一般问题：
1。 一句话的特征风格（学校，方向）
意大利和西西里传统的刀棍战斗技术在意大利犯罪团体300多年的刺伤中已经证明了其在血液中的有效性和生命力，我们还认为研究“犯罪使用刀”的问题非常重要。
2。 风格座右铭（学校，方向）
自卫用的棍棒，石头和手枪，荣誉，仇杀和犯罪问题用的刀。
3.起源（起点）方向（何时和谁创立）。
这是一种活泼的传统。 我们与之合作的老师可以确认过去4-5代技术的直接连续性。间接地，这可以与那不勒斯的卡莫拉黑手党的出现联系起来。 但是由于Omerta的问题，在这里很难进行更详细的研究，而在17世纪却丢失了。 尽管历史学家经常谈论这些技术与15至16世纪击剑学校的联系，以及禁止平民穿长袍的问题 武器，还有一些传说讲述了传统与 历史 一些骑士勋章。
4.课程的最终目标（学生追求的理想目标），即他必须获得的身体和心理素质。
在意大利，有一个“ uomini d'onore”概念-直译为“荣誉人物”。 如今，意大利语中的这个术语已被扭曲，并且经常被社会视为强盗“正确的孩子”的代名词。 因此，从某种意义上说，将此名词翻译成俄语，就像是一个按概念生活的孩子一样，是很公平的。
但是，我们不要忘记，意大利犯罪团体的理想早在17世纪就受到骑士法典的影响而形成。
仪仗队是骑士。 一个自由，坚强的人，拥有父权制社会的传统价值观。 他是一个有尊严的人，他重视和平与家庭，信守诺言，与自己和谐相处。 他尊重他人的空间，但他自己说：“我的家是我的堡垒”。 他了解人类生活的脆弱性和价值，但同时他也准备并有能力捍卫自己的世界。 知道如何维持这种生活以及如何生活。
5。 二手设备（休克，摔跤，zalomnaya等）
为了战争，斗争和自卫，人们想出了武器。 因此，地中海学校的首要任务是使用手边的武器和生活用品。 在刀中使用推力斩波技术或在棍棒中使用冲击粉碎技术，并不排除在战斗中使用腿部打击，徒手和头部的打击。 在摔角和密闭空间中有一些与摔跤相关的技术，包括抓斗，折痕和对脆弱部位的冲击。
6。 方向战术
如果我们谈论我们正在谈论的意大利和西西里技巧的策略，那总是两个欺骗者之间的斗争。 您所看到的一切，对手似乎在做的荒谬，愚蠢，自大的一切-您知道，这种马戏团是为您特别组织的。 所有这一切只有一个意思-欺骗你。
7。 训练战斗的存在（陪练）。 以什么形式，根据什么规则举行？
陪练是学习过程的重要组成部分。
练习从柔和和有条件的练习开始，以供初学者打至锋利的刀打第一道血。 中间的变体是在木制和铝制假人上充分接触并与手工元素打架。 受影响的区域已完成。 这有两个方面的规则-大量的打击交流只是说你们两个都死了，这被认为是战士缺乏技能或心理上的挫败感。 规则与培训任务和条件有所不同。 但是无论如何，不鼓励学校使用过多的防护设备，以免产生幻觉。
学校的战士们还参加了世界各地各种俱乐部和联合会组织的比赛。 通常，这种参与比起体育野心更是教育过程的一部分。 无论如何，我们赢得的所有奖杯和奖牌本身并不是目的。 我们只是想与其他对手合作。 比赛提供了这样的机会。
8。 体能训练（一般和特殊） - 包括重量，自由重量，体重的工作
除了训练战士和击剑手的常用运动方法外，学校还练习特殊的举重系统……以及与使用传统的意大利和阿根廷舞蹈有关的特殊实践，以改善战士的心理指标。 像这样的技术是意大利学校的传统遗产，可以追溯到体育馆存在之前的日子。
此外，我们不是“男人不跳舞”这样陈词滥调的支持者，而是由在学校臭名昭著的青少年摆布，他们证明了这种无力控制自己的身体的理由。
9。 与群体合作
在训练中，要针对1,2,3、XNUMX、XNUMX个或更多的对手进行练习...并且还模拟了各种街道冲突情况。
10。 打击武器/携带武器
培训的主要重点是使用武器。 但这并不意味着我们仅在谈论对称的刀子式或棍棒式战斗。 决斗的对称性令人着迷，但它的目标完全不同，远非自卫。 因此，进行演习涉及不平等战斗的最多样化方案，包括无武装和武装的结合。
这项工作有几个方向：
-自卫学习技巧
-决斗技巧（对称战斗）
-犯罪使用刀并加以保护
-适应地中海技巧和军事人员训练的刀战经验（主题：“ mokrukha”，突然交战，被俘）。
11。 在地上工作（在摊位）
当您发现自己躺在地上时，学校会进行特殊练习来练习这种情况。 我们从那不勒斯和巴里的流氓技术中继承了许多技巧……所谓的墨西哥瓜的肮脏技巧……只是利用卧位或摔倒来获得战斗优势。 没有多少时间专门用于这个方向，但是对于战士来说，在这一领域的技能发展是必不可少的。
12。 在非标准条件下工作，来自非标准对手（在水中，在黑暗中，密闭空间，从狗等）
chichiata是19世纪一种有趣的意大利传统，可以说是在非标准条件下工作。 这是一群在灯光熄灭的房间里对血的决斗。“ Chicha”的翻译是腹部或腹部上的另一层脂肪……这就是这种“游戏”参与者的切入点。 这样的决斗可以在黑暗中对距离和相互作用产生完全不同的理解。
还有一些专门用于狭窄空间的特殊刀技术。 这些包括，例如，传统的盖洛塔（或监狱技术）。 以这种方式进行的战斗不同于意大利的其他技术，是为狭窄的监狱牢房设计的，那里不可能有击剑的可能，但冲突的条件要求用刀战斗并捍卫生命。
学校还练习与狗一起工作。 我们特别与训练服务犬的犬只处理人员和犬舍合作。 与狗一起工作是发展速度，反应和动物直觉的绝好机会。 我们训练狗，而他们训练我们。 对于真正的勇士来说，这是一次非常有趣的体验。
13。 心理训练
心理技术是我们培训中非常重要的一部分。 我们坚信，一个人到街上去应该生活，而不应将其视为战区。 不幸的是，许多现代自卫学校对此一无所知，他们训练他们的学生以使任何要求吸烟的人都成为潜在的侵略者。 这是某种自卫哲学的复合体，在我们看来，这是绝对有害的。
土匪，哥布尼克人，流氓-他们也是人，他们也想过上好日子。 他们非常了解《刑法典》，将获得什么和多少。 而且他们在潜意识中非常了解选择受害者的心理，如果您不属于风险类别，那么被抢，杀害和被强奸的机会几乎为零。 如何不成为受害者？ 学会像他们一样-猎人。 并且能够与其他猎人进行交流，从而避免在争夺女性和领土的基础上发生冲突。
因此，我们学校的培训起初使许多人震惊。 他们喝茶，集市，打牌……他们可以将它们混合起来用作饼干，或者说是让一个坚强的人为每个人洗碗，要求一些东西。 他们有自己的失败者和自己的“小偷”……团体有他们自己的小气候，他们自己的等级制度，但是所有这些都是被创造出来的，以便新来者学习并找到自己在强者世界中的地位。 我学会对自己的言行负责。 我学会了向别人要求“浅滩”。 我学会了成为一个坚强，自重的人。 大厅和街道之间的区别在于，您始终有权更改并变得更强大。
14。 职业的其他影响（改善，发展等）
您可以谈论很多有关使用武器训练对人的精神成长的好处。 关于这如何发展一种责任感，减轻侵略性，实际上是一种积极的冥想。 这是我们课程的组成部分。 这是整本书的主题。
让我们保留一下自己的做法，意大利和西西里民间文化的独特性发挥着巨大作用。 它基于基督教的价值观以及中世纪以来保存下来的许多信仰，仪式，传统和迷信。 但是请不要害怕没有人会强迫您学习“ Ave Maria”。
就像在做空手道时没有必要学习禅宗和佛教一样，也没有必要通过实践DM来熟悉这种基督教对刀文化的解释。 但是对于那些对精神成分感兴趣的人来说，通往神秘主义和炼金术世界的大门仍然开阔了。
15。 方向的独特功能（风格，学校）
独特性？ 也许意大利是世界上为数不多的几个地区，在这种地区，到50世纪XNUMX年代以前，人们一直以活跃的形式保留着刀战的传统。
这与一次性刺伤无关。 随身携带一把刀与文化无关。 我们谈论的是一种以刀为主要文化，即使有时不是解决冲突的唯一方法。 “放手，走吧”这句话表明，他们只会用刀与您作战，而只会用刀。 独特之处在于，仍然有大师能够追溯其4-5甚至更多代学校的连续性。 我们不是在谈论童话故事的“父亲和祖父给我看的东西”……我们是在谈论真正的学校在“荣誉社区”中发挥非常特定的社会作用。 就是说，幸存下来的人们幸免于难，他们专业地教人们如何使用刀子作战，他们也向专业人士学习，而他们又从刀战等专业老师那里学习。 因此，直到18-19世纪，例如在西西里岛，刀战不仅是一种普遍现象，而且是一种流行病。 根据兰布罗索（Lambroso）的说法，对于一个人口200的岛屿，每周要有40具刺死的尸体是正常现象。 西西里和意大利老师的技术在血液中经过了字面上的测试。 无效和无效的人与战斗中的失败者一起死亡。 最好的技术已保存并传递。 这种自然选择值得信赖。 可能这就是DM的独特性，我们非常警惕技术的翻新和重构，而更喜欢经过验证的传统。
16。 在生活中的应用（一个自卫的例子，当学生能够在这个方向保护自己时）。
在意大利，这样的问题将落入美国人区。 对话者很可能会保持沉默，然后翻译主题。 对于问他的人，态度就像聊天盒或孩子。 顺便说一句，正是“ omerta”-沉默法则使刀战在意大利南部持续了很长时间。 如果没有人“敲门”，那么荣誉问题仍然纯粹是个人问题，几乎不可能找到战斗参与者。
在前往意大利南部的人种学旅行期间，以及与古老的大师和刀匠进行交流时，您经常需要看到那些经历了艰苦生活的人们，其面部和身体布满疤痕。 他们中的许多人在监狱中都有经验。 通常不问他们在哪里刺伤的疤痕。 这是不好的形式，他们不会谈论。 但是，从这些“祖父”显示出他们如何移动以及他们可以做什么的事实来看，他们幸存到老龄并非偶然。