瓦哈比控股
俄罗斯穆斯林对俄罗斯穆斯林世界进程的影响取决于作为这种多元化的一部分的清真寺的数量。 鞑靼斯坦共和国穆斯林精神管理局（DUM RT）的结构现在包括超过仅由1500建造的清真寺。 作为比较：400清真寺是由Ravil Gainutdin领导的俄罗斯联邦精神管理局的一部分。 鞑靼斯坦进步的“机械化”使得DUM RT中的过程变得重要，对于俄罗斯穆斯林世界的重要部分来说是重要且最重要的。 来自2013的由DUM RT领导的Mufti Camille Samigullin是一个人，他的个性和活动引起了许多问题，并引起了俄罗斯专家和许多穆斯林的极度关注。 关于鞑靼斯坦穆斯林环境中正在发生的事情，喀山伊斯兰学者Rais Suleimanov是穆斯林世界杂志主编，国家战略研究所的专家，他与明天进行了交谈。
“明天。” Rais Ravkatovich，在3月初2015，信息通过，两名新成员被介绍给鞑靼斯坦共和国穆斯林精神委员会的领导 - 鞑靼斯坦共和国古斯曼伊斯哈科夫的前穆夫提和Nizhnekamsk Yusuf Davletshin的mukhtasib。 是这样吗？
Rais SULEYMANOV。 是的。 鞑靼斯坦共和国穆斯林精神委员会的穆斯林委员会（穆斯林学者）包括新成员，其中包括Nizhnekamsk muhtasib Yusuf Davletshin和鞑靼斯坦共和国古斯曼伊斯哈科夫的前穆夫提。 有必要澄清一下：除了达维拉欣之外，还有四个人被包括在内，并决定将所有前鞑靼斯坦的穆夫提都纳入乌拉马议会。 也就是说，除了Gusman Iskhakov（1998年代 - 2011）之外，还将包括Gabdulla Galiullina（1992-1998）和Ildus Faizov（2011-2013）。 需要强调的是，目前的穆菲蒂·萨米古林将负责新一届乌里玛理事会的成员资格。 目前尚不清楚这是否意味着取消了Ulemas委员会主席的职位（只要Abdulla Adygamov占据它）。 此外，没有解释为什么需要为这种鞑靼穆斯林结构的人员配置，15人员已经加入了乌拉马议会。
到目前为止，乌拉马议会一直被视为包括那里的一些瓦哈比人合法化的跳板。 在与瓦哈比人作战的前穆夫提·伊尔杜斯·法佐夫的统治下，后者被驱逐出境，并试图清除他们的影响。 现在瓦哈比派寻求恢复，赋予穆斯林学者地位。 在新的乌拉玛议会之前设定的任务之一是fatwas的出版（关于某些问题的神学决定）。 有一点不清楚：为什么声誉不佳的人需要被纳入这个机构？
“明天。” 根据众多媒体出版物和专家证词，Iskhakov和Davletshin是伏尔加地区Wahhabism的长期说客和传教士。 让我们的读者评估两位演员的活动。
Rais SULEYMANOV。 这是由地方和联邦出版物反复撰写的，专家公开发表了讲话。 Gusman Iskhakov的统治 - 从1998到2011--将永远是该地区瓦哈比主义的鼎盛时期。 他总是试图任命Wahhabis担任Mukhtasib（一个城市或地区的主要伊玛目。-AP）或一个大清真寺的伊玛目。 当Gusman Iskhakov当选为第四（！）时间在2010上任时，他在一次演讲中公开表示，在沙特大学的毕业生中，他看到了该地区伊斯兰神职人员的优秀干部，因此，他们将得到支持和晋升。
优素福Davletshin称为其编写了若干恐怖分子谁第二次车臣战争和恐怖行为与房屋在莫斯科一年1999爆炸期间参加了武装分子的边战斗的臭名昭著的宗教学校“Yoldyz”在卡马河畔切尔尼，毕业。 他最初2000年移动他的亲属的精神后，工作muhtasibs在鞑靼斯坦SARMANOVSKY区2005-2005年。然后，另一个著名的瓦哈比教派传教士拉米尔尤努索夫从卡姆斯克喀山共和国的主要清真寺的阿訇的位置“库尔谢里夫” Davletshin把空缺职位muhtasib Nizhnekamsk，从尤努索夫手中接过指挥棒。 多年来，10 Davletshin一直坐在Nizhnekamsk。 在此期间，Nizhnekamsk的一些人前往达吉斯坦的“高加索酋长国”队伍，并与着名的恐怖分子赛义德·布里亚茨基保持联系。 现任鞑靼斯坦共和国总统鲁斯塔姆·明尼哈诺夫直接谈到了今年2月2014在Nizhnekamsk的不健康状况，这直接关系到一个宗教激进主义问题留给机会的城市。 值得一提的是，恐怖主义分子试图（幸运的是，没有成功）在2013年度在Nizhnekamsk的领土上用自制火箭发射石化企业。 这些恐怖分子都是当地人。
现在，Gusman Iskhakov和Yusuf Davletshin成为鞑靼斯坦国家杜马的乌拉玛委员会的成员。 对于Iskhakov来说，他在2011开始时离开mufti后，通常是从无到有的回报。 而对于达维拉欣来说 - 一种奖励，现在他将成为胖子。
你知道我最惊讶的是什么吗？ 监督宗教领域的喀山克里姆林宫官员的立场负责鞑靼斯坦共和国的国内政策。 他们中的许多人已经在“穆斯林”的指导下工作多年，他们非常了解这些人物所具有的意识形态信念，并且他们经常参与将他们从领导职位中移除并任命他们为新人。 官员们充分认识到，例如，鞑靼斯坦古斯曼伊斯哈科夫前穆夫提总是光顾的瓦哈比派，而“Nurlatsky综合症”（激进阵营在森林十一月2010年出现在鞑靼斯坦努尔拉特区南 - AP）中谴责恐怖但是他试图证明是正当的，为此他被公正地解雇了。 他们知道，优素福Davletshin孕育在卡姆斯克，鞑靼斯坦共和国穆夫提和当前卡米尔Samigullin队列Salafists是土耳其原教旨主义Jamaat的成员“伊斯梅尔·阿迦，”远没有敌视我们的国家。 最近，传教士法提赫·卡勒德（Fatih Kalender）被邀请到鞑靼斯坦共和国的穆斯林神职人员那里演讲。 毕竟，有多少次交谈，谈到了一个事实，即外国传教士 - 这鞑靼神职人员不应该从中东地区培训教师炸弹，这是没有他们好......但是，没有，重复一切，因为它是在1990-E年：再次，鞑靼斯坦为外国传教士打开了大门。 因此，了解这一切，所有的这些官员支持它，天真地以为将能够控制鞑靼斯坦伊斯兰社会中的情况下，伏尔加瓦哈比继续滑向恐怖主义，保护伏尔加河地区的穆斯林从外国宗教的影响。 但这又是对同一个耙子的攻击！
“明天。” 在SCM RT Iskhakov和Davletshin领导的任务背后可以有哪些数字或权力中心？
Rais SULEYMANOV。 在2012被杀，瓦哈比伟大的神学家鞑靼瓦利拉·亚基波弗（1963-2012），做了很多推广传统的鞑靼伊斯兰教，提出了“瓦哈比控股”。 这句话他称之为在鞑靼斯坦逐渐演变的情况，在2000-s的中间达到了高潮。 瓦哈比控股是官僚，商业和瓦哈比神职人员的合并，官员和商人开始在行政上和财政上支持瓦哈比。 乍一看，这似乎是不真实的：嗯，官僚们游说Wahhabis有什么用，为什么要支持他们呢？ 事实是，如果在1990-IES鞑靼斯坦率ethnocratic精英一直寻求在国家分裂的事情，没有那么财政巩固其地位，后普京上台由分裂项目决定，如果你不永久放弃，那么至少把它放在盒子里，提供一个伊斯兰项目。 伊斯兰教项目的目的是非常精美：在这里，看，鞑靼斯坦共和国是海外穆斯林世界的一种展示。 乍一看，这个计算是非常真实和迷人的。 这个伊斯兰项目允许吸引外国穆斯林世界的投资，因为世俗的鞑靼斯坦对阿拉伯半岛的瓦哈比君主制并不特别有趣。 但强调的伊斯兰共和国当然看起来更具吸引力。
在沙特的部分开始提供厚待鞑靼斯坦：已故沙特国王阿卜杜拉在2007一拿到奖明季梅尔·沙里波维奇·沙伊米耶夫作为伊斯兰政策，在此期间，即使不求读尽管沙伊米耶夫，并在多年的采访时试图强调自己的世俗主义。 瓦哈比在这方面是更为正统的鞑靼斯坦共和国的伊斯兰化者。 鞑靼斯坦共和国的精英，当然，关注的攻击，他们绝对不希望塔利班或LIH的版本共和国的伊斯兰化，但“软伊斯兰化” - 这是促进喀山克里姆林宫的趋势。 这个过程只有一个缺点：无论你喜欢与否，伊斯兰化就像建造一座新房子，但无论你建造的房屋多么漂亮，都会出现建筑垃圾。 所以Wahhabis - 这不可避免地是伊斯兰化的附带材料。
喀山克里姆林宫博物馆馆长正在努力做好自己的“制服”，控制，听话，定期运行在谈论鞑靼斯坦“适度瓦哈比主义”的公共空间，他说，他是一个不一样的在高加索，当然也不一样LIH 。 但麻烦的是，这些非常“温和”的同情者同情那些你难以称之为温和的人。 喀山克里姆林宫的最后一个仍然不愿意看到和听到。 因此，随着新常服卡米尔Samigullina决定改变政治战略家的来临：完全停止瓦哈比教派的任何谈话，从这种思想及其危险的所有伊斯兰信息资源鞑靼斯坦提取出，但在此之前，已有十多年的英语口语和有关瓦哈比教派公开写入。 反瓦哈比文学的大规模释放停止了，所有瓦哈比都被要求更多地谈论传统的伊斯兰教。 这样一种伪装。 许多瓦哈比人像变色龙一样改变了颜色。
在这里你问我：谁在推广Gusman Iskhakov和Yusuf Davletshin？ 让我用一个问题回答这个问题：谁将鞑靼斯坦的DUM的头部放在1998，Gusman Iskhakov，mufti？ 谁让他连续四次违反原章程，被选入这个职位？ 谁平静地将mukhtasib的职位传递给Nizhnekamsk的Yoldyz madrasah毕业生？ 和谁任命为拉米尔尤努索夫的喀山清真寺“库尔谢里夫”阿訇的岗位，这为瓦哈比在报纸上写的和公开表态只鞑靼神学家瓦利拉·亚基波弗，法里德萨尔曼，但即使是这样的鞑靼民族主义历史学家达米尔伊斯哈科夫？ 我强调：在许多问题上，我们是Damir Iskhakov的意识形态对手，但即便如此，他也在撰写2005-2007的文章。 他在喀山克里姆林宫读到的出版物中毫不含糊地写出了对尤努索夫的同情。 不要假装鞑靼斯坦的世俗权威与穆斯林环境中发生的过程分开。 所有任命在鞑靼斯坦穆斯林的精神管理的结构中的位置，尽管宗教组织从国家立法的声明分离，发生与喀山克里姆林宫的备案或核准。 包括任命瓦哈比。
“明天。” RT的DUM中的人事变动如何影响鞑靼斯坦思想中的事态以及共和国中宗教间和族际关系的性质？
Rais SULEYMANOV。 如果Wahhabis在鞑靼斯坦共和国的DUM中占据一席之地，你真的认为这不会影响该地区民族 - 宗教关系的特征吗？ 我有一种感觉，我们将回到最新的Gusman Iskhakov时代 故事 鞑靼斯坦的穆斯林乌玛是瓦哈比主义的鼎盛时期。 你知道，这是一个巨大的象征意义，古斯曼伊斯哈科夫现在成为穆斯林学者（乌里玛），回到鞑靼斯坦的穆夫提工作，从事起草胖子。 顺便说一句，如果拉米尔尤努索夫的凯旋归来，即最可恶的人物，很快就会发生，我不会感到惊讶。 他现在在喀山鞑靼语报纸上很容易被宣传：采访，布道，他对读者问题的回答，也就是说，正在为康复做好准备。 很快，我们将在鞑靼斯坦共和国DUM结构的任何位置看到他。 你会看到。 当然，这将是一个完整的kaput，但我担心他并不遥远。 事实上，一年前没有人能够想象Gusman Iskhakov会在鞑靼斯坦的DUM中工作。 现在它有效。
“明天。” 6今年3月是自鞑靼斯坦穆夫提选举之日起两年，Camil Samigullin。 Samigullin在2013中只执行了28年，被认为是对于muftiate和当局尽可能方便的人物。 那时的决定性意见是针对鞑靼斯坦当局的。 两年来，喀山克里姆林宫和穆斯林之间有一种完整的交响乐感，但是在十二月，2014报道共和国当局希望改变穆夫提，因为萨米古林不再安排他们。 告诉我，区域领导层与鞑靼斯坦共和国穆夫提的差异是什么原因？
Rais SULEYMANOV。 Kamil Samigullin对2013寄予厚望。 他在这篇文章中的所有前辈都是成熟年龄的伊玛目，这里有一个年轻人。 希望现在这个年轻人和同一个年轻的经理团队（他们在Samigullin上任穆夫提时的所有代表，都比40年轻）将开始以新的方式工作。 他们的原则是，年轻的穆夫提将更快地找到与穆斯林青年的共同语言，其中更多的是经常发现激进分子。 在2013的夏天，大运会应该在喀山举行 - 这是一项重要的国际体育赛事，是奥运会后的第二大体育赛事。 当然，人们担心恐怖袭击的可能性，因此Samigullin被赋予了“安抚”Wahhabis的任务。
新的穆夫提宣称所谓的“茶叶外交”：在他的一次采访中，他们说，鞑靼人，即使是他们之间不同的意识形态信念，也可以就一杯茶谈论任何事情。 这在历史上被卡米尔·萨米古林（Camille Samigullin）称为“茶叶外交”，这实际上导致他的前任穆夫提的政策完全逆转。 如果Ildus Faizov将Wahhabis从RT的DUM中驱逐出去，那么Samigullin将他们送回鞑靼斯坦穆斯蒂，并且，正如我们所见，现在他们仍然决心支持他们。 然而，这项政策没有给予任何好处：在2013的秋天，Wahhabis开始在共和国烧毁东正教教堂。
当Samigullin坐在鞑靼斯坦穆夫提的椅子上时，每个人都预料到工作现在正在沸腾。 实际上，他们看到了别的东西：鞑靼斯坦共和国穆斯林的新领导人更喜欢单独的公关活动，娱乐音乐会，快闪族，而不是系统工作。 Mufti创建了许多新网站，仅涵盖Samigullin自己的muftiat活动和个人旅行。 Samigullin开设了一家新的出版社“Khuzur”。 但是，“Khuzur”中出版的大多数小册子都不是新的项目，而是之前发布的作品的重印，其原始价值并不高。
总而言之，Samigullin没有太多成就。 但其他一些事情引人注目：DUM RT官僚机构的增长，穆夫提本人及其随行人员的个人致富。 亲俄亲爱的神职人员，他完全按照1990的精神行事。 在这方面，喀山Apanaevskaya清真寺伊玛目喀山伊斯兰文化“伊曼”中心主席Nail Garipov的命运是指示性的。
Nail Garipov是被Wahhabis杀害的神学家Valiulla Yakupov的“右手”，他死后继续担任Iman中心主席和Apanaevskaya清真寺负责人。 萨米古林决定将这座清真寺转移到他的副手尼亚兹·萨比罗夫（Niyaz Sabirov）身上，因为他的掠夺者被劫持：加里波夫被赶出了清真寺。 这种情况现在在乌克兰实行，当时亲俄罗斯神父被驱逐出东正教教堂。 然后，印刷厂取自伊斯兰文化中心，这是在1990年度建立的最古老的亲俄穆斯林公共组织。 他们抓住了由加里波夫为纪念Valiulla Yakupov而创建的博物馆，然后试图“挤出”和伊斯兰文化中心“伊曼”，但从法律上讲，这是不可能的，尽管这些尝试并未停止。 这次与Nail Garipov的事件是穆斯林Ummah在鞑靼斯坦的地方的一个生动的例子。 为了您的信息，来自中亚的传教士现在正在Apanaevskaya清真寺进行竞选活动。
总的来说，对DUM RT的新主席的期望是不合理的。 毕竟，对鞑靼斯坦的穆夫提，卡米尔萨米古林寄予厚望，并且在底线 - 伊斯兰国的成员开始出现在共和国。
“明天。” 目前尚不清楚Samigullin的替代品是否被选中？ 这些人是谁？
Rais SULEYMANOV。 在专家社区，分析鞑靼斯坦穆斯林环境的情况，有几个候选人可以取代卡米尔萨米古林。 首先，这是他最接近的圈子 - 两名副手mufti，Ildar Bayazitov和Rustem Khairullin。 两人都是喀山主要清真寺的伊玛目，每个清真寺都进行积极的社会工作，以获得人气和名望。 清真寺“码”，其中伊玛目是伊尔达·Bayazitov，专业从事盲人康复 - 教他们读书伊斯兰文献，以及经常有组装从妇女穆斯林组织的积极分子，其中大多数是退休人员，因此，它也变成了需要注意的是，当然，致力于伊玛目的普及。 由吕斯泰姆·海鲁林（Rustem Khairullin）领导的“Gaila”清真寺与儿童密切合作，发挥幼儿园和儿童创造力的作用：有母亲和儿童参与的定期活动。 相信我，这项活动带来了很好的形象奖励。 此外，这些阿訇的保留，他们曾经工作过的前“封地”：在村里从左Bayazitova清真寺“苏莱曼”喀山人Levchenko的北部，Khairullina - 鞑靼斯坦后muhtasib布古马区域。
另外一个非常雄心勃勃的候选人鞑靼斯坦穆夫提在离开Samigullina的情况下，后 - 喀山muhtasib Dzhalyaletdinov曼苏尔，谁担任清真寺“Marjani”，在鞑靼斯坦首府，从它的神圣鞑靼极高的历史最悠久的伊玛目。 他不仅正式喀山的所有阿訇的首领，但他有一个非常大的经济体：喀山伊斯兰大学（在2003年开业），其中他在鞑靼斯坦私人穆斯林墓地只有一个城外，咖啡馆和商店靠近他的清真寺网络的校长。 Mansur hazrat不仅不是一个穷人，而且他正确地认为自己值得成为一名穆夫提。 他，当然，伤害和当在喀山郊区一座清真寺28岁鲜为人知的伊玛目，没有什么特别的前确立自己没有取得鞑靼斯坦共和国的穆夫提自己的方式冒犯。 因此，复仇者的情绪。
还有一个候选人 - 穆斯林神学家法里德萨勒曼。 与所有提及的候选人（包括萨米古林）不同，这可以被称为神学家。 他不仅是作家，在我看来，在鞑靼语古兰经优秀的翻译，也是其古兰经和诗句的解释（他们发表一些严重tafsirs - 诠释物），产生最佳年度穆斯林历法之一。 鞑靼人之间的这种流行的传统，栽在后期十九世纪教育家卡尤莫夫Nasyri（1825-1902），当印刷日历可作为一本书，它的每一个历史记录，布道，宗教作品等的日期下发布 然而，法里德·萨勒曼 - 智力，从而更难以打入的领先地位，但它确实有在他的职业生涯这样的经验：他是曼苏尔Dzhalyaletdinova后阿訇“Marjani”在1995-1996年，在1997-2001他是常服。来自鞑靼斯坦的穆斯林中央精神委员会，然后在亚马尔担任穆夫提的职务，现在是古兰经和逊纳研究中心的负责人 - 这是一个从事伊斯兰神学着作的公共组织。
这些是最明显的候选人。 他们也叫Alfas Gaifullin，Naberezhnye Chelny muhtasib的名字，但没有人认真考虑他。
然而，没有人排除“Varyag” - 不是来自鞑靼斯坦的人的到来的可能性，特别是因为Ildus Faizov在2013开始时“离开”，mufti的帖子“由于健康问题”，但事实上，它是鞑靼斯坦DUM历史上唯一一个公开与Wahhabis作战的人，并为此遭受了苦难（这次攻击是在2012年进行的，他奇迹般地活了下来。 - 注意），这个问题已经讨论过了。 最后，它可以是一个“黑马”，即 一个人现在占据一个影响力很弱的职位，没有人认真对待他，然后他们就把他当作mufti。 在2013之前，有没有人能想到Samigullin会成为鞑靼斯坦的穆夫提？ 答案是：没有人，包括他自己。
在我看来，当局将继续支持萨米古林。 因此，关于他迅速退出的主题的谈话仍将是对话，当然，除非发生特殊情况。
“明天。” 媒体上有消息说，DUM RT支持基辅当局和反俄“克里米亚鞑靼人民的Mejlis”。 如果是这样，鞑靼斯坦的muftis如何做到这一点？
Rais SULEYMANOV。 我对基辅当局对鞑靼斯坦共和国DUM的支持一无所知，所以我不会讨论这个话题。 在基辅（mufti - Ahmad Tamim）与乌克兰的DUM有联系，但他们没有任何协议和进一步的发展。 鞑靼斯坦共和国的“Euromaidan”仍然只有当地民族分裂主义者公开支持。
然而，关于与“克里米亚鞑靼人民议会”合作的知识相当多，尤其是因为今年2014的整个上半年都被媒体热切关注。
当克里米亚被纳入俄罗斯时，鞑靼斯坦的领导层负责接收克里米亚鞑靼人，说服克里米亚鞑靼人的Mejlis，将半岛归还俄罗斯对这些人来说是一种福气。 选择喀山作为与“议会”谈判的合作伙伴是明确的 - 这是对喀山和克里米亚鞑靼人的民族 - 宗教亲和力的计算。
吸引克里米亚的DUM的功能应该由鞑靼斯坦的DUM承担。 卡米尔Samigullin第一的俄罗斯穆夫提之一是在辛菲罗波尔，会见了他的对手，克里米亚Emirali Ablaev的穆夫提，它们之间有传闻说，对克里米亚鞑靼人的神职人员可以在喀山的伊斯兰大学进行制备。 当克里米亚与俄罗斯重新统一的公民投票取得了积极成果时，喀山克里姆林宫继续用“Mejlis”进行护理。 相反，以支持该组织“的Milli Firka”（“国家党”），亲俄罗斯的克里米亚鞑靼人，至少他们的小学邀请到喀山，以满足充分，Ethnocracy鞑靼斯坦共和国的“议会”雷发·丘巴罗维主席之前铺开了红地毯。 在喀山，仿佛在指挥，鞑靼民族分离主义的恐龙突然醒来，如鞑靼斯坦科学院历史研究所所长拉斐尔·卡基莫夫，并开始播出。 分裂90-x的遗迹公开，大声说认为，比方说，克里米亚是必要采用“鞑靼斯坦模型”，试图在克里米亚公投连接提醒有关鞑靼斯坦年1992公投，一般转动着sharmanka通常空话当地分裂。
鞑靼斯坦共和国的DUM也参加了“Majlis”的求爱。 Mejlis与世界鞑靼人大会（喀山的一个组织，与世界伏尔加鞑靼人的所有社区和侨民联合起来 - A.P.）达成了合作协议。 我注意到，这是唯一与世界塔塔尔大会达成协议的克里米亚鞑靼组织，喀山与克里米亚鞑靼人的其他亲俄组织没有任何协议。 然而，由于Mejlis的领导继续反俄，因此没有什么意义。 最后，唯一正确的决定 - 一旦你认为自己是乌克兰的一部分，那么你住在乌克兰。 Dzhemilev和Chubarov都被禁止进入克里米亚，现在他们住在基辅。 Emirali Ablaev仍然是克里米亚DUM的负责人 - 只要它是半岛上唯一注册的muftiate。 现有的两个 - 穆斯蒂里德万韦利耶夫的克里米亚穆斯林精神中心和由鲁斯兰赛特瓦列耶夫领导的Tauride Mufti--尚未注册为俄罗斯中央集权宗教组织，尽管后者是最亲俄的。 来自俄罗斯的克里米亚杜马更多地作为合作的伙伴，更喜欢以Ravil Gainutdin为首的俄罗斯联邦穆斯林精神管理。
与议会合作的喀山克里姆林宫小说的结果没有给出任何结果，与议会的更多接触并未保持在较高水平。 至少，他们不再在公共领域听到。 Mejlis的领导人只是凭借其难以处理的地位而失去信誉，所以现在在喀山他们宁愿不回忆起这些联系。
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