阿塞拜疆。 与谁以及谁将成为朋友?
鉴于最近发生的事件,我们甚至对那些总是处于阴影中的国家产生了兴趣。 叙利亚,伊朗,土耳其,俄罗斯,亚美尼亚......评论中提到了除了其中一个之外的其他所有国家。 即,阿塞拜疆。 但这是一个拥有9百万人口的州。 经济发达。 一个拥有大量石油和天然气储备的州。 除了整个州外,90%的人口都是什叶派穆斯林。 在中东,这是一个重要方面。
因此,无论我们对这个国家的态度如何,都有必要考虑那里的内部情况。 清醒。 如果可能,没有明确的评级。 我们需要从这一方面了解等待我们的是什么。 我们对阿塞拜疆的政治家有什么期望? 立即回答一些读者的怀疑。 似乎阿塞拜疆在经济上过于束缚俄罗斯,成为一个不友好的国家。 正如生活所表明的那样,经济关系并不总是处于政治的前沿。 政治也主导着经济。 我们现在正在看到它的所有荣耀和特殊效果。
那么,今天的阿塞拜疆是什么? 一个生活水平相当高的世俗国家。 特别是与其他前苏联加盟共和国相比。 虽然与2000-x开始相比,今天的经济增长速度已经放缓,但仍然相当高。
出口主要包括碳氢化合物。 几乎是90%。 但仍有棉花,机械和食品。 进口 - 除碳氢化合物外几乎所有东西 此外,出口是进口的几倍。 简而言之,一个温和的国家。 主要侧重于自然资源的出口。 但提供农业,工程,化学工业的产品。
更有趣的内部流程。 人们生活中发生的过程。 社会如何和人们的意识。 这有点严重。
在苏联解体后,阿塞拜疆和其他共和国一样,失去了意识形态的核心。 共产主义教育被驳回,其他组织和其他价值观接管了。
但是,与其他后苏联加盟共和国不同,宗教组织很快就占据了一个意识形态的利基市场。 幸运的是,这在俄罗斯并没有发生。 伊斯兰教和伊斯兰组织几乎在阿塞拜疆都参与其中。 从伊斯兰学校的组织开始,到穆斯林医疗中心的建立结束。 这些组织的价格通常比州或私人的价格低几倍。
渐渐地,仿佛顺便说一下,伊斯兰组织不仅转变为传播宗教的中心,而且转变为意识形态中心。 人们去了清真寺,曾经一度在俱乐部和文化宫殿里。
不能说政府没有看到伊斯兰教的崛起。 看得很清楚。 她甚至试图反对这种强化。 当他开始阅读“古兰经”中的章节时,盖伊·阿利耶夫在Milli Majlis的一次会议上甚至放弃了一位伊斯兰传教士。
然而,政府失去了战斗。 人们很快就开始在清真寺里祈祷。 前党派活动家变成了伊斯兰教思想的热心传教士。 甚至对伊斯兰主义者明显的权力挑衅也无济于事。 伊斯兰教赢了。
在众多的清真寺开始建造。 捐赠给这种建筑,不仅是普通人,也是寡头。 雨后,清真寺像蘑菇一样出现。 即使在他们从未去过的地方。 此外,他们开始重振宗教义人的崇拜。 他们开始恢复玛泽。 有礼拜场所。
在伊斯兰教传播的下一步,我会称Wahhabis出现在阿塞拜疆城市的街道上。 很容易区分它们。 大胡子的年轻男子穿着短裤。 其中,毛拉开始穿着与伊朗同行完全相同的衣服。
这种表象向聪明人发出信号,让他们了解简单的事实。 Wahhabis得到伊朗伊玛目阿里的追随者的支持。 特别是在阿塞拜疆的南部地区。
但阿塞拜疆的逊尼派也得到了国外的支持。 如果你看看甘孜,纳希切万,耶夫拉克的清真寺,很明显它离不开外国货币。
然后发生了应该发生的事情。 大多数穆斯林,以及其他宗教的大多数代表,他们之前对古兰经的suras并不特别感兴趣,他们开始仔细研究它。 事实证明,伊斯兰教所说的大部分内容与现代社会完全不同。 安拉的诫命被遗忘(他们与基督徒的诫命没有什么不同)。 国家不是依照伊斯兰教的生活,而是根据一些完全狂野的(从伊斯兰教的观点来看)法律生活。
今天,清真寺大多是年轻人。 受过良好教育,积极主动,但未找到正义。 顺便说一句,在这方面,一些宗教领袖看到了他们整个家庭离开叙利亚的原因。 人们希望生活在伊斯兰教中。 在穆斯林中 甚至战争也不会吓到他们。
总结一下我上面写的内容,结果非常有趣。 目前,阿塞拜疆正在变成一个伊斯兰国家。 这是伊斯兰教。 到目前为止,伊斯兰教还没有成为一股政治力量。 那里没有能够将穆斯林引向政治斗争的领导者。 但它应该出现。 然后穆斯林将赢得大选。 赢得国家。
而现有的当局几乎没有压力。 社会危机和缺乏明确和可理解的国家意识形态无助于对权力的热爱。 并且应该为此增加一大批年轻人,但在国外接受了良好的穆斯林教育,传教士。
但现在俄罗斯人感兴趣的主要问题仍然听起来不同。 阿塞拜疆在俄罗斯与土耳其的冲突中会站在谁的一边? 埃尔多安会设法让这个国家的领导人与俄罗斯建立联盟吗? 卡拉巴赫危机将如何发展?
在我看来,与土耳其没有任何经济联系,任何条约和协议都无法迫使阿布扎兹阿里耶夫反对新兴的俄罗斯 - 伊朗斯帕西。 相反,人民将至少在政治上支持这种联盟。 因此,伊斯兰教是我们今天的盟友。
纯中东对齐。 土耳其人和阿塞拜疆人其实是一个人。 但土耳其人大多是逊尼派,阿塞拜疆人是什叶派。 在东方,这对于一些分歧来说已经足够了,正如叙利亚事件所显示的那样。 顺便说一句,对于阿塞拜疆来说,什叶派伊朗是一个邻国,也是一个好人,今天是俄罗斯的盟友。 是的,甚至是什么。
事实证明这是一个有趣的立场。 阿塞拜疆更接近土耳其。 宗教 - 对伊朗。 然后有点想要了解土耳其总理达武特奥卢访问阿塞拜疆的结果。
媒体已经泄露了达乌特奥卢将不仅讨论阿塞拜疆能源供应增加,而且还将影响卡拉巴赫冲突的信息。
是的,埃尔多安就此话题发了言。 他允许自己对亚美尼亚人发表尖锐言论。 试图“在旧煤上泼汽油”? 我们会看到。
但最有可能的是,卡拉巴赫的危机仍将处于“冻结”状态。 在军事对抗的条件下,没有人会冒险开始他的“小战争”。 在权力之间分配的危险太大了。
但总的来说,阿塞拜疆今天真的面临着巨大的变化。 伊斯兰党真的是在那里创造的。 虽然没有注册。 为什么呢? 最重要的是,她拥有越来越多的支持者。 接下来会发生什么,时间会告诉我们。
一般来说,选择不是很多。 这个小国被土耳其人吸引到作为盟友的大型摊牌中。 我们需要阿塞拜疆人吗? 顺便说一下,对今天的领导不是很满意。 无论如何,他们都有选择。
因此,无论我们对这个国家的态度如何,都有必要考虑那里的内部情况。 清醒。 如果可能,没有明确的评级。 我们需要从这一方面了解等待我们的是什么。 我们对阿塞拜疆的政治家有什么期望? 立即回答一些读者的怀疑。 似乎阿塞拜疆在经济上过于束缚俄罗斯,成为一个不友好的国家。 正如生活所表明的那样,经济关系并不总是处于政治的前沿。 政治也主导着经济。 我们现在正在看到它的所有荣耀和特殊效果。
那么,今天的阿塞拜疆是什么? 一个生活水平相当高的世俗国家。 特别是与其他前苏联加盟共和国相比。 虽然与2000-x开始相比,今天的经济增长速度已经放缓,但仍然相当高。
出口主要包括碳氢化合物。 几乎是90%。 但仍有棉花,机械和食品。 进口 - 除碳氢化合物外几乎所有东西 此外,出口是进口的几倍。 简而言之,一个温和的国家。 主要侧重于自然资源的出口。 但提供农业,工程,化学工业的产品。
更有趣的内部流程。 人们生活中发生的过程。 社会如何和人们的意识。 这有点严重。
在苏联解体后,阿塞拜疆和其他共和国一样,失去了意识形态的核心。 共产主义教育被驳回,其他组织和其他价值观接管了。
但是,与其他后苏联加盟共和国不同,宗教组织很快就占据了一个意识形态的利基市场。 幸运的是,这在俄罗斯并没有发生。 伊斯兰教和伊斯兰组织几乎在阿塞拜疆都参与其中。 从伊斯兰学校的组织开始,到穆斯林医疗中心的建立结束。 这些组织的价格通常比州或私人的价格低几倍。
渐渐地,仿佛顺便说一下,伊斯兰组织不仅转变为传播宗教的中心,而且转变为意识形态中心。 人们去了清真寺,曾经一度在俱乐部和文化宫殿里。
不能说政府没有看到伊斯兰教的崛起。 看得很清楚。 她甚至试图反对这种强化。 当他开始阅读“古兰经”中的章节时,盖伊·阿利耶夫在Milli Majlis的一次会议上甚至放弃了一位伊斯兰传教士。
然而,政府失去了战斗。 人们很快就开始在清真寺里祈祷。 前党派活动家变成了伊斯兰教思想的热心传教士。 甚至对伊斯兰主义者明显的权力挑衅也无济于事。 伊斯兰教赢了。
在众多的清真寺开始建造。 捐赠给这种建筑,不仅是普通人,也是寡头。 雨后,清真寺像蘑菇一样出现。 即使在他们从未去过的地方。 此外,他们开始重振宗教义人的崇拜。 他们开始恢复玛泽。 有礼拜场所。
在伊斯兰教传播的下一步,我会称Wahhabis出现在阿塞拜疆城市的街道上。 很容易区分它们。 大胡子的年轻男子穿着短裤。 其中,毛拉开始穿着与伊朗同行完全相同的衣服。
这种表象向聪明人发出信号,让他们了解简单的事实。 Wahhabis得到伊朗伊玛目阿里的追随者的支持。 特别是在阿塞拜疆的南部地区。
但阿塞拜疆的逊尼派也得到了国外的支持。 如果你看看甘孜,纳希切万,耶夫拉克的清真寺,很明显它离不开外国货币。
然后发生了应该发生的事情。 大多数穆斯林,以及其他宗教的大多数代表,他们之前对古兰经的suras并不特别感兴趣,他们开始仔细研究它。 事实证明,伊斯兰教所说的大部分内容与现代社会完全不同。 安拉的诫命被遗忘(他们与基督徒的诫命没有什么不同)。 国家不是依照伊斯兰教的生活,而是根据一些完全狂野的(从伊斯兰教的观点来看)法律生活。
今天,清真寺大多是年轻人。 受过良好教育,积极主动,但未找到正义。 顺便说一句,在这方面,一些宗教领袖看到了他们整个家庭离开叙利亚的原因。 人们希望生活在伊斯兰教中。 在穆斯林中 甚至战争也不会吓到他们。
总结一下我上面写的内容,结果非常有趣。 目前,阿塞拜疆正在变成一个伊斯兰国家。 这是伊斯兰教。 到目前为止,伊斯兰教还没有成为一股政治力量。 那里没有能够将穆斯林引向政治斗争的领导者。 但它应该出现。 然后穆斯林将赢得大选。 赢得国家。
而现有的当局几乎没有压力。 社会危机和缺乏明确和可理解的国家意识形态无助于对权力的热爱。 并且应该为此增加一大批年轻人,但在国外接受了良好的穆斯林教育,传教士。
但现在俄罗斯人感兴趣的主要问题仍然听起来不同。 阿塞拜疆在俄罗斯与土耳其的冲突中会站在谁的一边? 埃尔多安会设法让这个国家的领导人与俄罗斯建立联盟吗? 卡拉巴赫危机将如何发展?
在我看来,与土耳其没有任何经济联系,任何条约和协议都无法迫使阿布扎兹阿里耶夫反对新兴的俄罗斯 - 伊朗斯帕西。 相反,人民将至少在政治上支持这种联盟。 因此,伊斯兰教是我们今天的盟友。
纯中东对齐。 土耳其人和阿塞拜疆人其实是一个人。 但土耳其人大多是逊尼派,阿塞拜疆人是什叶派。 在东方,这对于一些分歧来说已经足够了,正如叙利亚事件所显示的那样。 顺便说一句,对于阿塞拜疆来说,什叶派伊朗是一个邻国,也是一个好人,今天是俄罗斯的盟友。 是的,甚至是什么。
事实证明这是一个有趣的立场。 阿塞拜疆更接近土耳其。 宗教 - 对伊朗。 然后有点想要了解土耳其总理达武特奥卢访问阿塞拜疆的结果。
媒体已经泄露了达乌特奥卢将不仅讨论阿塞拜疆能源供应增加,而且还将影响卡拉巴赫冲突的信息。
是的,埃尔多安就此话题发了言。 他允许自己对亚美尼亚人发表尖锐言论。 试图“在旧煤上泼汽油”? 我们会看到。
但最有可能的是,卡拉巴赫的危机仍将处于“冻结”状态。 在军事对抗的条件下,没有人会冒险开始他的“小战争”。 在权力之间分配的危险太大了。
但总的来说,阿塞拜疆今天真的面临着巨大的变化。 伊斯兰党真的是在那里创造的。 虽然没有注册。 为什么呢? 最重要的是,她拥有越来越多的支持者。 接下来会发生什么,时间会告诉我们。
一般来说,选择不是很多。 这个小国被土耳其人吸引到作为盟友的大型摊牌中。 我们需要阿塞拜疆人吗? 顺便说一下,对今天的领导不是很满意。 无论如何,他们都有选择。
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