你想摧毁人民，消耗他的语言
语言赋予我们ANCESTORS的地点和法律Alexander Semenovich SHISHKOV，十九世纪杰出的政治家和公众人物，海军上将和国务秘书，忠实地为四位国王，教育部长和俄罗斯科学院院长服务。 他是无价作品的作者，其重要性直到现在才真正实现。 其中一个是“Slav-Russian Korneslov”，关于俄语的道德潜力。 我们今天要出版这本书的章节。
俄罗斯科学院院长在庄严的年会上发表讲话
我们的语言是以前的其他人的树
是的，增加，但增加对俄语单词和行动者以及观众的热情！
我崇拜我们的语言如此古老，以至于它的来源在黑暗的时间里消失了; 所以在她忠实的自然模仿者的声音中，似乎她自己也是如此; 如此丰富地将思想分解成许多最微妙的差异，并且如此重要和简单，以至于每个与他们交谈的人都可以用他自己的话语给予特别的，体面的称号; 如此响亮和温柔，每个小号和管道，一个用于兴奋，另一个用于触摸心脏，可以在其中找到适合自己的声音。
最后，如此正确，敏锐的思想经常在其中看到一个完整的概念链，一个从另一个出生的概念，以便这个链可以从最后一个提升到它原始的，非常遥远的链接。
这种正确性的优势，即思想的连续流动，在文字中可见，是如此之大，以至于如果细心和勤奋的思想能够发现并解释如此广泛传播的海洋的第一来源，一般来说，所有语言的知识都会被先前难以理解的光照亮。 光，照亮每个词，原始，产生它的思想; 通过光，消除错误结论的黑暗，好像这些词语，我们思想的这些表达，从任意到他们对概念的依附的空洞声音中得到了它们的意义。
无论谁煞费苦心地进入我们语言的不可估量的深度，并且它的每一个词都将归因于它的起源，它越往前，就会发现更明确和无疑的证据。 没有一种语言，特别是来自最新和欧洲的语言，可以在这方面与我们的语言相同。 外国批评者为了找到他们使用的单词中的原始思想，应该诉诸我们的语言：它包含解释和解决许多疑问的关键，这些问题在他们的语言中是徒劳的。 我们自己，在我们使用的许多词语中，被尊为外国人，会发现它们只是在外语的末尾，而且是我们自己的根源。
对我们的语言进行深入但非常困难的研究不仅对我们而且对所有陌生人都有很大的好处，烘焙以使他们的副词变得清晰，通常被他们无法穿透的黑暗覆盖。 当用我们的语言搜索初始概念时，这种黑暗将消失并从中消失。 因为人类不应被视为每个人的任意发明，而是从同类开始的共同电流源，这是通过从最早的祖先到最后的后代的听觉和记忆来实现的。
人类从一开始就像河流一样流动，舌头也随之流动。 人民成倍增加，分散，在许多方面，他们的面孔，衣着，习俗，风俗都发生了变化; 还有语言。 但是人们并没有停止成为同一个人类，也没有停止与人类流动的语言，并没有因为所有的变化而停止成为同一种语言的形象。
只在世界各地分散的副词中使用父亲这个词。 我们将看到，尽管它有所不同，它并不是一个由每个国家发明的特殊的，但所有人都重复同样的事情。
这个结论需要大量长期的练习，寻找大量的单词，但是害怕导致在表达我们思想的迹象中发现光的作品，是一种毫无根据的恐惧，比起启蒙更喜欢黑暗。
语言科学，或更好地说，构成语言的词汇的科学，涵盖了人类思想的所有分支，从他们的一代开始到无限，总是，与预期的传播的思想。 这样的科学必须是第一个配得上人的人; 因为没有它，他无法知道他从概念到概念的原因，无法知道他的思想流动的来源。
如果，在抚养一个年轻人时，要求他知道他穿的衣服是由什么制成的; 他戴上帽子; 吃的奶酪; 那她怎么不知道他说的这个词来自哪里呢？
口才的科学，人类乐趣和娱乐的优雅心灵，在任何时候都被纳入规则并蓬勃发展，这是不可能不会感到惊讶的。 同时，作为其基础，语言科学始终处于黑暗和默默无闻中。 没有人，或者很少，敢于进入她神秘的窝点，而且，有人可能会说，在她的极限之门没有进一步穿透第一洞。
其原因很明显，不容易克服。
- 最新的语言代替了古人，失去了原始的单词，只使用了他们的分支，不再是真正的指南。
- 除了斯拉夫语之外，所有古代语言已经死亡或鲜为人知，虽然现代学者试图获得对它们的了解，但它们的数量很少，而且外语信息不能如此广泛。
- 从古代的深处来看，流动的管道经常被打断，失去了踪迹，需要大力思考和思考才能找到它。
“尽职尽责地做这项工作的希望不能使一个人受宠若惊，因为他的世纪是短暂的，并且预期的成果可以成熟为许多学者的长期锻炼。
- 语言科学虽然与口才科学或一般文学密切相关，但却与之完全不同。 第一部分深入研究单词的起源，搜索一个概念与另一个概念的联系，以便在精确和清晰的原则上建立语法规则，并编译词汇表，这是唯一显示其所有顺序和结构的语言。 第二个内容只包含经过批准的文字技巧，试图以令人愉悦的思维和听觉方式撰写，而不关心其原始含义和来源。
第一个在所有年龄和国家的方言中寻求自己的光; 第二个问题并没有将调查范围扩大到现在。
诗歌教导人们发光，发出嘎嘎声，寻找小说，饰物。 相反，在语言研究中练习的思想在其中寻求清晰，明确的标志，发现其隐藏起点的证据，总是在变化的黑暗中迷失，但是如果没有找到它，它就不再是心灵所赋予的生物的果实，从古代流入他们的河流。
纯洁和正确的语言将获得力量和温柔。 散文尊严的法庭将是思想和知识的法庭，而不是无知或邪恶的毒液。 我们的语言优秀，丰富，响亮，强大，深刻。 只需知道他的价格，渗透到词的构成和力量，然后确保不是他的其他语言，但他可以教育他们。 这种古老的原始语言始终是教师，那种微薄的教师，他告诉他们从他们那里培育出一个新的花园。
用我们的语言深入渗透，我们可以在不借用其他人的根源的情况下种植和种植最壮观的直升机。
对俄罗斯学院慷慨的君主们希望，随着时间的推移，由理性的轻盈所带来的勤劳思想的成功将开启我们语言丰富的资源，他们将在许多地方从其钻石中移除地壳并向世界展示光明。
想要杀死人，有他的语言
我们去高塔; 从房屋中取出屋顶，看看它们发生了什么。 从哪里开始？ 有了教育。 是否至少有一个，除了最贫穷的人，我们的孩子不会被法国人抚养？ 这种习惯已经增加和加剧，以至于必须已经成为英雄才能打败偏见而不遵循一般的做法！ 试着说，我们的语言，科学，艺术，工艺品甚至更多都受到所有人的不幸所采用的规则的伤害。
愤怒和鲁莽的眼睛会刮伤你。 那些更聪明，更聪明的人会开始向你证明：“你不是说空洞的东西吗？ 如果不是幼稚本身，何时学习外语更好？ 孩子会开玩笑地学习先讲，然后读，然后写，以及如何需要法语（注意这个表达方式），最后它会像在巴黎出生一样顺利写成。 在这个想法中，他对我们和我们奴隶制的统治就在于此。
真正启蒙的目的和学习外语的原因是什么？ 为了获得知识。 但是需要所有语言。 在希腊语中，他们写了柏拉图，荷马，Demosthenes; 在拉丁弗吉尼亚州，西塞罗，霍勒斯; 在意大利丹塔，彼特拉克; 英语，米尔顿，莎士比亚。
为什么我们没有这些语言，但我们需要法语？ 很明显，我们不考虑语言的好处：否则，为什么我们所有其他人，甚至我们自己都在法国人之前如此鄙视，以至于我们几乎无法理解它们，但是用法语，如果我们不像现在这样自然地说它，我们就会为世界感到羞耻似乎？
因此，我们不是在理性而不是在学习; 除了奴隶之外，这是什么？
他们会说：是的，因此它是必要的，因为它已经变得普遍，并且在整个欧洲使用。 我为欧洲感到遗憾，但我更加后悔俄罗斯。 对于这个，也许，欧洲和之前喝了一杯苦酒 武器 法语，已经被他们的语言打败了。 阅读法语翻译 故事 新的法国法院“：它描述了他们的牧师与他们的王子路德维希一起用餐，谈论如何根除英格兰。 法国人普遍使用法语，其中之一，Portalis，是法国在欧洲所有关系的第一个基础。 让英格兰说英语和英格兰其他地方。 他继续尝试消灭该州的民族语言，然后消灭人民自己。 愿年轻的英国人立即被送到法国并教授同样的法语; 以免他们说法语，家庭和社会，家庭和聚会：所有法令，报告，决定和条约都用法语写成 - 然后英格兰将成为我们的奴隶。
这是他们的一位政治家的推理，这是非常公平的。 如果后者弗雷德里克没有鄙视他自己的语言; 如果每个国家都曾保留其民族自豪感，那么法国革命只会在它的角落里变得可怕。 他们所谓的哲学家不会那么多头，法国人不会从王国走向王国。
如果不是从他们传播的共同语言中扼杀我们的思想，这意味着什么呢？
但我们将离开其他欧洲土地并返回祖国。 由于神圣的信仰，俄罗斯尚未如此。
但是，法语是我们对其他人的首选，不是为了从中吸取知识，而是为了聊聊它。 这会带来什么后果？ 知道自然语言语法的人知道没有多少时间学习外语阅读。 相反，为了将它们视为一个人的自然本性，从幼年开始就必须不断地参与其中。 这会阻止你知道你自己的语言，当然，不是你在街上学到的语言，而是上帝在圣殿里传讲的那种语言，以及我们从内斯特到罗蒙诺索夫，从伊戈尔的歌到德尔扎文的书中找到的语言。 这将使您远离与俄罗斯相关的许多信息。 也许，你会学到很多关于法国邮政局和巴黎剧院，散步道和小巷的多余内容，但你不会对你的祖国知之甚多。 你将为法语的纯粹发音牺牲所有这些。
看：你的小儿子更好，也更有可能学习，否则他不会像所有人一样用法语说话：与老师，与你，母亲，兄弟，姐妹，女士，客人，在家，在街上，在马车里，在桌子上，一边玩耍，教学和上床睡觉。
我不知道他用什么语言向上帝祈祷，也许不是在任何语言中。 从法国人手中的四五年开始，他教导他的语言纯粹谴责他们的演讲，听他们的艺术表达他们的表达，他的思想对他们的话语的声音和意义。 难道你不认为这种习惯，特别是从很年轻的时候开始，对我们的内心，思想，品味和灵魂没有任何影响力吗？
在第十年，他已经吟诵了拉西诺夫斯和科尼利厄斯的诗歌，但他还没有读过一位俄罗斯作家，Psalter，Nestor，Chety-Mein，从未见过眼睛。 在第十三年，他已经开始与他的老师争论，他们中的哪一个会给时尚达人和女演员讲更愉快的话。 在十五和十一年之间，他已经是一位深刻的哲学家。 他谈到了启蒙运动，在他看来，启蒙运动并不包括农民知道如何耕种，判断判断，商人交易，鞋匠缝制靴子的事实。 不，但事实是他们都知道如何梳理，穿着和阅读法国散文和诗歌。 他从不考虑灵魂的不朽，而是相信身体的不朽，因为它是健康的，吃十个。 他经常评判道德的东西，而且最重要的是他颂扬自由，根据他的概念，自由不是在考虑任何神圣的东西，而是在服从任何东西，除了他的激情。 在你去世后的第二十或二十五年，他成为你遗产的继承人。
哦，如果你能在十几年后离开棺材看看它！ 你会看到它是从地球上抽出来的，一万只手上流着汗水，两三三个外国人欺骗它。 你会在他身上看到一个巨大的各种法国图书库，装饰着赫尔维提斯和狄德罗斯的丰富肖像。
而你的肖像和你的配偶，不要生气，带到阁楼，只有在你不得不笑的时候带来，你穿得怎么样都很奇怪。 你会发现他不仅不是在你的坟墓里，而且也在你被埋葬的教堂里，或者更好地说，在任何人中。 你会看到他高于他的祖母，有点呼吸，笑着告诉她：“Luker'ya Fedorovna，说些过去的事情。” 你会发现他不具备战士，法官，朋友，丈夫，父亲，主人或客人的能力。 你会看到......
在这之后，你会因为他是好的，红色的和流利的法语而得到安慰吗？
习惯和流行的观点是如此强烈，一个人受到这种束缚，他反对他的思想的信念，强行，像磁铁一样，被吸引到一般偏见的漩涡。
我们繁殖的事实是，你的外国导师，导师，朋友和工匠在他们的发明，技巧和发明中不断发展所有这些东西，滋养我们，支持和加强。
与此同时，他们引导我们不要走向荣耀，而要走向另一边。 我们可以谈论他们带我们去哪里，从他们带给我们的地方。
斯拉夫语是我们古老的，土着的，重要的，伟大的语言，其中我们的祖先的行为，行为和法律都是承诺的，教会的服务，信仰和上帝的话语都是以这种语言为基础的，这种语言被抛弃和卑鄙。
这出来的是什么？ Theophanes，圣乔治的讲道，必须保持不朽，雷鸣在后来的后代，并成为俄罗斯口才的学校，就像希腊人和罗马人一样，Demosthenes和Cicero这样的词汇，不仅有许多和丰富的出版物，像其他人一样他们的作家越来越少的土地。
俄罗斯有多少人读伏尔泰，科妮莉亚，拉辛？ 百万左右。 还有多少人读过Lomonosov，Kantemir，Sumarokov？ 第一个是另外一两个人阅读，最后两个不太可能，你可以得到一百。
是否会有一位作家，没有人会仔细阅读细致的长期作品？ 不！ 任何人都没有想过要做一些坚实，重要的事情。 在那里，我们找不到勤劳的人，他们在完成工作之前，先阅读其他一千本关于作家的内容，汲取最好的作品，并在推理中同意他们的推理。 只有临时猎人才会出现写作，小论文不需要任何科学练习或语言知识。 关于他们你可以说Sumarokov说他们“当他们出生时，他们就会死。”
在这种情况下，我们的语言将越来越被遗忘，文学将恶化和堕落。 但没有语言和文学可以传播科学吗？ 难道有启蒙吗？ 艺术和手工艺品甚至可以蓬勃发展吗？ 不！ 没有语言，科学是模糊的，法律是阴郁的，艺术是荒谬的，手工艺是粗鲁的，总而言之：没有观点，没有形象，没有灵魂。 某些科学，法律和艺术不需要语言和倦怠。 每件工艺品，手工艺品和工艺品都是他们自己照亮的灯光，从他们的完美中借鉴。
他的舌头下降是因为别人更喜欢他。 随着母语的堕落，本发明是沉默的，它们不会在任何一种艺术中成长。 与此同时，其他国家也会利用这一点，不要停止通过各种方式将我们的注意力从他们自己转移到他们的伎俩上。
一百年前，我们开始向外国人学习。 那么，我们的成功是否很棒？ 他们收集的成果是什么？ 也许他们会说：土地扩张，胜利，征服！ 但他们没有告诉我们这一点。 没有天生的勇气和对祖国的热爱，我们就不会赢得波尔塔瓦的胜利。 不！ 这不是他们的教学成果。 在这方面他们宁愿学习，也不愿教导我们。 我认为他们会非常谨慎地说我们的士兵不会有正统的灵魂，不是俄罗斯的心脏，不是铜胸。
一百年不是一年。 现在是我们在这么长时间内变得熟练的时候了。 但与此同时，外国人教育和教导我们一切。 我们的房屋，寺庙，建筑物; 他们穿着和穿鞋我们，我们的妻子，儿子和女儿。 如果没有它们，我们将无法挂上窗帘，安排椅子，帽子或长衫，也不能穿上靴子。 我们的孩子站直，鞠躬，跳舞，骑车，看看长袍，他们教的一样。 管弦乐队和剧院按原样娱乐他们。 至少俄罗斯厨师在我们的厨房准备菜肴？ 不，他们也这样做！
大自然赋予外国人超凡的思想和能力吗？ 她是他们的母亲，我们是继母吗？ 谁会想到这个！ 他是谁，不了解俄罗斯人民，精明，完全有能力。
如果外语的使用比自己的更优选，其他人的书籍比他们自己的书籍更多，那么随着文学的沉默，一切都会消失。
当我们将注意力集中在两个花园中的一个花园时，那么心灵，听觉，视觉和味道都会粘在它上面，而另一个花园将经历这种花园。 要有耐心，不要停止种植，清洁，繁殖，增加好处，消灭坏处：你会发现它会随着时间的推移而扩散并变得更好。
人们和花园一样。 不要把目光从他的作品上移开; 首先要爱他们的不完美，更喜欢你的人，沉迷于野心，重振嫉妒，灌输自我。 那么天赋就会发现自己写作，会开始成长，兴起，变得更加娴熟，最终达到完美。 但只要民族自豪感不在我们身上，爱我们自己的优点，那么我们只会看外国人的行为。 他的思想将保持无效，精神无法预测，眼睛不透，手不熟练。
外国人经常喜欢我们的名字des barbares（野蛮人），des esclaves（奴隶）。
他们撒谎，但我们给他们一个理由。 他能否尊重我，谁教我，给我衣服，给我取消，或者更好地说，抢夺我，如果没有他的领导，我不能迈出一步，我不能迈出一步？
推翻了外国语言的枷锁和教养，你需要对他们说：“怎么样？ 我们的野蛮人，我们的年龄以礼仪和武器而闻名; 而你，而不是野蛮人，带着他们革命的恐怖，夺走了地狱的荣耀。 怎么样？ 我们，esklaws，遵守上帝选择的最高权威; 而你，而不是esklavy，在地狱般的自由之后，在老人和婴儿身上举起你的杀气腾腾的手，最后爬行，当他们强迫你服从棍子！ 怎么样？ 我们，没有开悟，尊重信仰，美德的唯一来源，唯一的激情缰绳，而你，开明的人，践踏它和上帝的存在，而不是他创造的世界的奇迹，而是罗伯斯佩罗夫的定义！ 怎么样？ 拥有一种激进的，古老的，丰富的语言，我们更愿意用你的微薄，一种由不同语言组成的副词！“
这是它应该如何回答，但不要想：“我们在哪里追你！ 你和男人说法语！ 你知道如何制作帽子，将它们刺在头上，并将花朵清洗干净。 为了巴黎，请不要离开我们！ 永远是我们的老师，装饰师，制鞋商，鉴赏家，即使你的同胞去烧毁我们！“
如果我们对他们的看法总是这样，那么我们将推迟对我们自己的科学，艺术和手工艺的关注。 我们开始储存黄金，并为我们自己做不到的一切付钱。 我们不会成名，但我们会活下去。
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