论民主与“民主”的历史渊源
众所周知，在不同民族建国初期，国家权力的组织形式在很大程度上取决于其社区的组织形式。
凡国家形成族群的传统生活，为广大的最古老的种族血缘共同体与社会所有成员的一个极其严格的等级相对于它的前辈为首，还有就是公共机构都建在完全相同的刚性和垂直层次结构相对于公众的所有其他机构的国家元首当局和官员。
类似的例子 故事 人性绰绰有余。 例如，在这一原则的权力在古埃及，美索不达米亚，蒙古帝国，等所有的东部豪强 在那里，国家形成族群住在领土或社区居委会（“马克的社区”），这不可避免地出现了需要统一的社会的平等成员的各种利益，当局最初建立在真正民主的原则，那就是它会定期选举，问责制和营业额当然，没有任何嘈杂的竞选活动和选举节目，但基本上。
在第二电源类型组织的人类例子，早期的历史也就是调和“土地”（社会）的利益和“权力”是没有这么多，但他们仍然是。 权力的这样一个组织的最典型的例子 - 它是古希腊城邦 - 体积小，城邦，其中包括在其成员城市和周围的乡村环境的数量。 但是，应该指出的是，这种形式古希腊人权力机构并没有马上到来，但通过在迈锡尼时期（十六-XI世纪）“王权”和“黑暗时代时代»（XI-IX世纪BC的坩埚.e。），当同一个与血液有关的社区占了上风时。 的出现和蓬勃发展的希腊的政策已经在古代（VIII-VI世纪BC）和古希腊，历史的经典（V-公元前四世纪）时期已经下降，其中对里亚兹霍哈尔古希腊人亲属关系。
相反，海外无尽的悲叹和本土的“自由派”和对俄罗斯人民同类型电源的组织在古俄罗斯存在的，特别是在预蒙古时期的古老和百年历史的奴隶“民主派”。 此外，需要注意的事实，绝大多数前苏联和俄罗斯现代的历史学家，是在恩格斯德国血缘社区及其周边社区的进一步转型，或“社会品牌”的已知位置的“圈养”是很重要的绝对化这个过程中，延长的规定欧洲所有最古老的人民都有类似的阶段性社区。
然而，单一族群斯拉夫东方斯拉夫已经早已经过一步“野蛮”的时间衰减和不同于邻居德国和草原生活在邻国（地区）社区到基地并不大，而是一个小型的家庭。 斯拉夫社区的这种根本不同的观点得到了一些可靠的历史事实的证实，特别是：1）东斯拉夫民族中至少存在两种人类学类型; 2）所有已知和准确建立的斯拉夫考古文化中的小型住宅; 3）长期缺乏通用的斯拉夫族谱，例如，对于在血缘社区中生活了相当长时间的同一德国人而言; 4）前基督教时代的斯拉夫一夫多妻制等
众所周知，所有的古代编年史简直是充满了丰富的信息“kyyane”，“nougorodtsy”，“加利西亚”，“罗斯托夫»和他们维希纳组件其他公民‘指明了道路’这个或那个王子，谁打破了“数“（合同）与城市社区。 例如，在今年1136诺夫哥罗德“指明了道路，”梅耶太子裤Mstislavich在1146，类似的事件发生在基辅的基辅伊戈尔II的大皇子，并在1188，在加利西亚从他们好色的王子弗拉基米尔Yaroslavich开除。 并注意这种做法是俄罗斯王子驱逐解决城市市民会议是一个普遍的现象，不仅在诺夫哥罗德和普斯科夫，什么想必大家都知道或多或少受过教育的人，即所有古乡，然后土地（公）古代罗斯，王子表存在。
此外，这种传统维希纳民主是保存在俄罗斯的土地和postmongolsky时期，因为它是众所周知的，例如，只有大公德米特里·顿斯科伊（1359-1389）管理下的自身“大地”粉碎在莫斯科的实际所有者的脸 - 莫斯科tysyatskih博亚尔斯索尼娅，谁从他的曾祖父的时候，第一莫斯科比例王子丹尼尔·亚历山德罗维奇（1283-1303），举行选举办公室tysyatskih，是一个真正的抗衡莫斯科王子面对“权威”在莫斯科本身。
由于封建生产方式，建立房地产代表性的研究所封建任期研究所在几乎所有欧洲国家出现，那么绝对君主制，其刚性极强的社会类层次结构和缺乏所谓的社会流动性的所有其他类，除了封建贵族和部落贵族。 在欧洲绝对君主制的鼎盛时期，当时的路径，政府“命令”，以“基地”类的所有成员，“最优秀的人才”的欧洲，如：狄德罗，孟德斯鸠，弗朗索瓦伏尔泰等启蒙“思想的巨人”，慷慨这些“卑鄙屋”最肆无忌惮的代表出资已经没法比受益于“银行利息”，但没有得到一个令人垂涎的票给力，痛苦寻找出路这种恶性循环，终于找到了！ 正是通过这些当时的欧洲思想的“名人”的努力下诞生了现代的“西方民主”与掩盖这种“民主”的真实本质“社会契约”，“三权分立”，“言论自由”和其他所有的公司的想法：“谁有钱那和力量！“
然后，在十八世纪末，依靠启蒙的这些想法，已经掌握了欧洲知识分子的群众担任创始称为北美美国（1776）和世界第一部宪法（1787）的“实验”状态形成的父亲，基于“社会契约”的概念。 顺便说一句，当“门外汉”美国革命者提出成立于美国第一任总统乔治·华盛顿的王冠的头，叫它华盛顿我，他们的“专用”的同事们迅速向他们解释，这是不值得。
同时他们的法国同事，特别是卡米尔·德穆兰，灵光 - 约瑟夫西耶斯，尼古拉斯·孔多塞伯纳德Laseped让贝利和西尔万·多米尼克碣继续他们的实验，很快就“熟”法国大革命（1789-1799），yavivshuyusya的指路明灯所有等级和颜色，以及他们的“热情的革命者”，“兄弟”，约瑟夫Guillotin是断头台著名的发明家！
我确信当然，每一个受过教育的人都会听说过俄罗斯人民联盟（NRC）和臭名昭着的“黑百人”，苏联政府和叶利钦的所有小年都很难受到小孩子的伤害。 许多历史学家和政治学家长期以来一直受到NRC和其他爱国党崩溃的圣礼问题的困扰。
对某些人来说，我们的回答可能看似矛盾，但俄罗斯黑人数百是第一次在俄罗斯帝国建立的真正企图，现在被称为“公民社会”。 但正是这种情况绝对不是帝国官僚机构所必需的，既不是激进的革命者，也不是自由派 - 各种各样的西方人。 应该立即停止Black Hundred，并停止它。
毕竟，没有任何事故发生时最精明的政治家，弗拉基米尔·乌里扬诺夫（列宁）非常非常谨慎，但令人吃惊的坦率，写道：“在我们的黑帮有一个非常原始，非常重要的特点，重视不够。 这是黑暗的农民民主，最粗暴，也是最深刻的。“ 黑人数百不得不停止，因为他们是：1）认为他们的主要敌人不是犹太人，而是腐败的俄罗斯官僚机构; 2）承认“农民民主”，认为地方政府的基本单位必须做到vsesoslovnye教区，而不是自由的地方自治机关，其中极贵族和平民自由派的统治地位是明目张胆的; 3）黑人数百人认为，俄罗斯帝国的统治阶级人为地在大多数人和君主之间制造了一道不可逾越的隔离墙，因此他们梦想破坏这堵墙并建立一个全部落的国家，没有寡头贵族和资产阶级的特权; 4）最后，Black Hundreds真诚地捍卫了俄罗斯的民族文化，并且对于受过欧洲教育的俄罗斯帝国的精英阶层来说，这是一个温和的，可疑的问题。
四月1918年世界无产阶级和第一个工人和农民的国家在世界上的头，弗拉基米尔·伊里奇·列宁的领导者一年多的痛苦寻求答案的问题“应该是什么国家？”，打破了另一种理论的代表作“无产阶级革命和叛徒考茨基”。 这列宁主义对开显着的，因为它是在这里，与欧洲修正主义考茨基的领导者很难辩称，他打抱不平“I”和绝对真实，写道：“如果你没有在常识和历史嘲笑，很显然，一个不会说话“纯粹民主”只要有不同类别的，我们只能民主派的发言。 “纯粹民主”不仅是一个无知的短语，揭示了缺乏了解双方的阶级斗争和国家的性质，也有三次一句空话......“纯粹民主”是每一个自由主义的虚假短语......和在资本主义制度下，不能不保持，限制，截断，假，大资产阶级专政的虚伪形式“。
在任何国家，甚至像俄罗斯那样巨大，国家权力可以而且应该完全建立在不同“民主”的原则之上，而这将是最严重的公共辩论主题的问题。 否则，我们永远不会在“地球”和“权力”之间找到真正的利益平衡。 这是文明未来发展的问题，其根源在于历史。
凡国家形成族群的传统生活，为广大的最古老的种族血缘共同体与社会所有成员的一个极其严格的等级相对于它的前辈为首，还有就是公共机构都建在完全相同的刚性和垂直层次结构相对于公众的所有其他机构的国家元首当局和官员。
雅典卫城。 重建
类似的例子 故事 人性绰绰有余。 例如，在这一原则的权力在古埃及，美索不达米亚，蒙古帝国，等所有的东部豪强 在那里，国家形成族群住在领土或社区居委会（“马克的社区”），这不可避免地出现了需要统一的社会的平等成员的各种利益，当局最初建立在真正民主的原则，那就是它会定期选举，问责制和营业额当然，没有任何嘈杂的竞选活动和选举节目，但基本上。
在第二电源类型组织的人类例子，早期的历史也就是调和“土地”（社会）的利益和“权力”是没有这么多，但他们仍然是。 权力的这样一个组织的最典型的例子 - 它是古希腊城邦 - 体积小，城邦，其中包括在其成员城市和周围的乡村环境的数量。 但是，应该指出的是，这种形式古希腊人权力机构并没有马上到来，但通过在迈锡尼时期（十六-XI世纪）“王权”和“黑暗时代时代»（XI-IX世纪BC的坩埚.e。），当同一个与血液有关的社区占了上风时。 的出现和蓬勃发展的希腊的政策已经在古代（VIII-VI世纪BC）和古希腊，历史的经典（V-公元前四世纪）时期已经下降，其中对里亚兹霍哈尔古希腊人亲属关系。
诺夫哥罗德veche。 胡德。 谢尔盖鲁布佐夫
相反，海外无尽的悲叹和本土的“自由派”和对俄罗斯人民同类型电源的组织在古俄罗斯存在的，特别是在预蒙古时期的古老和百年历史的奴隶“民主派”。 此外，需要注意的事实，绝大多数前苏联和俄罗斯现代的历史学家，是在恩格斯德国血缘社区及其周边社区的进一步转型，或“社会品牌”的已知位置的“圈养”是很重要的绝对化这个过程中，延长的规定欧洲所有最古老的人民都有类似的阶段性社区。
然而，单一族群斯拉夫东方斯拉夫已经早已经过一步“野蛮”的时间衰减和不同于邻居德国和草原生活在邻国（地区）社区到基地并不大，而是一个小型的家庭。 斯拉夫社区的这种根本不同的观点得到了一些可靠的历史事实的证实，特别是：1）东斯拉夫民族中至少存在两种人类学类型; 2）所有已知和准确建立的斯拉夫考古文化中的小型住宅; 3）长期缺乏通用的斯拉夫族谱，例如，对于在血缘社区中生活了相当长时间的同一德国人而言; 4）前基督教时代的斯拉夫一夫多妻制等
众所周知，所有的古代编年史简直是充满了丰富的信息“kyyane”，“nougorodtsy”，“加利西亚”，“罗斯托夫»和他们维希纳组件其他公民‘指明了道路’这个或那个王子，谁打破了“数“（合同）与城市社区。 例如，在今年1136诺夫哥罗德“指明了道路，”梅耶太子裤Mstislavich在1146，类似的事件发生在基辅的基辅伊戈尔II的大皇子，并在1188，在加利西亚从他们好色的王子弗拉基米尔Yaroslavich开除。 并注意这种做法是俄罗斯王子驱逐解决城市市民会议是一个普遍的现象，不仅在诺夫哥罗德和普斯科夫，什么想必大家都知道或多或少受过教育的人，即所有古乡，然后土地（公）古代罗斯，王子表存在。
此外，这种传统维希纳民主是保存在俄罗斯的土地和postmongolsky时期，因为它是众所周知的，例如，只有大公德米特里·顿斯科伊（1359-1389）管理下的自身“大地”粉碎在莫斯科的实际所有者的脸 - 莫斯科tysyatskih博亚尔斯索尼娅，谁从他的曾祖父的时候，第一莫斯科比例王子丹尼尔·亚历山德罗维奇（1283-1303），举行选举办公室tysyatskih，是一个真正的抗衡莫斯科王子面对“权威”在莫斯科本身。
Marfa Posadnitsa。 诺夫哥罗德的破坏。 胡德。 克劳迪乌斯·列别杰夫
由于封建生产方式，建立房地产代表性的研究所封建任期研究所在几乎所有欧洲国家出现，那么绝对君主制，其刚性极强的社会类层次结构和缺乏所谓的社会流动性的所有其他类，除了封建贵族和部落贵族。 在欧洲绝对君主制的鼎盛时期，当时的路径，政府“命令”，以“基地”类的所有成员，“最优秀的人才”的欧洲，如：狄德罗，孟德斯鸠，弗朗索瓦伏尔泰等启蒙“思想的巨人”，慷慨这些“卑鄙屋”最肆无忌惮的代表出资已经没法比受益于“银行利息”，但没有得到一个令人垂涎的票给力，痛苦寻找出路这种恶性循环，终于找到了！ 正是通过这些当时的欧洲思想的“名人”的努力下诞生了现代的“西方民主”与掩盖这种“民主”的真实本质“社会契约”，“三权分立”，“言论自由”和其他所有的公司的想法：“谁有钱那和力量！“
然后，在十八世纪末，依靠启蒙的这些想法，已经掌握了欧洲知识分子的群众担任创始称为北美美国（1776）和世界第一部宪法（1787）的“实验”状态形成的父亲，基于“社会契约”的概念。 顺便说一句，当“门外汉”美国革命者提出成立于美国第一任总统乔治·华盛顿的王冠的头，叫它华盛顿我，他们的“专用”的同事们迅速向他们解释，这是不值得。
同时他们的法国同事，特别是卡米尔·德穆兰，灵光 - 约瑟夫西耶斯，尼古拉斯·孔多塞伯纳德Laseped让贝利和西尔万·多米尼克碣继续他们的实验，很快就“熟”法国大革命（1789-1799），yavivshuyusya的指路明灯所有等级和颜色，以及他们的“热情的革命者”，“兄弟”，约瑟夫Guillotin是断头台著名的发明家！
我确信当然，每一个受过教育的人都会听说过俄罗斯人民联盟（NRC）和臭名昭着的“黑百人”，苏联政府和叶利钦的所有小年都很难受到小孩子的伤害。 许多历史学家和政治学家长期以来一直受到NRC和其他爱国党崩溃的圣礼问题的困扰。
对某些人来说，我们的回答可能看似矛盾，但俄罗斯黑人数百是第一次在俄罗斯帝国建立的真正企图，现在被称为“公民社会”。 但正是这种情况绝对不是帝国官僚机构所必需的，既不是激进的革命者，也不是自由派 - 各种各样的西方人。 应该立即停止Black Hundred，并停止它。
毕竟，没有任何事故发生时最精明的政治家，弗拉基米尔·乌里扬诺夫（列宁）非常非常谨慎，但令人吃惊的坦率，写道：“在我们的黑帮有一个非常原始，非常重要的特点，重视不够。 这是黑暗的农民民主，最粗暴，也是最深刻的。“ 黑人数百不得不停止，因为他们是：1）认为他们的主要敌人不是犹太人，而是腐败的俄罗斯官僚机构; 2）承认“农民民主”，认为地方政府的基本单位必须做到vsesoslovnye教区，而不是自由的地方自治机关，其中极贵族和平民自由派的统治地位是明目张胆的; 3）黑人数百人认为，俄罗斯帝国的统治阶级人为地在大多数人和君主之间制造了一道不可逾越的隔离墙，因此他们梦想破坏这堵墙并建立一个全部落的国家，没有寡头贵族和资产阶级的特权; 4）最后，Black Hundreds真诚地捍卫了俄罗斯的民族文化，并且对于受过欧洲教育的俄罗斯帝国的精英阶层来说，这是一个温和的，可疑的问题。
四月1918年世界无产阶级和第一个工人和农民的国家在世界上的头，弗拉基米尔·伊里奇·列宁的领导者一年多的痛苦寻求答案的问题“应该是什么国家？”，打破了另一种理论的代表作“无产阶级革命和叛徒考茨基”。 这列宁主义对开显着的，因为它是在这里，与欧洲修正主义考茨基的领导者很难辩称，他打抱不平“I”和绝对真实，写道：“如果你没有在常识和历史嘲笑，很显然，一个不会说话“纯粹民主”只要有不同类别的，我们只能民主派的发言。 “纯粹民主”不仅是一个无知的短语，揭示了缺乏了解双方的阶级斗争和国家的性质，也有三次一句空话......“纯粹民主”是每一个自由主义的虚假短语......和在资本主义制度下，不能不保持，限制，截断，假，大资产阶级专政的虚伪形式“。
在任何国家，甚至像俄罗斯那样巨大，国家权力可以而且应该完全建立在不同“民主”的原则之上，而这将是最严重的公共辩论主题的问题。 否则，我们永远不会在“地球”和“权力”之间找到真正的利益平衡。 这是文明未来发展的问题，其根源在于历史。
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