如果明天圣战
最可怕的罪犯 - 武装意识形态
ISIS和Wahhabis之间有什么不同，我们对北高加索的事件比较熟悉，伊斯兰学者Rais Suleymanov，国家战略研究所的专家，穆斯林世界杂志的主编告诉军事工业信使。
- ISIS与所有其他伊斯兰组织和运动之间的主要区别在于，他们在实现其主要目标方面比其他组织更进一步 - 他们宣布了哈里发。 伊斯兰原教旨主义者珍视的这个理想国家的梦想已经付诸实践。 如果在北高加索或阿富汗，他们为在某些特定边界（同一个“高加索酋长国”，在2007年宣布）中看到的伊斯兰国家的创建而奋斗，伊黎伊斯兰国领导人宣称它具有域外性质。 他们甚至称他为“伊斯兰国”（ad-Dawlah al-Islamiyah）。 如果基地组织作为一个在不同国家拥有分支机构网络的组织，那么酋长国高加索就更加虚拟，那么伊黎伊斯兰国是其国家机构运营一年多的领土，而且在尼日利亚到不同的国家阿富汗 - 他有相似观点的团体宣誓就职。 主要的危险在于，伊斯兰国的意识形态具有扩张性，威胁到它所在国家的领土完整，以及远在其他许多国家的国家安全。 伊黎伊斯兰国将从欧洲国家和后苏联地区吸引到伊斯兰主义者的队伍中，将开始将其转移回来 - 在当地发动恐怖主义活动。
俄罗斯穆斯林的传统伊斯兰教是一种历史上被该国一个或另一个土着人民采用的形式，已成为其民族文化，传统，自我意识和世界观的一部分，促进与其他宗教的人民和平共处，忠于祖国和政治手段。 在神学，神学方面，与俄罗斯土着穆斯林人民有关，通常仍然指明他们所属的宗教法律学校（mazhab）。 在俄罗斯，有两个疯子 - 哈纳菲（乌拉尔 - 伏尔加河地区的人民，克里米亚和北高加索的部分人 - 阿迪格斯，诺盖等）和沙菲人（北高加索的其他民族）。
伊斯兰国的意识形态是瓦哈比主义，其最极端的形式是塔克菲尔主义，当所有其他伊斯兰方向不同意这一点时，可以取出塔克菲尔（难以置信的指控），这意味着完全赞同谋杀。
- 什么被理解为伊斯兰极端主义或激进主义？
- 伊斯兰极端主义 - 一系列极端观点和非法行为的表现形式，其教条的使用，封面和理由。 当他们出来改变现有的国家体制时，他们开始操纵普通穆斯林的宗教感情，严格地反对自己的“异教徒”，这就是伊斯兰激进主义。
- 当俄罗斯人成为瓦哈比派时，事实已为人所知。 是什么造成的？
- 根据我的估计，我挑选了几组俄罗斯穆斯林，其中所有这些都是三至五千人，按伊斯兰教的动机分类：1）由于精神追求而因意识形态原因而皈依伊斯兰教; 2）由于家庭和婚姻状况改变了信仰，例如，一个俄罗斯女孩与鞑靼人结婚，在婚礼之前有绰号（穆斯林婚姻），在此期间新娘采用伊斯兰教; 3）出于机会主义的考虑采用了伊斯兰教，当成为一名穆斯林是有利可图的时候，在鞑靼斯坦的一些官员中可以看到这一点，他们皈依伊斯兰教，成为国家官僚机构中的一员; 4）在阿富汗或车臣被捕并留在伊斯兰教的怀抱中。
最大数量的激进分子来自第一组。 在伊斯兰教通过之后，这些人正在经历新生综合症 - 表现出宗教热情的愿望，以及因为之前没有成为穆斯林而纠正某种罪恶感，以及向共同宗教主义者证明它不会更糟。 通常，在这种环境中，那些准备在他们的帮助下证明自己新的宗教身份的人 武器。 俄罗斯最着名的伊斯兰恐怖分子是俄罗斯穆斯林的代表：Alexander Tikhomirov（赛义德布里亚茨基），Victor Dvorakovsky，Vitaly Razdobudko，Alla Saprykina，Pavel Pechenkin。 因此，事实证明，三千到五千名俄罗斯新手比五百万传统上修行伊斯兰教的鞑靼人的恐怖分子多得多。
在俄罗斯人选择伊斯兰教的原因中，我要么说缺乏正统的怀抱的宗教经验，或者认为基督教是懦夫的宗教，主张非暴力，也是俄罗斯国家体系的一部分。 他们解释了他们对中华民国的反对，并因此选择了有利于伊斯兰教的事实，即教会是国家的“仆人”，这种仆人被认定为腐败，无法无天，无法无天。 同样地，顺便说一句，他们也属于传统的穆斯林神职人员，认为它是官僚机构的服务人员。 伊斯兰教被他们视为反对政治制度的宗教。 由于俄罗斯男孩或女孩无法彻底了解伊斯兰教的不同潮流，所以激进分子将瓦哈比主义作为唯一真正的信条。
- 有些情况下，瓦哈比的意识形态渗透到执法人员和军事人员的环境中？
- 众所周知的例子是塔吉克斯坦内政部的上校，防暴警察的指挥官，几个命令的持有人和奖章Gulmurod Halimov。 这是一个最令人震惊的案例，当一名执法人员和一名高级官员成为瓦哈比，甚至在伊斯兰主义者的斗争中。 但俄罗斯有一些令人悲伤的例子。 因此，2009的Almetyevsk（鞑靼斯坦共和国）副检察官Askhat Davletshin离开去为阿富汗的塔利班作战，并从那里移居巴基斯坦。 随后，他成功地将志同道合的帕维尔·多罗霍夫（Abdul Mujib）偷偷带回俄罗斯，在萨拉瓦特（巴什科尔托斯坦），他与当地的瓦哈比人一起试图炸毁自来水公司的泵站。 攻击失败了。
目前还没有人注意到瓦哈比主义在俄罗斯武装部队中蔓延的已知案例。 虽然一些瓦哈比派的传记可以被判断为一个人在进入军队后，带着激进的信念回家。
- 俄罗斯公开支持叙利亚合法政府反对伊斯兰国。 与此相关，你认为我们国家的极端主义激增吗？
- 我们记得，从1999到2004，Wahhabis回应我们在车臣的行动，炸毁了莫斯科，Buynaksk，Volgodonsk，Kaspiysk的房屋，并劫持了人质。 有恐怖主义行为的范围和较小的后果。 现在你需要为ISIS的支持者会有类似的尝试做好准备。 前往圣战组织的同胞人数不断增加：如果2013俄罗斯人在400中离开叙利亚，那么2014已经在1700的开头，而在9月，根据FSB，2400。 有增加的趋势。 200人离开了伏尔加联邦区的领土。 一段时间后，Wahhabis返回，前igilovtsevs从2014结束时被捕，并且已经进行了一些试验（鞑靼斯坦共有三起此类案件）。
ISIS从一开始就没有隐瞒其对俄罗斯的计划，特别是北高加索。 现在，当我们已经与伊斯兰国参加战争时，我们必须做好准备，圣战不仅将宣布给阿萨德政府，而且还将宣布给我们。 Wahhabis可以重复他们在第二次车臣战争期间采取的所有行动：恐怖袭击，劫持人质等。
- 对军队和警察有何建议，作为一项职责，他们必须抵制激进分子和极端分子？
- 首先，准备好对仇视伊斯兰教的指控。 这是激进分子最喜欢的技术。 高加索和伏尔加地区的安全官员并不容易，他们是穆斯林族人。 他们被指控背叛了他们的宗教信仰。 Wahhabis喜欢在互联网上组织这样的公共活动。 其次，要明白打击宗教极端主义者的斗争应该以传统的伊斯兰教为基础。 那么，当权力方法与预防措施相结合时。 传统的穆斯林神职人员应该是警察，军队和FSB的盟友。 必须确保执法机构能够保护它。 如果他们开始与警方合作，Wahhabis通常甚至威胁伊玛目。 第三，我们必须记住，最可怕的罪犯是以意识形态为武器。 重要的是要以对年轻人更有吸引力的方式来对抗它，建立在积极和鼓舞人心的创造性工作之上。
ISIS和Wahhabis之间有什么不同，我们对北高加索的事件比较熟悉，伊斯兰学者Rais Suleymanov，国家战略研究所的专家，穆斯林世界杂志的主编告诉军事工业信使。
- ISIS与所有其他伊斯兰组织和运动之间的主要区别在于，他们在实现其主要目标方面比其他组织更进一步 - 他们宣布了哈里发。 伊斯兰原教旨主义者珍视的这个理想国家的梦想已经付诸实践。 如果在北高加索或阿富汗，他们为在某些特定边界（同一个“高加索酋长国”，在2007年宣布）中看到的伊斯兰国家的创建而奋斗，伊黎伊斯兰国领导人宣称它具有域外性质。 他们甚至称他为“伊斯兰国”（ad-Dawlah al-Islamiyah）。 如果基地组织作为一个在不同国家拥有分支机构网络的组织，那么酋长国高加索就更加虚拟，那么伊黎伊斯兰国是其国家机构运营一年多的领土，而且在尼日利亚到不同的国家阿富汗 - 他有相似观点的团体宣誓就职。 主要的危险在于，伊斯兰国的意识形态具有扩张性，威胁到它所在国家的领土完整，以及远在其他许多国家的国家安全。 伊黎伊斯兰国将从欧洲国家和后苏联地区吸引到伊斯兰主义者的队伍中，将开始将其转移回来 - 在当地发动恐怖主义活动。
俄罗斯穆斯林的传统伊斯兰教是一种历史上被该国一个或另一个土着人民采用的形式，已成为其民族文化，传统，自我意识和世界观的一部分，促进与其他宗教的人民和平共处，忠于祖国和政治手段。 在神学，神学方面，与俄罗斯土着穆斯林人民有关，通常仍然指明他们所属的宗教法律学校（mazhab）。 在俄罗斯，有两个疯子 - 哈纳菲（乌拉尔 - 伏尔加河地区的人民，克里米亚和北高加索的部分人 - 阿迪格斯，诺盖等）和沙菲人（北高加索的其他民族）。
伊斯兰国的意识形态是瓦哈比主义，其最极端的形式是塔克菲尔主义，当所有其他伊斯兰方向不同意这一点时，可以取出塔克菲尔（难以置信的指控），这意味着完全赞同谋杀。
- 什么被理解为伊斯兰极端主义或激进主义？
- 伊斯兰极端主义 - 一系列极端观点和非法行为的表现形式，其教条的使用，封面和理由。 当他们出来改变现有的国家体制时，他们开始操纵普通穆斯林的宗教感情，严格地反对自己的“异教徒”，这就是伊斯兰激进主义。
- 当俄罗斯人成为瓦哈比派时，事实已为人所知。 是什么造成的？
- 根据我的估计，我挑选了几组俄罗斯穆斯林，其中所有这些都是三至五千人，按伊斯兰教的动机分类：1）由于精神追求而因意识形态原因而皈依伊斯兰教; 2）由于家庭和婚姻状况改变了信仰，例如，一个俄罗斯女孩与鞑靼人结婚，在婚礼之前有绰号（穆斯林婚姻），在此期间新娘采用伊斯兰教; 3）出于机会主义的考虑采用了伊斯兰教，当成为一名穆斯林是有利可图的时候，在鞑靼斯坦的一些官员中可以看到这一点，他们皈依伊斯兰教，成为国家官僚机构中的一员; 4）在阿富汗或车臣被捕并留在伊斯兰教的怀抱中。
最大数量的激进分子来自第一组。 在伊斯兰教通过之后，这些人正在经历新生综合症 - 表现出宗教热情的愿望，以及因为之前没有成为穆斯林而纠正某种罪恶感，以及向共同宗教主义者证明它不会更糟。 通常，在这种环境中，那些准备在他们的帮助下证明自己新的宗教身份的人 武器。 俄罗斯最着名的伊斯兰恐怖分子是俄罗斯穆斯林的代表：Alexander Tikhomirov（赛义德布里亚茨基），Victor Dvorakovsky，Vitaly Razdobudko，Alla Saprykina，Pavel Pechenkin。 因此，事实证明，三千到五千名俄罗斯新手比五百万传统上修行伊斯兰教的鞑靼人的恐怖分子多得多。在俄罗斯人选择伊斯兰教的原因中，我要么说缺乏正统的怀抱的宗教经验，或者认为基督教是懦夫的宗教，主张非暴力，也是俄罗斯国家体系的一部分。 他们解释了他们对中华民国的反对，并因此选择了有利于伊斯兰教的事实，即教会是国家的“仆人”，这种仆人被认定为腐败，无法无天，无法无天。 同样地，顺便说一句，他们也属于传统的穆斯林神职人员，认为它是官僚机构的服务人员。 伊斯兰教被他们视为反对政治制度的宗教。 由于俄罗斯男孩或女孩无法彻底了解伊斯兰教的不同潮流，所以激进分子将瓦哈比主义作为唯一真正的信条。
- 有些情况下，瓦哈比的意识形态渗透到执法人员和军事人员的环境中？
- 众所周知的例子是塔吉克斯坦内政部的上校，防暴警察的指挥官，几个命令的持有人和奖章Gulmurod Halimov。 这是一个最令人震惊的案例，当一名执法人员和一名高级官员成为瓦哈比，甚至在伊斯兰主义者的斗争中。 但俄罗斯有一些令人悲伤的例子。 因此，2009的Almetyevsk（鞑靼斯坦共和国）副检察官Askhat Davletshin离开去为阿富汗的塔利班作战，并从那里移居巴基斯坦。 随后，他成功地将志同道合的帕维尔·多罗霍夫（Abdul Mujib）偷偷带回俄罗斯，在萨拉瓦特（巴什科尔托斯坦），他与当地的瓦哈比人一起试图炸毁自来水公司的泵站。 攻击失败了。
目前还没有人注意到瓦哈比主义在俄罗斯武装部队中蔓延的已知案例。 虽然一些瓦哈比派的传记可以被判断为一个人在进入军队后，带着激进的信念回家。
- 俄罗斯公开支持叙利亚合法政府反对伊斯兰国。 与此相关，你认为我们国家的极端主义激增吗？
- 我们记得，从1999到2004，Wahhabis回应我们在车臣的行动，炸毁了莫斯科，Buynaksk，Volgodonsk，Kaspiysk的房屋，并劫持了人质。 有恐怖主义行为的范围和较小的后果。 现在你需要为ISIS的支持者会有类似的尝试做好准备。 前往圣战组织的同胞人数不断增加：如果2013俄罗斯人在400中离开叙利亚，那么2014已经在1700的开头，而在9月，根据FSB，2400。 有增加的趋势。 200人离开了伏尔加联邦区的领土。 一段时间后，Wahhabis返回，前igilovtsevs从2014结束时被捕，并且已经进行了一些试验（鞑靼斯坦共有三起此类案件）。
ISIS从一开始就没有隐瞒其对俄罗斯的计划，特别是北高加索。 现在，当我们已经与伊斯兰国参加战争时，我们必须做好准备，圣战不仅将宣布给阿萨德政府，而且还将宣布给我们。 Wahhabis可以重复他们在第二次车臣战争期间采取的所有行动：恐怖袭击，劫持人质等。
- 对军队和警察有何建议，作为一项职责，他们必须抵制激进分子和极端分子？
- 首先，准备好对仇视伊斯兰教的指控。 这是激进分子最喜欢的技术。 高加索和伏尔加地区的安全官员并不容易，他们是穆斯林族人。 他们被指控背叛了他们的宗教信仰。 Wahhabis喜欢在互联网上组织这样的公共活动。 其次，要明白打击宗教极端主义者的斗争应该以传统的伊斯兰教为基础。 那么，当权力方法与预防措施相结合时。 传统的穆斯林神职人员应该是警察，军队和FSB的盟友。 必须确保执法机构能够保护它。 如果他们开始与警方合作，Wahhabis通常甚至威胁伊玛目。 第三，我们必须记住，最可怕的罪犯是以意识形态为武器。 重要的是要以对年轻人更有吸引力的方式来对抗它，建立在积极和鼓舞人心的创造性工作之上。
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