勃列日涅夫宪法日
10月7日是日历的红色日子。 这里有错字吗？ 许多人已经忘记了这个假期，尽管十多年来这是一个非工作日。
宪法日发展了社会主义。 在网络上，您可以观看年度1977 Time计划的版本。 关于宪法的讨论，关于它的庄严八卦，最后，在苏联最高苏维埃的胜利投票......代表的简短言论。 主要是 - 工人和集体农民，最重要的。 更多 - 工程师，牧羊人，军官。 它似乎习惯于报告和奖励，但他们说混乱，困惑，背诵。 然而，真诚的微笑 - 露出裸露的牙齿。 人们选择的Odezhka也很普通，适用于任何生产工人。 那么，代表们带来了相对较小的特权和旅行津贴。 并选出了大多数人的真正代表。 当然，他们（在许多方面，像现在的杜马成员）没有真正的力量，只有表现出不错的风景。
在当选的人民代表中，我们认可艺术知识分子的代表。 它们很少，但它们很引人注目。 Donatas Banionis眼中的幸福。 真的很真诚吗？ 还是巧妙地扮演角色？ 这是勃列日涅夫！ 他病了，很难保持正确的语调。
没有歌的节日多么美好？ 作曲家变得慷慨，歌手们没有让人失望。 用这些话来说 - 时间的官方真相，它的展示：
我们得到的幸福不是世界上的一个字符串，
它来自Kuzbass，来自Magnitka ......
Или：
我们变得比昨天强。
自由的家园是慷慨和善良的。
在孝顺的爱中，我们是温柔而坚定的。
爱就是避免麻烦。
这就是当时好官场的精神 - “慷慨和善良”。 从那以后我们没有过得更愉快。
这是什么：连续的橱窗装饰还是有喜悦的理由？ 自己判断。 东正教评论家批评新宪法放弃了革命思想。 这是和解的宪法。 无产阶级没有专政，从此我们就尊重任何社会血统。 但是，如果我们谈论的是“科学技术革命”呢？ 苏联人民获得了新的权利：例如住房权。 对于任何社会来说，这都是一项成就。 记录了以前对苏联文明的不寻常的渴望，以保存文化遗产， 历史的 古迹。
但是，这是关键的假设，文章45。
“苏联公民有受教育的权利。 各种教育的免费教育，青年普及义务中等教育的实施，教育与生活，生产相结合的职业，中等特殊和高等教育的广泛发展，确保了这一权利; 通信和晚间教育的发展; 为学生和学生提供国家奖学金和福利，免费发放学校教科书; 有机会以母语在学校学习; 为自我教育创造条件“。
就是这样。 免费书籍也是现实。 我们已经失去了这种秩序的习惯。 我要指出的是，我们在这里谈论的不仅仅是“普遍平均” - 义务和不可或缺，而且还涉及免费高等教育。 对于这样的权利，战斗是有道理的。
还需要十年时间，几乎没有人能够理解教育保障的重要性。 因为我们正在失去启蒙的基础，基础......
我们将招募77世纪的高素质专家。 您能指出我们巴比伦启蒙运动的绿洲吗？ 当然，今天有各种各样的生活角落。 仅在二十一世纪有一个严格的规律性：在质量维度中不存在的一切根本不存在。 Tsarskoye Selo Lyceum的时代已经结束。 我们正在用d'Artagnan的剑攻击装甲运兵车……在一流的未来斗争中，只有一流的普及教育才有意义。 与过去25年的统治者相比，《 45国宪法》的作者思想更加清醒和远见。 现在，作为一种习惯和法律手段，政治家们谈论的是每个家庭教育孩子所需的资本。 每年，这项研究的报酬越来越高。 选拔优秀学生的制度已经缩小。 野蛮主义占领了文明的堡垒。 我们承认，我们要求返回该被人们遗忘的宪法第XNUMX条。 您不能放弃这种堡垒。
当时苏联的许多发展都被认为属于西方世界。 首先，这些是我们这个时代的两条鲸 - 宽容和政治正确。 他们在苏联不知道这样的话，但这些原则正是在这里，老广场和克里姆林宫，当然，考虑到我们的现实。 目前的后苏联独立国家已经退出勃列日涅夫宪法，远远超过现代美国，瑞典或法国。 我们（不仅在俄罗斯 - 在所有前苏联共和国中无一例外！）被用来炫耀政治礼貌，以展示怀旧中世纪的智力装备。
宪法-77中最具争议的结是6文章，在1989-1990中，在“改革”的自杀阶段激烈争论。
“苏维埃社会的领导和引导力量，其政治制度的核心，国家和公共组织是苏联共产党。 苏共为人民服务，为人民服务。“
这似乎是一个独裁政权。 即使在斯大林主义宪法中，党的权力 - 全国唯一的权力 - 也没有如此明确地宣布。 在一党制的苏共体制的条件下，党已成为一种公开的阶级。 也许皇帝彼得梦想有这样的事情，创造了一个等级表。 党的垂直仍然是我们空间中最成功，最有效和最严格的控制系统。 在1990的春天，戈尔巴乔夫同意废除6的文章，实际上从1989的党机关中取得了权力。 两年来，该国的犯罪率急剧上升，血腥的族裔争斗逐渐展开，国债增加了数倍。 Pokurazhitsya。
“基本法”涉及信仰。
“苏联公民保证良心自由，即信奉任何宗教或不信仰任何宗教，发送宗教信仰或进行无神论宣传的权利。 禁止煽动与宗教信仰有关的敌对和仇恨。 苏联的教会与国家分开，学校与教会分开。“
这里有什么了不起的？ 首先，人们非常认识到在苏联十月革命后的60年中有信徒。 他们的权利是保留的。 和平过渡到普遍的无神论并没有发生。 暴力更多。 对1977的反宗教热情是pougas，当然，国家机器致力于教育无神论者。
1977的构成并不完美，但在许多方面都是最佳的。 而且，最重要的是，它随着社会和经济生活的逐步改善而具有和平发展的潜力。 在苏联所有前共和国，自1991以来，立法发生了巨大变化。 乍一看，新法律看起来不错。 虽然，如果你看，价值观已经改变，我们都生活在无休止的纷争中，这并非偶然。
和平劳动的时代并没有持续多久。 仅仅两年后，苏联就进入了阿富汗战争。 他们不得不与似乎远离西方民主国家理想的势力作斗争，我们的政治家显然低估了美国对阿富汗事件的反应。 美国外交活动蓬勃发展，商界支持卡特政府打击“苏联威胁”。 “冷战”的最后一个高峰开始了，只能由20世纪的两个超级大国中的一个跨越。 这是一个致命的错误：缓和结束，发达的社会主义消失了。 意识形态学家开始了加息的危险游戏，这总是意味着激进主义胜过常识。 但是，1977的宪法仍然是素食时代的纪念碑，正如在那些时代所唱的那样，不可能“思考”。 我们可以从“基本法”中学到一些东西。
列昂尼德勃列日涅夫与苏联部长理事会成员。 1970-IES
宪法日发展了社会主义。 在网络上，您可以观看年度1977 Time计划的版本。 关于宪法的讨论，关于它的庄严八卦，最后，在苏联最高苏维埃的胜利投票......代表的简短言论。 主要是 - 工人和集体农民，最重要的。 更多 - 工程师，牧羊人，军官。 它似乎习惯于报告和奖励，但他们说混乱，困惑，背诵。 然而，真诚的微笑 - 露出裸露的牙齿。 人们选择的Odezhka也很普通，适用于任何生产工人。 那么，代表们带来了相对较小的特权和旅行津贴。 并选出了大多数人的真正代表。 当然，他们（在许多方面，像现在的杜马成员）没有真正的力量，只有表现出不错的风景。
在当选的人民代表中，我们认可艺术知识分子的代表。 它们很少，但它们很引人注目。 Donatas Banionis眼中的幸福。 真的很真诚吗？ 还是巧妙地扮演角色？ 这是勃列日涅夫！ 他病了，很难保持正确的语调。
没有歌的节日多么美好？ 作曲家变得慷慨，歌手们没有让人失望。 用这些话来说 - 时间的官方真相，它的展示：
我们得到的幸福不是世界上的一个字符串，
它来自Kuzbass，来自Magnitka ......
Или：
我们变得比昨天强。
自由的家园是慷慨和善良的。
在孝顺的爱中，我们是温柔而坚定的。
爱就是避免麻烦。
这就是当时好官场的精神 - “慷慨和善良”。 从那以后我们没有过得更愉快。
这是什么：连续的橱窗装饰还是有喜悦的理由？ 自己判断。 东正教评论家批评新宪法放弃了革命思想。 这是和解的宪法。 无产阶级没有专政，从此我们就尊重任何社会血统。 但是，如果我们谈论的是“科学技术革命”呢？ 苏联人民获得了新的权利：例如住房权。 对于任何社会来说，这都是一项成就。 记录了以前对苏联文明的不寻常的渴望，以保存文化遗产， 历史的 古迹。
“新收获的面包 - 在祖国的垃圾箱！” - 1970的流行口号
但是，这是关键的假设，文章45。
“苏联公民有受教育的权利。 各种教育的免费教育，青年普及义务中等教育的实施，教育与生活，生产相结合的职业，中等特殊和高等教育的广泛发展，确保了这一权利; 通信和晚间教育的发展; 为学生和学生提供国家奖学金和福利，免费发放学校教科书; 有机会以母语在学校学习; 为自我教育创造条件“。
就是这样。 免费书籍也是现实。 我们已经失去了这种秩序的习惯。 我要指出的是，我们在这里谈论的不仅仅是“普遍平均” - 义务和不可或缺，而且还涉及免费高等教育。 对于这样的权利，战斗是有道理的。
还需要十年时间，几乎没有人能够理解教育保障的重要性。 因为我们正在失去启蒙的基础，基础......
我们将招募77世纪的高素质专家。 您能指出我们巴比伦启蒙运动的绿洲吗？ 当然，今天有各种各样的生活角落。 仅在二十一世纪有一个严格的规律性：在质量维度中不存在的一切根本不存在。 Tsarskoye Selo Lyceum的时代已经结束。 我们正在用d'Artagnan的剑攻击装甲运兵车……在一流的未来斗争中，只有一流的普及教育才有意义。 与过去25年的统治者相比，《 45国宪法》的作者思想更加清醒和远见。 现在，作为一种习惯和法律手段，政治家们谈论的是每个家庭教育孩子所需的资本。 每年，这项研究的报酬越来越高。 选拔优秀学生的制度已经缩小。 野蛮主义占领了文明的堡垒。 我们承认，我们要求返回该被人们遗忘的宪法第XNUMX条。 您不能放弃这种堡垒。
当时苏联的许多发展都被认为属于西方世界。 首先，这些是我们这个时代的两条鲸 - 宽容和政治正确。 他们在苏联不知道这样的话，但这些原则正是在这里，老广场和克里姆林宫，当然，考虑到我们的现实。 目前的后苏联独立国家已经退出勃列日涅夫宪法，远远超过现代美国，瑞典或法国。 我们（不仅在俄罗斯 - 在所有前苏联共和国中无一例外！）被用来炫耀政治礼貌，以展示怀旧中世纪的智力装备。
宪法-77中最具争议的结是6文章，在1989-1990中，在“改革”的自杀阶段激烈争论。
“苏维埃社会的领导和引导力量，其政治制度的核心，国家和公共组织是苏联共产党。 苏共为人民服务，为人民服务。“
这似乎是一个独裁政权。 即使在斯大林主义宪法中，党的权力 - 全国唯一的权力 - 也没有如此明确地宣布。 在一党制的苏共体制的条件下，党已成为一种公开的阶级。 也许皇帝彼得梦想有这样的事情，创造了一个等级表。 党的垂直仍然是我们空间中最成功，最有效和最严格的控制系统。 在1990的春天，戈尔巴乔夫同意废除6的文章，实际上从1989的党机关中取得了权力。 两年来，该国的犯罪率急剧上升，血腥的族裔争斗逐渐展开，国债增加了数倍。 Pokurazhitsya。
贝加尔 - 阿穆尔铁路建设者中的列昂尼德勃列日涅夫。 1978年
“基本法”涉及信仰。
“苏联公民保证良心自由，即信奉任何宗教或不信仰任何宗教，发送宗教信仰或进行无神论宣传的权利。 禁止煽动与宗教信仰有关的敌对和仇恨。 苏联的教会与国家分开，学校与教会分开。“
这里有什么了不起的？ 首先，人们非常认识到在苏联十月革命后的60年中有信徒。 他们的权利是保留的。 和平过渡到普遍的无神论并没有发生。 暴力更多。 对1977的反宗教热情是pougas，当然，国家机器致力于教育无神论者。
Leonid Ilyich喜欢欢迎客人，并以俄罗斯灵魂的广度来做到这一点
1977的构成并不完美，但在许多方面都是最佳的。 而且，最重要的是，它随着社会和经济生活的逐步改善而具有和平发展的潜力。 在苏联所有前共和国，自1991以来，立法发生了巨大变化。 乍一看，新法律看起来不错。 虽然，如果你看，价值观已经改变，我们都生活在无休止的纷争中，这并非偶然。
和平劳动的时代并没有持续多久。 仅仅两年后，苏联就进入了阿富汗战争。 他们不得不与似乎远离西方民主国家理想的势力作斗争，我们的政治家显然低估了美国对阿富汗事件的反应。 美国外交活动蓬勃发展，商界支持卡特政府打击“苏联威胁”。 “冷战”的最后一个高峰开始了，只能由20世纪的两个超级大国中的一个跨越。 这是一个致命的错误：缓和结束，发达的社会主义消失了。 意识形态学家开始了加息的危险游戏，这总是意味着激进主义胜过常识。 但是，1977的宪法仍然是素食时代的纪念碑，正如在那些时代所唱的那样，不可能“思考”。 我们可以从“基本法”中学到一些东西。
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