“欧洲游牧民族”。 东欧国家的吉普赛人，当局和社会
不久前，在数百万难民和亚洲及非洲国家人民移民开始之前，罗马少数民族的地位被认为是欧洲的一个主要社会问题。
欧洲有很多吉普赛人，但他们也有很多问题
吉普赛人是东欧国家中相当多的少数民族，或者他们自称为“朗姆酒”，在社会主义集团崩溃后处于灾难性的社会经济状况。 如果在东欧国家的社会主义时代，问题至少是试图解决国家问题，处理罗姆少数民族的住房和劳动力支持，那么在该地区社会主义政权垮台之后，情况就会发生变化。 首先，东欧罗姆人的生活方式和社会行为现代化的可理解政策已经消失。 它被对这一少数群体完全漠不关心，或者被认为为罗姆人群体提供社会援助的变态的社会和家长式政策所取代，事实上，在更大程度上，在他们中间培养社会寄生。 结果，罗姆人的大规模迁移开始于欧洲。 为了寻求更好的份额，来自罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，南斯拉夫和其他东欧国家的罗姆人首先迁往西欧 - 首先是德国，法国和意大利。 这导致了一系列负面的社会后果，主要与移民的刑事定罪有关，其中大多数人既没有正常的教育，也没有职业，也没有明显的职业。 在2010，围绕当时法国总统尼古拉·萨科齐（Nicolas Sarkozy）指示驱逐该国的非法移民 - 东欧吉普赛人，主要是那些从罗马尼亚抵达法国的人，引发了丑闻。 当时，欧盟委员会谴责萨科齐的政策，其成员指责法国政府关于集中驱逐罗马尼亚公民罗马国籍的工作不符合欧盟立法。
实际上，现代欧洲罗姆人的社会和经济状况问题非常严重。 尽管右翼激进分子和部分居民首先看到了吉普赛人的肇事者，但他们被指责为追求寄生性，犯罪性，无法吸收发达社会的社会生活的社会规范，实际上，“吉普赛问题”的根源更加深远和深远。直接相关，不仅与 历史的 欧洲吉卜赛族的生活特征，以及二十世纪末东欧发生的经济和社会政治进程。 实际上，欧盟国家的“吉普赛问题”恰恰与东欧有关。 最大的地区是东欧国家，主要是巴尔干半岛。 罗姆人群体的主要重新安置国是罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，捷克共和国，斯洛伐克，程度较小的希腊，阿尔巴尼亚，马其顿，塞尔维亚，黑山，波斯尼亚和黑塞哥维那。 根据各种消息来源，罗马尼亚的吉普赛族人数可以从0,7到2,5万人。 （从人口的3％到11％）。 根据2001年的人口普查，保加利亚的吉普赛人占总人口（4,67人）的370％。 但是，考虑到过去910年和吉普赛人口的快速增长，实际上这个数字可能更大。 在匈牙利，吉普赛人占官方总数的15％以上，斯洛伐克-2％，捷克共和国-1,7％，塞尔维亚-0,3％，马其顿-1,4％，希腊- 2,9％。 因此，东欧的吉普赛人为数众多，但在这些国家的政治生活中，吉普赛人几乎没有代表，其中大多数人占据了东欧社会社会阶层的边缘部分。 因此，东欧国家面临着许多由罗姆人社区的社会经济状况引起的问题，但是，正如实践所示，它们无法解决这些问题。 反过来，罗姆人的社会状况，他们的生活方式在许多方面仅有助于加强对该人的陈规定型观念。
来自印度，经历了奴隶制和种族灭绝
首先，应该指出的是，现代罗姆人不是一个单一的国家。 因此，民族志常说“罗马和tsyganoobraznyh”人群，包括罗姆人subethnos存在以及组，严格来说，不是罗马，而是导致了类似的生活方式（一个典型的例子 - 即所谓的“Sheltie”或居住在爱尔兰和英国的“爱尔兰旅行者”）。 在东欧，吉普赛群体出现在中世纪早期，从印度，阿富汗和伊朗进入拜占庭帝国的领土。 请注意，并非所有罗姆人团体迁移到拜占庭 - 一个显著部分中东（“家”），中亚（“mugat”，“卢拉”）定居，在高加索（“博世”）。 从中东，罗姆人渗透到小亚细亚和巴尔干半岛。 吉普赛群体的一部分进一步渗透到西欧国家，在那里他们组成了当地的吉普赛社区。 另一个，大多数罗姆人定居在巴尔干半岛和东欧。 这是有在俄罗斯谁是现在人们所熟知的罗姆人群体的形成 - Servitka罗马，vlahurya，ursari，基希讷乌，词汇，Kelderari，克里米亚，等等。 早在15世纪，在东欧定居的吉普赛人的很大一部分开始在城市郊区的村庄或郊区定居和定居。 一般来说，罗姆人从事与铁和贵金属加工有关的工艺品，篮子编织。 此外，吉普赛人和东方人的传统收入形式 - 舞蹈，马戏表演，音乐，算命仍然存在。
奥斯曼帝国的征服是东欧罗姆人口的转折点。 奥斯曼帝国对罗姆人采取了相当软的政策。 由于奥斯曼人需要工匠，罗姆人的工作仍然需要，免税的愿望导致许多东欧罗姆人接受伊斯兰教。 这就是今天构成东欧吉普赛人口重要组成部分的吉普赛人 - 穆斯林（在俄罗斯和乌克兰，克里米亚由克里米亚吉普赛人实行）。 顺便说一句，奥斯曼人认为罗姆人是最忠诚的，与穆斯林一样 - 阿尔巴尼亚人，即巴尔干半岛人口群体。 此外，吉普赛群体的半游牧生活方式促成了居高临下的态度 - 毕竟，奥斯曼土耳其人过去也是游牧民族。 然而，奥斯曼人的忠诚态度导致当地基督徒人口开始比以前更加负面地看待罗姆人群体。 对罗姆人的最严厉待遇是在罗马尼亚摩尔达维亚和瓦拉几亚的公国中建立起来的，在那里罗马人只是变成了奴隶制。 在1833之前，罗姆人甚至没有个人的地位，也就是说，任何犯罪都可以针对他们，更不用说卖掉奴隶制的可能性了。 几乎所有罗马尼亚罗马人都处于奴隶地位，只有在新西兰人民解放运动中，罗马尼亚的奴隶制才被废除。 反过来，罗姆人的释放导致他们从罗马尼亚大规模移民到包括俄罗斯帝国在内的邻国。
在哈布斯堡王朝的匈牙利，斯洛伐克和捷克共和国境内，罗姆人的情况与巴尔干半岛国家的情况不同。 奥地利立法本着时代的精神（十七世纪和十八世纪的欧洲在反对流浪和乞讨的斗争中经历了真正的“流行病”）使所有罗姆人成为非法。 这导致了吉普赛大屠杀的开始。 在1710中，波希米亚王国的帝国总督被描述为适用的措施：男子的执行; 妇女和儿童的鞭子和耳朵切割。 在1721，皇帝查理六世下令悬挂妇女。 只有在玛丽亚特丽莎皇后下，奥地利当局的反吉普赛政策才发生了重大变化。 现在吉普赛人不应该杀人，而是要同化。 Maria Theresia颁布法令，禁止使用“吉普赛人”这个词本身。 相反，它引入了“Novovenger”或“新定居者”的称号。 吉普赛被禁止，所有游牧民族都被命令安顿下来。 当然，同化措施有一个积极的组成部分 - 例如，所有罗姆人都获得了新的匈牙利或德国姓名和姓氏的护照，这也意味着给予罗姆人民公民权利。 为了摆脱父母的影响和吉普赛传统的学习，孩子应该被从家庭中移除，并被安置在匈牙利，捷克或斯洛伐克农民家庭的成长中。 禁止饲养马并参与养马。 然而，Maria Theresa的同化政策直到最后才实施。 因此，奥地利 - 匈牙利计划在匈牙利或捷克斯洛伐克的环境中完全解散罗姆少数民族，这要归功于对罗姆人的政策大幅度减弱，已成为最适合他们的国家之一。 这促成了在其领土上形成了一些吉普赛团体，其代表随后出现在俄罗斯境内 - 马扎尔人，洛瓦里人和部分卡尔达拉伊人（该团体是在匈牙利，罗马尼亚和塞尔维亚边界的交界处形成的）。
对东欧吉普赛人口最严重的考验是纳粹占领。 罗马成为继犹太人之后的第二人，希特勒将彻底毁灭他们。 最残酷的吉普赛人谋杀案是在东欧的斯拉夫国家和波罗的海国家进行的。 在罗马尼亚，地方当局没有转向彻底消灭罗姆人的政策，允许罗姆人甚至在罗马尼亚领土上漫游。 根据最近的研究，至少关于中欧和东欧的150 000-200 000 Roma被纳粹及其盟友消灭。 其中，超过30 000吉普赛国籍的人是居住在纳粹占领的乌克兰，摩尔多瓦，白俄罗斯，波罗的海共和国和RSFSR的苏联公民。 在战争年代，许多苏联吉普赛人被征入了活跃军队的行列，一些人参加了党派抵抗。
社会主义者希望将“罗姆人”纳入社会
对东欧吉普赛人口的社会主义政策存在争议。 一方面，该课程是为了对罗姆人群体的社会结构进行彻底的现代化。 首先，苏联当局以及当时的东欧其他社会主义国家都设定了打击罗姆人游牧生活方式的任务。 为此，不仅游牧生活方式受到各方面的批评，定居生活得到了提升，而且创造了真正的社会和经济条件。 在1920-x结束时--1930-s的开始，在莫斯科和列宁格勒建立了一所特殊的教育技术学校，并开设了罗姆学校。 在1931，举办了世界着名的罗马剧院。 在创建吉普赛写作方面做了工作，组织了吉普赛语文学的出版。 苏维埃政府的活动不仅限于文化和教育活动。 因此，吉普赛人的艺术家和集体农场被创建，这应该促进吉普赛人口的定居和就业。 在战后的东欧国家，吉普赛人试图在大型工业企业找到工作。 在他们附近建造了典型的高层建筑区域，吉普赛工人在那里获得了公寓。 当然，这一政策也有助于破坏吉普赛人口的传统生活方式及其部分同化。 然而，由于教育水平显着降低，而且往往缺乏专业培训，东欧国家的罗姆人主要从事艰苦，低技能和低薪工作。 但另一方面，只有在社会主义国家才实施任何集中政策，为罗姆人提供工作和负担得起的教育。 1980结束后。 东欧国家开始转向市场经济，匈牙利，捷克共和国，斯洛伐克，罗马尼亚，保加利亚的大量企业纷纷关闭。 企业员工失业。 此外，如果名义上的国家的代表仍然可以找到工作，包括因为更高的资格，教育的可及性以及国家因素也发挥了作用，罗姆人就会被置于社会空间的边缘。 结果，迅速恢复了传统的生活方式，向市场民主过渡的好处导致了对流浪和缺乏工作的强硬镇压措施的拒绝。
罗马尼亚和保加利亚 - 欧洲最“吉普赛”的国家
罗马尼亚的罗姆人处境最为困难。 如上所述，该国吉普赛人口的数量从罗马尼亚总人口的3到11％不等。 无论如何，这里的吉普赛人是几百万。 大多数罗马尼亚吉普赛人生活在贫困线以下 - 如果罗马尼亚人自己的工作存在巨大问题，那么吉普赛少数民族的代表是不可能的。 至少有50％的罗马尼亚吉普赛人失业，就业人数60％是建筑工地，企业以及住房和公用事业部门的非熟练工人。 在罗马尼亚吉普赛人中，58％的男性和89％的女性没有受过教育和培训，27％的儿童是文盲并且不学习阅读。 众所周知，超过60％的罗马尼亚吉普赛人生活在农村地区。 当然，在大规模失业的情况下，不可能谈论罗马尼亚村庄的任何工作。 因此，许多回归传统生活方式的罗姆人被送往西欧国家，特别是意大利和法国，他们希望通过算命，乞讨和犯罪活动赚钱。
在意大利和法国的罗马尼亚吉普赛人最严重的问题在2000-s的后半部分变得更加严重，当时来自罗马尼亚的数万人在意大利和法国城市设立帐篷营地。 当地报刊充斥着吉普赛国籍人士针对土着居民和外国公民代表犯下的无数罪行的报道。 正是在这种情况下，迫使法国总统萨科齐采取驱逐策略。 与此同时，法国政府不仅同意支付将罗姆人家庭运回罗马尼亚的费用，而且还向他们支付每名成人300和每名儿童100欧元的津贴。
保加利亚的吉普赛人情况相似。 大约有一百万吉普赛人居住在这里。 这是保加利亚人和土耳其人之后的第三大国家。 根据官方数据，根据非官方数据，罗姆人占该国人口的4,7％ - 高达8％。 保加利亚的吉普赛人口种类繁多 - 其中一些是东正教，更多地融入保加利亚环境，有些 - 在奥斯曼帝国时期皈依伊斯兰教，因此与保加利亚的土耳其社区保持着更紧密的联系。 在奥斯曼帝国统治期间，与土耳其人密切合作，保加利亚人不喜欢罗姆人，尤其是那些皈依伊斯兰教并实际上与土耳其社区合并的部分。 罗姆人经常成为保加利亚新闻界犯罪记录的英雄。 在保加利亚的2011，发生了针对吉普赛社区的最大的欧洲示威游行之一。 23九月2011是属于最具影响力的罗马当局之一的小巴，击落了一名19岁的保加利亚天使佩特罗夫。 在那之后，在发生悲剧的Katunitsy村，大规模的骚乱开始了。 25被击倒的青年9月的葬礼变成了全保加利亚抗议示威活动。 在普罗夫迪夫，瓦尔纳和其他一些城市，足球迷和右翼活动分子对罗姆人居住的城市地区发动攻击。 最后，在公众的压力下，他们成功地逮捕了击落天使彼得罗夫的小巴的主人。 尽管骚乱逐渐平息，但热量水平本身表明现代保加利亚的族际关系问题是多么复杂。 其中一个主要原因是国家政府的政策，一方面，它没有为吉普赛社区的社会发展创造真正的条件，另一方面，它实施了臭名昭着的“容忍原则”，这种原则转变为保护民族犯罪集团的飞地和放纵。
缺乏真正的社会现代化方案只会导致保加利亚罗姆人社区的进一步刑事化（顺便提一下，在其他东欧国家）。 鉴于出生率高，贫困，教育水平不理想以及缺乏专业资格，这导致了非常严重的问题。 保加利亚和其他一些东欧国家与吉普赛人口有关的社会方案只对进一步保护依赖倾向做出了贡献。 特别是，向罗姆人家庭支付福利的做法实际上剥夺了他们工作的动力，但不以任何方式干扰犯罪和半犯罪活动。 当局不是创造就业机会，为儿童和青少年的教育和培训创造条件，同时还在犯罪行为责任方面采取严肃措施，而是倾向于“还清”福利，相信这将部分解决罗姆人的社会问题。 事实上，这种做法只会促成他们的生根。
不完全是马扎尔人的马扎尔人
现代匈牙利的吉普赛侨民人数众多。 根据一些报道，罗姆人占该国人口的8％，尽管官方数据显示人数显着减少 - 约占人口的2％。 但这也可能是因为匈牙利吉普赛人的很大一部分只将自己称为马扎尔人（不要与匈牙利人 - 匈牙利人混淆！）并说匈牙利语。 他们早已忘记的吉普赛语言，采用了加尔文主义或天主教的宗教信仰。 马扎尔人被认为是吉普赛人口中的一个亚种族群体（“民族”） - 除了匈牙利之外，相当数量的马扎尔人居住在邻近的斯洛伐克和乌克兰的跨喀尔巴阡山脉地区。 生活方式和“南方”外观 - 唯一区别吉普赛 - 马扎尔与其他马扎尔人的东西。 在苏联解体后，居住在乌克兰的Transcarpathian地区的吉普赛人 - 马扎尔人 - 在Beregovo，Vinogradov和穆卡切沃市的地区 - 比匈牙利的吉普赛人更糟糕。 跨喀尔巴阡山脉地区一直是一个功能失调和贫困的地区，苏联解体后的经济危机只会加剧其人口的社会问题。
与东欧其他国家一样，在匈牙利现代社会主义时期，该国所有居民都得到了工作。 匈牙利吉普赛人也主要在重工业企业工作。 但是，向市场经济的过渡导致许多企业停产。 工人们在大街上，吉普赛人处于新失业者的前列。 目前，多达85％的匈牙利吉普赛人没有长期工作。 匈牙利东部和东北部地区最困难的局势。 自然，这一因素只能影响匈牙利吉普赛人的总体经济福祉和社会行为。 该国大多数吉普赛人都有各种福利。 但是，在2011年，匈牙利政府启动了吉普赛人的就业计划-他们被邀请参加每月150欧元的公共改善工作。 但是，人权活动家立即宣布这是对人权的侵犯，尽管他们认为缺乏工作显然不适用于侵犯人权。 至于来自乌克兰的跨喀尔巴阡山脉的玛格亚人，通常可以在俄罗斯城市的火车站和集市上找到它们-肮脏，衣衫不整的母亲，带着同样的孩子要求施舍。 由于没有其他赚钱手段，新一代的Magyars回归了传统的乞讨方式，开始偷窃小偷，打猎遍及乌克兰和俄罗斯。 反过来，许多匈牙利吉普赛人-Magyars则去了西欧国家。 但是，尽管存在许多问题，但大多数仍留在匈牙利。
如你所知，匈牙利是一个拥有非常发达的民族主义运动的国家，它受到匈牙利人民的巨大影响和支持。 与其他欧盟国家相比，这使匈牙利政府有机会在国内外政策中保持一定的独立性。 特别是，匈牙利政治家不断对欧洲移民局势问题表明最强硬的立场，他们在与乌克兰和俄罗斯关系问题上的立场是不同的。 新宪法强调匈牙利是匈牙利人的基督教国家。 因此，该国的少数民族，特别是吉普赛人，在匈牙利政府方面采取了相当冷静的态度，更不用说人口和右翼政党和运动了。 众所周知，在匈牙利的许多城市都有“人民的守卫”，由匈牙利人创造，并参与其中“巡逻”吉普赛社区。 自由党指责这些民族主义的卫兵和对当地吉普赛人的恐吓，反过来，这些旅的代表认为他们专门从事维护公共秩序和预防犯罪。 我能说什么 - 包括匈牙利在内的东欧罗姆人的很大一部分从事半犯罪和犯罪活动。 乞讨，算命，收集废金属（当然，经常获得废金属被盗的性质）是东欧罗姆人最无害的活动。 但他们对通常的盗窃，抢劫，抢劫并不陌生。 人们普遍了解从事走私和贩毒的部族的活动。 生活在以犯罪活动为代价的吉普赛人，他们的幸福与更多守法的部落成员有着良好的区别。 在罗马尼亚，保加利亚和乌克兰的乞丐中，在罗姆人居住的定居点中，在周围的贫民窟中，地方当局的真正宫殿脱颖而出。 当然，他们中的一些人不是靠犯罪活动赚钱，而是靠交易赚钱，但很多昂贵的房子都是用脏钱建造的。 周围的人口很清楚这一点 - 因此不喜欢那些顽固地不想融入欧洲现实的少数民族。 匈牙利人担心新生儿20％是来自吉普赛家庭的孩子 - 与匈牙利人相比，吉普赛人的出生率很高，这不仅会让那些认为匈牙利成为匈牙利国家的人感到紧张。 而最大的拒绝不是因为罗姆人是不同国籍的人，而是因为他们毫无准备和不愿意同化匈牙利人采用的行为和生活方式。 换句话说，罗姆人没有融入匈牙利社会，这也许是他们与国家机构和匈牙利人口关系中最困难的问题。 在布达佩斯的一个郊区，有一个“罗马起亚” - “吉普赛人之家”，其组织者正试图解决现代匈牙利吉普赛侨民的主要问题 - 教育水平不足。
欧洲最大的“贫民区朗姆酒”
斯洛伐克是另一个东欧国家，吉普赛少数民族的社会发展问题非常严重。 关于5,5千吉普赛人居住在500-million斯洛伐克。 超过55％的斯洛伐克吉普赛人甚至没有达到18年龄 - 这是该国最年轻的族群。 然而，斯洛伐克罗马人的平均预期寿命仅为55年，比斯洛伐克人（76年）少20年。 与邻国匈牙利一样，在斯洛伐克，政府在移民和国家问题方面具有决定性作用。 与斯洛伐克令人印象深刻的吉普赛少数民族居住相关的社会问题以一种相当具体的方式得到解决。 众所周知，欧洲最大的吉普赛人聚居区位于斯洛伐克科希策市。 这是邻居“Lunik IX”。 在这个面积超过一平方公里的地区，有数千名斯洛伐克罗马人居住在8。 Lunik是在1970-s中构建的。 作为多层建筑的典型区域，在1979中，决定用吉普赛人居住在附近。 人们认为，住在城市公寓会改变他们的生活方式，导致逐渐同化并转变为企业中普通的斯洛伐克人。 为此，附近被拆毁村庄的吉普赛人定居在斯洛伐克人所包围的街区。 然而，后者很快意识到这样一个社区的整个问题，并开始大规模离开该地区。 空置的公寓被越来越多的新吉普赛家庭所占据。 在1980的中间。 罗马人占该地区人口的一半，到了1990的末尾。 Lunika的所有100％人口都是吉普赛少数民族的成员。
据非官方数据显示，根据12-14人员的数据，根据官方数据显示，第八万卢比卡的人口中有三分之一是未成年人。 当然，该地区极其成问题，被认为是科希策市当局的“头痛”。 由于我们不是在讨论公用事业的任何支付，因此该地区的几乎所有房屋都与天然气，水和电力脱节。 该地区绝大多数成年居民也没有长期工作。 在斯洛伐克，并非每个有教育和资格的斯洛伐克人都可以找到工作，对没有任何教育和职业的人说些什么。 因此，与Lunyk相邻的科希策社区的居民开始抱怨街头不断盗窃和乞丐的数量并不足为奇。 最后，市政当局决定修建一堵墙，将贫困地区与城市其他地区分开。 隔离墙花费了城市预算4700欧元，它是一个两米长的混凝土围栏，根据市政当局和警方的说法，可以改善科希策公共秩序领域的情况。 当然，人权组织认为科希策的大斯洛伐克城墙是对罗姆少数群体的歧视的表现。 他们得到权利的回答，他们确信问题不是吉普赛人，而是由于缺乏工作和经常就业而导致贫困地区大多数成年人口的生活方式。 8月，2015在科希策地区的Spisska Nova Ves镇与吉普赛人发生冲突。 在200周围，吉普赛国籍的男人和男人拒绝遵守警方要求阻止醉酒派对的要求。 由于冲突，9 Gypsies和7警察受伤。 科希策地区的警察局长Juraj Leszko说，这已经是斯洛伐克地区警方和吉普赛人之间的第25次对抗。 该国最成问题的地区是斯洛伐克东部 - 这里的社会经济状况甚至比西部还要糟糕，罗姆少数民族的数量要高得多。
在邻国捷克共和国，“吉普赛问题”一直不像斯洛伐克那么严重。 毕竟，这里的吉普赛人口数量明显较低。 然而，在捷克斯洛伐克崩溃之后，斯洛伐克罗姆人的很大一部分移民到捷克共和国，因为其经济状况与斯洛伐克的情况有所不同。 结果，吉普赛人口的数量开始迅速增长。 在1989，在捷克斯洛伐克的捷克部分，数千名吉普赛人的145居住，而在1999，他们的人数几乎翻了一番，达到了数千人的300。 目前有多少罗姆人居住在捷克共和国，没有人知道。 这导致对捷克右翼圈子的不满。 9月，北波希米亚小镇Shluknovsk的2015几乎发生大规模骚乱 - 当局不得不引入额外的警察部队，以防止右翼活动家和足球迷对居住在城市的吉普赛人进行屠杀。 这种坚定的右翼态度的原因是城市居民对吉普赛青年犯罪活动的无数抱怨。
解决问题是可能的，但不太可能
只有少数东欧国家的吉普赛少数民族代表能够接受教育并爬上社会阶梯。 吉普赛知识分子的这些代表完全理解他们的部落同胞的众多问题。 有人试图解决它们，创造各种各样的民族文化组织，但大多数“上升”的人仍然宁愿忘记他们的起源，并采取个人的方式在罗马尼亚，匈牙利，斯洛伐克环境中同化。 在东欧国家，正在建立许多公共组织，这些组织似乎专注于解决罗姆人的问题。 然而，实际上，其中许多实际上只是为了接受赠款和模仿活动而存在。 国家对吉普赛少数民族适应的想象关注导致了奇怪的后果。 因此，在塞尔维亚，罗姆人在加入高等教育机构时获得了配额 - 除了优先入学和免费教育权之外，他们还获得免费宿舍，食物和津贴。 在实践中，这导致一些塞尔维亚申请人试图将自己归类为吉普赛人，希望使用上面列出的特权。 另一方面，具有吉普赛根源的知识分子经常试图隐藏自己的起源而害怕歧视。 他们专注于最大限度地融入周围社会，在必要时拒绝所有习俗和传统 - 改变他们的名字和姓氏，而不愿意记住他们的祖先是谁。
在现代欧洲，形成了一种困难，矛盾的局面。 温和地说，西欧国家并不急于在城市的街道上看到罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，塞尔维亚的吉普赛人。 与此同时，他们认为反对吉普赛人是东欧国家的政策。 反过来，在东欧，社会经济状况无法大规模解决罗姆人的社会和社会文化问题。 因此，吉普赛人移居西欧对东欧政府有利 - 根据“你离开越多，问题越少”的原则。 欧洲国家无法就解决当前局势达成共识，欧盟的结构加剧了火势，阻碍了东欧国家集中活动对罗姆少数民族的雇佣和社会化的任何企图。 然而，在现代亚非移民的背景下，原始“欧洲游牧民族”的问题逐渐消失。 有一点可以肯定地说 - 如果没有社会经济领域的严厉措施，就不会发生变化。 您可以花费更多数十亿美元的福利，在吉普赛区周围建造混凝土墙，驱逐出境，或者相反，广告宣传册讲述宽容，但在他们采取措施创造就业机会，组织儿童的培养和教育之前，“吉普赛问题”在现代欧洲永远不会得到解决。
欧洲有很多吉普赛人，但他们也有很多问题
吉普赛人是东欧国家中相当多的少数民族，或者他们自称为“朗姆酒”，在社会主义集团崩溃后处于灾难性的社会经济状况。 如果在东欧国家的社会主义时代，问题至少是试图解决国家问题，处理罗姆少数民族的住房和劳动力支持，那么在该地区社会主义政权垮台之后，情况就会发生变化。 首先，东欧罗姆人的生活方式和社会行为现代化的可理解政策已经消失。 它被对这一少数群体完全漠不关心，或者被认为为罗姆人群体提供社会援助的变态的社会和家长式政策所取代，事实上，在更大程度上，在他们中间培养社会寄生。 结果，罗姆人的大规模迁移开始于欧洲。 为了寻求更好的份额，来自罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，南斯拉夫和其他东欧国家的罗姆人首先迁往西欧 - 首先是德国，法国和意大利。 这导致了一系列负面的社会后果，主要与移民的刑事定罪有关，其中大多数人既没有正常的教育，也没有职业，也没有明显的职业。 在2010，围绕当时法国总统尼古拉·萨科齐（Nicolas Sarkozy）指示驱逐该国的非法移民 - 东欧吉普赛人，主要是那些从罗马尼亚抵达法国的人，引发了丑闻。 当时，欧盟委员会谴责萨科齐的政策，其成员指责法国政府关于集中驱逐罗马尼亚公民罗马国籍的工作不符合欧盟立法。
实际上，现代欧洲罗姆人的社会和经济状况问题非常严重。 尽管右翼激进分子和部分居民首先看到了吉普赛人的肇事者，但他们被指责为追求寄生性，犯罪性，无法吸收发达社会的社会生活的社会规范，实际上，“吉普赛问题”的根源更加深远和深远。直接相关，不仅与 历史的 欧洲吉卜赛族的生活特征，以及二十世纪末东欧发生的经济和社会政治进程。 实际上，欧盟国家的“吉普赛问题”恰恰与东欧有关。 最大的地区是东欧国家，主要是巴尔干半岛。 罗姆人群体的主要重新安置国是罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，捷克共和国，斯洛伐克，程度较小的希腊，阿尔巴尼亚，马其顿，塞尔维亚，黑山，波斯尼亚和黑塞哥维那。 根据各种消息来源，罗马尼亚的吉普赛族人数可以从0,7到2,5万人。 （从人口的3％到11％）。 根据2001年的人口普查，保加利亚的吉普赛人占总人口（4,67人）的370％。 但是，考虑到过去910年和吉普赛人口的快速增长，实际上这个数字可能更大。 在匈牙利，吉普赛人占官方总数的15％以上，斯洛伐克-2％，捷克共和国-1,7％，塞尔维亚-0,3％，马其顿-1,4％，希腊- 2,9％。 因此，东欧的吉普赛人为数众多，但在这些国家的政治生活中，吉普赛人几乎没有代表，其中大多数人占据了东欧社会社会阶层的边缘部分。 因此，东欧国家面临着许多由罗姆人社区的社会经济状况引起的问题，但是，正如实践所示，它们无法解决这些问题。 反过来，罗姆人的社会状况，他们的生活方式在许多方面仅有助于加强对该人的陈规定型观念。
来自印度，经历了奴隶制和种族灭绝
首先，应该指出的是，现代罗姆人不是一个单一的国家。 因此，民族志常说“罗马和tsyganoobraznyh”人群，包括罗姆人subethnos存在以及组，严格来说，不是罗马，而是导致了类似的生活方式（一个典型的例子 - 即所谓的“Sheltie”或居住在爱尔兰和英国的“爱尔兰旅行者”）。 在东欧，吉普赛群体出现在中世纪早期，从印度，阿富汗和伊朗进入拜占庭帝国的领土。 请注意，并非所有罗姆人团体迁移到拜占庭 - 一个显著部分中东（“家”），中亚（“mugat”，“卢拉”）定居，在高加索（“博世”）。 从中东，罗姆人渗透到小亚细亚和巴尔干半岛。 吉普赛群体的一部分进一步渗透到西欧国家，在那里他们组成了当地的吉普赛社区。 另一个，大多数罗姆人定居在巴尔干半岛和东欧。 这是有在俄罗斯谁是现在人们所熟知的罗姆人群体的形成 - Servitka罗马，vlahurya，ursari，基希讷乌，词汇，Kelderari，克里米亚，等等。 早在15世纪，在东欧定居的吉普赛人的很大一部分开始在城市郊区的村庄或郊区定居和定居。 一般来说，罗姆人从事与铁和贵金属加工有关的工艺品，篮子编织。 此外，吉普赛人和东方人的传统收入形式 - 舞蹈，马戏表演，音乐，算命仍然存在。
奥斯曼帝国的征服是东欧罗姆人口的转折点。 奥斯曼帝国对罗姆人采取了相当软的政策。 由于奥斯曼人需要工匠，罗姆人的工作仍然需要，免税的愿望导致许多东欧罗姆人接受伊斯兰教。 这就是今天构成东欧吉普赛人口重要组成部分的吉普赛人 - 穆斯林（在俄罗斯和乌克兰，克里米亚由克里米亚吉普赛人实行）。 顺便说一句，奥斯曼人认为罗姆人是最忠诚的，与穆斯林一样 - 阿尔巴尼亚人，即巴尔干半岛人口群体。 此外，吉普赛群体的半游牧生活方式促成了居高临下的态度 - 毕竟，奥斯曼土耳其人过去也是游牧民族。 然而，奥斯曼人的忠诚态度导致当地基督徒人口开始比以前更加负面地看待罗姆人群体。 对罗姆人的最严厉待遇是在罗马尼亚摩尔达维亚和瓦拉几亚的公国中建立起来的，在那里罗马人只是变成了奴隶制。 在1833之前，罗姆人甚至没有个人的地位，也就是说，任何犯罪都可以针对他们，更不用说卖掉奴隶制的可能性了。 几乎所有罗马尼亚罗马人都处于奴隶地位，只有在新西兰人民解放运动中，罗马尼亚的奴隶制才被废除。 反过来，罗姆人的释放导致他们从罗马尼亚大规模移民到包括俄罗斯帝国在内的邻国。
在哈布斯堡王朝的匈牙利，斯洛伐克和捷克共和国境内，罗姆人的情况与巴尔干半岛国家的情况不同。 奥地利立法本着时代的精神（十七世纪和十八世纪的欧洲在反对流浪和乞讨的斗争中经历了真正的“流行病”）使所有罗姆人成为非法。 这导致了吉普赛大屠杀的开始。 在1710中，波希米亚王国的帝国总督被描述为适用的措施：男子的执行; 妇女和儿童的鞭子和耳朵切割。 在1721，皇帝查理六世下令悬挂妇女。 只有在玛丽亚特丽莎皇后下，奥地利当局的反吉普赛政策才发生了重大变化。 现在吉普赛人不应该杀人，而是要同化。 Maria Theresia颁布法令，禁止使用“吉普赛人”这个词本身。 相反，它引入了“Novovenger”或“新定居者”的称号。 吉普赛被禁止，所有游牧民族都被命令安顿下来。 当然，同化措施有一个积极的组成部分 - 例如，所有罗姆人都获得了新的匈牙利或德国姓名和姓氏的护照，这也意味着给予罗姆人民公民权利。 为了摆脱父母的影响和吉普赛传统的学习，孩子应该被从家庭中移除，并被安置在匈牙利，捷克或斯洛伐克农民家庭的成长中。 禁止饲养马并参与养马。 然而，Maria Theresa的同化政策直到最后才实施。 因此，奥地利 - 匈牙利计划在匈牙利或捷克斯洛伐克的环境中完全解散罗姆少数民族，这要归功于对罗姆人的政策大幅度减弱，已成为最适合他们的国家之一。 这促成了在其领土上形成了一些吉普赛团体，其代表随后出现在俄罗斯境内 - 马扎尔人，洛瓦里人和部分卡尔达拉伊人（该团体是在匈牙利，罗马尼亚和塞尔维亚边界的交界处形成的）。
对东欧吉普赛人口最严重的考验是纳粹占领。 罗马成为继犹太人之后的第二人，希特勒将彻底毁灭他们。 最残酷的吉普赛人谋杀案是在东欧的斯拉夫国家和波罗的海国家进行的。 在罗马尼亚，地方当局没有转向彻底消灭罗姆人的政策，允许罗姆人甚至在罗马尼亚领土上漫游。 根据最近的研究，至少关于中欧和东欧的150 000-200 000 Roma被纳粹及其盟友消灭。 其中，超过30 000吉普赛国籍的人是居住在纳粹占领的乌克兰，摩尔多瓦，白俄罗斯，波罗的海共和国和RSFSR的苏联公民。 在战争年代，许多苏联吉普赛人被征入了活跃军队的行列，一些人参加了党派抵抗。
社会主义者希望将“罗姆人”纳入社会
对东欧吉普赛人口的社会主义政策存在争议。 一方面，该课程是为了对罗姆人群体的社会结构进行彻底的现代化。 首先，苏联当局以及当时的东欧其他社会主义国家都设定了打击罗姆人游牧生活方式的任务。 为此，不仅游牧生活方式受到各方面的批评，定居生活得到了提升，而且创造了真正的社会和经济条件。 在1920-x结束时--1930-s的开始，在莫斯科和列宁格勒建立了一所特殊的教育技术学校，并开设了罗姆学校。 在1931，举办了世界着名的罗马剧院。 在创建吉普赛写作方面做了工作，组织了吉普赛语文学的出版。 苏维埃政府的活动不仅限于文化和教育活动。 因此，吉普赛人的艺术家和集体农场被创建，这应该促进吉普赛人口的定居和就业。 在战后的东欧国家，吉普赛人试图在大型工业企业找到工作。 在他们附近建造了典型的高层建筑区域，吉普赛工人在那里获得了公寓。 当然，这一政策也有助于破坏吉普赛人口的传统生活方式及其部分同化。 然而，由于教育水平显着降低，而且往往缺乏专业培训，东欧国家的罗姆人主要从事艰苦，低技能和低薪工作。 但另一方面，只有在社会主义国家才实施任何集中政策，为罗姆人提供工作和负担得起的教育。 1980结束后。 东欧国家开始转向市场经济，匈牙利，捷克共和国，斯洛伐克，罗马尼亚，保加利亚的大量企业纷纷关闭。 企业员工失业。 此外，如果名义上的国家的代表仍然可以找到工作，包括因为更高的资格，教育的可及性以及国家因素也发挥了作用，罗姆人就会被置于社会空间的边缘。 结果，迅速恢复了传统的生活方式，向市场民主过渡的好处导致了对流浪和缺乏工作的强硬镇压措施的拒绝。
罗马尼亚和保加利亚 - 欧洲最“吉普赛”的国家
罗马尼亚的罗姆人处境最为困难。 如上所述，该国吉普赛人口的数量从罗马尼亚总人口的3到11％不等。 无论如何，这里的吉普赛人是几百万。 大多数罗马尼亚吉普赛人生活在贫困线以下 - 如果罗马尼亚人自己的工作存在巨大问题，那么吉普赛少数民族的代表是不可能的。 至少有50％的罗马尼亚吉普赛人失业，就业人数60％是建筑工地，企业以及住房和公用事业部门的非熟练工人。 在罗马尼亚吉普赛人中，58％的男性和89％的女性没有受过教育和培训，27％的儿童是文盲并且不学习阅读。 众所周知，超过60％的罗马尼亚吉普赛人生活在农村地区。 当然，在大规模失业的情况下，不可能谈论罗马尼亚村庄的任何工作。 因此，许多回归传统生活方式的罗姆人被送往西欧国家，特别是意大利和法国，他们希望通过算命，乞讨和犯罪活动赚钱。
在意大利和法国的罗马尼亚吉普赛人最严重的问题在2000-s的后半部分变得更加严重，当时来自罗马尼亚的数万人在意大利和法国城市设立帐篷营地。 当地报刊充斥着吉普赛国籍人士针对土着居民和外国公民代表犯下的无数罪行的报道。 正是在这种情况下，迫使法国总统萨科齐采取驱逐策略。 与此同时，法国政府不仅同意支付将罗姆人家庭运回罗马尼亚的费用，而且还向他们支付每名成人300和每名儿童100欧元的津贴。
保加利亚的吉普赛人情况相似。 大约有一百万吉普赛人居住在这里。 这是保加利亚人和土耳其人之后的第三大国家。 根据官方数据，根据非官方数据，罗姆人占该国人口的4,7％ - 高达8％。 保加利亚的吉普赛人口种类繁多 - 其中一些是东正教，更多地融入保加利亚环境，有些 - 在奥斯曼帝国时期皈依伊斯兰教，因此与保加利亚的土耳其社区保持着更紧密的联系。 在奥斯曼帝国统治期间，与土耳其人密切合作，保加利亚人不喜欢罗姆人，尤其是那些皈依伊斯兰教并实际上与土耳其社区合并的部分。 罗姆人经常成为保加利亚新闻界犯罪记录的英雄。 在保加利亚的2011，发生了针对吉普赛社区的最大的欧洲示威游行之一。 23九月2011是属于最具影响力的罗马当局之一的小巴，击落了一名19岁的保加利亚天使佩特罗夫。 在那之后，在发生悲剧的Katunitsy村，大规模的骚乱开始了。 25被击倒的青年9月的葬礼变成了全保加利亚抗议示威活动。 在普罗夫迪夫，瓦尔纳和其他一些城市，足球迷和右翼活动分子对罗姆人居住的城市地区发动攻击。 最后，在公众的压力下，他们成功地逮捕了击落天使彼得罗夫的小巴的主人。 尽管骚乱逐渐平息，但热量水平本身表明现代保加利亚的族际关系问题是多么复杂。 其中一个主要原因是国家政府的政策，一方面，它没有为吉普赛社区的社会发展创造真正的条件，另一方面，它实施了臭名昭着的“容忍原则”，这种原则转变为保护民族犯罪集团的飞地和放纵。
缺乏真正的社会现代化方案只会导致保加利亚罗姆人社区的进一步刑事化（顺便提一下，在其他东欧国家）。 鉴于出生率高，贫困，教育水平不理想以及缺乏专业资格，这导致了非常严重的问题。 保加利亚和其他一些东欧国家与吉普赛人口有关的社会方案只对进一步保护依赖倾向做出了贡献。 特别是，向罗姆人家庭支付福利的做法实际上剥夺了他们工作的动力，但不以任何方式干扰犯罪和半犯罪活动。 当局不是创造就业机会，为儿童和青少年的教育和培训创造条件，同时还在犯罪行为责任方面采取严肃措施，而是倾向于“还清”福利，相信这将部分解决罗姆人的社会问题。 事实上，这种做法只会促成他们的生根。
不完全是马扎尔人的马扎尔人
现代匈牙利的吉普赛侨民人数众多。 根据一些报道，罗姆人占该国人口的8％，尽管官方数据显示人数显着减少 - 约占人口的2％。 但这也可能是因为匈牙利吉普赛人的很大一部分只将自己称为马扎尔人（不要与匈牙利人 - 匈牙利人混淆！）并说匈牙利语。 他们早已忘记的吉普赛语言，采用了加尔文主义或天主教的宗教信仰。 马扎尔人被认为是吉普赛人口中的一个亚种族群体（“民族”） - 除了匈牙利之外，相当数量的马扎尔人居住在邻近的斯洛伐克和乌克兰的跨喀尔巴阡山脉地区。 生活方式和“南方”外观 - 唯一区别吉普赛 - 马扎尔与其他马扎尔人的东西。 在苏联解体后，居住在乌克兰的Transcarpathian地区的吉普赛人 - 马扎尔人 - 在Beregovo，Vinogradov和穆卡切沃市的地区 - 比匈牙利的吉普赛人更糟糕。 跨喀尔巴阡山脉地区一直是一个功能失调和贫困的地区，苏联解体后的经济危机只会加剧其人口的社会问题。
与东欧其他国家一样，在匈牙利现代社会主义时期，该国所有居民都得到了工作。 匈牙利吉普赛人也主要在重工业企业工作。 但是，向市场经济的过渡导致许多企业停产。 工人们在大街上，吉普赛人处于新失业者的前列。 目前，多达85％的匈牙利吉普赛人没有长期工作。 匈牙利东部和东北部地区最困难的局势。 自然，这一因素只能影响匈牙利吉普赛人的总体经济福祉和社会行为。 该国大多数吉普赛人都有各种福利。 但是，在2011年，匈牙利政府启动了吉普赛人的就业计划-他们被邀请参加每月150欧元的公共改善工作。 但是，人权活动家立即宣布这是对人权的侵犯，尽管他们认为缺乏工作显然不适用于侵犯人权。 至于来自乌克兰的跨喀尔巴阡山脉的玛格亚人，通常可以在俄罗斯城市的火车站和集市上找到它们-肮脏，衣衫不整的母亲，带着同样的孩子要求施舍。 由于没有其他赚钱手段，新一代的Magyars回归了传统的乞讨方式，开始偷窃小偷，打猎遍及乌克兰和俄罗斯。 反过来，许多匈牙利吉普赛人-Magyars则去了西欧国家。 但是，尽管存在许多问题，但大多数仍留在匈牙利。
如你所知，匈牙利是一个拥有非常发达的民族主义运动的国家，它受到匈牙利人民的巨大影响和支持。 与其他欧盟国家相比，这使匈牙利政府有机会在国内外政策中保持一定的独立性。 特别是，匈牙利政治家不断对欧洲移民局势问题表明最强硬的立场，他们在与乌克兰和俄罗斯关系问题上的立场是不同的。 新宪法强调匈牙利是匈牙利人的基督教国家。 因此，该国的少数民族，特别是吉普赛人，在匈牙利政府方面采取了相当冷静的态度，更不用说人口和右翼政党和运动了。 众所周知，在匈牙利的许多城市都有“人民的守卫”，由匈牙利人创造，并参与其中“巡逻”吉普赛社区。 自由党指责这些民族主义的卫兵和对当地吉普赛人的恐吓，反过来，这些旅的代表认为他们专门从事维护公共秩序和预防犯罪。 我能说什么 - 包括匈牙利在内的东欧罗姆人的很大一部分从事半犯罪和犯罪活动。 乞讨，算命，收集废金属（当然，经常获得废金属被盗的性质）是东欧罗姆人最无害的活动。 但他们对通常的盗窃，抢劫，抢劫并不陌生。 人们普遍了解从事走私和贩毒的部族的活动。 生活在以犯罪活动为代价的吉普赛人，他们的幸福与更多守法的部落成员有着良好的区别。 在罗马尼亚，保加利亚和乌克兰的乞丐中，在罗姆人居住的定居点中，在周围的贫民窟中，地方当局的真正宫殿脱颖而出。 当然，他们中的一些人不是靠犯罪活动赚钱，而是靠交易赚钱，但很多昂贵的房子都是用脏钱建造的。 周围的人口很清楚这一点 - 因此不喜欢那些顽固地不想融入欧洲现实的少数民族。 匈牙利人担心新生儿20％是来自吉普赛家庭的孩子 - 与匈牙利人相比，吉普赛人的出生率很高，这不仅会让那些认为匈牙利成为匈牙利国家的人感到紧张。 而最大的拒绝不是因为罗姆人是不同国籍的人，而是因为他们毫无准备和不愿意同化匈牙利人采用的行为和生活方式。 换句话说，罗姆人没有融入匈牙利社会，这也许是他们与国家机构和匈牙利人口关系中最困难的问题。 在布达佩斯的一个郊区，有一个“罗马起亚” - “吉普赛人之家”，其组织者正试图解决现代匈牙利吉普赛侨民的主要问题 - 教育水平不足。
欧洲最大的“贫民区朗姆酒”
斯洛伐克是另一个东欧国家，吉普赛少数民族的社会发展问题非常严重。 关于5,5千吉普赛人居住在500-million斯洛伐克。 超过55％的斯洛伐克吉普赛人甚至没有达到18年龄 - 这是该国最年轻的族群。 然而，斯洛伐克罗马人的平均预期寿命仅为55年，比斯洛伐克人（76年）少20年。 与邻国匈牙利一样，在斯洛伐克，政府在移民和国家问题方面具有决定性作用。 与斯洛伐克令人印象深刻的吉普赛少数民族居住相关的社会问题以一种相当具体的方式得到解决。 众所周知，欧洲最大的吉普赛人聚居区位于斯洛伐克科希策市。 这是邻居“Lunik IX”。 在这个面积超过一平方公里的地区，有数千名斯洛伐克罗马人居住在8。 Lunik是在1970-s中构建的。 作为多层建筑的典型区域，在1979中，决定用吉普赛人居住在附近。 人们认为，住在城市公寓会改变他们的生活方式，导致逐渐同化并转变为企业中普通的斯洛伐克人。 为此，附近被拆毁村庄的吉普赛人定居在斯洛伐克人所包围的街区。 然而，后者很快意识到这样一个社区的整个问题，并开始大规模离开该地区。 空置的公寓被越来越多的新吉普赛家庭所占据。 在1980的中间。 罗马人占该地区人口的一半，到了1990的末尾。 Lunika的所有100％人口都是吉普赛少数民族的成员。
据非官方数据显示，根据12-14人员的数据，根据官方数据显示，第八万卢比卡的人口中有三分之一是未成年人。 当然，该地区极其成问题，被认为是科希策市当局的“头痛”。 由于我们不是在讨论公用事业的任何支付，因此该地区的几乎所有房屋都与天然气，水和电力脱节。 该地区绝大多数成年居民也没有长期工作。 在斯洛伐克，并非每个有教育和资格的斯洛伐克人都可以找到工作，对没有任何教育和职业的人说些什么。 因此，与Lunyk相邻的科希策社区的居民开始抱怨街头不断盗窃和乞丐的数量并不足为奇。 最后，市政当局决定修建一堵墙，将贫困地区与城市其他地区分开。 隔离墙花费了城市预算4700欧元，它是一个两米长的混凝土围栏，根据市政当局和警方的说法，可以改善科希策公共秩序领域的情况。 当然，人权组织认为科希策的大斯洛伐克城墙是对罗姆少数群体的歧视的表现。 他们得到权利的回答，他们确信问题不是吉普赛人，而是由于缺乏工作和经常就业而导致贫困地区大多数成年人口的生活方式。 8月，2015在科希策地区的Spisska Nova Ves镇与吉普赛人发生冲突。 在200周围，吉普赛国籍的男人和男人拒绝遵守警方要求阻止醉酒派对的要求。 由于冲突，9 Gypsies和7警察受伤。 科希策地区的警察局长Juraj Leszko说，这已经是斯洛伐克地区警方和吉普赛人之间的第25次对抗。 该国最成问题的地区是斯洛伐克东部 - 这里的社会经济状况甚至比西部还要糟糕，罗姆少数民族的数量要高得多。
在邻国捷克共和国，“吉普赛问题”一直不像斯洛伐克那么严重。 毕竟，这里的吉普赛人口数量明显较低。 然而，在捷克斯洛伐克崩溃之后，斯洛伐克罗姆人的很大一部分移民到捷克共和国，因为其经济状况与斯洛伐克的情况有所不同。 结果，吉普赛人口的数量开始迅速增长。 在1989，在捷克斯洛伐克的捷克部分，数千名吉普赛人的145居住，而在1999，他们的人数几乎翻了一番，达到了数千人的300。 目前有多少罗姆人居住在捷克共和国，没有人知道。 这导致对捷克右翼圈子的不满。 9月，北波希米亚小镇Shluknovsk的2015几乎发生大规模骚乱 - 当局不得不引入额外的警察部队，以防止右翼活动家和足球迷对居住在城市的吉普赛人进行屠杀。 这种坚定的右翼态度的原因是城市居民对吉普赛青年犯罪活动的无数抱怨。
解决问题是可能的，但不太可能
只有少数东欧国家的吉普赛少数民族代表能够接受教育并爬上社会阶梯。 吉普赛知识分子的这些代表完全理解他们的部落同胞的众多问题。 有人试图解决它们，创造各种各样的民族文化组织，但大多数“上升”的人仍然宁愿忘记他们的起源，并采取个人的方式在罗马尼亚，匈牙利，斯洛伐克环境中同化。 在东欧国家，正在建立许多公共组织，这些组织似乎专注于解决罗姆人的问题。 然而，实际上，其中许多实际上只是为了接受赠款和模仿活动而存在。 国家对吉普赛少数民族适应的想象关注导致了奇怪的后果。 因此，在塞尔维亚，罗姆人在加入高等教育机构时获得了配额 - 除了优先入学和免费教育权之外，他们还获得免费宿舍，食物和津贴。 在实践中，这导致一些塞尔维亚申请人试图将自己归类为吉普赛人，希望使用上面列出的特权。 另一方面，具有吉普赛根源的知识分子经常试图隐藏自己的起源而害怕歧视。 他们专注于最大限度地融入周围社会，在必要时拒绝所有习俗和传统 - 改变他们的名字和姓氏，而不愿意记住他们的祖先是谁。
在现代欧洲，形成了一种困难，矛盾的局面。 温和地说，西欧国家并不急于在城市的街道上看到罗马尼亚，保加利亚，匈牙利，塞尔维亚的吉普赛人。 与此同时，他们认为反对吉普赛人是东欧国家的政策。 反过来，在东欧，社会经济状况无法大规模解决罗姆人的社会和社会文化问题。 因此，吉普赛人移居西欧对东欧政府有利 - 根据“你离开越多，问题越少”的原则。 欧洲国家无法就解决当前局势达成共识，欧盟的结构加剧了火势，阻碍了东欧国家集中活动对罗姆少数民族的雇佣和社会化的任何企图。 然而，在现代亚非移民的背景下，原始“欧洲游牧民族”的问题逐渐消失。 有一点可以肯定地说 - 如果没有社会经济领域的严厉措施，就不会发生变化。 您可以花费更多数十亿美元的福利，在吉普赛区周围建造混凝土墙，驱逐出境，或者相反，广告宣传册讲述宽容，但在他们采取措施创造就业机会，组织儿童的培养和教育之前，“吉普赛问题”在现代欧洲永远不会得到解决。
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