史学领域科学革命的前夜
在历史部分中，熟悉一些事件或发现的描述当然很有趣。 但是理解同样重要：我们要去哪里，要做什么 历史 重新创建？乍一看，拟议的文章“史学领域的科学革命前夕”可能看起来纯粹是技术性的，无论如何。
实际上，这提出了一个关键问题：如何编写历史记录。 包括我们的俄罗斯历史。 很大程度上取决于它的编写方式。 不仅是人民的自我意识和过去的骄傲，而且...人民的现在和未来。
如果我们大多数人不是历史学家，那么我们至少必须清楚地想象一下科学的历史状况，如果我可以这么说的话。 作为对我们不友好的国家，他们利用我们对这一领域事物本质的无知。
我们知道，水不会在石头下面流淌！ 而我们对事务状态的理解会自动纠正我们的行为和行动。 正是许多人的集体智慧使政客适应了社会情绪。
本文内容丰富，但我们认为这是诚实而有趣的。 这对于理解，选择正确的方向非常重要。
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历史学正经历着非常严重的系统性危机，科学革命是解决这一问题的出路。 它将与新的方法论和新的工具基础相关联，之后将出现新的历史学。
史学的概念
史学是对真实历史的描述。
一个重要的组成部分是，当历史事件的参与者还活着时，它就不会在很小的历史时间内运行，因为它无法考虑到所有观点和态度。 他们中的任何样本对参与者来说都是假的，因为它可能无法准确传达问题的所在。
但是，随着人们远离历史事件，历史学开始发挥作用，作为有意识的选择，或者相反，是对某些历史事件的有意识的压制。
因此，史学不仅可以理解为对历史的描述（尚未发明照相机），还可以将一系列历史事件（以及它们之间的空缺）有意识地对准一些完整的史学工作，而这些工作仅限于特定的历史区域。
与现代性相距甚远，它进入了“合理的推理”（这个概念的反对者称他们为“推测”）或人们当中一些根深蒂固的观点（这个概念的反对者称他们为“神话”）的领域。
史学中的客观性问题
在所有世纪以来，史学一直是一门特殊的社会科学，它的入口被故意限制，并且只允许特别可靠的人使用。
因为很难理解现代性，关于现代性的任何观点都可以被反例反驳。 至于过去，尽管现在存在多方面和相互矛盾的地方，但它仍被认为是建立由其产生的合理和完全自然的未来的基础。
过去成为合理未来的灯塔，应该由特定社会的任何成员建立。
这是意识形态的组成部分-描绘其过去在某个国家的价值，并与该科学的客观性相矛盾。
总是在富裕的过去，可能有一些事实与现在的“一般路线”相矛盾。
不幸的是，历史学家有时不得不采取极端观点之一。
如果他为国家服务，他必须反映国家的观点，并实施旨在提高劳动生产率的口号； 如果他是一名独立专家，他很想走到另一个极端，显示出实际成就与计划成就之间的持续滞后。
俄罗斯历史开始的问题
无论从后一个时期的角度来解释前一个时期，历史开始的问题始终是相同的。 在这里，任何民族通常都会提供非历史性信息。
圣经的故事是主神首先创造了亚当，然后创造了夏娃，然后在被逐出天堂之后，他们有了孩子，或者是关于什么样的人来自何处的模糊的传说。
在XNUMX世纪，欧洲建立了一定的史学编纂标准，规定以居住在该领土的某些部落（希望知道他们的名字）开始，从而过着非常原始的生活方式。 这是一种史前史。
故事本身始于国家的建立，写作的获得以及在后来的年鉴中提到首任王子。
如果某些人没有保留自己的编年史，那么他们会在其他国家的编年史中寻找对其的引用。 因此，编年史和其他叙事资料被提升为一类特殊的历史文献，在此基础上开始建立所有史学。
当然，这是一项重要的历史创新，因为较早的有关一个或另一个民族的历史的此类信息必须从口头民间艺术中汲取，而这种来源很快就被历史学家认为是不可靠的。
书面信息在很多方面都具有优势：紧凑，可传输，可以按要求的份数重写，最重要的是可以存储。
从那时起，该来源变得比任何研究都可取，因为它赋予了古人承认任何历史事件或事实的合法权利。 这对于这个人或那个人的历史特别重要。
同时，由于书面资料来源具有某些法律功能，从中可以识别出某些特权或相反地剥夺了某些特权，因此资料来源的发现，解释和存储问题变得非常重要。
该来源已从公共用途中撤出，可以秘密地对其进行一些调整，可以在一段时间后重新解释甚至替换，使用现代技术从原理上讲这是可能的； 在这种情况下，所有这些都会在没有证人的情况下通过。
最后，不必要的资源只会因疏忽而丢失或丢失，然后反对历史观点的支持者就会失去证据。 因此，必要的选择和不必要的来源的删除是史学编纂者的一项必要的艰苦工作。
与俄罗斯科学的其他领域一样，我们的史学已经在XNUMX世纪初进行了对必要来源的选择，清除或抹黑不必要的来源。
世界历史图画的一致性
自然，非常需要在不同的国家史学之间协调人类发展的主要里程碑。
严格来说，在新时代的历史时期没有这样的问题。 但是，距此世纪已经过去了很久，要弄清哪个国家的哪个事件发生得更早，哪个事件发生得更晚，就变得更加困难。
这项协议在XNUMX世纪以建立非常合理的制度而结束，根据该制度，古希腊成为世界地图上的第一个文明国家，然后是古罗马。
在XNUMX世纪，他们被赋予了埃及和美索不达米亚的历史，在XNUMX世纪，他们又加入了克里特岛-迈锡尼（Cretan-Mycenaean）（与埃及相同的年龄，但在后来的希腊领土），并以此形式出现了世界历史学的经典范例。
据称，所有其他属于希腊罗马古文化栖息地的人后来出现，并在不同程度上继承了他们的文化。
据称，俄罗斯起步很晚，因此没有时间从该国库中提取任何东西。 据称，斯拉夫人出现在公元XNUMX-XNUMX世纪，而俄国甚至出现在XNUMX世纪以后，这些部落（即部落，而文明人民已经生活在欧洲）来自亚洲的某个地方。
在统一为州之前，这些部落部分生活在田野中，部分生活在森林中，部分生活在沼泽中（沼地，Drevlyans，Dregovichi）。
这不会干扰世界的经典情况，因为此时的远古时代已经结束，欧洲大国圈已勾勒出轮廓，草原上的镰刀人或鲁塞斯人丝毫不影响它。
范式问题
范式的概念由科学的历史学家和方法学家托马斯·库恩（Thomas Kuhn）提出。
根据他的说法，范式是给定的科学界共享的一组科学立场，无论它与现实的事物状态（即事实）如何一致。
该概念本身是从语言学中借用的，它表示一个或另一个单词变化的全部功能，例如，名词的所有变格现象，或动词的所有人物，数字和时态。
如您所见，范式的概念不代表科学真理的客观性，而是主观和社会方面。 同时，范式是主要的，科学界是次要的。
换句话说，任何拥有这种范例的人都只能希望他们会被科学界所接受，但是没有共享这一范例的任何人都会被无视地驱逐出科学界。 社区适应的是范式，而不是社区的范式。
关于历史，这意味着欧洲的历史在所有国家的食欲中都保持平衡，据此，不是德国人或凯尔特人，不是罗马式人，甚至不是斯拉夫民族，但对于欧洲科普特人和苏美尔人来说却是抽象的（但是，这并没有给欧洲带来文化遗产） ，后来拉丁人和希腊人成为欧洲文明的基础和旗帜，并且是古代历史的第一个国际范式。
显然，如果不是这样做的话，那么德国人仍然会证明自己比凯尔特人年龄更大，而法国人则相反。 最好让一些现代民族，例如希腊人，失踪或不主张任何东西，成为历史进程的领导者，而不是现在一些欧洲强国的祖先。
这种历史范式是开放的，从任何意义上讲，任何其他国家都可以作为次要角色加入其中，但是，这不会影响系统本身，也不会像库恩的支持者所说的那样，影响系统的启发性和核心。 这些补充只会增加防御假设的范围。
例如，事实证明伊特鲁里亚人对罗马人产生了文化影响。 完美！ 但是，这完全没有跟随欧洲历史的开始应该转移到伊特鲁里亚人。
您只需要本着这种范例的精神行事：宣告他们是在拉丁裔来临的同时来自亚洲某个地方的（如果罗马成立于公元前XNUMX世纪，那么伊特鲁里亚人就不会更早来到欧洲了）这次），然后在罗马鼎盛时期，由于不完全清楚的原因而消失了，只留下了光明的痕迹，仅此而已。
您是否在XNUMX世纪发现了克里特岛-迈锡尼文化？ 太好了！ 只要它与埃及的年龄相同，它就可以被包括在欧洲的历史中，甚至可以早于希腊人。 但这对希腊人没有明显的影响，因此可以认为它是某种有趣的镶嵌物，但仅此而已。
因此，其人民来自亚洲的某个地方，然后在古典希腊文明之前就消失了，例如，由于圣托里尼岛上一座火山的爆炸而造成的海啸摧毁了克里特岛的文化，从而使他们消失了。
因此，无论如何，希腊和罗马仍然是欧洲文明的摇篮，没有其他民族的参与将改变目前的状况。
至于斯拉夫人或俄国人，则在第三幅中被包括在这张照片中：他们像巴尔茨人一样出现在历史舞台上很晚，甚至没有出现在中世纪早期，而且出现在亚洲某个地方，既野蛮又未受过教育，然后持续了很长时间吸收文明的基础。
一些斯拉夫人是奥斯曼帝国的一部分，有些是奥匈帝国的一部分，也属于帝国。
唯一的纯粹斯拉夫帝国是俄罗斯，但它的出现很晚，就文化而言，它仅在XNUMX世纪进入世界舞台。 并且术语“未洗”和“韧皮鞋”适用于它。
卡尔·马克思（Karl Marx）认为它是封建制度最典型的国家，与典型的资本主义国家-英国相比整整落后了一个时代。
这些是当今欧洲史学范式的主要特征。
我重复一遍，它已经形成了几个世纪。 它得到了包括俄罗斯科学院在内的所有旧世界和新世界历史学家的支持。
根据她的说法，不能有一种比埃及或苏美尔人更古老的书面语言（其中哪一种是更古老的，没有特殊作用），也不能有一种比希腊罗马人更古老的有影响力的欧洲文明。
如果有强大的证据系统适当地支持，其他任何事情都是可能的。 例如，可能会发现看起来像字母的字符，而不是字母-请注意，这甚至在青铜时代之前都是有效的。
也可以找到印欧族的远古民族，例如小亚细亚Tochars，但对欧洲文化的形成没有任何影响。 因此，这种范例并不妨碍澄清关于次要和三次问题的历史。
就像任何神圣的知识一样，这种范式也不会被宣传，也就是说，无法找到现成的范例。 但是，随之而来的是强大的禁令制度。 例如，尝试阅读Etruscan脚本时，您可以寻求意大利同事的帮助，以查找材料。
但是，一旦您的意大利同事了解到您正在尝试阅读基于斯拉夫语的Etruscan脚本，他们对与您联系的兴趣就会立即消失。
就像您想研究任何早于青铜时代的书写系统一样。 您立即变得像进入射击区的狼一样-并且您将被射击。
科学革命的问题
托马斯·库恩（Thomas Kuhn）提出了科学革命的概念。 根据这一规定，目前所有与现行范式相矛盾的事实都被宣布为“好奇”，并加为“好奇的存钱罐”。
乍一看，这很奇怪，因为事实是一个可靠证实的观察结果。 但是，正如物理学家开玩笑说的那样，“如果事实不符合理论，那么……事实就更糟了！”
这是可以理解的：一种理论是公共领域的，在其框架内有数百或数千名研究人员在工作，他们收取薪水，物品使用费，建筑设备和维护的资金，换句话说，社会承担着维护该理论的某些成本。
关于事实，通常发现它的人是狭窄的圈子，或者是科学史学家知道的，因此乍一看，它的遗忘不会对科学造成重大损失。 这就是范式为自己辩护的方式。
但是，这种“好奇心”正在越来越多地积累，主导的范式已经被迫以某种方式解释它们的存在。
首先，它成功了； 在某些情况下，它们被认为是“观察错误”；在另一些情况下，它们被认为是“不正确的解释”，但在某些情况下，它们被认为是莫名其妙的悖论，然而，这并不会干扰科学的生命。 即使在这个阶段，也没有革命发生，尽管这个阶段可以称为危机时代。
这场危机结束于一个事实，即一群公认的科学家充满了消除所有阻碍科学的好奇心的崇高思想，并且（恐怖！）表明了范式无法理解它们：科学家越准确，透彻地解释这种异常现象，范式的矛盾就越明显。
世界的碑文图片
专门的学科，墓志学，研究发现的事物的铭文。 不幸的是，它在考古学中的作用不仅很小，而且可以说是微不足道的。
通常，碑文学家可以从圣经中读到一些长篇幅的报价，这些报价是写在献给某个君主的金色船只上的，由于对古代文字的许多特征不了解，普通人很难阅读。
这几乎没有增加容器的特性。 因此，对于整个研究机构而言，只有一名专职碑文学家就足够了。
在以他人字体进行题词的情况下，碑文的作用更为重要。 然后，碑文学家可以非常可靠地通过题词的语言对发现的考古纪念碑进行归因。
如果无法确定语言，那么至少可以确定写作类型，这当然会更糟。
因此，不仅西欧人民，而且斯拉夫人也以拉丁字母书写，土耳其人，波斯人以及阿富汗和巴基斯坦人民以阿拉伯文字书写，而德国人，芬兰人和巴尔茨人则用日耳曼符文书写。
因此，重要的是不仅要确定字母的类型，而且要阅读铭文。 这不仅解决了确定铭文语言的问题，而且还使人们理解了目的。
在这里出现了一件神奇的事情。 如果我们偏离拉丁字母和西里尔字母，那么大部分的铭文，例如日耳曼语或土尔其语符文，都不可读。 Rus的许多阿拉伯文铭文也不可读。
现在来看世界的史诗般的景象，我们可以这样说：拉丁文，希腊文和西里尔文很容易阅读。 但是，不幸的是，它们意义不大。
使用闪米特人的文字-希伯来语，阿拉伯语，阿卡德语，埃及铭文，情况更加糟糕。 此处未阅读所有内容。 日耳曼符文（高级，初级，北欧，盎格鲁-撒克逊语）的铭文也有许多完全不可读的文字。
在大约六种Türkic符文中，只有一类是-Orkhon-Yenisei。 伊特鲁里亚语的铭文似乎可读，但几乎不可能理解其内容。 关于阅读威尼斯，Rethian，Thracian，Illianian和其他欧洲铭文，仅采取了第一步。
解密是如此困难吗？ 当让·弗朗索瓦·尚波利翁（JeanFrançoisChampollion）在XNUMX世纪上半叶破译了埃及象形文字时，他的科学壮举似乎是一个奇迹。
如今，关于加密和解密的一门特殊科学-密码学。 全世界有数十个军事研究所处理加密和解密问题。
看来，如果它们与某些文本的不可读性或不可解密性有关，那么这些问题将在几十年内得到解决。 但是，这没有发生，尽管我怀疑这种工作已经在许多国家完成了。
此外，在XNUMX世纪，当时还没有密码学的研究机构，与XNUMX世纪相比，解密的文字更多。
很难摆脱这样的想法：世界上只有一个很小的专业碑文学家团队，缺少准备部门，没有公布其在二级科学著作中的活动结果以及对与军事破译者合作的兴趣不足-所有这些都是同一链条上的链接：担心找到单一的写作体系和单一的欧洲语言。
换句话说，碑文学家与其说是哨兵，不如说是分析家，他们不让狂热者了解世界历史的宝藏。
但是，这样的发现到底有什么可怕呢？ 是的，只有一件事：它将立即摧毁欧洲的整个史学（进而摧毁整个世界），因此在经过特别选择和编辑的叙事资料的基础上，坚持不懈地将它们放在一起。
这将是一场龙卷风，扫除途中所有竖立的障碍。
史学科学革命的开始
史学的科学革命已经开始，尽管它的最初阶段已为社会所忽视。
数学从可以计算某些东西的地方开始，而在史学中则是年表。
艾萨克·牛顿（Isaac Newton）爵士是第一个怀疑年代顺序糟糕的人。 然而，在他的时代，这类作品被认为是天才的怪癖，并不重视它们。
在俄罗斯，时间顺序工作是由纳罗德尼克·尼古拉·莫洛佐夫（Narodnik Nikolai Morozov）进行的，他通过分析许多资料得出结论，耶稣基督的出生和生活比公认的时期晚了大约400年。
而且，尽管他的多卷本是在革命后出版的，但历史科学并没有接受他。 她甚至没有注意到他。
事实证明，俄罗斯科学院院士和数学科学博士，莫斯科国立大学统计数学系主任Anatoly Timofeevich Fomenko的影响要大得多。
如您所知，当今，概率论和统计方法不仅渗透到物理领域，而且已经渗透到所有自然科学领域，并且在经济学，心理学和语言学方面都取得了很好的成绩。
但是对于史学，没有什么好发生的-在那里尝试使用统计方法导致了一个奇怪的结果：用这些方法计算出的事件本应发生在与史学主张完全不同的时间。
在科学中是否可以证明某种方法的应用到处都可以产生正确的结果，但是在任何一个领域中却没有？ 如果该区域确实具有某些重要功能，我想可以。
例如，汽车可以在平坦的道路上很好地滚动，但是如果有大洞洞-相反，如果障碍物很大，汽车将无法通过它们。
有一次，新康德哲学家试图证明，尽管所有其他科学都在研究重复性的东西，但史学却研究了时间上孤立的奇异的东西。
但是，他们没有这种奇怪假设的正常证据。 如果是这样，很有可能将概率论和数理统计都应用于历史学。
在。 福缅科并申请。 我得出了一个有趣的结论：在过去的300多年中，整个历史的时间顺序和事件描述都是可以信赖的。 但是在早期，它不再可能。 时空上都有很多混乱。
他的一本书被称为“上古是中世纪”。 换句话说，我们现在所说的古代是在中世纪晚期或文艺复兴时期创建的。
但是，如果这种混乱是由于创建年代表的困难或由于对世界历史某些事件的无知而引起的，那将是可以理解的，并且很容易克服，将所有内容放到原位。
但是，事实证明，造成这种混乱的根本原因不是，而是因为西欧希望在相对较近的时间里用俄罗斯语言和文化掩盖世界国家的存在，该研究人员称之为“帝国”。
因此，任何试图揭开史学复杂性的尝试都不可避免地将俄罗斯文明的存在浮出水面。
然后，他放弃了纯粹的数学方法，只有少数专家才能理解。
他指出，史学数据与教堂的存在，教堂的装饰，其中的人物，图标，绘画，文学作品等的内容之间存在许多不一致之处，这表明这些艺术品是在完全不同的时间创作的。
例如，他出版了一幅画作的照片，其中描绘了古罗马诗人维吉尔戴眼镜，尽管眼镜是仅在中世纪发明的，在古代并不为人所知。
盲人荷马用最详细的方式描述了阿喀琉斯之盾，就好像他看见了阿基里斯一样，尽管他是盲人，而且它们之间至少间隔了三个世纪。 尽管古代的战士对盾牌装饰的细节不是很感兴趣，但对于他们来说，盾牌的力量更为重要。 并且已经发现了很多这样的荒谬。
刻写科学革命的开始
发现不一致之处和历史空白对现代史学是严重的打击，但不是致命的。
更危险的是发现最古老的斯拉夫文字-符文。 再次，不是其检测本身，而是在其帮助下获得的材料。 毕竟，写作的含义可以比作最强大的信息传递手段的含义。
如我们所见，考古学家可以解决特定文化的种族问题长达数十年甚至几个世纪。
关于考古发现的书面评论的存在不仅使人们可以发现考古发现的种族，而且还可以了解事物的内容以及目的。 事实证明，这根本不是历史学家向我们提出的建议。
让我们以一个特定的问题为例-俄罗斯的卡加纳特问题。 几个世纪以来，就哪个俄罗斯人在这个卡加纳河中进行辩论是一回事，例如斯拉夫人或其他一些人，例如阿兰人或卡扎尔人。
根据现代数据，该钾盐岩比基辅罗斯大了两个世纪。 他甚至用阿拉伯文字铸造了自己的硬币。
而且，阅读用阿拉伯文字风格化的硬币，用俄文题词，用符文书写的硬币是另一回事：“ altyn是俄罗斯的金色硬币。 俄国“卡加纳特莫斯科”。
仅此题词就消除了所有疑问：来自卡加纳人的俄国人讲俄语，他们的首都是莫斯科，即使这座城市与今天的莫斯科位于不同的地方。 但是，甚至在基辅罗斯之前，俄罗斯就以俄罗斯卡汗特的形式存在。
能够阅读伊特鲁里亚语和俄文部分的伊特鲁里亚语铭文的能力受到更大的打击。
从这些铭文中可以看出，莫斯科不仅存在于罗马之前，而且根据其命令伊特鲁里亚人建立了这座城市，并秉承俄罗斯传统（例如弗拉基米尔-“拥有世界”）的精神将其命名为米尔。
另一件事是，按照伊特鲁里亚规则，按照俄罗斯传统书写的“和平号”一词应从相反的方向阅读，并且开始像罗马一样被阅读。
在由伊特鲁里亚人（Etruscans）创建的罗马，俄语是他们的母语，而伊特鲁里亚语是一种士兵的行话，因此，俄语语音响起了相当长的时间。 直到很久以后，当拉丁人开始搬到罗马时，他们用俄语说的话就歪曲了，使之适应他们的语音和语法。
但是，这一事实丝毫不否认由此产生的完全不同的史学范式：绝大多数欧洲人民来到了占领整个北欧亚大陆的俄罗斯，并从中学习了俄罗斯文化和俄语。
因此，欧洲的历史，北欧亚大陆的历史以及世界的历史应该从俄罗斯人民的历史，其语言和文化开始。 那时，闪族来到了我们身边，然后是希腊人，凯尔特人，拉丁人，德国人，巴尔特人等。
在史学和史学领域的科学革命发生之后，这将成为世界发展的范式。
但是科学革命可以停止吗？
不，它不能。
现在，我们已经有机会阅读和理解旧石器时代，中石器时代，新石器时代，青铜时代的铭文，这些铭文告诉了我们这些细节，这些细节在任何古代文献中都没有保留。
因此，在当今时代，已解密的俄文书写系统Runitsa和图纸中刻写的特殊西里尔字母就以一种经典的方式不知道的事实提供了新的方式。
但是主要的不是细节，而是对历史过程的一般过程的不同理解。 现在我们了解了单个神圣石头和巨石巨石结构（例如巨石阵）的目的。
古老的石头和古老的圣所开始随处可见-古典考古还不了解其建造目的。
从新范例的角度来看，在分析普通手工艺品时，也可以获得很多信息-它的名称（俄语），主人的姓（有时是名字和父名），城市和该地区的神圣名称。 从这里您可以了解该产品是本地产品还是进口产品。
简而言之，现在可以从任何古老的事物中除去书面信息，而不能像古典碑文所建议的那样除去极为稀有的物品。
自然地，现在许多考古文化将向我们揭示其种族名称。 在其他情况下，事实证明，新文化只是在旧民族中意味着一种新时尚或新价值观的优先考虑。 迄今为止，迄今“哑巴”的考古文化将突然开始以俄语的语言与人们交谈，这对我们来说是可以理解的。
西方是否承认科学革命的结果？
当然可以
美国在与苏联的太空竞赛中曾试图以任何指标超过我们的国家。 但是，我们现在认为，合作体制对两国都有利。 史学也是如此。
如果美国一次消灭了印第安人并从非洲进口了奴隶，尽管这不是很令人愉快，但必须承认这一点。 但是，如果没有这些令人不快的事实，这个国家的历史是无法理解的。
同样，如果欧洲开始发现俄罗斯文明的痕迹并学习在考古现场阅读俄文，它将了解其本国历史的许多细节-关于其文化的俄国起源，过去，曾经是什么，将一事无成。
用现代的交流方法，不可能全心全意抹黑或压制俄罗斯的优先地位。
一次，美国承认了在越南战争中失败的事实，一段时间以来，他们的领导层已经习惯了这一令人不快的事实，并意识到这一点，并继续前进。
欧洲意识到在其现有领土上拒绝所有存在俄罗斯文化的痕迹是荒谬的，它将理解它在一定程度上也是俄国人，并且在这一事实中幸存下来，将能够将其史学发展到新的高度。
痛苦的真相比拥有数百年历史的谎言更好-尤其是现在，当考古发现和碑文铭刻的结果无法隐藏时。 伪造历史文献和将原始物藏在修道院的特别存放处的时期已经结束。
现已发现和出版的考古材料总共包含如此多的历史信息，以弥补由公众撤出真正古迹而造成的差距。
现在，任何可以阅读俄语符文和原始西里尔字母的互联网用户都可以获取这种开放信息。 因此，无需对原件进行分类。
根据许多占卜者的预测，在二十一世纪末，俄罗斯应在基本指标方面位居世界前列。 希望它也将过渡到世界历史进程的新范式。
如果我们谈论的是走向全球化的运动，那么俄罗斯恰恰是世界文化的生命和残存之物，当时至少在从英国到阿拉斯加的北欧亚大陆，人们讲俄语，写了莫科斯和罗德的符文并敬拜给俄罗斯诸神。
有了这种认识，历史学，考古学和书法学领域的科学革命将结束，从而对世界文明的发展产生完全不同的理解。
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