西方国家对后苏联鞑靼斯坦的伊斯兰因素的兴趣
该报告在全俄科学实践会议上提出“伏尔加地区的种族威胁:原因和可能的后果”
在过去的20年代,鞑靼斯坦的穆斯林因素一再成为西方国家关注的对象。 如果1990年鞑靼斯坦地区精英力求展示给西方的共和国伊斯兰教和基督教和平共处的例子并试着分享这方面的经验,早期2010非法入境者在西地区增加原教旨主义的后台转向精确聚焦于伊斯兰极端主义的问题,这显然是对共和国当局没有好处。 这种兴趣改变的原因是该地区原教旨主义者的恐怖主义活动。 11月2010出现在鞑靼斯坦南部的武装分子,随后在2012发生的一系列恐怖袭击事件中,Hizb ut-Tahrir活动分子的公共街道活动引起了西方有关方面对伊斯兰环境局势的关注。 因此,在过去的几年里,外国记者,学者,分析员和西方国家外交使团的访问鞑靼斯坦的人员,不仅经常进行官方旅行,而且私人旅行,已经抵达鞑靼斯坦。 这种旅行的目的是希望评估激进伊斯兰主义的冲突潜力,以及未来可能从外部获得支持的前景。
根据访问的性质,收集信息的方法,感兴趣的主题,我们可以得出西方国家援助鞑靼斯坦激进伊斯兰主义者的前景。 此外,这将通过加强信息支持来实现,这种支持已经是如此,到目前为止,通过其领土上的伊斯兰主义者自己的媒体和通信中心的合法化,以有利的形式突出了俄罗斯的事件。 因此,在未来,伊斯兰主义者自己的评估将会发生转变:通过与在该国运作的自由派和亲西方的社会和政治力量进行认同,预计他们将成为非系统性的反对者。
区域和联邦当局在喀山大学期间和大学期间(6-17,2013)的反极端主义工作的成功减少了原教旨主义者的活动,使体育赛事安全。 然而,由于俄罗斯瓦哈比在叙利亚与合法政府作战而返回家园,可以预期恐怖主义的增加。 后者将成为西方国家可以转向伏尔加地区的人力资源,以扩大从北高加索到乌拉尔的恐怖活动阵线。 因此,由于叙利亚的战争以及外国势力可能在这个阿拉伯国家的干预,外国游客所评估的激进伊斯兰主义潜在危险的现实将会被感受到。 无论叙利亚战争的结果如何,经过战斗训练的俄罗斯伊斯兰主义者都可以领导和加强伏尔加地区的地下恐怖分子。
在外国媒体上报道鞑靼斯坦共和国伊斯兰教问题的活动程度与俄罗斯媒体对该地区局势的关注有关。 外国记者有自己的联系并向共和国报到,他们正在寻找机会与激进分子会面。 后者本身对获取空气或进行采访的可能性感兴趣,以获得名声并表达自己的立场。 外国媒体渴望宣传鞑靼斯坦的原教旨主义者。 然而,西方报纸对这个问题的估计与全俄的没有差别。 此外,人为地创造了鞑靼斯坦共和国的正面形象,在一系列恐怖主义行为的背景下看起来像是假的。
这引起了负责该地区投资吸引力的官员的担忧,因为外国竞选活动的安全问题在其投资中起着重要作用。 然而,后者寻求派遣他们自己的分析分析师来评估该地区投资的风险。
西方国家在伏尔加地区制造不稳定温床的地缘政治利益并没有否定欧盟关注其移民人口中穆斯林中极端主义的表现这一事实。 访问鞑靼斯坦的部分外交官表达了研究反对俄罗斯宗教激进主义经历的想法。 在西方,他们希望通过使用俄罗斯打击伊斯兰极端主义的方法直观地了解如何通过本国解决本国原教旨主义问题。 这种愿望应该被用来确保至少一些西方国家(首先是最容易受到这种威胁的欧洲国家)并不认为俄罗斯伊斯兰极端分子是“政治压迫的受害者”,而是试图从国内经验中汲取教训。
对鞑靼斯坦的兴趣及其在西方的民族宗教特性仍处于苏联时代。 它不是关于 故事 塔塔尔人,主要与金帐汗国时代的中世纪过去有关,以及苏联国家领土自治的政治发展。 在许多方面,西方苏联学者从鞑靼移民的着作中汲取了这些信息,其中许多移民成为土耳其,美国和德国的主要土耳其学家。 甚至在第二次世界大战之前,其中一些人试图引起外国对伏尔加地区局势的关注。 鞑靼移民浪潮的领导者最突出的人物往往会吸引西方向鞑靼人的利益,是一个作家艾斯·伊莎(1878-1954),“IDEL - 乌拉尔”(“伏尔加 - 乌拉尔”),发表于1933在柏林的作家,然后重新发布在法国,日本,波兰和英国,这是一篇关于鞑靼人历史的历史文章,以及他们在出版时在苏联的现状。 这本书的主要论点,这在他的作品渗透在艾斯·伊莎在被指控的追求鞑靼人到“IDEL - 乌拉尔”独立国家宣布在地理上远远超出了鞑靼苏维埃社会主义自治共和国的边界(包括除了她的楚瓦什共和国,马里埃尔,奥伦堡地区和包括巴什科尔托斯坦)。 然而,这项工作的作者提出的任务是试图说服西方国家有必要维持伏尔加地区的分裂主义情绪,因为它们具有真正的潜力。 德国在第二次世界大战期间接受了这一承诺,这种承诺利用这些情绪来组建鞑靼战俘的军事单位。 值得注意的是,即使是由他们组成的军团的名字也与Gayaz Iskhaki的书名相同。 军团的监督员“IDEL-乌拉尔”钢鞑靼移民(沙菲阿尔马斯(1885-1954),艾哈迈德捷米尔(1912-2003),所以那些被由德国捕获鞑靼,但在其侧思想上偏移(Garif苏丹(1923-2011)和Temirbek Davletshin(1904-1983)。战争结束后,正是后者留在德意志联邦共和国的领土,将发生在鞑靼斯坦。Garif苏丹事件的主要解释将在鞑靼,巴什基尔服务美国电台“自由”的头,Temirbek Davletshin将担任苏联苏联研究所的雇员 母鸡,编写并出版这本书“苏联鞑靼斯坦:列宁主义的国家政策的理论与实践”。(伦敦,1974)他们加入了第二代鞑靼移民,定居国外的侨民Marmaskogo大学纳迪尔Davlet教授(生于1944年)。土耳其和威斯康星大学教授Yulai Shamiloglu(出生于1958)在美国这个大学教授仍然是西方关于鞑靼人的历史和现状的主要口译员。 通过他们,在国外不隐瞒他们的反俄立场,给出了喀山鞑靼人的想法。
然而,除了从移民社区,其位置和活动,以提高各地的鞑靼人居住在伏尔加河地区的现状歇斯底里这些数字,是从他们的反对苏维埃政权和俄罗斯联邦外交政策的作为苏联乃至俄罗斯帝国的延长线上的感觉委屈完全可以理解的,有一批外国已成为鞑靼人伊斯兰历史专家的研究人员。 这里最杰出的人物是法国出生的历史学家,芝加哥大学教授亚历山大·本尼格森(1913-1988),现在活着的美国历史学家艾伦·弗兰克[1]和阿姆斯特丹大学迈克尔·肯珀[2]教授。 如果最后两个专门紧盯鞑靼人的过去的历史(写在伏尔加新时代时期史学与苏菲的书),然后Benningsen专业从事现代对他的历史时刻 - 苏联时期(为他的书“穆斯林在苏联»(1983)最著名。
因此,那些来自外国研究人员,在鞑靼斯坦学习伊斯兰教的人,更愿意将其视为鞑靼人民族文化的一个组成部分,主要关注历史的过去。
在许多方面,在1990s中,西方在后苏联时期对鞑靼斯坦共和国的伊斯兰因素没有密切关注。 人们对“鞑靼斯坦模式”感兴趣 - 这是与联邦中心的一种特殊形式的关系,其特点是几乎完全独立,包括外交政策取向。 1994的第一任鞑靼斯坦Mintimer Shaimiev总统访问哈佛大学(美国),他在那里展示了他的地区,正好在与莫斯科关系的背景下对共和国表现出兴趣。 在外国研究人员的参与下在喀山举行的一系列国际会议专门讨论了联邦制的主题,有时被鞑靼斯坦当局解释为联邦关系。 在美国约翰D.基金会的财政支持下,喀山联邦制研究所[2001]在3成立 和凯瑟琳T. 麦克阿瑟刚刚成为推广这种“鞑靼斯坦模式”的主要中心之一,特别是因为它由当时的鞑靼斯坦总统拉斐尔·卡基莫夫的政治顾问领导,后者成为“共和国主权”的思想家之一。 后者是由Euroislam学说发展起来的 - 这是一种穆斯林教条的理性版本,它否认了伊斯兰教的主要宗教习俗。 卡基莫夫设法引起了外国学者的注意,正是出于欧洲人的思想,他在革命前的Jadidism中寻找自己的资源 - 在十九至二十世纪之交的鞑靼人之间的世俗教育运动。 这一学说对西方游客的吸引力是造成的,在一方面,集中在西部(世俗)的生活,伊斯兰教的基本教义(甚至包括需要进行祈祷),恒appelirovanie不同文明的对话,知识的崇拜,以及对其他拒绝手,前缀“欧元 - ”,据说可以接受西方版的伊斯兰教。 这对欧洲人和美国人尤其具有吸引力,因为到那时他们面临着移民中穆斯林活动的增加,其中西方国家完全沙化的激进思想开始占主导地位。 在这种背景下,位于伏尔加地区的欧洲 - 伊斯兰教的想法,位于基督教和伊斯兰教的交界处,似乎非常有吸引力。 一些观察家试图将其与瑞士教授塔里克·拉马丹(Tariq Ramadan)的教诲进行比较 在1962中,倡导将穆斯林移民融入欧洲社区,其代价是拒绝一些与世俗西方社会价值观不相容的伊斯兰教规定; 其他人发现了Khakimov与土耳其传教士FethullahGülen(出生于1941)的相似之处,他居住在美国,并以文明对话的思想掩盖了他的教学。 拉斐尔·卡基莫夫不太可能从他们两个人那里借用他们的教义假设;最有可能的是,在他的智力工作的帮助下,他自己来到了这里。 哈基莫夫的批评者称他的教学是“醉酒的伊斯兰教”,暗示了欧洲人的概念作者酗酒。 但是,应该记住:鞑靼斯坦的欧洲 - 伊斯兰教徒只有一个人,哈基莫夫本人。 人们可以同情他,但没有人完全分享他的教学。
在此之后,作为“ of斯坦的榜样”,地区当局试图进行更广泛的解释,而不仅仅是在政治独立的支持下,经济与联邦中心的分权。 tar斯坦的思想家们创造了一个积极的形象,试图将其形容为种族和宗教间和谐的岛屿,作为基督教和穆斯林文明的十字路口,这要归功于当代权威机构的明智政策。 顺便说一句,这种策略确实起到了积极作用。 到2005年建成的天使报喜大教堂和喀尔谢里夫清真寺在喀山克里姆林宫的存在的象征性仍然是该图像的生动证明。 因此,通常是喀山变成了在外国客人的参与下进行宗教间对话和宽容问题的各种活动(会议,论坛,圆桌会议)的场所。 具体来说,为了在2003年形成对tar斯坦的宣传印象,共和党大众传播机构“ Tatmedia”的年度预算为1亿卢布,为建立共和国的积极形象提供了信息支持。 在实践中,这导致了全面禁止在种族宗教领域讨论实际问题,禁止他们刻意保持沉默,不愿公开讨论这些问题的结果,因此,伊斯兰恐怖主义的出现令民众和联邦中心震惊不已,他们的警惕性长期以来被安乐死 新闻 尽管多年来专家一直试图提请国家和社会注意共和国清真寺发生的事情,但斯坦还是“宽容之岛”。 由于采取了这样的信息政策,at斯坦共和国的领导人在某些时候开始相信民族宗教领域没有任何问题,安全部队试图忽略一再的警告,经常阻挠他们的工作,并要求他们干预在没有政治领导的情况下无法执行人事决定的地方(从清真寺院长的职位上删除一个或另一个伊玛目,删除官方的,光顾的激进宗教人物)。 此外,直到2010年,所有现有的激进活动案例,包括武装滑稽行为,不仅没有伴随广泛讨论宗教极端主义的成因,性质和程度,而且还试图将其解释为基本的误解,没有严肃的理由将瓦哈比教真正一个问题。
这是2010年成为前沿,之后对鞑靼斯坦穆斯林思想中的破坏性进程的兴趣成为俄罗斯社会和外国最重要的。 联邦制的问题,联邦中心与地区之间的关系,如此强烈地吸引了1990-2000-s的外国专家和记者,被牢牢地推到了幕后,使伊斯兰主体成为第一位。
从西方鞑靼斯坦专家第一次访问,设定了一个目标来考虑瓦哈比主义的问题,因为它是,它排在十二月2010年,在努尔拉特鞑靼斯坦地区的专项行动后立即销毁的原教旨主义月25 2010年团伙。 同年,作为瓦哈比“高加索酋长国”一部分的“Idel-Ural vilaet”的创作早些时候宣布。 最初,虚拟项目开始以武装分子的出现形式填补真正的意义。 美国对外关系委员会代表团(Herman Pirchner,伊丽莎白伍德和伊兰伯曼)抵达喀山,这是一家在1982成立的私人研究机构,作为美国共和党的分析中心,但并未隐瞒其为整个白宫提供咨询服务。 在与伊斯兰教和穆斯林神职人员美国分析家都相信,瓦哈比主义的问题出现了长期战斗在鞑靼斯坦出现之前喀山专家会议,具有它已经进入第二个十年,和鞑靼斯坦的正面形象,当局强加的,是误导很多人谁不熟悉内部共和国的细节。 美国专家的结论并不令人鼓舞。 将伏尔加地区的情况与世界其他地区的类似进程相比较,美国外交政策委员会的领导层表明情况只会变得更糟。
2011-2013年代是从西方到鞑靼斯坦最受关注的时期。 大多数主要外国出版物的记者都开始访问该地区,包括澳大利亚和日本等偏远国家。 外国记者的到来往往不仅有记者的平庸好奇心。 通常在外国媒体雇员的幌子下,如果不是特殊服务的成员,那么至少一名前外交工作人员并没有否认他在该国外交部大使馆或建筑物的工作,而是在躲藏。 此外,外国记者除了与神职人员和世俗科学家的专家会面外,还寻求与宗教原教旨主义者会面。
所以,“法新社”在俄罗斯和独联体国家局局萨科Miletic,谁在早期2011年抵达鞑靼斯坦导演,不仅参观喀山,还特意去了阿尔梅季耶夫斯克和奇斯托波尔 - 城市Zakamsk的国家,那里瓦哈比派的最强大的浓度。
6月初,在喀山恐怖袭击前夕,2012抵达美国国家公共广播电台(“国家公共广播电台”)的记者韩国Flintoff,他正积极寻求与激进的伊斯兰主义者会面。
轰隆隆地在鞑靼斯坦首都的攻击19月2012,在此期间,被一辆车被炸毁共和国Ildus Fayzova的穆夫提受伤,和他的同事,在她的公寓楼传统伊斯兰教瓦利拉·亚基波弗瓦哈比派的主要学者之一出手,在吸引了极大的兴趣,伊斯兰因素伏尔加地区。 外国记者试图亲自访问鞑靼斯坦。 八月2012年来法国机构“卡帕»(«卡帕»)萨科Tonev 11月份2012年领先的记者鞑靼斯坦出席澳大利亚广播电台记者格伦·珀西,然后在二月2013,该报告继续拍摄记者«ABC»诺曼Hermant的澳大利亚版。 即将到来的6-17 Universiade July 2013也吸引了外国记者,不仅是为了参加体育比赛,而且正是为了突出即将到来的赛事的安全问题。 6月,日本报纸Mainichi Tanaka Hiroyuki的首席记者2013到达,他对喀山的Wahhabism特别感兴趣,随后是荷兰NOS电视台David Jan Godfroid的记者,他也在7月关注伊斯兰原教旨主义。 。
通常,总部设在Al-Ikhlas Kazan清真寺的Hizb ut-Tahrir恐怖组织的成员成为外国记者的受访者。 后者本身有兴趣报道他们在鞑靼斯坦首都的公共活动,在2012的夏天,在恐怖袭击发生后,他们发起了一次集会活动,因此他们很容易与记者联系。
然而,外国媒体对鞑靼斯坦共和国瓦哈比主义话题的报道开始积极吸引外国外交官前往该地区,其中许多人前来“试水”作为其任务的一部分。 在与共和国当局的官方代表会面时,外国人很清楚他们会收到一份关于真实情况的扭曲和过度修饰的图片。 7月初2012人权事务专员在鞑靼斯坦共和国举办的圆桌会议上特别证实了这一点,欧洲联盟代表处政治部门参加了俄罗斯联邦。 鞑靼斯坦主持人试图说服欧洲人说伊斯兰地区的情况在鞑靼斯坦共和国境内是稳定的,但在这次会议后一周发生了恐怖主义行为,其中鞑靼斯坦共和国人伊尔杜斯·法佐夫受伤,他的同伙在他家的入口被枪杀。 。 风靡随后进行了一系列街头集会和纠察队Hizb-UT-解放(“伊斯兰解放党”),在俄罗斯的极端组织被取缔,以及随访至今已经24月2012,在喀山的住宅区专项行动,以消除武装分子,完全否认了所有正式的参数鞑靼斯坦方面认为该地区在安全方面是安全的,可以成为欧盟应该以此为榜样的典范。
这迫使欧盟在俄罗斯联邦代表处政治部门的专家卡洛斯·布里欧(Carlos Britou)六个月后抵达新西兰人民解放运动的开端,以确保情况远非理想,官方界人士向他提出这一情况。
他并不是欧盟国家中唯一一位表示希望访问鞑靼斯坦,以评估实际情况的外交官员。 6月初,德国驻俄罗斯大使馆的第二任秘书长卡洛斯冯恩格尔抵达喀山(任何大使馆的第二任秘书都是与他的国家特殊服务有关的职位)。 从大范围的有兴趣的德国外交官(鞑靼斯坦共和国,鞑靼斯坦共和国,联邦中心喀山关系等的前任和现任总统的球队之间的对抗的地方精英中的关系),在第一个地方正是建立在鞑靼斯坦俄罗斯的安全伊斯兰威胁的主题问题。
几天之后,在他之后,波兰东部研究中心(一个研究后苏联空间的主要政府分析机构)代表团抵达鞑靼斯坦。 代表团成员包括Agata Vezhbovskaya-Myazga,Yadviga Rogozha,Eva Fischer和Wojciech Goretsky。 他们的访问致力于收集有关为鞑靼斯坦政府撰写关于鞑靼斯坦民族宗教情况的报告的信息。 在所有欧盟国家中,波兰人表现出最频繁和最生动的兴趣(波兰当时主持了欧盟)。 除了来自这个分析局的专家的到来之外,波兰驻俄罗斯大使馆的工作人员并没有隐藏他们对伏尔加地区伊斯兰科目的兴趣,他们经常是鞑靼斯坦共和国的客人。
与此同时,对于许多外国游客来说,对鞑靼斯坦共和国瓦哈比主义的兴趣源于俄罗斯政治分析家谢尔盖·马克多诺夫的报告,后者现在是战略与国际研究中心(美国华盛顿)的访问学者。 该报告的题目是“俄罗斯伏尔加地区的激进和非官方伊斯兰组织的崛起”(“俄罗斯伏尔加地区激起激进和非官方的伊斯兰组织”),写于1月2013,在互联网上发表[4]。 这位俄美政治分析家详细详细地阐述了鞑靼斯坦和巴什科尔托斯坦的激进伊斯兰主义问题的实质。 在对话中,外国专家不断将此报告称为伏尔加地区局势的主要信息来源之一。 Markedonov本人根据俄语互联网领域的出版物编写了它。
专门研究鞑靼斯坦伊斯兰因素的外国观察员在从该地区获取业务和详细信息的能力方面受到限制,除非假定有来自国外和直接在共和国招募的外国情报机构的代理人。当地人。 正如当地媒体报道的那样,后者就是其中之一。 特别是,我们谈论的是Nazira Aukhadeev,他是Almetyevsk(鞑靼斯坦东南部城市)大教堂清真寺的伊玛目,他通过该国驻莫斯科大使馆与沙特阿拉伯的特别服务部门保持密切联系。 他获得了一笔小额奖励(每月仅超过500美元),他向这个阿拉伯王国的外交使团通报了该市穆斯林人数,环境态度,与其他人口和官员的关系。 在该区域石油区域获得信息的这种渠道的存在使人们有可能了解当地的情况。
然而,这种收集事实的方式并不是唯一的方式。 大多数情况下通过开放的公共信息空间(在俄罗斯媒体出版物)的分析实践,旅行中的记者,学者和鞑靼斯坦,外交官的幌子,在这里个人的会议和采访当地的世俗专家,政府官员,神职人员和直接以原教旨主义者获得有用的信息第一手资料。 在此过程中,当地科学家通过外国慈善基金会的资助支持系统参与其中,该基金会监督和研究客户感兴趣的主题。 科学家们自己通常认为这是对他们自己的科学研究的一种自然形式的支持,尽管他们间接地为感兴趣的西方人提供信息。
非常有特色的是,该地区的访问观察员经常寻求与宗教激进分子见面。 很明显,这些会议不仅是为了希望从自己那里听取伊斯兰主义者的观点。 大多数情况下,这种沟通允许与他们联系以进行可能的进一步合作,以及评估特定原教旨主义者群体的破坏性能力的真正潜力。
自2010以来,关注鞑靼斯坦的伊斯兰因素(特别是其激进分子)已经无处不在。 该地区作为与莫斯科建立关系的特殊中心,其在宗教间共存方面的经验的兴趣落后于背景,让位于伊斯兰极端主义问题。 由于来自官方圈子,也是访问观察员遇到的,已经令人难以置信的关于需要“宗教对话”声音的言论,西方有兴趣的人寻求独立学者的意见,因为他们经常有关于更真实的事态的信息。
在与外国游客的会面中,非常重要的是他们已经做好了足够的准备,他们掌握了有关该地区情况的一般信息,他们认为他们密切关注鞑靼斯坦的事件,他们并没有对主要参与者的名字感到困惑。 采访受访者的方法非常具有特色:发票的详细信息经过仔细但一致的发现,这使得进一步模拟流程的开发成为可能。 务必要求评估破坏力所构成的潜在威胁。 这样做是为了了解如何进一步预测情况。
对外国媒体的监测表明,1990-2000对鞑靼斯坦共和国的兴趣完全与地区当局试图正式定位的方式有关。 “鞑靼斯坦模范” - 这个品牌意味着该地区在与联邦中心的关系中具有特殊地位,同时也是一个宗教间宽容的岛屿,被西方媒体用来描述共和国的特征。 伊斯兰教被评为“温和”,“宽容”,“欧洲 - 伊斯兰”,它明确强调了它与中东国家宗教习俗的区别,而其在伏尔加地区与基督教共存的经历被设法作为榜样。 以自己的方式吸引,对外国媒体似乎很好奇。 总的来说,西方的评估是非常积极的,人们对鞑靼斯坦当局试图维护1990的“主权游行”的立法特权感到同情,这种特权因恢复纵向的政策而开始被废弃。伴随着区域立法与联邦和日落猖獗的分离主义时代的协调而产生的权力。 由于莫斯科的这一倡议导致喀山遭到这种对抗的拒绝,显然不支持鞑靼斯坦的地区精英,他们在西方试图表现为“鞑靼人反对俄罗斯独裁统治的斗争”。 但是,这并没有产生任何影响。 伊斯兰因素被认为是当地色彩的特殊热情,它设法适应了在正统多数条件下共存的经验。
结果,在鞑靼斯坦的穆斯林环境中发生的破坏性过程在这种炫耀宽容的外观背后被忽视了。 如果在2010之前,外国对鞑靼斯坦穆斯林的影响评估总体上是中立的,他们试图向来自阿拉伯国家和土耳其的同胞们提供自然支持,共和国南部武装激进分子的出现很快消除了所有这些田园风光。 大多数情况下,外国出版物并不希望故意和具体地呈现该地区正在发生的负面色彩的全貌。 首先,他们描述了在鞑靼斯坦发生的2010-2012恐怖主义威胁的真实情况。 其次,外国媒体的出版物跟随他们在俄罗斯的同事所写的内容。 最后,第三,许多外国记者本人分别来到该地区,从该领域获得信息,而不是来自莫斯科编辑部或官僚的电话。
这种出版物明显不喜欢鞑靼斯坦当局。 很快,鞑靼斯坦作为宗教间和谐之地的珍贵形象就变得远离现实。 此外,对统治精英的担忧对鞑靼斯坦在国外投资吸引力的前景构成了威胁。 这是由区域投资发展局局长Linn Yakupov于8月份公开宣布的,他指出外国投资者开始怀疑他们自己存款的安全性[2012]。 此外,与此同时,英国机构“控制风险”斯蒂芬艾克的首席分析师访问了鞑靼斯坦,他与鞑靼斯坦的一些专家会面,他们倾向于质疑该地区民族宗教领域缺乏问题的神话。 正在试图分析外国公司当场对该地区的贡献安全性的分析师访问这一事实,并不信任负责联邦主体投资吸引力的鞑靼斯坦官员的广告,这是非常具有指示性的。
结果,在三年内,鞑靼斯坦的形象发生了急剧的转变:从敬畏和同情作为文明间关系稳定的绿洲,再到地球上的下一个“热点”。 特征是,一群恐怖分子在2010年度的第一次袭击尚未对该地区的局势作出如此明确的评估。 一些伊斯兰研究专家,包括那些在俄罗斯西方科学中心(特别是卡内基莫斯科中心)工作的人,倾向于重复鞑靼斯坦作为一个繁荣地区的既定概念,远非伊斯兰极端主义问题。 然而,随后发生的事件,特别是今年的2012袭击事件,最终使包括这些俄罗斯专家在内的人们相信,不再可能否认这种现象。
即将到来的大运会(6-17年度2013)设定在当局之前,包括联邦政府,改变对鞑靼斯坦的类似评估的任务。 一般而言,正确的决定是必须采取措施消除位于Al-Ikhlas清真寺的喀山Hizb ut-Tahrir总部。 由于后者正在努力进行公共活动而不隐瞒他们的观点,然而当局在进入共和国的社会和政治舞台(一系列集会,纠察队,城市公园的集体抓饭以及布道)六个月后开始关闭30 1月2013清真寺的到来年份,甚至完全拆除其建筑物(现在正在那里建造一座新的清真寺)。 在此之后,有一种趋势是试图与能够在大运会期间和平地坐着的部分激进分子进行谈判。 作出让步,地方当局动机鞑靼斯坦共和国穆夫提Ildus Fayzova,伊斯兰主义的不可调和的敌人和鲜为人知的28岁的卡米尔Samigullina的选择辞职,因为事实证明,属于“伊斯梅尔啊哈”土耳其原教旨主义秩序。 后者立即宣布了他对伊斯兰激进分子的政策,称为“茶叶外交”(“我们鞑靼人,我们将能够通过一杯茶解决我们所有的分歧”)。 这项政策的结果是在鞑靼斯坦共和国穆斯林精神管理局的工作人员中加入了几名Wahhabis,并且为了在伊斯兰环境中获得普及,新的mufti开始积极支持世俗学校的hijabization。 这样的民粹主义步骤取得了一定的成功:在大运会时,伊斯兰主义者发表讲话(除了前Al-Ikhlas清真寺的Hizb ut-Tahrir成员的一些份额,特别是在哈里发的示范性行走“)不是。 与此同时,在2012中犯下袭击事件的鞑靼斯坦共和国的诅咒已经消失,这仍然是完全不可理解的。 他们最后宣布继续进行恐怖主义活动的“阿米尔”阿卜杜拉并没有像其他强盗集团一样陷入困境。 显然,他们暂时躺在“底部”(该组的后来成员,称为Chistopol Jamaat,参与焚烧鞑靼斯坦的教堂,在Nizhnekamsk的一家石化厂炮击自制火箭,其中一些被扣留,其他人被淘汰。 )..
在许多方面,加强了安全措施(30来自全国各地的数千名警察),一些消除喀山极端分子聚集的措施以及与他们理智的部分达成协议,确保了国际体育赛事期间的安心。 对大运会组织的大量投资以及盛大的开幕式和闭幕式在外国媒体上做出了积极的反应,这使得鞑靼斯坦能够恢复其原来的形象,现在作为俄罗斯的体育中心。 伊斯兰因素的主题开始被视为与以前一样,与宽容一致,并保留了抵制国外极端主义的必要性。
鞑靼斯坦的伊斯兰活动向恐怖主义威胁的转变已引起对西方地区的普遍关注。 首先,它是由于对共和国长期形成的刻板印象的破坏造成的,因为它是基督教和穆斯林文明的交汇点,在那里伊斯兰教可以与东正教和平共处。 雷鸣般的爆炸和射击是俄罗斯中心的伊斯兰主义者决心将伏尔加地区变成地球“热点”之一的信号。 鞑靼斯坦先前的评估不再具有相关性。 外国分析人士的访问只证实了第一个怀疑伊斯兰教发展的局面走上激进分子走向积极行动的道路。 在这方面,西方国家试图找出伏尔加地区地下恐怖主义分子构成的威胁有多严重,以及如何制定这种形式的宗教原教旨主义政策。
这有多奇怪,但来到国外的外国分析家试图表达他们的国家也面临伊斯兰极端主义问题的想法。 欧洲国家移民环境中激进情绪的增长是显而易见的。 两次来到鞑靼斯坦的欧盟驻俄罗斯代表处政治部门的员工试图说服鞑靼斯坦方面,他们的访问和信息收集是必要的,以显示欧盟对整个欧洲大陆的伊斯兰原教旨主义的共同问题,而不是将俄罗斯伊斯兰主义者视为反对派或弗拉基米尔·普京政权“。 在他看来,双方实现这一点可以找到交流经验的共同方式,欧洲各国,其伊斯兰教的历史始于二十世纪下半叶,需要仔细研究伏尔加地区的基督徒人口占多数,西方,试图解决穆斯林环境中的极端主义问题。 德国驻莫斯科大使馆的第二任秘书卡洛斯冯恩格尔试图传达一个类似的想法,他明确表示他们在德国本身并不知道如何处理他们自己的瓦哈比派。
但是,这种抱怨应该受到极大的怀疑。 相信西方外交官会在与伊斯兰内部主义者的对抗中向俄罗斯伸出援助之手,这是天真的。 当然,人们不能否认欧洲正在试图看看莫斯科是否能够以及以何种方式克服它的原教旨主义者,以便后来或许可以从中学习,但事实上真正的目的在于西方能用多少以及如何支持它俄罗斯北高加索类似地伏尔加地区的改造。 真正的原因在于评估这个问题的潜力。 鉴于一些伊斯兰组织的总部(如Hizb ut-Tahrir或Jamaat Tablig)位于欧洲,问题在于开始为伏尔加地区的情况报道提供信息支持。 此外,位于斯德哥尔摩(瑞典),Hizb-UT-解放的信息中心,广播在新闻发布会上讲述在鞑靼斯坦共和国和巴什科尔托斯坦局势的俄罗斯,几乎四分之一,在互联网上免费提供,旨在刻画伊斯兰主义作为非系统性反对反对官方政府的政治专政。 值得期待的是,在不久的将来,类似的评估趋势(“伊斯兰主义者不是歹徒,这只是一种系统外的反对”)将继续下去,将原教旨主义者与自由派和亲西方反对派的看法合并为“政权的战士”。 在左翼阵线领导人谢尔盖乌达尔佐夫访问喀山时,2012已经发生了类似的表现,当时他并不反对与当地伊斯兰主义者和民族主义分裂分子的接触。
应该考虑到西方对鞑靼斯坦共和国伊斯兰主义者活动的兴趣也是由于他们随后得到支持的可能性,至少是通过原教旨主义者活动的信息支持。 来自鞑靼斯坦共和国的恐怖主义分子的战斗训练很可能在叙利亚发生,但显然不是非常专业地组织恐怖袭击以实现失败目标。 伊斯兰主义者可能已经准备好开始敌对行动,目前正处于阿拉伯叙利亚共和国的帮派行列。 在获得战斗经验后,他们可能会回到自己的家园,以便在家中部署恐怖主义行为。 为了使回归成为可能,正在逐步发起一场运动,以证明俄罗斯瓦哈比在中东的战斗是正当的。 他们试图将他们作为反对巴沙尔·阿萨德“独裁”政权的战士,并且对于俄罗斯观众来说,他们试图将其视为在1990s中在南斯拉夫战斗的俄罗斯志愿者。 在不久的将来,我们应该在俄罗斯媒体上期待一系列感伤的报道,通过他们的愚蠢和天真,年轻的俄罗斯穆斯林(包括俄罗斯族人)如何出于善意在叙利亚战斗,现在他们想要回家,对妈妈,开始和平的生活。 这样的广播故事将成为他们回国的减轻环境和理由。 的确,绝对不能保证这些参与杀害叙利亚人民的俄罗斯人将成为俄罗斯的平民。 然而,如果这种情况开始发生,伏尔加地区的地下恐怖分子将获得增援。 结果,西方开始将俄罗斯伊斯兰主义者归还鞑靼斯坦,将有助于将其变成一个恐怖主义威胁区,这将对该国的不稳定和破坏其国家安全起作用。
因此,西方国家对鞑靼斯坦共和国伊斯兰因素的兴趣是由于希望评估其对俄罗斯中心的完整与和平的威胁的可能性,以期通过物质,人力和信息支持进一步利用它来削弱我国的国家安全。
在过去的20年代,鞑靼斯坦的穆斯林因素一再成为西方国家关注的对象。 如果1990年鞑靼斯坦地区精英力求展示给西方的共和国伊斯兰教和基督教和平共处的例子并试着分享这方面的经验,早期2010非法入境者在西地区增加原教旨主义的后台转向精确聚焦于伊斯兰极端主义的问题,这显然是对共和国当局没有好处。 这种兴趣改变的原因是该地区原教旨主义者的恐怖主义活动。 11月2010出现在鞑靼斯坦南部的武装分子,随后在2012发生的一系列恐怖袭击事件中,Hizb ut-Tahrir活动分子的公共街道活动引起了西方有关方面对伊斯兰环境局势的关注。 因此,在过去的几年里,外国记者,学者,分析员和西方国家外交使团的访问鞑靼斯坦的人员,不仅经常进行官方旅行,而且私人旅行,已经抵达鞑靼斯坦。 这种旅行的目的是希望评估激进伊斯兰主义的冲突潜力,以及未来可能从外部获得支持的前景。
根据访问的性质,收集信息的方法,感兴趣的主题,我们可以得出西方国家援助鞑靼斯坦激进伊斯兰主义者的前景。 此外,这将通过加强信息支持来实现,这种支持已经是如此,到目前为止,通过其领土上的伊斯兰主义者自己的媒体和通信中心的合法化,以有利的形式突出了俄罗斯的事件。 因此,在未来,伊斯兰主义者自己的评估将会发生转变:通过与在该国运作的自由派和亲西方的社会和政治力量进行认同,预计他们将成为非系统性的反对者。
区域和联邦当局在喀山大学期间和大学期间(6-17,2013)的反极端主义工作的成功减少了原教旨主义者的活动,使体育赛事安全。 然而,由于俄罗斯瓦哈比在叙利亚与合法政府作战而返回家园,可以预期恐怖主义的增加。 后者将成为西方国家可以转向伏尔加地区的人力资源,以扩大从北高加索到乌拉尔的恐怖活动阵线。 因此,由于叙利亚的战争以及外国势力可能在这个阿拉伯国家的干预,外国游客所评估的激进伊斯兰主义潜在危险的现实将会被感受到。 无论叙利亚战争的结果如何,经过战斗训练的俄罗斯伊斯兰主义者都可以领导和加强伏尔加地区的地下恐怖分子。
在外国媒体上报道鞑靼斯坦共和国伊斯兰教问题的活动程度与俄罗斯媒体对该地区局势的关注有关。 外国记者有自己的联系并向共和国报到,他们正在寻找机会与激进分子会面。 后者本身对获取空气或进行采访的可能性感兴趣,以获得名声并表达自己的立场。 外国媒体渴望宣传鞑靼斯坦的原教旨主义者。 然而,西方报纸对这个问题的估计与全俄的没有差别。 此外,人为地创造了鞑靼斯坦共和国的正面形象,在一系列恐怖主义行为的背景下看起来像是假的。
这引起了负责该地区投资吸引力的官员的担忧,因为外国竞选活动的安全问题在其投资中起着重要作用。 然而,后者寻求派遣他们自己的分析分析师来评估该地区投资的风险。
西方国家在伏尔加地区制造不稳定温床的地缘政治利益并没有否定欧盟关注其移民人口中穆斯林中极端主义的表现这一事实。 访问鞑靼斯坦的部分外交官表达了研究反对俄罗斯宗教激进主义经历的想法。 在西方,他们希望通过使用俄罗斯打击伊斯兰极端主义的方法直观地了解如何通过本国解决本国原教旨主义问题。 这种愿望应该被用来确保至少一些西方国家(首先是最容易受到这种威胁的欧洲国家)并不认为俄罗斯伊斯兰极端分子是“政治压迫的受害者”,而是试图从国内经验中汲取教训。
西方国家对鞑靼斯坦共和国伊斯兰因素的关注演变
对鞑靼斯坦的兴趣及其在西方的民族宗教特性仍处于苏联时代。 它不是关于 故事 塔塔尔人,主要与金帐汗国时代的中世纪过去有关,以及苏联国家领土自治的政治发展。 在许多方面,西方苏联学者从鞑靼移民的着作中汲取了这些信息,其中许多移民成为土耳其,美国和德国的主要土耳其学家。 甚至在第二次世界大战之前,其中一些人试图引起外国对伏尔加地区局势的关注。 鞑靼移民浪潮的领导者最突出的人物往往会吸引西方向鞑靼人的利益,是一个作家艾斯·伊莎(1878-1954),“IDEL - 乌拉尔”(“伏尔加 - 乌拉尔”),发表于1933在柏林的作家,然后重新发布在法国,日本,波兰和英国,这是一篇关于鞑靼人历史的历史文章,以及他们在出版时在苏联的现状。 这本书的主要论点,这在他的作品渗透在艾斯·伊莎在被指控的追求鞑靼人到“IDEL - 乌拉尔”独立国家宣布在地理上远远超出了鞑靼苏维埃社会主义自治共和国的边界(包括除了她的楚瓦什共和国,马里埃尔,奥伦堡地区和包括巴什科尔托斯坦)。 然而,这项工作的作者提出的任务是试图说服西方国家有必要维持伏尔加地区的分裂主义情绪,因为它们具有真正的潜力。 德国在第二次世界大战期间接受了这一承诺,这种承诺利用这些情绪来组建鞑靼战俘的军事单位。 值得注意的是,即使是由他们组成的军团的名字也与Gayaz Iskhaki的书名相同。 军团的监督员“IDEL-乌拉尔”钢鞑靼移民(沙菲阿尔马斯(1885-1954),艾哈迈德捷米尔(1912-2003),所以那些被由德国捕获鞑靼,但在其侧思想上偏移(Garif苏丹(1923-2011)和Temirbek Davletshin(1904-1983)。战争结束后,正是后者留在德意志联邦共和国的领土,将发生在鞑靼斯坦。Garif苏丹事件的主要解释将在鞑靼,巴什基尔服务美国电台“自由”的头,Temirbek Davletshin将担任苏联苏联研究所的雇员 母鸡,编写并出版这本书“苏联鞑靼斯坦:列宁主义的国家政策的理论与实践”。(伦敦,1974)他们加入了第二代鞑靼移民,定居国外的侨民Marmaskogo大学纳迪尔Davlet教授(生于1944年)。土耳其和威斯康星大学教授Yulai Shamiloglu(出生于1958)在美国这个大学教授仍然是西方关于鞑靼人的历史和现状的主要口译员。 通过他们,在国外不隐瞒他们的反俄立场,给出了喀山鞑靼人的想法。
然而,除了从移民社区,其位置和活动,以提高各地的鞑靼人居住在伏尔加河地区的现状歇斯底里这些数字,是从他们的反对苏维埃政权和俄罗斯联邦外交政策的作为苏联乃至俄罗斯帝国的延长线上的感觉委屈完全可以理解的,有一批外国已成为鞑靼人伊斯兰历史专家的研究人员。 这里最杰出的人物是法国出生的历史学家,芝加哥大学教授亚历山大·本尼格森(1913-1988),现在活着的美国历史学家艾伦·弗兰克[1]和阿姆斯特丹大学迈克尔·肯珀[2]教授。 如果最后两个专门紧盯鞑靼人的过去的历史(写在伏尔加新时代时期史学与苏菲的书),然后Benningsen专业从事现代对他的历史时刻 - 苏联时期(为他的书“穆斯林在苏联»(1983)最著名。
因此,那些来自外国研究人员,在鞑靼斯坦学习伊斯兰教的人,更愿意将其视为鞑靼人民族文化的一个组成部分,主要关注历史的过去。
在许多方面,在1990s中,西方在后苏联时期对鞑靼斯坦共和国的伊斯兰因素没有密切关注。 人们对“鞑靼斯坦模式”感兴趣 - 这是与联邦中心的一种特殊形式的关系,其特点是几乎完全独立,包括外交政策取向。 1994的第一任鞑靼斯坦Mintimer Shaimiev总统访问哈佛大学(美国),他在那里展示了他的地区,正好在与莫斯科关系的背景下对共和国表现出兴趣。 在外国研究人员的参与下在喀山举行的一系列国际会议专门讨论了联邦制的主题,有时被鞑靼斯坦当局解释为联邦关系。 在美国约翰D.基金会的财政支持下,喀山联邦制研究所[2001]在3成立 和凯瑟琳T. 麦克阿瑟刚刚成为推广这种“鞑靼斯坦模式”的主要中心之一,特别是因为它由当时的鞑靼斯坦总统拉斐尔·卡基莫夫的政治顾问领导,后者成为“共和国主权”的思想家之一。 后者是由Euroislam学说发展起来的 - 这是一种穆斯林教条的理性版本,它否认了伊斯兰教的主要宗教习俗。 卡基莫夫设法引起了外国学者的注意,正是出于欧洲人的思想,他在革命前的Jadidism中寻找自己的资源 - 在十九至二十世纪之交的鞑靼人之间的世俗教育运动。 这一学说对西方游客的吸引力是造成的,在一方面,集中在西部(世俗)的生活,伊斯兰教的基本教义(甚至包括需要进行祈祷),恒appelirovanie不同文明的对话,知识的崇拜,以及对其他拒绝手,前缀“欧元 - ”,据说可以接受西方版的伊斯兰教。 这对欧洲人和美国人尤其具有吸引力,因为到那时他们面临着移民中穆斯林活动的增加,其中西方国家完全沙化的激进思想开始占主导地位。 在这种背景下,位于伏尔加地区的欧洲 - 伊斯兰教的想法,位于基督教和伊斯兰教的交界处,似乎非常有吸引力。 一些观察家试图将其与瑞士教授塔里克·拉马丹(Tariq Ramadan)的教诲进行比较 在1962中,倡导将穆斯林移民融入欧洲社区,其代价是拒绝一些与世俗西方社会价值观不相容的伊斯兰教规定; 其他人发现了Khakimov与土耳其传教士FethullahGülen(出生于1941)的相似之处,他居住在美国,并以文明对话的思想掩盖了他的教学。 拉斐尔·卡基莫夫不太可能从他们两个人那里借用他们的教义假设;最有可能的是,在他的智力工作的帮助下,他自己来到了这里。 哈基莫夫的批评者称他的教学是“醉酒的伊斯兰教”,暗示了欧洲人的概念作者酗酒。 但是,应该记住:鞑靼斯坦的欧洲 - 伊斯兰教徒只有一个人,哈基莫夫本人。 人们可以同情他,但没有人完全分享他的教学。
在此之后,作为“ of斯坦的榜样”,地区当局试图进行更广泛的解释,而不仅仅是在政治独立的支持下,经济与联邦中心的分权。 tar斯坦的思想家们创造了一个积极的形象,试图将其形容为种族和宗教间和谐的岛屿,作为基督教和穆斯林文明的十字路口,这要归功于当代权威机构的明智政策。 顺便说一句,这种策略确实起到了积极作用。 到2005年建成的天使报喜大教堂和喀尔谢里夫清真寺在喀山克里姆林宫的存在的象征性仍然是该图像的生动证明。 因此,通常是喀山变成了在外国客人的参与下进行宗教间对话和宽容问题的各种活动(会议,论坛,圆桌会议)的场所。 具体来说,为了在2003年形成对tar斯坦的宣传印象,共和党大众传播机构“ Tatmedia”的年度预算为1亿卢布,为建立共和国的积极形象提供了信息支持。 在实践中,这导致了全面禁止在种族宗教领域讨论实际问题,禁止他们刻意保持沉默,不愿公开讨论这些问题的结果,因此,伊斯兰恐怖主义的出现令民众和联邦中心震惊不已,他们的警惕性长期以来被安乐死 新闻 尽管多年来专家一直试图提请国家和社会注意共和国清真寺发生的事情,但斯坦还是“宽容之岛”。 由于采取了这样的信息政策,at斯坦共和国的领导人在某些时候开始相信民族宗教领域没有任何问题,安全部队试图忽略一再的警告,经常阻挠他们的工作,并要求他们干预在没有政治领导的情况下无法执行人事决定的地方(从清真寺院长的职位上删除一个或另一个伊玛目,删除官方的,光顾的激进宗教人物)。 此外,直到2010年,所有现有的激进活动案例,包括武装滑稽行为,不仅没有伴随广泛讨论宗教极端主义的成因,性质和程度,而且还试图将其解释为基本的误解,没有严肃的理由将瓦哈比教真正一个问题。
这是2010年成为前沿,之后对鞑靼斯坦穆斯林思想中的破坏性进程的兴趣成为俄罗斯社会和外国最重要的。 联邦制的问题,联邦中心与地区之间的关系,如此强烈地吸引了1990-2000-s的外国专家和记者,被牢牢地推到了幕后,使伊斯兰主体成为第一位。
从西方鞑靼斯坦专家第一次访问,设定了一个目标来考虑瓦哈比主义的问题,因为它是,它排在十二月2010年,在努尔拉特鞑靼斯坦地区的专项行动后立即销毁的原教旨主义月25 2010年团伙。 同年,作为瓦哈比“高加索酋长国”一部分的“Idel-Ural vilaet”的创作早些时候宣布。 最初,虚拟项目开始以武装分子的出现形式填补真正的意义。 美国对外关系委员会代表团(Herman Pirchner,伊丽莎白伍德和伊兰伯曼)抵达喀山,这是一家在1982成立的私人研究机构,作为美国共和党的分析中心,但并未隐瞒其为整个白宫提供咨询服务。 在与伊斯兰教和穆斯林神职人员美国分析家都相信,瓦哈比主义的问题出现了长期战斗在鞑靼斯坦出现之前喀山专家会议,具有它已经进入第二个十年,和鞑靼斯坦的正面形象,当局强加的,是误导很多人谁不熟悉内部共和国的细节。 美国专家的结论并不令人鼓舞。 将伏尔加地区的情况与世界其他地区的类似进程相比较,美国外交政策委员会的领导层表明情况只会变得更糟。
2011-2013年代是从西方到鞑靼斯坦最受关注的时期。 大多数主要外国出版物的记者都开始访问该地区,包括澳大利亚和日本等偏远国家。 外国记者的到来往往不仅有记者的平庸好奇心。 通常在外国媒体雇员的幌子下,如果不是特殊服务的成员,那么至少一名前外交工作人员并没有否认他在该国外交部大使馆或建筑物的工作,而是在躲藏。 此外,外国记者除了与神职人员和世俗科学家的专家会面外,还寻求与宗教原教旨主义者会面。
所以,“法新社”在俄罗斯和独联体国家局局萨科Miletic,谁在早期2011年抵达鞑靼斯坦导演,不仅参观喀山,还特意去了阿尔梅季耶夫斯克和奇斯托波尔 - 城市Zakamsk的国家,那里瓦哈比派的最强大的浓度。
6月初,在喀山恐怖袭击前夕,2012抵达美国国家公共广播电台(“国家公共广播电台”)的记者韩国Flintoff,他正积极寻求与激进的伊斯兰主义者会面。
轰隆隆地在鞑靼斯坦首都的攻击19月2012,在此期间,被一辆车被炸毁共和国Ildus Fayzova的穆夫提受伤,和他的同事,在她的公寓楼传统伊斯兰教瓦利拉·亚基波弗瓦哈比派的主要学者之一出手,在吸引了极大的兴趣,伊斯兰因素伏尔加地区。 外国记者试图亲自访问鞑靼斯坦。 八月2012年来法国机构“卡帕»(«卡帕»)萨科Tonev 11月份2012年领先的记者鞑靼斯坦出席澳大利亚广播电台记者格伦·珀西,然后在二月2013,该报告继续拍摄记者«ABC»诺曼Hermant的澳大利亚版。 即将到来的6-17 Universiade July 2013也吸引了外国记者,不仅是为了参加体育比赛,而且正是为了突出即将到来的赛事的安全问题。 6月,日本报纸Mainichi Tanaka Hiroyuki的首席记者2013到达,他对喀山的Wahhabism特别感兴趣,随后是荷兰NOS电视台David Jan Godfroid的记者,他也在7月关注伊斯兰原教旨主义。 。
通常,总部设在Al-Ikhlas Kazan清真寺的Hizb ut-Tahrir恐怖组织的成员成为外国记者的受访者。 后者本身有兴趣报道他们在鞑靼斯坦首都的公共活动,在2012的夏天,在恐怖袭击发生后,他们发起了一次集会活动,因此他们很容易与记者联系。
然而,外国媒体对鞑靼斯坦共和国瓦哈比主义话题的报道开始积极吸引外国外交官前往该地区,其中许多人前来“试水”作为其任务的一部分。 在与共和国当局的官方代表会面时,外国人很清楚他们会收到一份关于真实情况的扭曲和过度修饰的图片。 7月初2012人权事务专员在鞑靼斯坦共和国举办的圆桌会议上特别证实了这一点,欧洲联盟代表处政治部门参加了俄罗斯联邦。 鞑靼斯坦主持人试图说服欧洲人说伊斯兰地区的情况在鞑靼斯坦共和国境内是稳定的,但在这次会议后一周发生了恐怖主义行为,其中鞑靼斯坦共和国人伊尔杜斯·法佐夫受伤,他的同伙在他家的入口被枪杀。 。 风靡随后进行了一系列街头集会和纠察队Hizb-UT-解放(“伊斯兰解放党”),在俄罗斯的极端组织被取缔,以及随访至今已经24月2012,在喀山的住宅区专项行动,以消除武装分子,完全否认了所有正式的参数鞑靼斯坦方面认为该地区在安全方面是安全的,可以成为欧盟应该以此为榜样的典范。
这迫使欧盟在俄罗斯联邦代表处政治部门的专家卡洛斯·布里欧(Carlos Britou)六个月后抵达新西兰人民解放运动的开端,以确保情况远非理想,官方界人士向他提出这一情况。
他并不是欧盟国家中唯一一位表示希望访问鞑靼斯坦,以评估实际情况的外交官员。 6月初,德国驻俄罗斯大使馆的第二任秘书长卡洛斯冯恩格尔抵达喀山(任何大使馆的第二任秘书都是与他的国家特殊服务有关的职位)。 从大范围的有兴趣的德国外交官(鞑靼斯坦共和国,鞑靼斯坦共和国,联邦中心喀山关系等的前任和现任总统的球队之间的对抗的地方精英中的关系),在第一个地方正是建立在鞑靼斯坦俄罗斯的安全伊斯兰威胁的主题问题。
几天之后,在他之后,波兰东部研究中心(一个研究后苏联空间的主要政府分析机构)代表团抵达鞑靼斯坦。 代表团成员包括Agata Vezhbovskaya-Myazga,Yadviga Rogozha,Eva Fischer和Wojciech Goretsky。 他们的访问致力于收集有关为鞑靼斯坦政府撰写关于鞑靼斯坦民族宗教情况的报告的信息。 在所有欧盟国家中,波兰人表现出最频繁和最生动的兴趣(波兰当时主持了欧盟)。 除了来自这个分析局的专家的到来之外,波兰驻俄罗斯大使馆的工作人员并没有隐藏他们对伏尔加地区伊斯兰科目的兴趣,他们经常是鞑靼斯坦共和国的客人。
与此同时,对于许多外国游客来说,对鞑靼斯坦共和国瓦哈比主义的兴趣源于俄罗斯政治分析家谢尔盖·马克多诺夫的报告,后者现在是战略与国际研究中心(美国华盛顿)的访问学者。 该报告的题目是“俄罗斯伏尔加地区的激进和非官方伊斯兰组织的崛起”(“俄罗斯伏尔加地区激起激进和非官方的伊斯兰组织”),写于1月2013,在互联网上发表[4]。 这位俄美政治分析家详细详细地阐述了鞑靼斯坦和巴什科尔托斯坦的激进伊斯兰主义问题的实质。 在对话中,外国专家不断将此报告称为伏尔加地区局势的主要信息来源之一。 Markedonov本人根据俄语互联网领域的出版物编写了它。
西方有关方面收集信息的方法
关于鞑靼斯坦共和国的伊斯兰主题
关于鞑靼斯坦共和国的伊斯兰主题
专门研究鞑靼斯坦伊斯兰因素的外国观察员在从该地区获取业务和详细信息的能力方面受到限制,除非假定有来自国外和直接在共和国招募的外国情报机构的代理人。当地人。 正如当地媒体报道的那样,后者就是其中之一。 特别是,我们谈论的是Nazira Aukhadeev,他是Almetyevsk(鞑靼斯坦东南部城市)大教堂清真寺的伊玛目,他通过该国驻莫斯科大使馆与沙特阿拉伯的特别服务部门保持密切联系。 他获得了一笔小额奖励(每月仅超过500美元),他向这个阿拉伯王国的外交使团通报了该市穆斯林人数,环境态度,与其他人口和官员的关系。 在该区域石油区域获得信息的这种渠道的存在使人们有可能了解当地的情况。
然而,这种收集事实的方式并不是唯一的方式。 大多数情况下通过开放的公共信息空间(在俄罗斯媒体出版物)的分析实践,旅行中的记者,学者和鞑靼斯坦,外交官的幌子,在这里个人的会议和采访当地的世俗专家,政府官员,神职人员和直接以原教旨主义者获得有用的信息第一手资料。 在此过程中,当地科学家通过外国慈善基金会的资助支持系统参与其中,该基金会监督和研究客户感兴趣的主题。 科学家们自己通常认为这是对他们自己的科学研究的一种自然形式的支持,尽管他们间接地为感兴趣的西方人提供信息。
非常有特色的是,该地区的访问观察员经常寻求与宗教激进分子见面。 很明显,这些会议不仅是为了希望从自己那里听取伊斯兰主义者的观点。 大多数情况下,这种沟通允许与他们联系以进行可能的进一步合作,以及评估特定原教旨主义者群体的破坏性能力的真正潜力。
自2010以来,关注鞑靼斯坦的伊斯兰因素(特别是其激进分子)已经无处不在。 该地区作为与莫斯科建立关系的特殊中心,其在宗教间共存方面的经验的兴趣落后于背景,让位于伊斯兰极端主义问题。 由于来自官方圈子,也是访问观察员遇到的,已经令人难以置信的关于需要“宗教对话”声音的言论,西方有兴趣的人寻求独立学者的意见,因为他们经常有关于更真实的事态的信息。
在与外国游客的会面中,非常重要的是他们已经做好了足够的准备,他们掌握了有关该地区情况的一般信息,他们认为他们密切关注鞑靼斯坦的事件,他们并没有对主要参与者的名字感到困惑。 采访受访者的方法非常具有特色:发票的详细信息经过仔细但一致的发现,这使得进一步模拟流程的开发成为可能。 务必要求评估破坏力所构成的潜在威胁。 这样做是为了了解如何进一步预测情况。
西方新闻材料中关于鞑靼斯坦伊斯兰问题的出版物的性质和活动程度
对外国媒体的监测表明,1990-2000对鞑靼斯坦共和国的兴趣完全与地区当局试图正式定位的方式有关。 “鞑靼斯坦模范” - 这个品牌意味着该地区在与联邦中心的关系中具有特殊地位,同时也是一个宗教间宽容的岛屿,被西方媒体用来描述共和国的特征。 伊斯兰教被评为“温和”,“宽容”,“欧洲 - 伊斯兰”,它明确强调了它与中东国家宗教习俗的区别,而其在伏尔加地区与基督教共存的经历被设法作为榜样。 以自己的方式吸引,对外国媒体似乎很好奇。 总的来说,西方的评估是非常积极的,人们对鞑靼斯坦当局试图维护1990的“主权游行”的立法特权感到同情,这种特权因恢复纵向的政策而开始被废弃。伴随着区域立法与联邦和日落猖獗的分离主义时代的协调而产生的权力。 由于莫斯科的这一倡议导致喀山遭到这种对抗的拒绝,显然不支持鞑靼斯坦的地区精英,他们在西方试图表现为“鞑靼人反对俄罗斯独裁统治的斗争”。 但是,这并没有产生任何影响。 伊斯兰因素被认为是当地色彩的特殊热情,它设法适应了在正统多数条件下共存的经验。
结果,在鞑靼斯坦的穆斯林环境中发生的破坏性过程在这种炫耀宽容的外观背后被忽视了。 如果在2010之前,外国对鞑靼斯坦穆斯林的影响评估总体上是中立的,他们试图向来自阿拉伯国家和土耳其的同胞们提供自然支持,共和国南部武装激进分子的出现很快消除了所有这些田园风光。 大多数情况下,外国出版物并不希望故意和具体地呈现该地区正在发生的负面色彩的全貌。 首先,他们描述了在鞑靼斯坦发生的2010-2012恐怖主义威胁的真实情况。 其次,外国媒体的出版物跟随他们在俄罗斯的同事所写的内容。 最后,第三,许多外国记者本人分别来到该地区,从该领域获得信息,而不是来自莫斯科编辑部或官僚的电话。
这种出版物明显不喜欢鞑靼斯坦当局。 很快,鞑靼斯坦作为宗教间和谐之地的珍贵形象就变得远离现实。 此外,对统治精英的担忧对鞑靼斯坦在国外投资吸引力的前景构成了威胁。 这是由区域投资发展局局长Linn Yakupov于8月份公开宣布的,他指出外国投资者开始怀疑他们自己存款的安全性[2012]。 此外,与此同时,英国机构“控制风险”斯蒂芬艾克的首席分析师访问了鞑靼斯坦,他与鞑靼斯坦的一些专家会面,他们倾向于质疑该地区民族宗教领域缺乏问题的神话。 正在试图分析外国公司当场对该地区的贡献安全性的分析师访问这一事实,并不信任负责联邦主体投资吸引力的鞑靼斯坦官员的广告,这是非常具有指示性的。
结果,在三年内,鞑靼斯坦的形象发生了急剧的转变:从敬畏和同情作为文明间关系稳定的绿洲,再到地球上的下一个“热点”。 特征是,一群恐怖分子在2010年度的第一次袭击尚未对该地区的局势作出如此明确的评估。 一些伊斯兰研究专家,包括那些在俄罗斯西方科学中心(特别是卡内基莫斯科中心)工作的人,倾向于重复鞑靼斯坦作为一个繁荣地区的既定概念,远非伊斯兰极端主义问题。 然而,随后发生的事件,特别是今年的2012袭击事件,最终使包括这些俄罗斯专家在内的人们相信,不再可能否认这种现象。
即将到来的大运会(6-17年度2013)设定在当局之前,包括联邦政府,改变对鞑靼斯坦的类似评估的任务。 一般而言,正确的决定是必须采取措施消除位于Al-Ikhlas清真寺的喀山Hizb ut-Tahrir总部。 由于后者正在努力进行公共活动而不隐瞒他们的观点,然而当局在进入共和国的社会和政治舞台(一系列集会,纠察队,城市公园的集体抓饭以及布道)六个月后开始关闭30 1月2013清真寺的到来年份,甚至完全拆除其建筑物(现在正在那里建造一座新的清真寺)。 在此之后,有一种趋势是试图与能够在大运会期间和平地坐着的部分激进分子进行谈判。 作出让步,地方当局动机鞑靼斯坦共和国穆夫提Ildus Fayzova,伊斯兰主义的不可调和的敌人和鲜为人知的28岁的卡米尔Samigullina的选择辞职,因为事实证明,属于“伊斯梅尔啊哈”土耳其原教旨主义秩序。 后者立即宣布了他对伊斯兰激进分子的政策,称为“茶叶外交”(“我们鞑靼人,我们将能够通过一杯茶解决我们所有的分歧”)。 这项政策的结果是在鞑靼斯坦共和国穆斯林精神管理局的工作人员中加入了几名Wahhabis,并且为了在伊斯兰环境中获得普及,新的mufti开始积极支持世俗学校的hijabization。 这样的民粹主义步骤取得了一定的成功:在大运会时,伊斯兰主义者发表讲话(除了前Al-Ikhlas清真寺的Hizb ut-Tahrir成员的一些份额,特别是在哈里发的示范性行走“)不是。 与此同时,在2012中犯下袭击事件的鞑靼斯坦共和国的诅咒已经消失,这仍然是完全不可理解的。 他们最后宣布继续进行恐怖主义活动的“阿米尔”阿卜杜拉并没有像其他强盗集团一样陷入困境。 显然,他们暂时躺在“底部”(该组的后来成员,称为Chistopol Jamaat,参与焚烧鞑靼斯坦的教堂,在Nizhnekamsk的一家石化厂炮击自制火箭,其中一些被扣留,其他人被淘汰。 )..
在许多方面,加强了安全措施(30来自全国各地的数千名警察),一些消除喀山极端分子聚集的措施以及与他们理智的部分达成协议,确保了国际体育赛事期间的安心。 对大运会组织的大量投资以及盛大的开幕式和闭幕式在外国媒体上做出了积极的反应,这使得鞑靼斯坦能够恢复其原来的形象,现在作为俄罗斯的体育中心。 伊斯兰因素的主题开始被视为与以前一样,与宽容一致,并保留了抵制国外极端主义的必要性。
西方国家利益的原因
在鞑靼斯坦的伊斯兰环境中,以及他们对该地区伊斯兰教的进一步政策的可能情景
在鞑靼斯坦的伊斯兰环境中,以及他们对该地区伊斯兰教的进一步政策的可能情景
鞑靼斯坦的伊斯兰活动向恐怖主义威胁的转变已引起对西方地区的普遍关注。 首先,它是由于对共和国长期形成的刻板印象的破坏造成的,因为它是基督教和穆斯林文明的交汇点,在那里伊斯兰教可以与东正教和平共处。 雷鸣般的爆炸和射击是俄罗斯中心的伊斯兰主义者决心将伏尔加地区变成地球“热点”之一的信号。 鞑靼斯坦先前的评估不再具有相关性。 外国分析人士的访问只证实了第一个怀疑伊斯兰教发展的局面走上激进分子走向积极行动的道路。 在这方面,西方国家试图找出伏尔加地区地下恐怖主义分子构成的威胁有多严重,以及如何制定这种形式的宗教原教旨主义政策。
这有多奇怪,但来到国外的外国分析家试图表达他们的国家也面临伊斯兰极端主义问题的想法。 欧洲国家移民环境中激进情绪的增长是显而易见的。 两次来到鞑靼斯坦的欧盟驻俄罗斯代表处政治部门的员工试图说服鞑靼斯坦方面,他们的访问和信息收集是必要的,以显示欧盟对整个欧洲大陆的伊斯兰原教旨主义的共同问题,而不是将俄罗斯伊斯兰主义者视为反对派或弗拉基米尔·普京政权“。 在他看来,双方实现这一点可以找到交流经验的共同方式,欧洲各国,其伊斯兰教的历史始于二十世纪下半叶,需要仔细研究伏尔加地区的基督徒人口占多数,西方,试图解决穆斯林环境中的极端主义问题。 德国驻莫斯科大使馆的第二任秘书卡洛斯冯恩格尔试图传达一个类似的想法,他明确表示他们在德国本身并不知道如何处理他们自己的瓦哈比派。
但是,这种抱怨应该受到极大的怀疑。 相信西方外交官会在与伊斯兰内部主义者的对抗中向俄罗斯伸出援助之手,这是天真的。 当然,人们不能否认欧洲正在试图看看莫斯科是否能够以及以何种方式克服它的原教旨主义者,以便后来或许可以从中学习,但事实上真正的目的在于西方能用多少以及如何支持它俄罗斯北高加索类似地伏尔加地区的改造。 真正的原因在于评估这个问题的潜力。 鉴于一些伊斯兰组织的总部(如Hizb ut-Tahrir或Jamaat Tablig)位于欧洲,问题在于开始为伏尔加地区的情况报道提供信息支持。 此外,位于斯德哥尔摩(瑞典),Hizb-UT-解放的信息中心,广播在新闻发布会上讲述在鞑靼斯坦共和国和巴什科尔托斯坦局势的俄罗斯,几乎四分之一,在互联网上免费提供,旨在刻画伊斯兰主义作为非系统性反对反对官方政府的政治专政。 值得期待的是,在不久的将来,类似的评估趋势(“伊斯兰主义者不是歹徒,这只是一种系统外的反对”)将继续下去,将原教旨主义者与自由派和亲西方反对派的看法合并为“政权的战士”。 在左翼阵线领导人谢尔盖乌达尔佐夫访问喀山时,2012已经发生了类似的表现,当时他并不反对与当地伊斯兰主义者和民族主义分裂分子的接触。
应该考虑到西方对鞑靼斯坦共和国伊斯兰主义者活动的兴趣也是由于他们随后得到支持的可能性,至少是通过原教旨主义者活动的信息支持。 来自鞑靼斯坦共和国的恐怖主义分子的战斗训练很可能在叙利亚发生,但显然不是非常专业地组织恐怖袭击以实现失败目标。 伊斯兰主义者可能已经准备好开始敌对行动,目前正处于阿拉伯叙利亚共和国的帮派行列。 在获得战斗经验后,他们可能会回到自己的家园,以便在家中部署恐怖主义行为。 为了使回归成为可能,正在逐步发起一场运动,以证明俄罗斯瓦哈比在中东的战斗是正当的。 他们试图将他们作为反对巴沙尔·阿萨德“独裁”政权的战士,并且对于俄罗斯观众来说,他们试图将其视为在1990s中在南斯拉夫战斗的俄罗斯志愿者。 在不久的将来,我们应该在俄罗斯媒体上期待一系列感伤的报道,通过他们的愚蠢和天真,年轻的俄罗斯穆斯林(包括俄罗斯族人)如何出于善意在叙利亚战斗,现在他们想要回家,对妈妈,开始和平的生活。 这样的广播故事将成为他们回国的减轻环境和理由。 的确,绝对不能保证这些参与杀害叙利亚人民的俄罗斯人将成为俄罗斯的平民。 然而,如果这种情况开始发生,伏尔加地区的地下恐怖分子将获得增援。 结果,西方开始将俄罗斯伊斯兰主义者归还鞑靼斯坦,将有助于将其变成一个恐怖主义威胁区,这将对该国的不稳定和破坏其国家安全起作用。
因此,西方国家对鞑靼斯坦共和国伊斯兰因素的兴趣是由于希望评估其对俄罗斯中心的完整与和平的威胁的可能性,以期通过物质,人力和信息支持进一步利用它来削弱我国的国家安全。
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