记忆在沙漠中
在土耳其亚美尼亚种族灭绝的百年纪念日
一月份在巴黎发生的恐怖袭击事件引起了媒体对叙利亚和伊拉克屠杀的关注，在那里，来自沙特阿拉伯和卡塔尔的激进逊尼派团体继续扩大其控制的领土。 。 在被占领的定居点，基督徒无一例外地被摧毁 - 所有这些都毫无例外。 他们被击败在Yazidis，Mandeans和其他“异教徒”的根源，其中什叶派和温和逊尼派属于Salafi狂热分子。 西方政治家孜孜不倦地“忽视”这样一个事实，即少数民族的种族灭绝发生在一个世纪前已经过去的同一地区。 除非那时大多数亚美尼亚人，亚述人和庞蒂希腊人被杀，这主要是土耳其人，他们现在扮演配角。
奥斯曼门的前阿拉伯省份与一百年前在安卡拉发生的亚美尼亚种族灭绝事件的任何相似之处都被证明是愤怒的。 显然，没有经验教训 故事 没有人制造，更能记住一个世纪前的悲剧。
亚美尼亚种族灭绝在过去和上个世纪交界处的特点是群众性和绝对有罪不罚 - 首先。 他在“开明”的社区面前经过的是第二个，这个社区固执地没有注意到土耳其人对平民的破坏。 偏见的偏见，其结果是亚美尼亚种族灭绝的事实仍然只有个别国家和国际组织承认，第三。 最后，这是在一个声称属于现代文明的国家中在全国范围内进行的第一次大屠杀。 究竟是什么象征着这个文明并决定了它的价格。
谁的一面是“全球社区”
亚美尼亚种族灭绝让人想起几十年后纳粹组织的大屠杀。 受害者人数（以及居住在该领土的人数）也存在相同的差异。 同样程度的暴行和相同的怜悯片段与当地细节的修正：千里之外穿越沙漠前往最后的幸存者和土耳其家庭中一定数量儿童的拯救（这些儿童必须转为伊斯兰教）。 世界各地的漠不关心以及那些试图保存犯罪证据的人数微不足道。
另一方面，大屠杀得到了世界的认可。 至少大部分。 什么价格，多少时间以后 - 另一个问题。 亚美尼亚种族灭绝......总的来说，没有任何安慰。 可以观察到的进步，特别是近几十年来的进展，是微不足道的，很少有人能够满足。 此外，在现代世界中构成亚美尼亚人占多数的受害者的亲属。 秘诀很简单：这是战后德国和土耳其之间的区别。
在德国，胜利的力量是去神化。 消灭犹太人是标志着纳粹意识形态的标志之一，在官方层面上，不可能以谴责的方式批准或记住它。 在土耳其，所有政治精英都无一例外地由那些传记包括参与亚美尼亚人种族灭绝或其直接继承人的人组成。 土耳其阿塔图尔克向土耳其埃尔多安的转变并没有改变这种情况 - 伊斯兰主义者并没有像基马尔主义者那样暴力地否认其前任的罪行。
同样，亚美尼亚在1991之前是苏联的一部分，而土耳其曾是并且仍然是北约的成员和欧盟的准成员。 问题是：“世界社区”应该是哪一方？ 由于这样的决定，作者完全认为没有羞耻和良心的黑手党。 因为政治实用主义并不意味着一方或另一方。
对于读者的信息：种族灭绝通常被称为亚美尼亚人的灭绝，这种灭绝始于1915年（并根据许多来源，持续到1923）在奥斯曼帝国当局控制的地区。 它分几个阶段进行：解除亚美尼亚士兵的武装，从边境地区选举驱逐出境，通过驱逐法，最后是大规模驱逐和谋杀。 一些历史学家包括在1890中屠杀亚美尼亚人，在士麦那市发生的大屠杀，以及土耳其军队在新西兰国立大学的外高加索地区的行动。
种族灭绝的主要组织者是青年土耳其人Talaat，Jemal和Enver的领导人，以及“特别组织”Behaeddin Shakir的负责人。 在5月24的1915宣言中，英国，法国和俄罗斯历史上第一次承认大规模杀害亚美尼亚人是一种危害人类罪。
法律大屠杀
在奥斯曼港口崩溃期间遇害的亚美尼亚人的数量以及现代土耳其在其所在地的出现，与居住在该地区的最初人数一样具有争议性。 该国当局阻止任何使用档案客观地考虑这种情况的企图，其中大部分档案已被销毁。
众所周知，在十九世纪中期，奥斯曼帝国的非穆斯林占人口的56百分比。 1844的第一次土耳其人口普查显示，亚洲土耳其约有200万亚美尼亚人。 在1867举行的巴黎世界博览会上，帝国的领导层宣布了200万亚洲人在小亚细亚和400数千人在欧洲土耳其。 根据奥斯曼帝国1878亚美尼亚东正教三个万亚美尼亚：在锡瓦斯，特拉布宗，开塞利和Diarbakir，400 600 670在亚美尼亚高原vilayets 1万人在欧洲土耳其，330千小亚细亚西部，000万。
亚美尼亚人的大规模灭绝在1894-1896年，夺去了多达一千100的生活，包括三个主要情节：Sasun大屠杀，谋杀整个帝国秋冬1895个和伊斯坦布尔和Van区的大屠杀。 在300之前，成千上万的人被转变为伊斯兰教。 根据德国传教士I. Lepsius的说法，关于600数千人遭到蹂躏，2493城市和村庄遭到抢劫，649教堂和修道院被亵渎，328教堂变成了清真寺。
在1914中，土耳其的亚美尼亚宗主教在1 845 450人中估计了该国的亚美尼亚人数。 由于1894 - 1896大屠杀，亚美尼亚人从土耳其逃亡以及被迫皈依伊斯兰教，亚美尼亚人口减少了100多万。
到年底，从1923到1,5，数百万亚美尼亚人被2摧毁（土耳其研究人员谈论200数千人，声称他们的死亡是敌对行动的结果）。 根据知名科学家R. Rummel的说法，1915-1923种族灭绝夺走了数千名亚美尼亚人的2102生命（258数千人 - 在奥斯曼帝国之外：在伊朗和俄罗斯亚美尼亚）。
奥斯曼帝国的最后几十年期间对亚美尼亚人土耳其人的仇恨愈演愈烈Muhajirs的问题：穆斯林难民涌入这是从高加索高加索和俄罗斯 - 土耳其（1877-1878）战争后的港区，以及巴尔干地区国家有着复杂的国家的社会问题。 在1907中推翻了苏丹阿卜杜勒 - 哈米德二世，在阿达纳引发了亚美尼亚人的大屠杀，那里有超过2000人被杀。 军队支持的大屠杀发生在整个西里西亚。
在苏联学校历史书籍被称为资产阶级的年度1908革命之后，青年土耳其人开始了强行otruchivaniya人口的运动，禁止非土耳其组织。 400成千上万的Muhajirs驻扎在安纳托利亚。 2月，俄罗斯1914从土耳其取得了六个亚美尼亚地区和特拉布宗市的两个区域的建立，这两个区域将由与波尔图同意的欧洲大国代表管理，但该计划从未实施过。
2 August 1914土耳其与德国签署了一项条约，意味着改变奥斯曼帝国的东部边界，以建立一条通往俄罗斯穆斯林人民的走廊，这意味着在这些地区消灭亚美尼亚人。 在30十月1914参战之后，土耳其政府表达的呼吁声称，土耳其种族的所有成员都有一个“自然”的联盟。
十一月1914年，土耳其宣布圣战，这大大增加了宗教狂热的力度，但直到完成所申报的官方机构，从后来的驱逐和杀戮区分开来预防性质亚美尼亚月1915个大屠杀的结束。 总而言之，在11月1914和4月1915之间，成千上万的亚美尼亚人和许多亚述人的27被杀。 然而，真正的种族灭绝是前进的。
驱逐该国亚美尼亚人口的第一阶段始于4月初1915驱逐亚美尼亚人Zeytun和Dertyel。 24同年4月，伊斯坦布尔的亚美尼亚精英（大部分6000人被杀），以及亚美尼亚人Alexandretti和Adana被捕并被驱逐出境。 这个日子被全世界的亚美尼亚人庆祝为一个纪念和悲伤的日子。
9 May决定驱逐安纳托利亚东部的亚美尼亚人。 在亚美尼亚人占大多数人口的帝国唯一的地区范起义起义之后，在数十万人死亡的75镇压期间，驱逐的第四阶段开始，表明亚美尼亚人被驱逐出边境地区和西里西亚。
30 May 1915，议会批准了驱逐法案。 21 June 1915，在最终驱逐行动中，其主要煽动者Talaat下令从奥斯曼帝国东部地区的十个省份发送“所有亚美尼亚人无一例外”。 对那些“被认为对国家有用”的人有例外。 顺便说一句，伊斯坦布尔和埃迪尔内的部分亚美尼亚人没有被派去减少外国证人的人数。
一些有影响力的土耳其官员反对驱逐亚美尼亚人。 阿勒颇的负责人Mehmed Jelal-Bey声称亚美尼亚人受到保护，生活权对任何人来说都是自然的，他们禁止镇压。 Smyrna Rahmi-bey和Adrianople Haji Adil-bey的州长与他团结一致。 结果，6月1915的Jelal Bey被从阿勒颇管理层中删除。 同样地，Der-Zor沙漠集中营的负责人 - Ali Sued Bey，试图减轻亚美尼亚人的命运，被从他的职位上移除，而以他特别残忍为特征的Zeki-bey被取代了。
亚美尼亚人从西部省份（安卡拉，埃斯基谢希尔等人），基尔库克，摩苏尔，幼发拉底河谷和其他地区被驱逐的决定于7月5 1915拍摄。 13 July Talaat Pasha说，驱逐出境是为了“亚美尼亚问题的最终解决方案”，后来的措辞被德国人逐字逐句地反对犹太人。
然而，亚美尼亚种族灭绝与大屠杀之间的相似之处不仅在于制剂，而且在于方法。 因此，纳粹医生对犹太人和吉普赛人进行的医学实验与土耳其军医的实践相似。 生物学理由被用作摧毁亚美尼亚人的理由之一。 该政策的主要推动者是Diarbekir州长Mehmet Reshid博士。
根据第三军Tevfik Salim医生的命令，为了在Erdzincan中心医院开发抗斑疹伤寒疫苗，对亚美尼亚士兵和学员进行了实验，其中大多数人死亡。 他们是由医学院教授哈姆迪·萨特（Hamdi Suat）主持的，作为土耳其细菌学的创始人，伊斯坦布尔的一所家庭博物馆是专门的。 这些实验得到了奥斯曼武装部队首席卫生检查员Suleiman Numan的批准。
卫生和卫生服务部门负责人以及特拉布宗市的卫生部门Ali Saib通过向包括孕妇在内的儿童和妇女注射致死剂量的吗啡或有毒物质进行试验。 他还使用移动蒸汽浴，儿童用过热蒸汽杀死。
特别组织，Teshkilat-i Makhsusa，位于Erzerum，有数千名成员，其中有许多从监狱释放的嫌犯，在消灭亚美尼亚人方面发挥了重要作用。 在Erzerum本身，其成员围绕在重要军事基地工作的34亚美尼亚人活着。 这个城市的大多数100数千名亚美尼亚人被杀，一些被驱逐到摩苏尔和阿勒颇（有些人能够在这些城市生存）。
殉难种族灭绝是标准的。 日期，姓名，谋杀方式和死者人数不同。 总是欺凌，折磨，抢劫，强奸，包括未成年人。 破坏方法 - 射击，使用寒冷谋杀 武器淹死在大海或河流中。 疾病，饥饿或口渴，感冒或发烧导致的死亡并不常见。
细节也是标准的。 Khynys - 19数千人死亡。 比特利斯 - 15千。 在那里，亚美尼亚人被Dzhevdet领导的“屠夫营”杀害。 Harput - 13杀害了数千名亚美尼亚士兵，以及美国幼发拉底河学院的学生和教师。 Erzincan，Bayburt，Ordu，Ankara，Merzifon - 成百上千的定居点。
Urfa，Mush和Sasun在一般背景下脱颖而出 - 亚美尼亚人试图从土耳其人那里反击。 居住在安提阿附近的穆萨达格山地区的亚美尼亚人击退了奥斯曼军队的袭击七周。 最后，大约有四千人得救，并被法国军舰带到塞得港。
在100百分比的案件中等待被驱逐的死亡。 到达沙漠的最终目的地，不到五分之一的人被派往那里。 他们随后的破坏使当地居民：Circassians，车臣人，库尔德人，阿拉伯人。 他们在Der-Zor沙漠周围的营地杀死了数千名亚美尼亚人。
在俄罗斯帝国崩溃后被土耳其人占领的俄罗斯亚美尼亚领土被他们彻底洗劫一空。 在1918 - 1919的冬天，饥饿，霜冻和斑疹伤寒几乎摧毁了成千上万的200人 - 占其人口的20百分比。 亚美尼亚人在土耳其驱逐和消灭的过程中一系列1920米的军事行动对难民谁已返回基利家的结束，士麦那的大火灾，其中穆斯塔法·凯末尔的指挥下军队刻亚美尼亚季度，从西方列强的压力下，允许撤离幸存者中。
根据官方统计，1927 77亚美尼亚人在400年度居住在土耳其。 根据“洛桑条约”，土耳其承诺为亚美尼亚人和其他少数民族提供安全，自由发展和某些特权保障。 但是，该条约的规定没有得到执行。 相反，21 June 1934通过了一项关于姓氏的法律，要求希腊人，犹太人和亚美尼亚人放弃传统姓氏并采用土耳其姓氏。 在第二次世界大战期间，土耳其征收选举产权税，导致希腊，亚美尼亚和犹太商人遭到破坏。
一瞥千古
亚美尼亚人的灭绝伴随着摧毁其文化遗产的运动。 亚美尼亚的纪念碑和教堂爆炸，墓地在田野下开放，亚美尼亚城市街区被土耳其和库尔德人口摧毁或占领，并重新命名。 在1914中，君士坦丁堡的亚美尼亚宗主教包括2549教区，包括超过200修道院和至少1600教堂。 在1974，科学家们确定了土耳其亚美尼亚教堂和修道院的913建筑物。 这些纪念碑中有一半以上没有幸存下来。 其余的252被破坏，只有197处于相对正常的状态。
至于对亚美尼亚种族灭绝的国际反应，它一直并且仍然不仅仅是适度的。 在英国，经过官方调查，出版了一本题为“奥斯曼帝国对亚美尼亚人的态度”的文件。 在欧洲和美国，根据一项公认的原则为难民筹款：你无法挽救 - 得到一封信来清除你的良心。
结果，在1919，在波士顿Dashnaktsutyun党的第9次代表大会上，决定摧毁参与杀害亚美尼亚人的青年土耳其人的领导人。 作为行动的一部分，名为Nemesis，3月1921在柏林被杀，帝国内政部长和奥斯曼三人组Talaat Pasha的成员之一。
尽管民族主义者和政府反对，但在现代土耳其，学者，知识分子和新闻界正在讨论亚美尼亚问题。 亚美尼亚报纸Hrant Dink，编剧Orhan Pamuk和Elif Shafak，出版商Ragip Zarakolu的编辑被指控侮辱“土耳其语”。 最后，Dink和Zarakola被判有罪，而在2007，Hrant Dink被杀。
Zoroyan研究所和亚美尼亚国家研究所等国际组织正在争取国际承认亚美尼亚种族灭绝。 在1984，人民常设法庭承认奥斯曼帝国的行为是种族灭绝。 国际灭绝种族研究人员协会在1997中得出了同样的结论。 在2000中，126大屠杀研究人员的一份声明证实了亚美尼亚种族灭绝在第一次世界大战中的无可争辩性。
亚美尼亚种族灭绝受到欧洲委员会，欧洲议会和联合国防止歧视及保护少数小组委员会的承认和谴责。 在各州中，乌拉圭是1965中的第一个。 法国，比利时，荷兰，瑞典，俄罗斯，波兰，黎巴嫩，立陶宛，希腊，斯洛伐克，塞浦路斯，阿根廷，委内瑞拉，智利，加拿大，梵蒂冈，玻利维亚，瑞士（议会下院），美国国家和哥伦比亚的43紧随其后。 。
第一座致力于屠杀亚美尼亚人的纪念碑是在黎巴嫩安特利亚的亚美尼亚天主教徒领土上的50中竖立的。 在1965，在Echmiadzin的天主教徒的领土上竖立了种族灭绝受害者的纪念碑。 在1967，在埃里温的Tsitsernakaberd（燕子堡垒）山上建造了一座纪念建筑群。 在1990，教堂建在叙利亚沙漠Der Zor。 无论是在伊斯兰狂热分子对叙利亚政府发动的内战中幸存下来，这是唯一不仅仅是种族灭绝的标志，而且是亚美尼亚人死亡现场的纪念碑，今天没有人知道......
一月份在巴黎发生的恐怖袭击事件引起了媒体对叙利亚和伊拉克屠杀的关注，在那里，来自沙特阿拉伯和卡塔尔的激进逊尼派团体继续扩大其控制的领土。 。 在被占领的定居点，基督徒无一例外地被摧毁 - 所有这些都毫无例外。 他们被击败在Yazidis，Mandeans和其他“异教徒”的根源，其中什叶派和温和逊尼派属于Salafi狂热分子。 西方政治家孜孜不倦地“忽视”这样一个事实，即少数民族的种族灭绝发生在一个世纪前已经过去的同一地区。 除非那时大多数亚美尼亚人，亚述人和庞蒂希腊人被杀，这主要是土耳其人，他们现在扮演配角。
奥斯曼门的前阿拉伯省份与一百年前在安卡拉发生的亚美尼亚种族灭绝事件的任何相似之处都被证明是愤怒的。 显然，没有经验教训 故事 没有人制造，更能记住一个世纪前的悲剧。
亚美尼亚种族灭绝在过去和上个世纪交界处的特点是群众性和绝对有罪不罚 - 首先。 他在“开明”的社区面前经过的是第二个，这个社区固执地没有注意到土耳其人对平民的破坏。 偏见的偏见，其结果是亚美尼亚种族灭绝的事实仍然只有个别国家和国际组织承认，第三。 最后，这是在一个声称属于现代文明的国家中在全国范围内进行的第一次大屠杀。 究竟是什么象征着这个文明并决定了它的价格。
谁的一面是“全球社区”
亚美尼亚种族灭绝让人想起几十年后纳粹组织的大屠杀。 受害者人数（以及居住在该领土的人数）也存在相同的差异。 同样程度的暴行和相同的怜悯片段与当地细节的修正：千里之外穿越沙漠前往最后的幸存者和土耳其家庭中一定数量儿童的拯救（这些儿童必须转为伊斯兰教）。 世界各地的漠不关心以及那些试图保存犯罪证据的人数微不足道。
另一方面，大屠杀得到了世界的认可。 至少大部分。 什么价格，多少时间以后 - 另一个问题。 亚美尼亚种族灭绝......总的来说，没有任何安慰。 可以观察到的进步，特别是近几十年来的进展，是微不足道的，很少有人能够满足。 此外，在现代世界中构成亚美尼亚人占多数的受害者的亲属。 秘诀很简单：这是战后德国和土耳其之间的区别。
在德国，胜利的力量是去神化。 消灭犹太人是标志着纳粹意识形态的标志之一，在官方层面上，不可能以谴责的方式批准或记住它。 在土耳其，所有政治精英都无一例外地由那些传记包括参与亚美尼亚人种族灭绝或其直接继承人的人组成。 土耳其阿塔图尔克向土耳其埃尔多安的转变并没有改变这种情况 - 伊斯兰主义者并没有像基马尔主义者那样暴力地否认其前任的罪行。
同样，亚美尼亚在1991之前是苏联的一部分，而土耳其曾是并且仍然是北约的成员和欧盟的准成员。 问题是：“世界社区”应该是哪一方？ 由于这样的决定，作者完全认为没有羞耻和良心的黑手党。 因为政治实用主义并不意味着一方或另一方。
对于读者的信息：种族灭绝通常被称为亚美尼亚人的灭绝，这种灭绝始于1915年（并根据许多来源，持续到1923）在奥斯曼帝国当局控制的地区。 它分几个阶段进行：解除亚美尼亚士兵的武装，从边境地区选举驱逐出境，通过驱逐法，最后是大规模驱逐和谋杀。 一些历史学家包括在1890中屠杀亚美尼亚人，在士麦那市发生的大屠杀，以及土耳其军队在新西兰国立大学的外高加索地区的行动。
种族灭绝的主要组织者是青年土耳其人Talaat，Jemal和Enver的领导人，以及“特别组织”Behaeddin Shakir的负责人。 在5月24的1915宣言中，英国，法国和俄罗斯历史上第一次承认大规模杀害亚美尼亚人是一种危害人类罪。
法律大屠杀
在奥斯曼港口崩溃期间遇害的亚美尼亚人的数量以及现代土耳其在其所在地的出现，与居住在该地区的最初人数一样具有争议性。 该国当局阻止任何使用档案客观地考虑这种情况的企图，其中大部分档案已被销毁。
众所周知，在十九世纪中期，奥斯曼帝国的非穆斯林占人口的56百分比。 1844的第一次土耳其人口普查显示，亚洲土耳其约有200万亚美尼亚人。 在1867举行的巴黎世界博览会上，帝国的领导层宣布了200万亚洲人在小亚细亚和400数千人在欧洲土耳其。 根据奥斯曼帝国1878亚美尼亚东正教三个万亚美尼亚：在锡瓦斯，特拉布宗，开塞利和Diarbakir，400 600 670在亚美尼亚高原vilayets 1万人在欧洲土耳其，330千小亚细亚西部，000万。
亚美尼亚人的大规模灭绝在1894-1896年，夺去了多达一千100的生活，包括三个主要情节：Sasun大屠杀，谋杀整个帝国秋冬1895个和伊斯坦布尔和Van区的大屠杀。 在300之前，成千上万的人被转变为伊斯兰教。 根据德国传教士I. Lepsius的说法，关于600数千人遭到蹂躏，2493城市和村庄遭到抢劫，649教堂和修道院被亵渎，328教堂变成了清真寺。
在1914中，土耳其的亚美尼亚宗主教在1 845 450人中估计了该国的亚美尼亚人数。 由于1894 - 1896大屠杀，亚美尼亚人从土耳其逃亡以及被迫皈依伊斯兰教，亚美尼亚人口减少了100多万。
到年底，从1923到1,5，数百万亚美尼亚人被2摧毁（土耳其研究人员谈论200数千人，声称他们的死亡是敌对行动的结果）。 根据知名科学家R. Rummel的说法，1915-1923种族灭绝夺走了数千名亚美尼亚人的2102生命（258数千人 - 在奥斯曼帝国之外：在伊朗和俄罗斯亚美尼亚）。
奥斯曼帝国的最后几十年期间对亚美尼亚人土耳其人的仇恨愈演愈烈Muhajirs的问题：穆斯林难民涌入这是从高加索高加索和俄罗斯 - 土耳其（1877-1878）战争后的港区，以及巴尔干地区国家有着复杂的国家的社会问题。 在1907中推翻了苏丹阿卜杜勒 - 哈米德二世，在阿达纳引发了亚美尼亚人的大屠杀，那里有超过2000人被杀。 军队支持的大屠杀发生在整个西里西亚。
在苏联学校历史书籍被称为资产阶级的年度1908革命之后，青年土耳其人开始了强行otruchivaniya人口的运动，禁止非土耳其组织。 400成千上万的Muhajirs驻扎在安纳托利亚。 2月，俄罗斯1914从土耳其取得了六个亚美尼亚地区和特拉布宗市的两个区域的建立，这两个区域将由与波尔图同意的欧洲大国代表管理，但该计划从未实施过。
2 August 1914土耳其与德国签署了一项条约，意味着改变奥斯曼帝国的东部边界，以建立一条通往俄罗斯穆斯林人民的走廊，这意味着在这些地区消灭亚美尼亚人。 在30十月1914参战之后，土耳其政府表达的呼吁声称，土耳其种族的所有成员都有一个“自然”的联盟。十一月1914年，土耳其宣布圣战，这大大增加了宗教狂热的力度，但直到完成所申报的官方机构，从后来的驱逐和杀戮区分开来预防性质亚美尼亚月1915个大屠杀的结束。 总而言之，在11月1914和4月1915之间，成千上万的亚美尼亚人和许多亚述人的27被杀。 然而，真正的种族灭绝是前进的。
驱逐该国亚美尼亚人口的第一阶段始于4月初1915驱逐亚美尼亚人Zeytun和Dertyel。 24同年4月，伊斯坦布尔的亚美尼亚精英（大部分6000人被杀），以及亚美尼亚人Alexandretti和Adana被捕并被驱逐出境。 这个日子被全世界的亚美尼亚人庆祝为一个纪念和悲伤的日子。
9 May决定驱逐安纳托利亚东部的亚美尼亚人。 在亚美尼亚人占大多数人口的帝国唯一的地区范起义起义之后，在数十万人死亡的75镇压期间，驱逐的第四阶段开始，表明亚美尼亚人被驱逐出边境地区和西里西亚。
30 May 1915，议会批准了驱逐法案。 21 June 1915，在最终驱逐行动中，其主要煽动者Talaat下令从奥斯曼帝国东部地区的十个省份发送“所有亚美尼亚人无一例外”。 对那些“被认为对国家有用”的人有例外。 顺便说一句，伊斯坦布尔和埃迪尔内的部分亚美尼亚人没有被派去减少外国证人的人数。
一些有影响力的土耳其官员反对驱逐亚美尼亚人。 阿勒颇的负责人Mehmed Jelal-Bey声称亚美尼亚人受到保护，生活权对任何人来说都是自然的，他们禁止镇压。 Smyrna Rahmi-bey和Adrianople Haji Adil-bey的州长与他团结一致。 结果，6月1915的Jelal Bey被从阿勒颇管理层中删除。 同样地，Der-Zor沙漠集中营的负责人 - Ali Sued Bey，试图减轻亚美尼亚人的命运，被从他的职位上移除，而以他特别残忍为特征的Zeki-bey被取代了。
亚美尼亚人从西部省份（安卡拉，埃斯基谢希尔等人），基尔库克，摩苏尔，幼发拉底河谷和其他地区被驱逐的决定于7月5 1915拍摄。 13 July Talaat Pasha说，驱逐出境是为了“亚美尼亚问题的最终解决方案”，后来的措辞被德国人逐字逐句地反对犹太人。
然而，亚美尼亚种族灭绝与大屠杀之间的相似之处不仅在于制剂，而且在于方法。 因此，纳粹医生对犹太人和吉普赛人进行的医学实验与土耳其军医的实践相似。 生物学理由被用作摧毁亚美尼亚人的理由之一。 该政策的主要推动者是Diarbekir州长Mehmet Reshid博士。
根据第三军Tevfik Salim医生的命令，为了在Erdzincan中心医院开发抗斑疹伤寒疫苗，对亚美尼亚士兵和学员进行了实验，其中大多数人死亡。 他们是由医学院教授哈姆迪·萨特（Hamdi Suat）主持的，作为土耳其细菌学的创始人，伊斯坦布尔的一所家庭博物馆是专门的。 这些实验得到了奥斯曼武装部队首席卫生检查员Suleiman Numan的批准。
卫生和卫生服务部门负责人以及特拉布宗市的卫生部门Ali Saib通过向包括孕妇在内的儿童和妇女注射致死剂量的吗啡或有毒物质进行试验。 他还使用移动蒸汽浴，儿童用过热蒸汽杀死。
特别组织，Teshkilat-i Makhsusa，位于Erzerum，有数千名成员，其中有许多从监狱释放的嫌犯，在消灭亚美尼亚人方面发挥了重要作用。 在Erzerum本身，其成员围绕在重要军事基地工作的34亚美尼亚人活着。 这个城市的大多数100数千名亚美尼亚人被杀，一些被驱逐到摩苏尔和阿勒颇（有些人能够在这些城市生存）。
殉难种族灭绝是标准的。 日期，姓名，谋杀方式和死者人数不同。 总是欺凌，折磨，抢劫，强奸，包括未成年人。 破坏方法 - 射击，使用寒冷谋杀 武器淹死在大海或河流中。 疾病，饥饿或口渴，感冒或发烧导致的死亡并不常见。
细节也是标准的。 Khynys - 19数千人死亡。 比特利斯 - 15千。 在那里，亚美尼亚人被Dzhevdet领导的“屠夫营”杀害。 Harput - 13杀害了数千名亚美尼亚士兵，以及美国幼发拉底河学院的学生和教师。 Erzincan，Bayburt，Ordu，Ankara，Merzifon - 成百上千的定居点。
Urfa，Mush和Sasun在一般背景下脱颖而出 - 亚美尼亚人试图从土耳其人那里反击。 居住在安提阿附近的穆萨达格山地区的亚美尼亚人击退了奥斯曼军队的袭击七周。 最后，大约有四千人得救，并被法国军舰带到塞得港。
在100百分比的案件中等待被驱逐的死亡。 到达沙漠的最终目的地，不到五分之一的人被派往那里。 他们随后的破坏使当地居民：Circassians，车臣人，库尔德人，阿拉伯人。 他们在Der-Zor沙漠周围的营地杀死了数千名亚美尼亚人。
在俄罗斯帝国崩溃后被土耳其人占领的俄罗斯亚美尼亚领土被他们彻底洗劫一空。 在1918 - 1919的冬天，饥饿，霜冻和斑疹伤寒几乎摧毁了成千上万的200人 - 占其人口的20百分比。 亚美尼亚人在土耳其驱逐和消灭的过程中一系列1920米的军事行动对难民谁已返回基利家的结束，士麦那的大火灾，其中穆斯塔法·凯末尔的指挥下军队刻亚美尼亚季度，从西方列强的压力下，允许撤离幸存者中。
根据官方统计，1927 77亚美尼亚人在400年度居住在土耳其。 根据“洛桑条约”，土耳其承诺为亚美尼亚人和其他少数民族提供安全，自由发展和某些特权保障。 但是，该条约的规定没有得到执行。 相反，21 June 1934通过了一项关于姓氏的法律，要求希腊人，犹太人和亚美尼亚人放弃传统姓氏并采用土耳其姓氏。 在第二次世界大战期间，土耳其征收选举产权税，导致希腊，亚美尼亚和犹太商人遭到破坏。
一瞥千古
亚美尼亚人的灭绝伴随着摧毁其文化遗产的运动。 亚美尼亚的纪念碑和教堂爆炸，墓地在田野下开放，亚美尼亚城市街区被土耳其和库尔德人口摧毁或占领，并重新命名。 在1914中，君士坦丁堡的亚美尼亚宗主教包括2549教区，包括超过200修道院和至少1600教堂。 在1974，科学家们确定了土耳其亚美尼亚教堂和修道院的913建筑物。 这些纪念碑中有一半以上没有幸存下来。 其余的252被破坏，只有197处于相对正常的状态。
至于对亚美尼亚种族灭绝的国际反应，它一直并且仍然不仅仅是适度的。 在英国，经过官方调查，出版了一本题为“奥斯曼帝国对亚美尼亚人的态度”的文件。 在欧洲和美国，根据一项公认的原则为难民筹款：你无法挽救 - 得到一封信来清除你的良心。结果，在1919，在波士顿Dashnaktsutyun党的第9次代表大会上，决定摧毁参与杀害亚美尼亚人的青年土耳其人的领导人。 作为行动的一部分，名为Nemesis，3月1921在柏林被杀，帝国内政部长和奥斯曼三人组Talaat Pasha的成员之一。
尽管民族主义者和政府反对，但在现代土耳其，学者，知识分子和新闻界正在讨论亚美尼亚问题。 亚美尼亚报纸Hrant Dink，编剧Orhan Pamuk和Elif Shafak，出版商Ragip Zarakolu的编辑被指控侮辱“土耳其语”。 最后，Dink和Zarakola被判有罪，而在2007，Hrant Dink被杀。
Zoroyan研究所和亚美尼亚国家研究所等国际组织正在争取国际承认亚美尼亚种族灭绝。 在1984，人民常设法庭承认奥斯曼帝国的行为是种族灭绝。 国际灭绝种族研究人员协会在1997中得出了同样的结论。 在2000中，126大屠杀研究人员的一份声明证实了亚美尼亚种族灭绝在第一次世界大战中的无可争辩性。
亚美尼亚种族灭绝受到欧洲委员会，欧洲议会和联合国防止歧视及保护少数小组委员会的承认和谴责。 在各州中，乌拉圭是1965中的第一个。 法国，比利时，荷兰，瑞典，俄罗斯，波兰，黎巴嫩，立陶宛，希腊，斯洛伐克，塞浦路斯，阿根廷，委内瑞拉，智利，加拿大，梵蒂冈，玻利维亚，瑞士（议会下院），美国国家和哥伦比亚的43紧随其后。 。
第一座致力于屠杀亚美尼亚人的纪念碑是在黎巴嫩安特利亚的亚美尼亚天主教徒领土上的50中竖立的。 在1965，在Echmiadzin的天主教徒的领土上竖立了种族灭绝受害者的纪念碑。 在1967，在埃里温的Tsitsernakaberd（燕子堡垒）山上建造了一座纪念建筑群。 在1990，教堂建在叙利亚沙漠Der Zor。 无论是在伊斯兰狂热分子对叙利亚政府发动的内战中幸存下来，这是唯一不仅仅是种族灭绝的标志，而且是亚美尼亚人死亡现场的纪念碑，今天没有人知道......
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