芽孢杆菌多元化
人类价值观 - 食人族最喜欢的话题
容忍和多元化的总容忍本身并不是一个有条理的错误。 这是一项有目的的活动，旨在破坏社会，然后是破坏社会。
容忍和多元化的概念成为心理系统中最重要的因素，它以普遍的人类价值观为名，被引入西方文明国家，并被其强加于其他民族。 对于一些国家而言，通过信息影响，其他国家，不那么柔韧，受经济压力影响，有些国家则通过暴力军事力量。 这种价值体系远未被人民所接受的事实表明：它并非普遍存在。 并且提到他们用来施加的一种或另一种民族的落后是不正确的。 拒绝这些价值观的原因是什么？
在美丽的话语屏幕后面
首先，我回顾西方的双重标准，当时普遍的价值被用作平庸的军事侵略的意识形态掩盖，具有明显的商业利益：占有资源和领土。 有很多例子 - 从南斯拉夫，伊拉克，阿富汗到利比亚，叙利亚和乌克兰。 然而，不仅使用这些价值观作为侵略信息屏幕的事实使得它们对许多国家来说是不可接受的。 有更重要的原因。 它们是管理社会及其自我组织的机制的基础，甚至通常是生存本身。 毕竟，在西方文明的国家，这些价值观是真实地引入的，而不是作为一个屏幕，它们不会被大部分人口所感知。 此外，它们的大规模和广泛分布导致这些国家人民的精神退化，以及经济中不可避免的危机。
“有关儿童尸体的信息在乌克兰东南部发现，器官被抓住不再对世界造成任何特殊反应”
怎么回事？ 要回答这个问题，有必要分析社会运作的机制，更确切地说，分析组织各个层面的管理体系 - 从国家到集团 - 以及这些价值观对社会发展的影响。
“普遍价值观”的概念包括相当广泛的某些道德规范。 其中最重要的是容忍和多元化的意见。
在社会学中，宽容是指对不同世界观，生活方式，行为和习俗的容忍。 多元主义与之密切相关，这预示着许多在发展过程中竞争的独立物质的共存，特别是形式和内容不同的知识和立场。 关于社会领域，政治平台和组织（政党，运动）的多样性和竞争。
西方自由主义意识形态学派将这些价值观定义为自给自足，对于社会的发展本身是必要的。 是这样吗？ 宽容或多元化是否确保社会的存在及其逐步发展？ 或者更确切地说：它们可以成为一个独立的目标吗
在社会建构方面，目标通常被理解为一种集体国家，社会成员有意或无意地努力。 它可以是稳定，无冲突，发展的视角。 这种状态是通过在社会中形成个人与其社会群体之间的某种关系系统来实现的。 在她的宽容和多元化中只是一个方面。 与此同时，还有许多其他可能与提到的两个冲突。 如果这种竞争关系发挥关键作用，确保社会福利，容忍和多元化（有时是暴力）的引入会产生负面影响。 破坏。 因此，宽容和多元化本身不能成为目标，它们只有助于实现繁荣，即使不是总是如此，正如西方文明所表明的那样，更不用说其他人了。 很明显，宽容和多元化远非普遍价值观。 然而，它们继续蔓延。
无精打采的感染
许多不同的意识形态和宗教体系在社会中的平等共存和竞争得到巩固。 但是，他们可能对生活目的有不同看法。 处于不利条件下的其中一个系统的承运人将受到意识形态竞争者的压制。 因此，例如，如果在一个信仰体系中，最大的浓缩被宣称为存在的意义（如新教，即财富被认为是上帝善意的标志，无论其如何被接受，或在自由价值体系中），在另一个 - 劳动和创造力（在东正教，伊斯兰教，共产主义概念中），然后在更有利的条件下，它将成为第一种意识形态（或宗教）的载体，它不会将自己局限于追求财富的道德标准。 类似地，可以说出群体共存的可能性，不同地理解更重要的东西：一般或特定。 与“个人主义者”共存的“社区成员”将永远是输家。 对人们倾向于对他人所创造的其他社会技术的占用（所谓的知道如何生活的人，具有“社会”类型的人的人）的宽容态度使得失去的条件不适合于此，他们认为他们在创造物质或其他方面的社会角色产品（“创造性”的心灵类型）。 宽容开始成为为一个社会群体创造竞争优势的精神工具，而且通常远不是对社会发展最有用的东西。 建立一个稳定，繁荣和公平的社会变得不可能。 而且，激起了冲突。
对善恶的不同理解也不可避免地导致概念的侵蚀，社会容易受到最反人类的思想的影响。 也就是说，宽容和多元化是社会精神豁免的驱逐者，是一种影响群众意识的艾滋病毒。 当社会的保护机制被削弱时，可以应用其他技术，已经导致其破坏。
Windows为变态
容忍和多元化的绝对化是一个自给自足的目标，这使得在文明发展时代的前几个时期被认为是不可接受的那些人性表现成为可能。 这种机制得到了美国社会学家约瑟夫·奥弗顿的证实。 任何概念都被社会所接受，如果它落入“机会之窗”，在这个“机会之窗”中，它被广泛讨论，公开支持，促进并赢得认可：最初是公开的，然后是立法的。 这些窗户可以朝一个方向移动。 建立起一条链：“它是多么大胆” - “为什么不” - “应该是” - “在很好的意义上” - “我们是当局”。 这就是最反人类思想被引入的标准。
最初，提出了一个矛盾的假设，它基本上拒绝了普遍接受的行为规则和道德原则。 容忍和多元化的意见要求作者不应因这种原创性而受到迫害。 他们仍然被视为边缘化，但不再是罪犯。 这个想法的“机会之窗”朝着有利于它的方向发展。 这是道德辩护的转折点：“为什么不呢？” 是的，辩护士说，这个想法不符合现有标准。 但毕竟，他们不是教条。 我们生活在一个涉及多元化的宽容社会中。 与此同时，大多数年轻人被认为是一个支持者是“非常酷”，即使“落后的老人”称这个想法是反人类的。 这是真正的“言论自由”。 结果，形成了该思想及其亚文化的开放载体的某个法律社会群体。 下一步是边缘化：“这是生活方式”，这些原则是允许的。 在这个阶段，反人类的想法获得了公众的认可。 而且，容忍和多元化发挥了关键作用。 有人认为，一旦某个社会团体坚持这个想法，那就让它以这种方式生存。 以前，她被认为是边缘化的，但在一个宽容的社会中，他们和其他人一样，只是坚持几种不同的观点，而且非常有趣的观点，你应该看看并尝试。 到这个阶段结束时，在某些，有时非常广泛和有影响力的层面，这已经远非边缘，似乎这是生活方式。 这尚未被视为良好基调的标志。 但随后认识到遵循这一想法。 作为支持者成为先进事物的参与的证据，超越了传统的“简单和落后”支持者。 最后一步仍然是 - 将这一想法立法合并为普遍接受，对其的侵犯是不可接受的。 由反人类概念联系成一个有凝聚力的群体的运营商开始决定他们对社会的意愿：“我们是这里的权威”。
根据这样的计划，同性恋在欧洲，美国和西方文明的其他国家合法化，其支持者今天实际上决定了其人民的行为规则。 任何限制其分布的企图，包括儿童，都会受到辩护者的强烈抵制，以及当局的强烈反对。 在这方面的关键作用是所有相同的宽容和多元化。 提醒反对强加这种关系的抗议者：在我们的社会中，如果他们不违反法律，我们就不能禁止人们按照自己的意愿生活。 人们忽视了变态的支持者已经对权力产生了主导影响，侵犯了正常人的权利。 在德国，一名母亲被判入狱，因为她的十几岁的女儿拒绝参加宣传色情活动的课程。 在同样的非宽容西方精英中，与寻求保护其公民免受同性恋传播的国家有关，对他们实施各种制裁。
食人族生活
在宽容和多元化的旗帜下，恋童癖的宣传仍在继续。 从媒体和社交网络的材料来看，这种变态正在经历一个区域化的阶段。 同样，安乐死在欧洲和美国合法化。 人体器官的犯罪贸易逐渐成为常态。 几年前，科索沃发现的这些事实震惊了世界各地的大多数人，但今天在乌克兰东南部关于移除器官的年轻妇女和儿童尸体的信息并没有引起如此猛烈的反应。 习惯了。
所谓的少年司法的引入仍在继续，其中涉及以最人为的借口将儿童从家庭中驱逐出去。 在欧洲，这种变态已进入巩固阶段的最后阶段：“我们就是这里的力量”。 正常家庭的儿童大规模撤离已成为一种传统。
同样的逻辑支持了纳粹主义在乌克兰的合法化。 今天它几乎是官方意识形态。 结果 - 顿巴斯和卢甘斯克地区的废墟。
多元文化主义概念的宽容导致了西欧的人口灾难。
你可以进一步举例说明容忍和多元化的破坏力的结果。 奥弗顿的窗户是敞开的。 继续不断引入新的反人类思想，比所提到的更为可怕。 特别是，开始了同类相食合法化的进程。 “不是时候吗？”这个想法在社交网络上得到了积极的讨论，在一些论坛上，它获得了对77百分比的支持。 在瑞典电视台，两位主持人在空中互相吃了一块肉。 食人族正在经历一个“多么大胆”的阶段。 另一个15 - 20年，它将成为某一群人的常态。
将反社会，反人类的思想引入社会会导致其遭到破坏。 故事 充满了这样的例子。 最聪明的是世界上最伟大的帝国，即罗马帝国的垮台。 今天，人类整体受到威胁。 在佐治亚州（美国）有平板电脑，未来世界的原则以十种语言（包括俄语）列出。 按照其中一个人口，人口应减少到500万人。 今天我们大约有70亿。 也就是说，应该销毁超过90百分比的人口。
当前质量的容忍和多元化是一种危险的信息 武器需要有效地面对。
容忍和多元化的总容忍本身并不是一个有条理的错误。 这是一项有目的的活动，旨在破坏社会，然后是破坏社会。
容忍和多元化的概念成为心理系统中最重要的因素，它以普遍的人类价值观为名，被引入西方文明国家，并被其强加于其他民族。 对于一些国家而言，通过信息影响，其他国家，不那么柔韧，受经济压力影响，有些国家则通过暴力军事力量。 这种价值体系远未被人民所接受的事实表明：它并非普遍存在。 并且提到他们用来施加的一种或另一种民族的落后是不正确的。 拒绝这些价值观的原因是什么？
在美丽的话语屏幕后面
首先，我回顾西方的双重标准，当时普遍的价值被用作平庸的军事侵略的意识形态掩盖，具有明显的商业利益：占有资源和领土。 有很多例子 - 从南斯拉夫，伊拉克，阿富汗到利比亚，叙利亚和乌克兰。 然而，不仅使用这些价值观作为侵略信息屏幕的事实使得它们对许多国家来说是不可接受的。 有更重要的原因。 它们是管理社会及其自我组织的机制的基础，甚至通常是生存本身。 毕竟，在西方文明的国家，这些价值观是真实地引入的，而不是作为一个屏幕，它们不会被大部分人口所感知。 此外，它们的大规模和广泛分布导致这些国家人民的精神退化，以及经济中不可避免的危机。
“有关儿童尸体的信息在乌克兰东南部发现，器官被抓住不再对世界造成任何特殊反应”
怎么回事？ 要回答这个问题，有必要分析社会运作的机制，更确切地说，分析组织各个层面的管理体系 - 从国家到集团 - 以及这些价值观对社会发展的影响。
“普遍价值观”的概念包括相当广泛的某些道德规范。 其中最重要的是容忍和多元化的意见。
在社会学中，宽容是指对不同世界观，生活方式，行为和习俗的容忍。 多元主义与之密切相关，这预示着许多在发展过程中竞争的独立物质的共存，特别是形式和内容不同的知识和立场。 关于社会领域，政治平台和组织（政党，运动）的多样性和竞争。
西方自由主义意识形态学派将这些价值观定义为自给自足，对于社会的发展本身是必要的。 是这样吗？ 宽容或多元化是否确保社会的存在及其逐步发展？ 或者更确切地说：它们可以成为一个独立的目标吗
在社会建构方面，目标通常被理解为一种集体国家，社会成员有意或无意地努力。 它可以是稳定，无冲突，发展的视角。 这种状态是通过在社会中形成个人与其社会群体之间的某种关系系统来实现的。 在她的宽容和多元化中只是一个方面。 与此同时，还有许多其他可能与提到的两个冲突。 如果这种竞争关系发挥关键作用，确保社会福利，容忍和多元化（有时是暴力）的引入会产生负面影响。 破坏。 因此，宽容和多元化本身不能成为目标，它们只有助于实现繁荣，即使不是总是如此，正如西方文明所表明的那样，更不用说其他人了。 很明显，宽容和多元化远非普遍价值观。 然而，它们继续蔓延。
无精打采的感染
许多不同的意识形态和宗教体系在社会中的平等共存和竞争得到巩固。 但是，他们可能对生活目的有不同看法。 处于不利条件下的其中一个系统的承运人将受到意识形态竞争者的压制。 因此，例如，如果在一个信仰体系中，最大的浓缩被宣称为存在的意义（如新教，即财富被认为是上帝善意的标志，无论其如何被接受，或在自由价值体系中），在另一个 - 劳动和创造力（在东正教，伊斯兰教，共产主义概念中），然后在更有利的条件下，它将成为第一种意识形态（或宗教）的载体，它不会将自己局限于追求财富的道德标准。 类似地，可以说出群体共存的可能性，不同地理解更重要的东西：一般或特定。 与“个人主义者”共存的“社区成员”将永远是输家。 对人们倾向于对他人所创造的其他社会技术的占用（所谓的知道如何生活的人，具有“社会”类型的人的人）的宽容态度使得失去的条件不适合于此，他们认为他们在创造物质或其他方面的社会角色产品（“创造性”的心灵类型）。 宽容开始成为为一个社会群体创造竞争优势的精神工具，而且通常远不是对社会发展最有用的东西。 建立一个稳定，繁荣和公平的社会变得不可能。 而且，激起了冲突。
对善恶的不同理解也不可避免地导致概念的侵蚀，社会容易受到最反人类的思想的影响。 也就是说，宽容和多元化是社会精神豁免的驱逐者，是一种影响群众意识的艾滋病毒。 当社会的保护机制被削弱时，可以应用其他技术，已经导致其破坏。
Windows为变态
容忍和多元化的绝对化是一个自给自足的目标，这使得在文明发展时代的前几个时期被认为是不可接受的那些人性表现成为可能。 这种机制得到了美国社会学家约瑟夫·奥弗顿的证实。 任何概念都被社会所接受，如果它落入“机会之窗”，在这个“机会之窗”中，它被广泛讨论，公开支持，促进并赢得认可：最初是公开的，然后是立法的。 这些窗户可以朝一个方向移动。 建立起一条链：“它是多么大胆” - “为什么不” - “应该是” - “在很好的意义上” - “我们是当局”。 这就是最反人类思想被引入的标准。最初，提出了一个矛盾的假设，它基本上拒绝了普遍接受的行为规则和道德原则。 容忍和多元化的意见要求作者不应因这种原创性而受到迫害。 他们仍然被视为边缘化，但不再是罪犯。 这个想法的“机会之窗”朝着有利于它的方向发展。 这是道德辩护的转折点：“为什么不呢？” 是的，辩护士说，这个想法不符合现有标准。 但毕竟，他们不是教条。 我们生活在一个涉及多元化的宽容社会中。 与此同时，大多数年轻人被认为是一个支持者是“非常酷”，即使“落后的老人”称这个想法是反人类的。 这是真正的“言论自由”。 结果，形成了该思想及其亚文化的开放载体的某个法律社会群体。 下一步是边缘化：“这是生活方式”，这些原则是允许的。 在这个阶段，反人类的想法获得了公众的认可。 而且，容忍和多元化发挥了关键作用。 有人认为，一旦某个社会团体坚持这个想法，那就让它以这种方式生存。 以前，她被认为是边缘化的，但在一个宽容的社会中，他们和其他人一样，只是坚持几种不同的观点，而且非常有趣的观点，你应该看看并尝试。 到这个阶段结束时，在某些，有时非常广泛和有影响力的层面，这已经远非边缘，似乎这是生活方式。 这尚未被视为良好基调的标志。 但随后认识到遵循这一想法。 作为支持者成为先进事物的参与的证据，超越了传统的“简单和落后”支持者。 最后一步仍然是 - 将这一想法立法合并为普遍接受，对其的侵犯是不可接受的。 由反人类概念联系成一个有凝聚力的群体的运营商开始决定他们对社会的意愿：“我们是这里的权威”。
根据这样的计划，同性恋在欧洲，美国和西方文明的其他国家合法化，其支持者今天实际上决定了其人民的行为规则。 任何限制其分布的企图，包括儿童，都会受到辩护者的强烈抵制，以及当局的强烈反对。 在这方面的关键作用是所有相同的宽容和多元化。 提醒反对强加这种关系的抗议者：在我们的社会中，如果他们不违反法律，我们就不能禁止人们按照自己的意愿生活。 人们忽视了变态的支持者已经对权力产生了主导影响，侵犯了正常人的权利。 在德国，一名母亲被判入狱，因为她的十几岁的女儿拒绝参加宣传色情活动的课程。 在同样的非宽容西方精英中，与寻求保护其公民免受同性恋传播的国家有关，对他们实施各种制裁。
食人族生活
在宽容和多元化的旗帜下，恋童癖的宣传仍在继续。 从媒体和社交网络的材料来看，这种变态正在经历一个区域化的阶段。 同样，安乐死在欧洲和美国合法化。 人体器官的犯罪贸易逐渐成为常态。 几年前，科索沃发现的这些事实震惊了世界各地的大多数人，但今天在乌克兰东南部关于移除器官的年轻妇女和儿童尸体的信息并没有引起如此猛烈的反应。 习惯了。
所谓的少年司法的引入仍在继续，其中涉及以最人为的借口将儿童从家庭中驱逐出去。 在欧洲，这种变态已进入巩固阶段的最后阶段：“我们就是这里的力量”。 正常家庭的儿童大规模撤离已成为一种传统。
同样的逻辑支持了纳粹主义在乌克兰的合法化。 今天它几乎是官方意识形态。 结果 - 顿巴斯和卢甘斯克地区的废墟。
多元文化主义概念的宽容导致了西欧的人口灾难。
你可以进一步举例说明容忍和多元化的破坏力的结果。 奥弗顿的窗户是敞开的。 继续不断引入新的反人类思想，比所提到的更为可怕。 特别是，开始了同类相食合法化的进程。 “不是时候吗？”这个想法在社交网络上得到了积极的讨论，在一些论坛上，它获得了对77百分比的支持。 在瑞典电视台，两位主持人在空中互相吃了一块肉。 食人族正在经历一个“多么大胆”的阶段。 另一个15 - 20年，它将成为某一群人的常态。
将反社会，反人类的思想引入社会会导致其遭到破坏。 故事 充满了这样的例子。 最聪明的是世界上最伟大的帝国，即罗马帝国的垮台。 今天，人类整体受到威胁。 在佐治亚州（美国）有平板电脑，未来世界的原则以十种语言（包括俄语）列出。 按照其中一个人口，人口应减少到500万人。 今天我们大约有70亿。 也就是说，应该销毁超过90百分比的人口。
当前质量的容忍和多元化是一种危险的信息 武器需要有效地面对。
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