丧葬瓮。 博物馆马尔堡，黑森，德国。
让我们首先制作一个关于这个有趣时代最重要事件的小型年表。 在你面前是这样的：
1。 迈锡尼文化的终结，指的是1200 BC周围的条件日期。 即
2。 在1200 BC附近破坏了Troy VI。 即
3。 拉美西斯三世之战与“海上人民”，1195 - 1190 BC。 即
4。 赫梯力量1180 BC的结束。 即
5。 在1170 BC附近的巴勒斯坦非利士定居点。 即
嗯，这个时候在欧洲是什么时候？ 在欧洲，从1300到300 BC。 即 整个领土从波罗的海沿岸到多瑙河，从施普雷河到Volyn都存在着所谓的Pudzhitska文化，这对我们来说很有意思，首先，因为它的代表突然变得非常迅速......所有的葬礼仪式！ 在此之前，在东欧平原的浩瀚中，存在着性格的文化 - 坑（坑中的尸体），原木（原木中的尸体），地下墓穴（特殊墓室中的尸体）。 然后突然 - r-aaaz，离去的尸体开始受到火化，留下的东西，放在一个大的土器皿里埋葬。 没有任何土墩，土墩或土墩，虽然在那之前土墩倒了。 第一个谜 - 为什么会这样？ 什么是（当然，如果将亚特兰蒂斯和外星人排除在外太空之外）是在当时的社会中发生的，以便从他们在精神文化中最惰性的人那里彻底改变 - 对死者的态度？
“墓地”文化地图。
也就是说，以前存在的库尔干墓葬文化的整个区域突然改变了葬礼仪式，并在短短一两百年内，然后传播到整个欧洲，它不再是波美拉尼亚文化本身，而是一种单一的火化文化。 它的分布区域是从乌克兰西部到法国东部的一个非常广阔的领域，这种文化被称为“埋葬领域”的文化。
欧洲青铜时代晚期文化的示意图，在1200 BC附近。 E：劳济茨文化（品红），泰拉马拉文化（蓝色），中央骨灰瓮文化（红色），商业竞争委员会北部（橙色），knovizskaya文化（紫色）多瑙河文化（布朗），大西洋青铜（绿），青铜北欧（黄色）。
在文化的名义下，它的特征发挥了作用 - 没有堤防的墓地的存在。 如果发掘出这样的墓葬，那么就可以在坟墓中找到粘土器皿，其中有死亡燃烧的遗迹和......一切！ 已经确定它的出现与Lusatian地区有关，而且该地区相对较小。 但是，当这个地区的居民将他们的葬礼仪式带到其他地方并激励他们到居民那里时，“这是必要的，但不像以前那样！”它的居民长途徒步，征服并将波罗的海的所有土地安置到南部，通过阿尔卑斯山和现代的亚得里亚海和亚平宁山脉？ 或者他们是否专门派遣使者将关于正确埋葬的真相传给各国？
修复luzhkoy文化的重建。 Biskupin博物馆。 波兰。
美国历史学家罗伯特·德鲁斯（Robert Drews）认为，观察到的文化变化可能是新战争方法的结果，不是基于战车的使用，而是基于长矛和同样长刀剑的步兵战士的统治地位。 这种变化造成了与这些新军队出现相关的政治不稳定，战争战车是军队的基础，而这种不稳定反过来导致执政王朝和整个国家的垮台。 如果早些时候有一群战士用木柄和刺刀进行战斗，他们需要能够战斗，现在他们已经被装备有Naue Type II剑的“武装人员”所取代。 这把剑出现在阿尔卑斯山东部和喀麦隆人的1200 BC附近。 例如，迅速蔓延到整个欧洲，成为十一世纪唯一的剑。 BC。 即 但是这种剑的刀片弯曲了。 因此，很快青铜被铁代替，刀片的设计变化很小或没有变化，但剑的手柄是铸青铜。 在埋葬领域的时代结束时，也就是在哈尔施塔特时期，剑达到了80-100的长度，也就是说，它们变得非常强大 武器能够消除任何对手。
剑文化“埋葬瓮的领域”，发现在河里。 林茨（上奥地利州）城堡的博物馆。 这是一种非常军事的武器，如手柄上有一个配重所示。
它们的臂的形状根据区域而不同，因此区分它们的几种类型，每种类型都有其自身的特征。 他们还获得了非常重要的长矛，这些矛显然是武装的原始重型步兵。 荷马使用“长矛”这个词作为“战士”这个词的同义词并不是没有用，这表明他在战争期间增加了长矛数量。 具有大盾和长矛的勇士能够击退大规模的战车攻击，可以击败那些军队基于社会军事精英使用战车的国家，而普通的分蘖和猎人则被从专业军事事务中逐出教会。
来自匈牙利的青铜剑在大英博物馆。
其他科学家认为这种方法有些肤浅，但是......青铜时代末期墓葬场的文化出乎意料地出现了。 此外，它的运营商还很快就获得了铁冶金 - 铁制武器和劳动工具的生产。 嗯，一段时间后在欧洲，开始出现埋葬地，其中发现了烧灰的葬礼，但没有骨灰盒，也就是说，它们被认为是多余的！
来自Welz（上奥地利州）城市博物馆的剑。
作为20世纪下半叶的捷克考古学家，Jan Filipp在这一次写道：“在多瑙河地区的大部分地区以及德国南部的库尔干墓地，以及法国西北部和瑞士，葬瓮领域的文化出乎意料地出现在第二千年和第一千年的转折期。 。 我们到处都发现烧伤，我们到处都注意到类似的文化设备。“
来自埋葬瓮领域的长矛青铜尖。 （1400 - 750 BC）和哈尔施塔特文化（750 - 250 BC）。 奥地利克恩顿州的博物馆。
根据捷克历史学家的数据，有必要挑选出一些信息，即用葬骨瓮的文化取代库尔干文化，选择定居点的方法已经发生了重大变化。 最重要的是，新文化的特点是在定居点组织中具有作为抵御安全的特征。 也就是说，它们都位于便于保护的地方。 定居点本身也被石头或原木制成的城墙加强。 另一方面，许多地区都被遗弃，目前尚不清楚为什么，尽管根据调查结果，人们以前住在这里。 住了，但随着铁工具的出现离开了家园而离开了！ 在铁器时代的开始，人们去了哪里？ 未知！
这就是埋葬瓮领域文化的方式。
另一方面，在骨灰瓮埋葬时期形成的同时，金矿也在明显发展。 黄金成为最高贵族的属性，重要的是，它也获得了礼仪价值。 所有被发现的墓地都证明了男人社会中的特殊地位 - 首先，在男人的葬礼中找到了黄金首饰。 他们还找到了青铜器的宝藏。 他们被埋葬是因为他们的价值，很明显。 也就是说，“墓地”领土上的人们的生活充满了危险，在“雨天”照顾隐藏的财富并不是件坏事。
许多陪葬瓮。 博物馆马尔堡，黑森，德国。
在这里，我们有一种因果关系：一方面在广阔的领土上突然，无理地改变葬礼仪式，另一方面，明显增加军事活动，人们试图用轴和墙隔离自己。
但物质 - 物质，以及如何解释葬礼仪式中的这种急剧变化 - 与精神文化有关的现象？ 科学家们试图通过欧洲居民对死后生命和尘世生活和生活概念的戏剧性变化来解释它。 也就是说，可以认为，由于某些原因，这种文化的人们开始相信，当身体被烧伤时，死者的灵魂会迅速飞向天空。 也就是说，直到他的精神从地球上升到上帝之光（甚至到黑暗的黑社会？）。 然后......他把它放在火上，把油倒在上面，把它放在火上......一两次，灵魂和烟雾一起飞到你眼前的天空。 你站在腰带上拿着一把长长的青铜剑，你会想到附近的其他地方会被掠夺！
在一座小山上面的古老设防在Burgsthalkogel，奥地利。
“被驱逐者的拯救秩序一再被认为是这个或其他人最特殊的习俗之一，这种习俗在很长一段时间内都得到了特别的坚持。” （G.儿童）这种对人们意识的快速分解是不可想象的，但却发生了！ 什么能迫使人们突然改变他们的祖先习惯？ 此外，一段时间后，人们回到了原来的kurgan系统。 这种“恢复”已经占领了欧洲的大部分地区 - 从捷克共和国到法国。 然而，在考古发现中，现在跟踪两种形式的埋葬，即带有骨灰盒和阉猪的坑，有或没有骨灰盒，彼此并排。
顺便说一句，为什么捷克考古学家对“墓地”文化的这种关注是可以理解的。 毕竟，正是在捷克共和国的领土上，有一个靠近Luszka的Knozow文化，可以追溯到1300 - 1050。 BC。 即
它的一个特征是锻造的发展。 例如，那里的容器由锻造青铜板制成。 在伏尔塔瓦河中，他们找到了一把剑，其手柄上装饰着蜗壳。 但也发现了同类相食的迹象。 唉，不仅赤裸裸的热带野人互相吃饭。 文明，当然，以他们自己的方式，青铜器时代的欧洲人也处理这个问题，但出于什么目的很难说。
青铜时代最简单的头盔。 “葬礼瓮田”。
埋葬瓮田时代的结束发生在八世纪。 并且再次与从北方和通过黑海草原走廊的新一批新移民搬迁到欧洲有关。
在Biskupin进入Pudzha建筑和生活博物馆。 波兰。
Pudzha建筑博物馆和生活在Biskupin。 波兰。 这就是古代定居点有一堵墙的方式。
那么，最后，作者自己在这个时代的物质文化和精神文化中对所有这些变化有何看法？ 如果文化（一般人的文化）比我们过去考虑的要高得多，那该怎么办呢？ 人们并没有在他们的部落，鸡舍和谷仓的近距离世界中孤立自己，但是他们知道并且明白他们属于一个控制着他们周围世界的强大人类......而且其他人也是人，即使他们说一种难以理解的语言。 是的，它们可以作为一个麻烦的对象（抢劫你的时候！），但也是一个增加自己的幸福的对象，当你抢劫他们！ 但与此同时，对旅行者和商人的杀戮也有一些神圣的禁令。 也许有一种致力于传统的商业崇拜，并且有翻译，侦察旅行者，大使和商人的部族进行长途徒步并享有免疫权。
宗教是太阳能，即太阳能，陶瓷和装饰品上的符号就是证明。 他们有自己的先知和弥赛亚，其重要性不亚于佛陀，基督和玛哈梅特，他们的思想被强加（或转移！）给其他国家，不仅是武力，还有榜样。 但是没有书面语言（这意味着他们既有优秀的故事讲述者也有口头作品的编纂者）。 不同的语言不是通信的障碍，也不是北美印第安人之间的语言差异。 他们使用标志语言进行交流，这有助于建立相隔数千英里的人们之间的交流。 然而，只有剑和他的个人体育文化使他自由。 那些“不符合时间要求”的人可能是奴隶制，甚至更糟糕的事情......