军事评论

袭击雅加达。 印尼是恐怖分子的下一个目标

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继土耳其之后,遥远的印度尼西亚遭到恐怖分子袭击。 1月上旬,14,2016在印尼首都雅加达发生了一系列爆炸事件。 根据印度尼西亚当局代表提供的初步数据,至少有7人成为恐怖袭击的受害者。 据一些媒体报道,联合国已经死亡。 后来,警方发言人通知公众和记者,在七名受害者中,只有三人是恐怖袭击的受害者,另外四人是恐怖分子。 其中死者是印度尼西亚和加拿大的公民。 20人受伤,其中包括奥地利,荷兰,德国和阿尔及利亚的公民。




恐怖分子在首都中心上演了地狱

同时,Al Jazeera报道17在雅加达爆炸事件中丧生。 其中包括五名平民,该国七名安全部队和恐怖分子的雇员。 爆炸装置不是由于放置爆炸装置而发生的,而是由于一群不知名的武装分子进行的真正攻击造成的。 大约10-15恐怖分子袭击了商场,星巴克,酒店和办公楼附近的路人。 据新闻社报道,在雅加达市中心发生的六次爆炸使50米相互震动。 根据印度尼西亚政治事务,司法与安全部长协调员Lukhut Panjaitan的说法,自杀式炸弹袭击者在印度尼西亚首都中心的一家咖啡店里引爆了自己。 后来事实证明,恐怖主义行为的年表看起来像这样。 早上在11.00周围,第一次爆炸在星巴克咖啡馆轰鸣 - 一名自杀式炸弹袭击者给了它。 在咖啡馆附近,在停车场,不明身份的人向外国公民开火。 阿尔及利亚公民遇难,受伤的荷兰公民。 警察包围了向他们开枪的恐怖分子,但后者设法引爆了一枚简易炸弹。 几分钟后,摩托车上的男子开车到警察局,向他投掷手榴弹。 然后摩托车手开始向路人开枪。 一名年轻男子用手枪在旁观者群众中开火。 他很快就被警察开枪打死了。 幸存的恐怖分子爬上雅加达剧院的屋顶,从那里他们向试图靠近大楼的警察开火。 两次爆炸在土耳其和巴基斯坦大使馆附近轰鸣。 与此同时,增援部队开始抵达印度尼西亚首都 - 军队和警察特种部队的中心。 这次行动是针对坐在剧院屋顶上的恐怖分子进行的,持续了几个小时。 特种部队,陆军装甲车甚至直升机都参加了这次行动。

正在出差的总统乔科维多多立即飞往该国首都。 发生恐怖袭击的地区被特种部队士兵封锁。 该国领导人立即将这起悲剧视为恐怖主义行为。 印尼总统乔科·维多多在公布的呼吁中呼吁该国人民不要害怕恐怖分子。 目前尚不清楚谁可能是印度尼西亚首都恐怖袭击的幕后黑手。 但是,第一个版本和假设已经出现。 当然,最可能的恐怖袭击组织者是俄罗斯国际恐怖组织“伊斯兰国”被禁止的。 正如许多专家和记者所认为的那样,正是她的武装分子才能在印度尼西亚首都的中心犯下这种无动于衷的恐怖行为。 尽管东南亚长期以来并不是伊斯兰国活动的优先地区,但该组织的支持者仍然在印度尼西亚和马来西亚。 在“军事评论”网站上,我们已经触及了马来群岛各国宗教原教旨主义和极端主义的传播。 今天,鉴于雅加达的悲惨事件,我们将不得不再次重新讨论这个话题。

在印度尼西亚激活恐怖分子

在过去的十年中,宗教极端主义组织开始在东南亚表现出更多的活动,以前的“政治伊斯兰”从来没有以近东,中东和北非的激进倾向为特征。 当然,在1970年代和1990年代。 在东南亚,一些激进组织开展活动,扬起宗教口号,与本国政府进行武装斗争。 但是,在他们的情况下,宗教口号成为对民族解放人物要求的确认。 宗教身份使加强种族身份成为可能。 在泰国就是这种情况,在南部省份(马来穆斯林)居住的宗教口号下,针对中央政府的游击战争开始了。 菲律宾就是这种情况,棉兰老岛的摩洛伊斯兰教少数群体也发起了反对该国政府的武装斗争。 然而,在印尼本身,政府仅在苏门答腊西北部遭到激进团体的武装抵抗- 历史的 亚齐地区,由于与阿拉伯东部的往来越来越发达,其宗教传统上一直以宗教活动而著称。 这种情况对印度尼西亚当局对宗教极端主义的普遍态度产生了重大影响。 长期以来,宗教原教旨主义者并没有被视为印度尼西亚现有国家建国的敌人(在苏门答腊西北部的亚齐(Aceh)外,在亚齐(Aceh),当地分离主义者的武装斗争在宗教口号下促使当局比在该国其他地区更加重视伊斯兰的激进化问题)。 当该国开始发生恐怖行为时,情况发生了变化。 最初,激进袭击的对象是其他宗教和外国游客的代表。 因此,12年2002月202日,在巴厘岛的度假胜地库塔,就受害者人数而言,发生了一次大规模的恐怖袭击。 三枚炸弹爆炸造成209人死亡,164人受伤。 死者中有XNUMX名外国公民。 这次袭击的责任被分配给在东南亚开展活动的贾马伊斯兰武装运动的好战分子。

袭击雅加达。 印尼是恐怖分子的下一个目标


另一起重大恐怖袭击事件发生在8月2003,当时一辆自杀式炸弹袭击者在装满炸药,汽油和钉子的卡车上爆炸。 袭击事件发生在万豪酒店的一家餐馆。 12人死亡,150人受伤。 9九月2004爆炸在位于首都雅加达的澳大利亚驻印度尼西亚大使馆入口处轰鸣。 11人员被杀,其中包括四名警察和一名建筑警卫。 在2005,一场新的高调恐怖袭击发生在印度尼西亚巴厘岛的“旅游瑰宝”中。 在这里1十月2005,发生了几次爆炸。 其中一个人在金巴兰度假村的一家餐馆里,在印度洋的海岸,第二个 - 在同一个地方,但在几分钟内响起。 在度假小镇库塔的中心广场上又发出两声爆炸声。 爆炸造成25人死亡,100人受伤程度不同。 17 7月2009两次爆炸在着名的雅加达丽思卡尔顿酒店和万豪酒店附近轰鸣。 9人成为他们的受害者,50人受到​​不同程度的伤害。 在受害者中 - 13外国人。 在2015,雅加达市中心的Tabah Abang市场发生爆炸。 它在今年四月的8上播出了2015,导致仅有四人受伤,也就是说,这与前几年的大规模恐怖袭击无法相提并论。 除了爆炸之外,近年来的恐怖主义行为还可能包括一再发生基督教教堂纵火事件,攻击基督徒聚集场所和其他信仰的信徒。 激进的原教旨主义者希望看到印度尼西亚完全是一个单一的忏悔国家,所以他们正在对基督教,佛教和印度教的少数民族采取侵略行动。

除了恐怖袭击之外,印度尼西亚的激进组织也宣布了自己和一些不那么危险但也是极端主义的行动。 例如,12月2014在中爪哇省,宗教原教旨主义组织的武装分子捣毁了三家在天主教圣诞节前夕出售圣诞符号的商店。 事实是,在现代印度尼西亚,圣诞节的庆祝活动和圣诞节象征主义的使用早已成为现实。 宗教激进分子认为这证明了西方影响的主张以及该国人口偏离伊斯兰教传统。 因此,激进组织正积极打击任何西方文化影响力的渗透,首先是时尚圣诞象征。 极度偏执的印度尼西亚人遭到大规模抗议和信息,可以在该国举行世界小姐称号竞赛。

印度尼西亚恐怖主义分子的加剧迫使该国当局更加关注激进宗教组织的活动。 如果在对待他们的态度非常屈尊之前,现在他们就会受到怀疑。 引起关注的最大原因是印度尼西亚开始从数百名志愿者出发参加伊拉克和叙利亚的敌对行动 - 在“伊斯兰国家”方面。 IG使者出现在印度尼西亚城市,开始举行原教旨主义集会以支持IG在中东的行动。 之后,印度尼西亚前总统苏西洛·尤多约诺将军决定禁止伊斯兰国组织在印度尼西亚的活动。 该国开始对涉嫌与伊斯兰国有联系的宗教传教士和宗教组织活动家进行警察迫害,并组织印尼志愿者前往叙利亚和伊拉克的旅行。 在雅加达爆炸事件发生后,印度尼西亚警方立即报告说,IG最近直接威胁该国的恐怖主义行为。 警察局长雅加达铁托卡纳维文表示,事件发生前不久,IG发出了有关即将举行的“雅加达音乐会”的消息。 根据警察局长的说法,恐怖主义行为的直接组织者可能是印度尼西亚公民Bahrum Naim,他目前在叙利亚并作为IG部门的一部分参与战斗。 在雅加达进行突袭的武装分子的目的是外国公民和当地安全部队。 后来,“伊斯兰国”正式对雅加达的恐怖主义行为负责。 据世界主要媒体报道。

虽然会有穷人,但会有极端主义

印度尼西亚是世界上最大的穆斯林国家。 印度尼西亚人口估计为年度2014,253 609 643人。 就人口而言,这是世界上第四大国家 - 仅次于中国,印度和美利坚合众国。 很明显,一个拥有庞大人口的国家,其中绝大多数人信奉伊斯兰教,具有巨大的经济潜力,实际上是一个地区大国,不得不引起宗教原教旨主义者的注意,包括在俄罗斯被禁止的伊斯兰国家的代表。 IG非常有兴趣扩大其在东南亚(主要是印度尼西亚)的活动和影响力。 众所周知,该国大部分人口生活在贫困中,在该国失业,经济无法满足不断增长的人口的需求。 正如印尼政治学家Yonvo Sudarsono所指出的那样,“只要该国有100万9,8失业人口和36万人生活在贫困线以下,就会有愤怒的年轻印度尼西亚人致力于伊斯兰激进主义。 正是在社会经济层面,这个循环应该被打破“(引自:现代印度尼西亚的药物A.Yu.宗教与权力//东南亚:实际发展问题。编号13,2009)。 人口的社会不满逐渐开始以宗教极端主义的形式出现。 当然,就伊斯兰国而言,印度尼西亚在招募武装分子方面是一个非常有前途的国家。 毕竟,按照该组织的标准,印度尼西亚的人力资源实际上取之不尽,用之不竭。 另一方面,与近东和中东国家相比,印度尼西亚更加受西化进程的影响。 西方文化的趋势更加明显地渗透到这里,这是当地保守派 - 传统生活方式的支持者所不喜欢的。 这也是印度尼西亚人,特别是年轻一代代表中激进思想普及的另一个因素。 远非所有年轻的印度尼西亚人都对西方特有的行为模式如何在该国蔓延感到满意,青年男女的外表正在发生变化,声称平等权利的文化少数群体正在出现。 激进派通过西方文化的腐败影响解释了现代印度尼西亚“文化现代化”的许多表现形式,并认为建立一个神权国家“哈里发”是唯一可以减少它的方法。



请注意,在12月底2015,印度尼西亚警方逮捕了6名涉嫌与被禁IG相关的当地居民。 西爪哇省居民阿布卡里姆因准备恐怖主义行为而被捕,该行为证实他撤回了爆炸物制造计划。 后来其他几人被拘留,还被指控准备在爪哇岛和苏门答腊岛上进行恐怖袭击。 印度尼西亚情报机构发现,最近几个月,参加“伊斯兰国”一方的叙利亚和伊拉克敌对行动的100印度尼西亚公民已返回该国。 随着他们在印度尼西亚的集约化,正在进行的警察行动是为了逮捕被指控的恐怖分子。 然而,尽管遭到拘留,雅加达的恐怖袭击确实发生了。 目前尚不清楚有多少准备对印度尼西亚境内进行袭击的极端主义分子在该国境内。 与此同时,我们完全有理由相信印度尼西亚当局自己为激活该国的原教旨主义组织奠定了基础。 雅加达谴责叙利亚总统巴沙尔·阿萨德的政策。 就在10月2015,印度尼西亚当局允许激进分子在俄罗斯驻雅加达大使馆外举行集会。 数百名示威者抗议俄罗斯空军在叙利亚开始行动,谴责反俄口号并公开焚烧俄罗斯国旗。 当然,印度尼西亚当局早在2014就正式谴责伊斯兰国组织在中东的活动,但与此同时并不急于采取严厉措施来反对在其领土上激进思想的传播。

宗教激进分子正在获得动力

在印度尼西亚独立的头几十年里,当这个国家由左翼民族主义者艾哈迈德·苏加诺统治时,伊斯兰原教旨主义者被驱逐到地下。 苏加诺与共产党人调情,因此试图限制宗教和右翼势力对印度尼西亚政治的影响。 此外,苏加诺认为,宗教原教旨主义者的活动阻碍了他所发展的“panchas force”概念的实现 - 他是印度尼西亚独立国家的五大支柱,Sukarno将信仰归功于一个上帝,公正和文明的人性,国家的统一,民主,社会正义印尼人民。 “pancha force”的概念设想了印度尼西亚土地上伊斯兰教,佛教,印度教和基督教的和平共处。 当然,寻求将印度尼西亚视为穆斯林国家的宗教原教旨主义者不同意这种观点,苏加诺试图尽量减少他们对该国政治生活的影响。

印尼伊斯兰教领导人指责独立后领导该国的世俗民族主义者,背叛了民族解放运动的理想。 因此,哈桑穆罕默德·蒂罗认为,印度尼西亚世俗民族主义者正在该国引入欧洲政治现代化对其文化有害的经验,他们植入资本主义关系。 另一位理论家Isa Anshari认为,欧洲的影响力会腐蚀印度尼西亚民族,只有伊斯兰国家的建立才能防止有害的进程。 其次,除了世俗民族主义者之外,当时的宗教原教旨主义者认为印度尼西亚共产党和其他左翼和激进团体是宗教原教旨主义者。 同时,他们强调社会成分在伊斯兰教中发挥着重要作用,因此没有必要诉诸欧洲血统的外来意识形态学说来实现真正的社会正义。 这种细微差别对于理解现代印度尼西亚宗教原教旨主义的本质也非常重要。 毕竟,宗教原教旨主义者呼吁印度尼西亚社会最贫穷的部分,不满当局的政策,另一方面,受传统宗教价值观的影响最大。 对于现代印度尼西亚的社会阶层而言,努力创建伊斯兰国家成为一个珍贵的目标,是资本主义国家发展道路的替代品。 事实上,宗教原教旨主义者现在已经占据了他们在二十世纪中期与共产主义运动分享的社会政治利基。 在现代印度尼西亚,共产党人不再具有1950-x中的影响 - 1960-x的前半部分。 因此,宗教原教旨主义者积极利用社会问题,他们得到了印度尼西亚社会弱势阶层的同情。

在Ahmed Sukarno被解职后,印度尼西亚宗教原教旨主义者的社会政治影响力开始增强。 与美国合作并试图推翻苏加诺的该国最高军事领导人的代表支持宗教原教旨主义者的支持。 苏哈托少将在该国上台,积极利用反共思想和口号。 在他之下,右翼势力开始被视为对共产党人的一种平衡,相反,他们的态度发生了巨大变化。 回想一下,在苏哈托将军在1965上台之前,东南亚最多的共产党在印度尼西亚运作。 苏哈托实际上屠杀了印度尼西亚共产党人 - 不是在军队和警察的帮助下,而是与右翼激进和宗教原教旨主义团体的武装分子一样。 但与此同时,在印度尼西亚建立军事政权并未导致实现宗教原教旨主义者的目标。 右翼军队虽然利用宗教领袖对群众的潜在影响力来反对左翼民族主义者和共产党人,但却不会与宗教原教旨主义者分享权力。 虽然与苏加诺统治年代相比,政府无可比拟地改善了对宗教组织的态度,但它仍试图在其能力范围内留下宗教问题。 但是,宗教原教旨主义者自己当然不适合这种做法。 正是在苏哈托统治期间,这些激进的原教旨主义组织的形成,在二十世纪末和二十一世纪初开始。 在印度尼西亚政治舞台上积极宣布自己。 在此期间,宗教间土壤的冲突愈演愈烈,发生在印度尼西亚的那些地区,那里不仅有穆斯林,还有基督教(莫鲁克斯基),佛教和印度教(巴厘岛)人口。 宗教间关系的恶化也对印度尼西亚宗教原教旨主义圈子的激进化作出了重大贡献。 与此同时,该国当局并没有强烈寻求限制宗教原教旨主义组织的活动,特别是如果后者没有表现出反政府情绪,而是局限于攻击人口,共产主义者和西方化支持者的宗教团体。 多年来,激进的组织被允许在印度尼西亚开展业务 - 他们在这里有自己的代表处,并招募活动家。 与此同时,印度尼西亚领导人预计该国宗教原教旨主义者的活动不会达到危险的程度。 印度尼西亚伊斯兰教一直以其对当局的节制和忠诚而着称。 那些“走得太远”并开始对印度尼西亚政府进行颠覆活动的激进团体被挤出了这个国家。

从2000开始。 宗教原教旨主义者在该国的影响正在迅速增长。 这体现在家庭层面。 因此,在雅加达附近的坦格朗市,妇女被禁止在以后没有伴随男子的情况下外出。 在苏门答腊的巴东市,市长要求所有女孩,不论宗教信仰,都戴着头巾上学。 只有在公众抗议活动增多之后,市政府的负责人才被迫放弃这一决定。 在西爪哇省的2002,当地教育委员会向学校发送了问卷表格。 他们被要求为每个孩子回答他是否是非婚生子女的问题。 但是,如果列出的案件属于私人性质,并且很可能与个人官员或同情激进原教旨主义者的官员团体的活动有关,那么在苏门答腊北部亚齐省的伊斯兰教法则全部引入。 只有在伊斯兰教法开始确定亚齐省的日常生活之后,自由亚齐的运动才停止抵抗,并与政府军实现和平。 自2005以来,伊斯兰教法采用了伊斯兰教法,尽管其形式略逊于沙特阿拉伯。 尽管如此,该省仍在积极利用体罚来反对违反道德规范和禁令的行为。 因此,公共鞭刑可以指望与其他男人,男人和女人一起赌博,喝酒精饮料的女性。 这种惩罚定期在省级电视台播出。 但是,这些成就被印度尼西亚原教旨主义者的激进分子认为太小了。 在西苏门答腊,西爪哇和中爪哇,激进分子要求沿着亚齐的方式引入伊斯兰教法。

直到最近,印尼最活跃的宗教原教旨主义组织仍然是印尼真主党解放组织(HTI)和Djemaa Islamiya(伊斯兰社会)。 Hizb-ut-Tahrir本质上更具智力,专注于在印度尼西亚高等教育机构的学生中进行宣传。 该组织的目的是努力重建哈里发。 印度尼西亚政府并不阻止举行大规模活动和该组织的会议,而是试图限制与外国基金会和组织的接触。 第二个组织是伊斯兰祈祷团,与印尼当局的关系历史更为悠久。 它是由Imam Abdullah Sungkar和Imam Abu Bakar Bashir创立的。 与KhTI不同,Jemaa Islamiya迅速采取了针对该国少数民族的暴力行动。 在1984是 该组织的激进分子发动骚乱,并与警察发生冲突。 此后,印度尼西亚当局的耐心爆发了,Sungkar和Bashir的伊玛目不得不离开该国。 他们在邻国马来西亚避难,在那里继续巩固其组织并组成其武装部门。 反复指出,伊斯兰祈祷团的武装分子在阿富汗与苏联作战,并于2002年和2005年参加了在巴厘岛上组织恐怖活动的活动。 “ Jemaa Islamia”提倡建立“ Nusantara伊斯兰国”,据该组织的理论家称,该国应覆盖现代印度尼西亚,马来西亚,文莱,新加坡以及泰国,缅甸和菲律宾的穆斯林省份。 近年来,更加激进的信息系统逐步取代了印尼的HTI和Jamaa伊斯兰国。 他在印度尼西亚的影响力的指挥者是该国的公民,他们在阿拉伯东部和土耳其的宗教和世俗教育机构中受过教育。 他们是印度尼西亚社会受过教育的阶层的代表,他们坚持宗教原教旨主义信仰,并与国际宗教原教旨主义组织密切相关。 当然,一些在国外学习的印度尼西亚人在学习期间结识了伊斯兰国的代表,并成为该组织的支持者。 返回家园后,他们在受过较少教育的地方巩固了生活,但在社会上处于不利地位,并受到政府政策,年轻人(主要是城市失业者)的冒犯。 正是后者构成了主要队伍,从这些队伍中招募志愿者参加中东的敌对行动或在印度尼西亚本身的领土上犯下恐怖主义行为。 根据印尼特勤局的说法,至少有500名印尼公民在叙利亚和伊拉克作战,但实际上这个数字可能更高。 此外,有一个不断的过程使战斗过的战斗人员返回家园,并向伊拉克和叙利亚派遣新的志愿者。 在那里,印度尼西亚激进分子获得了战斗经验,接受了适当的意识形态处理,并准备返回以继续在其祖国印度尼西亚境内的武装斗争。

IG在印度尼西亚

在29六月2014被IG的支持者宣布为叙利亚和伊拉克的“哈里发”之后,关于其得到印度尼西亚原教旨主义宗教组织和个别宗教人士支持的一系列声明随之而来。 在30六月,IG宣誓效忠谢赫·阿布·沃达·桑托索,后者是激进组织“印度尼西亚圣战者组织”的指挥官,他已经离开了伊斯兰祈祷团并领导了印度尼西亚丛林中的武装斗争(然而,阿布·瓦哈耶·萨哈耶·萨哈耶·萨哈伊哈哈哈哈的“森林圣战分子”的真正成功)实现 - 与菲律宾类似意义上的群体“阿布沙耶夫”相反,他们无法对安全部队采取严厉行动)。 然后是5 July,随后是松巴哇岛Bima清真寺教区居民的誓言,7月6来自爪哇Chiputat市的大学生,7月16,Java岛上Surakarta清真寺的教区居民等。 7月中旬,该组织的精神领袖伊玛·阿布·巴卡尔·巴希尔(Jemaa Islamia)的创始人伊玛目·阿布·巴卡尔·巴希尔(Imam Abu Bakar Bashir)宣誓效忠于IG。



之后,IG在印度尼西亚拥有强大的资源 - 组织Jemaah Islamia,该组织在东南亚国家拥有悠久的历史和广泛的网络。 这个因素也不应该打折扣。 22 July 2014发布了一段视频,其中印度尼西亚驻中东志愿者的领导人Abu Muhammad al-Indonesia敦促他的同胞站在IG的旗帜下。 作为回应,意识到目前局势的危险,印度尼西亚领导层开始采取行动。 已经4 August 2014,印度尼西亚政府已正式宣布禁止组织伊斯兰国及其在该国的意识形态。 在那之后,大规模警察突然袭击了IS的活跃分子和同情者。 在东爪哇省和摩卢克省,武装分子被拘留,8月15,特种部队摧毁了Banyumas市(中爪哇省)的一群激进分子,造成一人死亡并拘留了五名成员。 然后,在8月2014 g,它意识到印度尼西亚IG支持者威胁要摧毁爪哇岛上着名的婆罗浮屠寺庙建筑群,该建筑群建于伊斯兰时代之前,被认为是印度尼西亚佛教文化的最大纪念碑。 显然,这就是印度尼西亚激进分子如何恐吓国际社会,而这个国际社会尚未从阿富汗塔利班对着名的佛教复杂巴米扬的破坏中恢复过来。

还有一点关于外部因素。

因此,激进宗教组织的代表,主要是当地的IG细胞,参与雅加达恐怖袭击的版本似乎是最合理的。 其次是印度尼西亚当局。 此外,据称来自IG的媒体已经发出消息称该组织对雅加达的袭击事件负责。 但是,与此同时,我们不应该忘记另一个版本。 出于显而易见的原因,印度尼西亚当局和世界上大多数大众媒体都不会说出来。 这是关于对国家政治路线的某些变化感兴趣的外国势力的挑衅。 一些媒体关注雅加达爆炸和枪击事件之前发生的事件。 因此,在2015十月初,签署了关于建立跨太平洋伙伴关系的协议。 该项目被称为对中国在亚太地区的重要打击。 关于建立跨太平洋伙伴关系的协议由美利坚合众国,日本,马来西亚,越南,新加坡,文莱,澳大利亚,新西兰,加拿大,墨西哥,智利,秘鲁签署。 印度尼西亚也被认为是TTP的有希望的参与者 - 世界第四大国和亚太地区仅次于亚太地区的最大国家,印度尼西亚的经济在东亚和东南亚的中国和日本之后排名第三。 早在10月27,据报道印度尼西亚将很快加入跨太平洋伙伴关系。 但是在11月中旬2015,印尼领导层突然改变了主意。 有人表示,对于印度尼西亚国家,东盟更感兴趣,中国和俄罗斯在其中发挥着重要作用。 印度尼西亚拒绝加入跨太平洋伙伴关系的想法。 谁知道在雅加达发生的恐怖袭击是否对印度尼西亚领导层是否有必要“暗示”是否愿意与地球上的“主要反恐斗士”合作?

鉴于最近发生的事件,印度尼西亚领导层面临着艰巨的任务。 印度尼西亚正试图在东方困难的政治游戏中维持中立。 因此,正是印度尼西亚宣布其希望成为改善伊朗与沙特阿拉伯之间关系的中间人(最终在沙特阿拉伯示威执行什叶派精神领袖后遭到破坏)。 其次,亚太地区的印度尼西亚不再急于公开站在美国一边,加入跨太平洋伙伴关系,使其经济服从于美国和跨国公司的利益。 正如我们所看到的那样,印度尼西亚境内维护公共秩序和安全的难度越来越大。 长期以来,该国正式坚持“pancha部队”的概念,允许穆斯林和天主教,新教徒,佛教徒和印度教少数群体的代表或多或少地和平共处。 振兴宗教原教旨主义者,特别是像IG一样不可调和,可能导致该国局势的严重不稳定。 与此同时,暴力升级和宗派冲突将不可避免地影响印度尼西亚的经济。 众所周知,这个国家是外国游客最具吸引力的国家之一。 印度尼西亚的旅游荣耀由巴厘岛创造 - 巴厘岛 - 该国的“明珠”,巴厘岛不是伊斯兰教,而是当地的“巴厘岛宗教”,结合了印度教,佛教和传统巴厘岛信仰的元素。 当然,这种宗教的追随者一直受到宗教原教旨主义者的攻击,他们认为巴厘岛是一个“放荡的岛屿”,相比之下更为保守,与印度尼西亚西部其他地区联系较少。 恐怖主义行为可能导致访问该国的外国游客数量逐渐减少。
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  1. 卸载
    卸载 15 1月2016 06:38
    +3
    为什么不听说基督教,佛教徒和印度教恐怖分子。
    1. Signore Tomato
      Signore Tomato 18 1月2016 06:56
      0
      Quote:徒步旅行
      为什么不听说基督教,佛教徒和印度教恐怖分子。


      他们在吗?

      我没有听到他们的消息,因为没有人大声喊叫:“击败异教徒!!!!!!!!!!!!!!!!
      穆斯林恐怖分子每天都这样做...
  2. 宙斯的曾祖父
    宙斯的曾祖父 15 1月2016 06:41
    +1
    印尼转向极端主义,这是一个外向平静的国家,内部没有极端组织。为恐怖分子创造了肥沃的土地,印尼人对武装分子的怀疑与日俱增。
  3. SA-AG
    SA-AG 15 1月2016 08:13
    +1
    文盲和失业,去...
  4. vladimirvn
    vladimirvn 15 1月2016 08:37
    +1
    美国人把灯芯吹到那里。 如果中国需要缩短,那么一切都会燃烧。 他们将表现出有罪感。 一个复杂的国家,潜在的危险。
  5. asadov
    asadov 15 1月2016 10:13
    0
    印度尼西亚的局势再次证明,一个人不应调情并继续谈论宗教激进分子。 当局迫切需要回顾苏加诺对付他们的经验
  6. 维加
    维加 15 1月2016 17:06
    +1
    激进主义和民族主义的局势,无论可能如何,都随时可能失控。 而且如果它也是从外面喂的,肯定会出来。
  7. yuriy55
    yuriy55 15 1月2016 17:36
    0
    Quote:徒步旅行
    为什么不听说基督教,佛教徒和印度教恐怖分子。


    显然,并非所有东西都能用美元买到... 请求

    但主要是因为大多数不同信仰的人反对奴隶制,并在这些分歧上破坏了自己的种类。 但是还有其他...在失去自由和人的尊严中寻求幸福的提议...他们只需要借口,其余是次要的...
    hi
  8. Pvi1206
    Pvi1206 15 1月2016 18:03
    +1
    为什么是印度尼西亚? 一切都很简单。 美国不会原谅这一点。
    印度尼西亚国防部批准购买35架俄罗斯Su战斗机。
    印尼将购买24架Sukhoi Superjet 100飞机。
    购买Be-200ES飞机的建议已包含在战略计划中。
  9. 展位号
    展位号 15 1月2016 18:09
    0
    我同意上一篇文章。 是的,Daesh型露出了长长的手臂。
  10. Orionvit
    Orionvit 15 1月2016 20:03
    0
    引用:vladimirvn
    美国人把灯芯吹到那里。 如果中国需要缩短,那么一切都会燃烧。 他们将表现出有罪感。 一个复杂的国家,潜在的危险。

    到处都是美国人,如果紧张,爆炸,或革命,如果仔细观察,就会看到华盛顿的耳朵。 必须认为这不仅在中国。 理想情况下,让他们在世界各地无所不包的发生冲突。