政治纸牌中的宗教地图
Stepan Chmil是乌克兰希腊天主教会的宗教领袖，在基辅鲜为人知。 它主要在欧洲举行，在三十岁时，Chmil终于在第二次世界大战后搬家了。 在上个世纪六十年代，他是罗马乌克兰宗座小学神学院的校长，他被人们铭记给了他。 此外，教皇机构“教皇”的名字出现在神学院由Stepan Chmil领导的时候。 它是由校长的努力产生的。 Stepan Chmil主教于七十年代末去世。 埋在sv大教堂。 索菲亚在罗马。
最近在教皇弗朗西斯成为罗马教廷的主权时，Chmila被召回。 在他年轻时，现任教皇是乌克兰主教的学生，甚至在教堂弥撒，定期礼拜，神学院的课程，Chmil主教教授的课程以及日常生活中为他服务。 正是通过这个男人的记忆，Petro Poroshenko以他的主要要求来到了教皇 - 关于大都会Andriy Sheptytsky的祝福。
应该澄清这个很少使用的术语。 在罗马天主教会，祝福是封圣的仪式。 这似乎是东正教圣人的册封。 而且要求也是相似的：遵守宗教正统观念，存在出色的表现美德，最重要的是 - 面孔的候选人必须在生活中创造奇迹，或者在一个人死后，通过向他发出的祷告而出现。 最后一个要求是教会经常忽视个人世俗或机会主义的政治原因，例如，在俄罗斯皇帝尼古拉二世在圣徒面前建立东正教时的情况。
与大都会安德烈Sheptytsky其他 故事。 仍然在1950-x和1960-s中的罗马教堂的等级制品试图庇护他，但两次，在墙上，波兰灵长类动物逮捕了大主教斯坦尼斯拉夫·维辛斯基。 在波兰，对大都会Sheptytsky态度相当明确。 波兰人直接将他的名字与乌克兰民族主义者的活动以及他们在Volyn的1943春天举行的大屠杀联系起来，杀死的人数超过了50 000。 甚至没有孩子，女人，老人都幸免。
今天，主教Stepan Chmilya肩上的Petro Poroshenko希望将大都会Sheptytsky提升到神圣的天堂。 为什么这需要乌克兰总统？ 这似乎是他了解国家身份的方式。
希腊天主教徒征服乌克兰
大都会安德烈（世界上 - 伯爵罗曼玛丽亚亚历山大谢普蒂茨基）在乌克兰希腊天主教会是一个重要的人物。 他领导了今年的44（从1900到1944）。 作为一个富裕，贵族家庭的代表，谢泼茨基首先在弗罗茨瓦夫接受了法律教育，成为一名法律博士。 后来他对乌克兰民族主义运动的想法产生了兴趣，突然改变了自己的生活，并在希腊天主教会做了一个职业生涯。
这个地方教会起源于俄罗斯动乱时期。 然后乌克兰贵族试图脱离莫斯科的问题，并与波兰士绅联合起来。 该计划的一个障碍是东正教信仰。 然而，把村民变成好天主教徒并没有奏效。 信徒的抵抗是严重的。 只有用天主教教条补充拜占庭仪式，并在罗马教会面前鞠躬，才能获得赞助和支持。 与罗马见见结束的工会（工会）将给新教会另一个口语名称 - 联合。
从那以后，希腊天主教徒作为乌克兰西部的一个单独的信仰分支存在。 她从波兰前往奥地利 - 匈牙利并返回。 访问了俄罗斯帝国。 在战争成为苏联的一部分之前。
今天在乌克兰，他们写了很多关于这一次是大都会安德烈的个人悲剧的事实。 在1939，在Prilbichi enkavedeshniki的家庭庄园Sheptytsky拍摄了他的兄弟Leo，以及整个家庭。 这个案子证明了安德烈·谢泼波茨基与纳粹的合作。 的确，起初这种合作完全被否定了。 但尽职尽责的历史学家向希特勒发来贺信，谢菲尔茨基欢迎那位将基辅视为“无与伦比的德国军队无敌指挥官”的富勒。
然后大都会加利茨基和他提供了他与纳粹的合作。 帮助他们将乌克兰青年出口到德国强迫劳动。 以下是从他的讲话到会众的路线：“留在异乡将以某种方式为你带来利益和优势。 学习外语，学习世界和人，获得生活经验，获得对生活有用的大量知识。“
对于那些倾向于在历史文献中看到俄罗斯宣传的人，我将给出他在纽伦堡审判中给予Abwehr，Alfons Paulus的前雇员的证词：“在总督的训练营中，乌克兰联合教会的牧师，他们参与了我们的任务的执行。其他乌克兰人......与202-B团队（第二小组）一起抵达利沃夫，Aikern中校与乌克兰联合教会的大都市建立了联系。 正如Ikern告诉我的那样，大都会Sheptytsky是亲德国人，把他的房子放在Eikern的处置......整个团队都是从修道院的保护区供应的。 像往常一样，他和Aikern以及他最亲密的同事一起在大都会吃饭。 后来，Eikern作为团队的负责人和OST部门的负责人，下令所有隶属于他的单位与教会建立联系并维护它。“
这就是乌克兰希腊天主教徒的当地人，波罗申科总统今天看到的只是罗马教会中受祝福的人（天上的上帝）。 没错，还有其他动机。 已经在战争初期，A。谢普蒂茨基会见了OUN（乌克兰民族主义组织）的负责人S. Bandera，并作为教会的负责人，祝贺他的军队与布尔什维克人作战。 对于今天的乌克兰当局来说，这一行动是神圣的。 对波兰人来说，确认了Sheptytsky参与民族主义运动和Volyn悲剧。
加利西亚大都会Sheptytsky于11月1去世。在利沃夫的1944被埋葬在那里。 两年后，苏联政府清算了乌克兰希腊天主教会。 该事件将给予一些合法性。 在1946三月，苏联当局将举行所谓的利沃夫委员会，该委员会将取消UGCC，而牧师和教区将与俄罗斯东正教会重聚。
不同意，希腊天主教徒将在地下墓穴团结起来。 在梵蒂冈会见了苏联总统米哈伊尔·戈尔巴乔夫和教皇约翰·保罗二世后，它于二月1990合法化。 戈尔巴乔夫将解除对希腊天主教社区创建的禁令，允许他们登记和敬拜。 乌克兰西部的大部分教堂都将返回UGCC，这些教堂将传递给1946的莫斯科宗主教区。 这个过程将很困难，直到信徒群体之间的混战。 在当局的支持下，希腊天主教徒将返回他们的教会在乌克兰西部的主导地位。
在Viktor Yushchenko担任总统期间，UGCC将获得新的突破。 8月底，UGCC负责人的第2005号住所将从利沃夫转移到基辅，教皇本笃十六世将把新天主教的头衔分配给第一批希腊天主教徒 - 他的最高级大主教基辅 - 加利茨基（以前称为他的最高级大主教利沃夫）。
顿涅茨克，克里米亚，敖德萨，哈尔科夫Exarchates将出现在东正教乌克兰，UGCC的教区数量接近四千，几乎等于乌克兰东正教教会的区域（4231），也得到当局的积极支持。 他们一起还没有击败乌克兰东正教教会的莫斯科宗主教 - 其古老的基辅 - 佩乔尔斯克修道院，175修道院，10更高的宗教教育机构和11 000教区。
但是，乌克兰民族和宗教国家委员会的这些数据是指预先发现的时期。 然后，正如我们记得的那样，有一些牧师谋杀，从寺庙中驱逐信徒。 这清除了乌克兰民族主义者，他们的执政官们纷纷涌向东正教国家。 今天他们统治当前基辅当局的走廊。 与他们一起，波罗申科总统对乌克兰人的自我认同具有约束力，因此他在罗马教皇面前忙于关于对民族主义者具有超凡魅力的大都会谢泼茨基的新地位。
民族主义者盲目支持的地方
这些努力Petro Poroshenko并非无害。 在Viktor Yushchenko领导下的Stepan Bandera的英雄化已经给乌克兰带来了苦果。 由于寺庙，教区，对信徒的思想和灵魂的影响，班德拉的精神导师的祝福将成为宗教脱离和下一次摊牌的新场合。
班德拉民族主义者对基辅当局的影响已经超越了所有界限。 例如，在波罗申科访问梵蒂冈之前不久，乌克兰不支持联合国反对赞美纳粹主义的决议。 一个已经从希特勒入侵中失去数百万公民的国家连续第二年反对那些将纳粹主义视为对世界和人类的危险的人。
在乌克兰，这种危险已经成为现实。 这不仅仅是关于该国东部的战争。 在这里，民族主义者基本上不受政府的控制。 例如，上周六，在俄罗斯被禁止的克里米亚鞑靼人和民族主义党右翼部门的代表吹走了前往克里米亚的电力线塔。 在那之后，他们没有给修理工一个恢复供电的机会，并与安全部队发生了冲突，他们到达恢复秩序，甚至用刀子打伤了他们的指挥官，上校。
最近在Sumy镇Konotop发生了最轻微的无视法律和权力的事件。 在10月份选举25之后，纳粹自由党成员Artem Semenikhin成为市长。 乌克兰武装部队92独立机械化旅的前心理学家官员从他的办公室向他的办公室扔了一幅乌克兰总统Petro Poroshenko的肖像。 希腊天主教忏悔者将邪恶的灵魂奉献给了市长的办公空间。 然后，“乌克兰国家的指挥家”斯蒂芬班德拉的肖像被悬挂在墙上。 据乌克兰媒体报道，其他教区市长的例子是Semenikhin的例子，他从民族主义政党上台。
......因此，乌克兰总统（自称为东正教）将民族主义者的象征提升到天堂，大都会Sheptytsky的愿望，不会给波罗申科带来荣耀，荣誉或利益。 但它可以让当地的纳粹分子成为世界基督教教会和乌克兰认可的精神基础 - 新的不幸而不是预期的世界......