卢日茨基塞族人：西方斯拉夫人的最后据点
民族的地理位置喜欢惊人的惊喜。 此外，从事考古学和民族研究的科学家们认识到，在最大程度上理解这门科学是不可能的，总会有不一致的地方可以直接发展相反的理论。
最令人惊叹的人之一是塞尔维亚人和斯拉夫人，他们的自我意识处于最高水平，即使在全球化的幽灵衡量地球上的长期步伐的时代，他们仍然愿意抵制文化和语言占领。
通过里程碑 故事
Lusatian部落联盟起源于6-7世纪。 在国家大迁徙的过程中，托拉文化的斯拉夫人在易北河定居，并被认为是“最初的德国”领土。 Ludichi部落与Milchanes，Dalemins和其他西方斯拉夫人建立了强大的军事联盟。 直到10世纪，塞尔维亚卢萨蒂亚的一个军事联盟将其影响力扩展到易北河和奥得河之间的广阔土地上。 9世纪是塞尔维亚卢萨蒂人的主要历史英雄之一 - 米利都王子，他“坚决统治了索布族部落”。
卢萨蒂亚原始状态的衰落落在我们这个时代的10世纪末。 到了这个时候，日耳曼部落在中欧北部，用火和剑烧毁了土着居民。 该地区的大多数斯拉夫人已经被消灭，或者至多被入侵者同化。 在德国化和基督教化的过程中，保留其身份的Lusatians分为两个位于德国东部的小区域。
很难准确地说出Lusk Serbs如何通过欧洲战争的恐怖和黑暗来传播他们的斯拉夫文化。 毕竟，众所周知，中欧的其他斯拉夫部落在13-14世纪后期的地图中消失了，波罗的海斯拉夫人 - 吸收了德国的扩张。 然而，Lusatians字面上几乎拯救了他们所有的民族特色。 到目前为止，Upper Luzhy和Nizhny Luzhytsky语言仍然在使用，保留了几乎原始的古体，并为此受到语言学家的尊敬。 大多数Lusatians皈依了天主教或新教，但是，他们现在作为一个国家的自我意识水平存在。
同化与土着人民：生命权的长期斗争
德国人从未将Lusatians视为一个独立的民族，有机会发展他们的文化和语言。 正如已经提到的那样，这些部落（主要是异教徒）的暴力基督教化是成功的，但企图摧毁塞尔维亚人与德国人民的任何分离，结果证明是完全失败的。
在神圣罗马帝国，第二帝国甚至希特勒的德国存在的过程中，Lusatians被视为一个即将被遗忘的种族群体，随着它的独创性而消失。 16世纪的宗教改革者马丁路德拒绝将教会文学翻译成塞尔维亚语，并说“......一百年后就不会提及他（语言）......”而古典共产主义理论家之一弗里德里希·恩格斯甚至考虑到他对别人的宽容态度对于民族和民族，他只是用过去时态谈到了卢萨蒂人并指出：“这些斯拉夫地区完全被德国化，这个问题已经完成，无法纠正，除非泛斯拉夫人找到失踪的Sorbsky，Vendian和rim ITSC语言强加给莱比锡，柏林和什切青的居民“。
令所有人惊讶的是，恩格斯的讽刺预言部分地实现了。 今天，Stettin是什切青，无论波兰的俄罗斯恐怖症的水平有多高，他们都会说斯拉夫语。 这同样适用于中欧土地，割让给波兰和捷克共和国 - 斯拉夫人的西部前哨。 而东德的Ludzka飞地重组了他们的社区，并在20世纪初及其结束时设法保持了有限的自治权。
Luzhichane在现代社会和政治生活中
普拉的塞尔维亚人的后裔居住在一个名为Lužica的历史区域。 Upper Lusatia属于德国勃兰德堡州，位于萨克森州。 无论在那里还是在那里，Lusatians都拥有有限的文化和领土自治权，法律已经到位，以帮助保护他们的语言和文化。 Lusk Serbs本身被正式承认为德意志联邦共和国境内的几个少数民族之一，具有所有随之而来的法律特性。
在德国，有大约数千名LUSatians的60。 当然，这比150-200多年前要少得多，但他们为自我保护所做的努力值得尊重。 Lusatian塞族人没有分裂 - 德语已成为他们的主要语言，但几乎每个人都知道本土方言的水平。 Luzhichane和谐地融入了德国的社会活动中，他们的权利受到Domovina协会的保护，该协会已经运营了一百多年。 在Domoviny的赞助下，数十个拉斯基文化组织团结一致，她参与当地语言的排版。 布兰德堡和萨克森的所有主要政治家都听取了多莫维奇领导人的意见。
Luzhichane是斯拉夫精神的一个惊人的例子，他们甚至在外来的文化和种族德国土地上保留了这种精神。 他们在这里存在了一千五百年，保留了他们特有的特征。 Luzhichane在侵略者的强大压力下幸存下来并为他们在土地上生活的权利辩护。 这是人民真正团结的典范，我们所有人，俄罗斯古代骑士的后代，应该是平等的。
最令人惊叹的人之一是塞尔维亚人和斯拉夫人，他们的自我意识处于最高水平，即使在全球化的幽灵衡量地球上的长期步伐的时代，他们仍然愿意抵制文化和语言占领。
通过里程碑 故事
Lusatian部落联盟起源于6-7世纪。 在国家大迁徙的过程中，托拉文化的斯拉夫人在易北河定居，并被认为是“最初的德国”领土。 Ludichi部落与Milchanes，Dalemins和其他西方斯拉夫人建立了强大的军事联盟。 直到10世纪，塞尔维亚卢萨蒂亚的一个军事联盟将其影响力扩展到易北河和奥得河之间的广阔土地上。 9世纪是塞尔维亚卢萨蒂人的主要历史英雄之一 - 米利都王子，他“坚决统治了索布族部落”。
卢萨蒂亚原始状态的衰落落在我们这个时代的10世纪末。 到了这个时候，日耳曼部落在中欧北部，用火和剑烧毁了土着居民。 该地区的大多数斯拉夫人已经被消灭，或者至多被入侵者同化。 在德国化和基督教化的过程中，保留其身份的Lusatians分为两个位于德国东部的小区域。
很难准确地说出Lusk Serbs如何通过欧洲战争的恐怖和黑暗来传播他们的斯拉夫文化。 毕竟，众所周知，中欧的其他斯拉夫部落在13-14世纪后期的地图中消失了，波罗的海斯拉夫人 - 吸收了德国的扩张。 然而，Lusatians字面上几乎拯救了他们所有的民族特色。 到目前为止，Upper Luzhy和Nizhny Luzhytsky语言仍然在使用，保留了几乎原始的古体，并为此受到语言学家的尊敬。 大多数Lusatians皈依了天主教或新教，但是，他们现在作为一个国家的自我意识水平存在。
同化与土着人民：生命权的长期斗争
德国人从未将Lusatians视为一个独立的民族，有机会发展他们的文化和语言。 正如已经提到的那样，这些部落（主要是异教徒）的暴力基督教化是成功的，但企图摧毁塞尔维亚人与德国人民的任何分离，结果证明是完全失败的。
在神圣罗马帝国，第二帝国甚至希特勒的德国存在的过程中，Lusatians被视为一个即将被遗忘的种族群体，随着它的独创性而消失。 16世纪的宗教改革者马丁路德拒绝将教会文学翻译成塞尔维亚语，并说“......一百年后就不会提及他（语言）......”而古典共产主义理论家之一弗里德里希·恩格斯甚至考虑到他对别人的宽容态度对于民族和民族，他只是用过去时态谈到了卢萨蒂人并指出：“这些斯拉夫地区完全被德国化，这个问题已经完成，无法纠正，除非泛斯拉夫人找到失踪的Sorbsky，Vendian和rim ITSC语言强加给莱比锡，柏林和什切青的居民“。
令所有人惊讶的是，恩格斯的讽刺预言部分地实现了。 今天，Stettin是什切青，无论波兰的俄罗斯恐怖症的水平有多高，他们都会说斯拉夫语。 这同样适用于中欧土地，割让给波兰和捷克共和国 - 斯拉夫人的西部前哨。 而东德的Ludzka飞地重组了他们的社区，并在20世纪初及其结束时设法保持了有限的自治权。
Luzhichane在现代社会和政治生活中
普拉的塞尔维亚人的后裔居住在一个名为Lužica的历史区域。 Upper Lusatia属于德国勃兰德堡州，位于萨克森州。 无论在那里还是在那里，Lusatians都拥有有限的文化和领土自治权，法律已经到位，以帮助保护他们的语言和文化。 Lusk Serbs本身被正式承认为德意志联邦共和国境内的几个少数民族之一，具有所有随之而来的法律特性。
在德国，有大约数千名LUSatians的60。 当然，这比150-200多年前要少得多，但他们为自我保护所做的努力值得尊重。 Lusatian塞族人没有分裂 - 德语已成为他们的主要语言，但几乎每个人都知道本土方言的水平。 Luzhichane和谐地融入了德国的社会活动中，他们的权利受到Domovina协会的保护，该协会已经运营了一百多年。 在Domoviny的赞助下，数十个拉斯基文化组织团结一致，她参与当地语言的排版。 布兰德堡和萨克森的所有主要政治家都听取了多莫维奇领导人的意见。
Luzhichane是斯拉夫精神的一个惊人的例子，他们甚至在外来的文化和种族德国土地上保留了这种精神。 他们在这里存在了一千五百年，保留了他们特有的特征。 Luzhichane在侵略者的强大压力下幸存下来并为他们在土地上生活的权利辩护。 这是人民真正团结的典范，我们所有人，俄罗斯古代骑士的后代，应该是平等的。
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