“海上人民”。 装甲和武器（第十部分）
因此，“海洋人民”的入侵是人民的大规模迁徙，有点类似于目前叙利亚人和非洲人向欧洲的外流。 只有现在德国的小学生才在那里改变他们的床上用品（他们自己对此太不满意了！），志愿者们清理了剩下的垃圾，然后那些不文明的埃及人用长矛和刀子与他们相遇，并且那些交配的器官与被击败者隔绝了，他们也描绘了它。事件“在他们的寺庙的墙壁上。 你知道为什么吗？ 为了避免欺诈！ 毕竟，如果你切断了你的手，那么你将如何弄清楚你的位置，陌生人在哪里以及谁会检查你自己的双手的额外缺席......这里一切都很明显：埃及人被切断了，其余的则没有。 所以这里一切都没有伪造和夸大“指标”！
勇士在任何时候都喜欢和漂亮的女人调情！ 艺术家J. Rava。
那么，“海洋之国”的战士是怎么样的，我们已经在那些材料中部分地考虑了特洛伊战争本身的问题。 但是，现在我们将讨论它的后果，特别是因为1250 - 1100的日期差异非常大。 BC 然而，这对我们来说很好，当时的人们生活得很慢，因为手机还不存在。
因此，我们从Medinet Habu的浮雕和铭文中获得了关于“海洋人民”的最完整的信息。 这是一座纪念寺庙，由上埃及底比斯的拉美西斯三世建造。 寺庙的装饰包括一系列关于利比亚人和“海上人民”的军事行动的浮雕和文本。 描述的事件发生在1191或1184 BC附近。 他们还提供有关埃及人挣扎的各种“海上人民”的装甲和弹药的宝贵信息，他们也可以提供破译其民族血统的钥匙。 陆地和海上战斗的形象提供了大量关于“海洋人民”武器装备的信息。 特别是，描绘地面战斗的浮雕显示了与敌人作战的埃及军队，他们也使用战车，其设计与埃及战车非常相似。 Medinet Habu的另一个着名的浮雕描绘了一场海战。 埃及人和“海上人民”使用帆船作为海上航行的主要手段。 以下是文字：“从海中来自他们的岛屿的人们，他们进入埃及，依靠他们的 武器。 但是一切都准备抓住它们。 走进海港后，他们被锁在里面......“好吧，然后埃及人显然因为他们的规模和良好的军事组织而击败了他们。
Shardan人的战士用蓝色的号角和明显的金属，青铜头盔。 从卢克索的寺庙救济。
现在我们转向盔甲，从头盔开始 - “头部的堡垒”。 来自Medinet Habu，Luxor和Abu Simbel的浮雕向我们展示了22种类的Shardan人的战士角盔。 其中，一个喇叭仅在两个头盔上显示，其余的是两个，它们的轮廓非常相似。 13头盔在角之间的棍子上有一个球。 九个没有。 17头盔仅以轮廓形式给出（儿童用于在带头盔的头盔上绘制德国人），四个头盔内部填充水平条纹，一个“砖砌”和一个条带上的垂直条纹。 这使我们得出结论，角和球是这个部落的一种象征，头盔本身可以用青铜锻造（甚至模塑 - 一次在中亚发现一个这样的模制头盔），并由“戒指”组装而成。皮革与婴儿金字塔填充。
梅迪内阿布的非利士人
因此，非利士人穿着他们特有的“羽毛”头盔 - 头饰。 在浅浮雕上，显然Shardans正在与非利士人战斗，也就是说，作为文明人的埃及人已经知道如何与别人的手一起工作！
法老的Shardans与非利士人作战。 艺术家J. Rava。
Shardan盔甲在浮雕上非常仔细地显示出来。 作为一项规则，它是一个圆形肩垫由金属带组成的胸甲。 英国历史学家称这种盔甲为“龙虾尾”。 很明显，壁画上的材料无法确定。 因此，可以假设这种盔甲可以是A - 皮革，B - 来自织物（胶亚麻），或C - 混合 - 来自金属和非金属部件。 希腊历史学家Katsikis Dimitrios使用Medinet Habu的图像和雅典考古博物馆的文物，恢复了这样一种装甲，结果发现它非常实用。
来自Medinette Abu寺庙的Shardan战士在特色长袍“有条纹”V形。 这是什么？ 在金属或皮革防护装甲的某些元素的织物或图像上绘图？
Katsikis Dimitrios的胸甲。
Kathsys Dimitrios shardan的护腿和头盔。
从Medinet Habu的浮雕来看，非利士人也穿着类似的盔甲，但他们的肩膀并不总是显示出来。 图片的整体印象，它们非常灵活，无论如何，金属胸甲中的身体都不会像那样弯曲。 这意味着“盔甲”是由织物制成的，或者它只是具有特征条纹图案的衣服。
非利士人在战斗中。 Midinet Abu。
Shardan盾牌是圆形的，大的，带有中央手柄。 在表面上，他们有金属雨伞，它们很可能是用杆子编织而成，并用牛皮覆盖。 来自阿克罗蒂里的壁画在之前的材料中被引用，为艺术家朱塞佩·拉瓦描绘来自塞浦路斯的战士提供了理由，塞浦路斯显然也必须与“海上人民”进行战斗，完全符合这些壁画上的形象。
在阿克罗蒂里有壁画的勇士从徒步旅行中返回。 “女人们大喊大叫，把帽子扔到空中！”艺术家J. Rava。
重建战士Shardan Katsikis Dimitrios的外观。
“海上人民”战士的武器包括长矛，长剑，斧头和弓箭。 在90中，剑很可能与这种长刀片的形状相似。其中一个在雅法附近被发现并且可以追溯到2000 BC。 有趣的是，这个巨大的刀片（通常在shardan战士的图像上发现）由几乎纯铜和少量砷组成。 在撒丁岛上的一个洞穴中也发现了相当数量（约30）的类似剑（约1600 BC）。 因此，在这种情况下，金属的组成与上述样品相同。 也就是说，撒丁岛和雅法在海上相连，在那个遥远的时间里，船只和那些长剑的战士一起来回航行。
来自雅法的剑。
斧头。 雅典考古博物馆。
重剑剑杆。
在叙利亚的乌加里特发现了一把非常有趣的青铜剑。 有趣的是，首先，在靠近把手的刀片上有一个名为法老梅内普塔的漩涡花饰，这意味着这是埃及人的作品。 但对于它的意图 - 实际的埃及士兵或雇佣兵，Shardan，习惯于用这么长的剑“工作” - 这是一个问题。
嗯，总的来说，Medinet Habu仍然是我们认识“海上人民”最重要的来源。 在这一天，当这个来源被发现时，人们只能感谢创造这个葬礼寺庙的古埃及人，这给了我们很多宝贵的信息。 虽然他的照片也得到了卢克索和阿布辛贝神庙的浮雕的证实，但他仍然是“海洋人民”的真实可视化百科全书。
弗里吉亚人用“雅法剑”。 Medinet Habu
但是，根据考古发现和短信创建的地图，可以让您直观地了解“海洋人民”的迁徙路线。 正如你所看到的，这是一个真正的结果，在规模和现代拥挤运动方面并不逊色......
运动“海洋人民”。 A. Sheps
总之，值得注意的是，不仅在国外出版了大量书籍 故事 特洛伊战争和希腊青铜时代的盔甲和盔甲以及古代世界的其他地区，也是非常流行的军事缩影的“白色金属”。 这些数字有几个国际尺度，然后它们......“玩”。
沙丹战士迈克尔和艾伦佩里的数字。 价格12磅。 高度28 mm。 出售未上漆。
勇士在任何时候都喜欢和漂亮的女人调情！ 艺术家J. Rava。
那么，“海洋之国”的战士是怎么样的，我们已经在那些材料中部分地考虑了特洛伊战争本身的问题。 但是，现在我们将讨论它的后果，特别是因为1250 - 1100的日期差异非常大。 BC 然而，这对我们来说很好，当时的人们生活得很慢，因为手机还不存在。
因此，我们从Medinet Habu的浮雕和铭文中获得了关于“海洋人民”的最完整的信息。 这是一座纪念寺庙，由上埃及底比斯的拉美西斯三世建造。 寺庙的装饰包括一系列关于利比亚人和“海上人民”的军事行动的浮雕和文本。 描述的事件发生在1191或1184 BC附近。 他们还提供有关埃及人挣扎的各种“海上人民”的装甲和弹药的宝贵信息，他们也可以提供破译其民族血统的钥匙。 陆地和海上战斗的形象提供了大量关于“海洋人民”武器装备的信息。 特别是，描绘地面战斗的浮雕显示了与敌人作战的埃及军队，他们也使用战车，其设计与埃及战车非常相似。 Medinet Habu的另一个着名的浮雕描绘了一场海战。 埃及人和“海上人民”使用帆船作为海上航行的主要手段。 以下是文字：“从海中来自他们的岛屿的人们，他们进入埃及，依靠他们的 武器。 但是一切都准备抓住它们。 走进海港后，他们被锁在里面......“好吧，然后埃及人显然因为他们的规模和良好的军事组织而击败了他们。
Shardan人的战士用蓝色的号角和明显的金属，青铜头盔。 从卢克索的寺庙救济。
现在我们转向盔甲，从头盔开始 - “头部的堡垒”。 来自Medinet Habu，Luxor和Abu Simbel的浮雕向我们展示了22种类的Shardan人的战士角盔。 其中，一个喇叭仅在两个头盔上显示，其余的是两个，它们的轮廓非常相似。 13头盔在角之间的棍子上有一个球。 九个没有。 17头盔仅以轮廓形式给出（儿童用于在带头盔的头盔上绘制德国人），四个头盔内部填充水平条纹，一个“砖砌”和一个条带上的垂直条纹。 这使我们得出结论，角和球是这个部落的一种象征，头盔本身可以用青铜锻造（甚至模塑 - 一次在中亚发现一个这样的模制头盔），并由“戒指”组装而成。皮革与婴儿金字塔填充。
梅迪内阿布的非利士人
因此，非利士人穿着他们特有的“羽毛”头盔 - 头饰。 在浅浮雕上，显然Shardans正在与非利士人战斗，也就是说，作为文明人的埃及人已经知道如何与别人的手一起工作！
法老的Shardans与非利士人作战。 艺术家J. Rava。
Shardan盔甲在浮雕上非常仔细地显示出来。 作为一项规则，它是一个圆形肩垫由金属带组成的胸甲。 英国历史学家称这种盔甲为“龙虾尾”。 很明显，壁画上的材料无法确定。 因此，可以假设这种盔甲可以是A - 皮革，B - 来自织物（胶亚麻），或C - 混合 - 来自金属和非金属部件。 希腊历史学家Katsikis Dimitrios使用Medinet Habu的图像和雅典考古博物馆的文物，恢复了这样一种装甲，结果发现它非常实用。
来自Medinette Abu寺庙的Shardan战士在特色长袍“有条纹”V形。 这是什么？ 在金属或皮革防护装甲的某些元素的织物或图像上绘图？
Katsikis Dimitrios的胸甲。
Kathsys Dimitrios shardan的护腿和头盔。
从Medinet Habu的浮雕来看，非利士人也穿着类似的盔甲，但他们的肩膀并不总是显示出来。 图片的整体印象，它们非常灵活，无论如何，金属胸甲中的身体都不会像那样弯曲。 这意味着“盔甲”是由织物制成的，或者它只是具有特征条纹图案的衣服。
非利士人在战斗中。 Midinet Abu。
Shardan盾牌是圆形的，大的，带有中央手柄。 在表面上，他们有金属雨伞，它们很可能是用杆子编织而成，并用牛皮覆盖。 来自阿克罗蒂里的壁画在之前的材料中被引用，为艺术家朱塞佩·拉瓦描绘来自塞浦路斯的战士提供了理由，塞浦路斯显然也必须与“海上人民”进行战斗，完全符合这些壁画上的形象。
在阿克罗蒂里有壁画的勇士从徒步旅行中返回。 “女人们大喊大叫，把帽子扔到空中！”艺术家J. Rava。
重建战士Shardan Katsikis Dimitrios的外观。
“海上人民”战士的武器包括长矛，长剑，斧头和弓箭。 在90中，剑很可能与这种长刀片的形状相似。其中一个在雅法附近被发现并且可以追溯到2000 BC。 有趣的是，这个巨大的刀片（通常在shardan战士的图像上发现）由几乎纯铜和少量砷组成。 在撒丁岛上的一个洞穴中也发现了相当数量（约30）的类似剑（约1600 BC）。 因此，在这种情况下，金属的组成与上述样品相同。 也就是说，撒丁岛和雅法在海上相连，在那个遥远的时间里，船只和那些长剑的战士一起来回航行。
来自雅法的剑。
斧头。 雅典考古博物馆。
重剑剑杆。
在叙利亚的乌加里特发现了一把非常有趣的青铜剑。 有趣的是，首先，在靠近把手的刀片上有一个名为法老梅内普塔的漩涡花饰，这意味着这是埃及人的作品。 但对于它的意图 - 实际的埃及士兵或雇佣兵，Shardan，习惯于用这么长的剑“工作” - 这是一个问题。
嗯，总的来说，Medinet Habu仍然是我们认识“海上人民”最重要的来源。 在这一天，当这个来源被发现时，人们只能感谢创造这个葬礼寺庙的古埃及人，这给了我们很多宝贵的信息。 虽然他的照片也得到了卢克索和阿布辛贝神庙的浮雕的证实，但他仍然是“海洋人民”的真实可视化百科全书。
弗里吉亚人用“雅法剑”。 Medinet Habu
但是，根据考古发现和短信创建的地图，可以让您直观地了解“海洋人民”的迁徙路线。 正如你所看到的，这是一个真正的结果，在规模和现代拥挤运动方面并不逊色......
运动“海洋人民”。 A. Sheps
总之，值得注意的是，不仅在国外出版了大量书籍 故事 特洛伊战争和希腊青铜时代的盔甲和盔甲以及古代世界的其他地区，也是非常流行的军事缩影的“白色金属”。 这些数字有几个国际尺度，然后它们......“玩”。
沙丹战士迈克尔和艾伦佩里的数字。 价格12磅。 高度28 mm。 出售未上漆。
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