMX日将他们带到布里斯班。当然,他们没想到有很多人会永远留在这里。 第一批“乌拉尔定居者”在金钱和语言上遇到了巨大困难。 第二代乌拉尔人已经掌握了该语言,而第三代乌拉尔人则以英语为母语。
起初在澳大利亚,乌拉尔人几乎只从事艰苦的工作-他们是港口的装载机,农场,切碎的甘蔗。 V.S. 托尔斯托夫,甚至在主要哥萨克人到来之前,就能够组建自己的农场,并邀请同胞在那里工作。 “他的生意”的钱是由A.V.给的。 顿克军队的哥萨克人博尔科维托诺夫(Bolkhovitinov)认识乌拉尔(Urals),并较早到达澳大利亚。 他还把哥萨克的孩子们录入了当地的一所学校。 后来在1927年Bolkhovitinov在Queesland开设了一家商店,并于1934年前往美国。
来自“托尔斯泰农场”的乌拉尔哥萨克人在那里工作了很多年,主要种植蔬菜。 一些人留给季节性的农村工作。 当地居民饶有兴趣地看着乌拉尔哥萨克人如何排成一列,用黑桃,斧头和镐头排成一列,上班,唱俄语歌曲-许多人声音优美。 不久,位于布里斯班以北380公里的Cordalba庄园成为了俄罗斯定居点的中心。 渐渐地,哥萨克人开始购买自己的农场,收购了一个农场,在科达尔巴市购买了一些房屋。 一个小镇-一条中央大街,几家商店,三家酒店-很快几乎变成了俄国人。 房屋门口的告示说,卡拉米雪夫,皮乌诺夫斯,波托罗钦,塔尔什科夫等人居住在这里,乌拉尔的45个家庭定居在城市。 在科达尔巴,总共有大约一百五十个俄罗斯移民家庭。
Potorochins的农场是哥萨克人和其他在该镇及其周围地区生活和工作的俄罗斯人的社会和文化中心。 哥萨克亚历山大·尤利安诺维奇(Alexander Yulianovich)和他的妻子叶卡捷琳娜·费多罗夫纳(Yekaterina Fedorovna)买了一间小房子,这成了澳大利亚乌拉尔哥萨克人的“俱乐部”。 热情好客的主人买了书籍,包括俄语唱片,买了留声机。 星期天,在附近工作的俄罗斯人来探望他们。 人们阅读,听音乐,玩宾果游戏和打牌。 单身哥萨克人和家人哥萨克人都来了,轮流安排晚餐并尽最大可能地开心,即与饮料,小吃和唱歌。 特别是这首歌听起来常常带有以下巧妙的词:
每个人都知道乌拉尔河
还有乌拉尔st鱼
他们只知道很少
关于乌拉尔哥萨克人
我们的曾祖父和祖父
自彼得时代以来
田野里有胜利
那里有多少欢呼声。
在1930年代初期。 托尔斯托夫在科尔达巴建立了一个“普通的哥萨克人村庄”,以支持和保护乌拉尔的哥萨克人社区。 现在,会议既在家里又在野餐会上举行。 有很多款待,听着歌,跳舞了。 年轻的哥萨克人专心听老人的故事,谈论过去的日子和运动。 圣乌拉尔军事盛宴大天使迈克尔。 不仅哥萨克人被邀请参加这个假期,而且所有可能来科达尔巴的俄罗斯人也被邀请参加这个假期。 东正教节日是通过神圣的仪式来庆祝的(布里斯班有一位俄罗斯牧师),圣诞节时,他们在哥达布的“公共大厅”里安排了一棵圣诞树,哥萨克人为此目的将圣诞树拆除。
到1940年代。 许多俄罗斯人前往较大的布里斯班城市,在那里可以以较低的成本获得土地。 科达尔巴剩下的俄国人不多,但在这里他们仍然记得住在这里的乌拉尔俄国哥萨克人,他们在某种程度上向他们介绍了一种传统文化,包括唱歌和弹奏民间乐器以及烹饪领域。 当地居民指出,许多困难-语言的无知,努力的工作等-使哥萨克人的生活变得复杂,但他们没有放弃命运。
自乌拉尔时代以来,它们已在各种行业中证明了自己的价值。 所以我。 帕斯杜霍夫(Pastukhov)在波斯的一场运动中失去了双腿,而在中国学习手工艺品-制作柳条篮,托盘,婴儿车等。生产取得了成功,帕斯杜霍夫(Pasukhov)很快开设了手工艺品商店。
Uralets G.A. 他在澳大利亚的米特拉索夫(Mitryasov)成为一位相当知名的电气专家,他获得了澳大利亚工程学院的文凭,随后在一家电气工程公司工作,在那里他担任了重要职务,并多次担任顾问前往新几内亚。 同时,他当选为布里斯班哥萨克村,其存在,直到1980世纪XNUMX年代的头目。
尽管1923年抵达布里斯班的乌拉尔·哥萨克人并没有居住在自己的偏僻村庄中,因为他们分散了在澳大利亚各地寻找工作的机会,但他们仍然受到哥萨克人的传统,某个社区的相互支持,相互照料和不断互助。
第二次世界大战期间,许多来自澳大利亚的乌拉尔哥萨克人参加了盟军对日本的敌对行动,获得了奖章和命令。 有消息称,他们的孙辈和曾孙辈将其祖先对俄罗斯的爱铭刻在心,并竭尽所能,尊重俄国伟大人民乌拉尔·哥萨克人的传统。
在准备本文时,使用了以下作品:
1. A.G. 特雷古波夫“从古尼到托尔斯托夫”。 Yaitsk哥萨克军队的Atamans。 出版社“ Optina”乌拉尔斯克,2006年。
2. A.G. 特列古波夫。 澳大利亚的乌拉尔。 乌拉尔图书馆”。 Optina出版社。 乌拉尔斯克(Uralsk),2007年。
3. N.切斯诺科夫。 屠杀。 饥饿“系列”乌拉尔图书馆”。 Optina出版社,乌拉尔斯克,2005年。
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