或许苏联的一个主要错误就是拒绝土耳其革命运动的真正支持。 在1920的开头 苏联国家有一定的机会在新兴的土耳其国家中发挥其影响力，取代了多元化的奥斯曼帝国。 甚至在二十世纪下半叶，对于一个与黑海联盟分离的国家和外高加索地区数公里的陆地边界的革命性转变仍然存在希望。 然而，联盟选择帮助遥远的非洲朋友，同时增加其军事力量可能是美国的亲密盟友，土耳其在该国加入北约集团后已成为美国的盟友。
第一次世界大战中奥斯曼帝国的失败是为了这个亚洲帝国，几个世纪以来统治着东部和南部的地中海，美索不达米亚，阿拉伯半岛，致命。 与奥地利 - 匈牙利一样，奥斯曼帝国下令长期居住，在一些独立的州和地区闲逛，几乎立即陷入殖民地对欧洲国家的依赖。 土耳其民族主义者在帝国崩溃中发挥了重要作用，他们此时在社会中受到了一定的影响，首先是在武装部队中。 正如他们现在所说的那样，“先进的”奥斯曼军官受到欧洲政治概念的影响，主张建立一个发达的民族国家而不是多国奥斯曼帝国。
“土耳其之父”
导致在小亚细亚前奥斯曼帝国形成现代亚洲国家的民族革命运动由一位名叫穆斯塔法·凯末尔·帕夏（Mustafa Kemal Pasha）的人领导，他的同胞部落成员“阿塔图尔克”，即“土耳其之父”。 在许多方面，这个绰号并不讨人喜欢，而是一个事实陈述 - 事实上，正是现代土耳其民族的基础上的穆斯塔法凯末尔。 欧洲民族国家的概念在这位土耳其军官中找到了一位忠诚的支持者，他尽一切努力使其在小亚细亚海岸生活，最终建立了一个土耳其政治国家。
穆斯塔法凯末尔帕夏，他的部落成员绰号“阿塔图尔克”
穆斯塔法·凯末尔（Mustafa Kemal）出生于希腊城市塞萨洛尼基（Thessaloniki），后来成为奥斯曼帝国的一部分，在苏丹海关的一名前雇员的家庭中，退休后从事森林贸易。 一些归因于凯末尔犹太人的起源，这看起来像是试图解释一个男人的权力，在一个名人的苏丹之下，他拥有最大的，良好的军事生涯，犹太人或共济会的阴谋。 在1905，二十四岁时，凯末尔毕业于伊斯坦布尔军事学院。 即使在他的学员时代，他也对革命思想产生了兴趣，到毕业时他带领自己的团队，称为“Vatan” - “祖国”。
该学院的毕业生甚至设法被拘留，但该政权对年轻军官或多或少有利 - 凯末尔继续服兵役，尽管驻扎在叙利亚的偏远驻军。 由民族主义和具有革命思想的年轻军官进行的年度1908革命有助于改善凯末尔的军事生涯。 到第一次世界大战开始时，我们看到他已经担任中校军衔，担任保加利亚奥斯曼帝国军事专员。 但是自凯末尔从军事学院毕业以来仅过了9年......
然而，战地指挥官凯末尔很有才华。 他设法反复击败英国军队，而在1916，已经穿着制服，中将的三十五岁的凯末尔担任了2军队的指挥官。 奥斯曼帝国的投降在伊斯坦布尔的国防部办公室与他会面。 随着第一次世界大战中奥斯曼帝国的失败，凯末尔的真正职业生涯开始了。
从军队退役并被苏丹法院缺席判处死刑，凯末尔领导土耳其革命运动和23四月1920当选为土耳其大国民议会主席和政府首脑。 然后是希腊 - 土耳其和土耳其 - 亚美尼亚战争，对协约军队的抵抗，与苏俄的合作，最后宣布土耳其为共和国，以及凯末尔为其总统。
通过阿塔图尔克的努力，土耳其已成为一个现代化的国家，与穆斯林世界的其他国家有很大的不同。 阿塔图尔克进行的改革清单值得特别关注。 Mustafa Kemal将土耳其语翻译成拉丁字母，以书面形式消除了与欧洲国家的沟通障碍。 男女权利平等，宗教与国家分离。 与此同时，土耳其人被宣布为该国唯一的政治国家，这意味着该国所有其他少数民族的强迫土耳其化 - 库尔德人，阿拉伯人，少数亚述人，亚美尼亚人和希腊人在希腊 - 土耳其和土耳其 - 亚美尼亚战争结束后留在土耳其和驱逐来自这个国家的大多数自称基督教的居民。
阿塔图尔克的政治改革促使他将邻国苏联视为革命者。 苏联俄罗斯领导人寄希望于阿塔图尔克，或作为最后手段，他的随行人员，将从进步思想转向共产主义意识形态，苏联人将面对前俄罗斯的历史对手而成为盟友。 然而，随着革命后土耳其事件的进一步发展，莫斯科共产党人错了。 民族主义者阿塔图尔克不反对接受苏俄的援助，并不打算容忍土耳其的强大共产主义运动，其中，由于显而易见的原因，他看到了一个潜在而且非常危险的竞争对手。
“杀十五”
阿塔图尔克政权与刚刚开始形成的土耳其共产主义运动合作的关键点是着名的暗杀穆斯塔法·苏比及其同伙。 记者和哲学家穆斯塔法·苏比（Mustafa Subhi）逃离俄罗斯新西兰，逃离奥斯曼帝国的政治迫害。 在移民期间，他成功地访问了沙皇流亡者，加入了俄罗斯社会民主工党（布尔什维克），甚至参加了内战，担任土耳其红军公司的政委。 9月10 1920宣布成立土耳其共产党，一位信誉良好的革命家苏芝成为其主席。 然而，苏比没有成功扩大他在祖国的群众共产主义运动。 逃离迫害，他和一群志同道合的人试图将土耳其留在船上。 29 1月1921，Subhi和他的同志被船长和船员屠杀，他们的尸体被扔进了大海。 “谋杀十五”进入 历史 作为阿塔图尔克支持共产党人的残酷行为的一个例子。
苏比及其同伙被暗杀后，土耳其共产党人被迫在地下行动。 许多革命者离开了这个国家，逃离了苏联的迫害。 最着名的土耳其流亡者是诗人纳齐姆·希克梅特。 他多次试图回到自己的家乡，只在那里接受监禁，并在国际社会的运动中解放了自己，最后在苏联安顿下来。 Hikmet的坟墓位于Novodevichy公墓，他的作品以俄语大量印刷，甚至在学校课程中学习。
如果世界着名的苏联支持的诗人希克迈特很幸运，能够安静地生活在莫斯科并死于自己的死亡，那么被警察杀害的土耳其共产党人的人数无法估量。 然而，在“十五岁的谋杀案”发生四十多年后，土耳其的共产主义运动又迎来了第二次风。
切格瓦拉的土耳其追随者
动荡的六十年代成为全世界革命热潮的时代。 欧洲被学生骚乱激起，在美国嬉皮士运动抗议越南战争，他们一个接一个地摆脱了非洲大陆的殖民统治。 在这种一般的政治背景下，土耳其共产主义运动的复兴看起来很自然。 此外，他最激进的一方不是苏联的支持，而是穆斯塔法苏比的政党，而是受到激进的欧洲青年，古巴革命和毛泽东时代中国的影响。
六十年代土耳其共产主义思想的传播也是由于该国政治路线的相对自由化。 尤其是在1961，第一个合法的左翼政党出现了 - 土耳其工党。 虽然土耳其的“共产主义”一词仍然被禁止，包括锤子和镰刀在内的整个“红色”属性以及第一个五一节，工人党的出现也是左派支持者相互沟通并试图影响政治的绝佳机会。这个国家的情况。
土耳其共产党人中更年轻，更激进的部分 - 高等和中等教育机构的学生和毗邻他们的年轻工人 - 创建了土耳其革命青年联合会 - 着名的“Devgench”。 该组织的成员，与西欧的同行一样，举行了反对美国和北约侵略政策的示威活动，并主张释放政治犯，当然，他们的队伍也加入了自己的行列。 然而，在土耳其，与法国或意大利不同，这种活动可能非常严肃 - 不仅要入狱，还要失去健康甚至生命。
然而，Devgench成为年轻的土耳其共产党人成熟并变得激进化的孵化器。 其中许多人追随欧洲志同道合的人，受到拉丁美洲革命党派战争的启发。 菲德尔·卡斯特罗，埃内斯托·切·格瓦拉成为土耳其激进青年的真正偶像。 考虑到土耳其政权的特殊性 - 一个强硬的独裁政权，对左派意识形态支持者缺乏真正的政治自由 - 年轻的土耳其激进分子越来越多地谈到将“拉美先进经验”转移到小亚细亚的可能性。
二十世纪六十年代后期土耳其和全欧左派运动的共同历史是显而易见的。 在德国，意大利和土耳其，一些先前参与过法律激进运动活动的年轻人逐渐转向极端主义的斗争方式。 红色旅和工人自治从意大利学生运动，红军派（一群着名的Ulrike Meinhof和Andreas Baader）和德国人以及土耳其的一些武装组织发展而来，其中一些继续在现在时
Deniz Gezmish是六十年代末土耳其学生运动的领导人之一。 盖兹米什（Gezmish）是伊斯坦布尔大学（Istanbul University）的12岁法律系学生，具有上镜的吸引力外表和良好的演讲能力。 后来他成为土耳其左翼运动“小亚细安·格瓦拉”的真正标志绝非偶然。 1968年XNUMX月XNUMX日，在Gezmish的指导下，学生占领了伊斯坦布尔大学。 他积极参加了针对未成年人抵达小亚细亚第六海岸的土耳其青年抗议活动。 舰队 美国海军，美国大使的访问。 然而，很快街头示威和纠察队不再组织Gezmish。 他前往约旦，在那里他通过了巴勒斯坦民族解放运动训练营中的“年轻战士的路线”，并在返回土耳其后，决定建立一个武装组织。 它被命名为土耳其人民解放军，受到阿尔巴尼亚共产党领导人恩维尔·霍查的启发，他被认为是“纯粹的斯大林主义”的支持者，并且反对苏联和毛泽东时代的中国。
11 1月1971，Gezmish的同伙抢劫了安卡拉的一家银行，两个月后，在3月4，四名美国陆军士兵被劫持为人质。 土耳其警察设法走上了Gezmis及其志同道合的人的踪迹，经过长期的小规模冲突，他们被抓获。 10月9 1971，二十四岁的Denise Gezmish和他的同事HüseyinInan和Yusuf Aslan被判处死刑。
即使在今天，在Gezmis被处决四十多年后，土耳其的共产党集会很少会在他的肖像上没有旗帜。 Gozmis很幸运 - 不像许多其他志同道合的人死于土耳其监狱或与警察的枪战，他成为土耳其共产主义运动的象征，并在历史上堕落。
与Gezmyshevites大约同一时期，另一个左派激进组织出现了 - 人民解放党 - 前线。 她受拉丁美洲“游击队”的经验指导，并崇拜切·格瓦拉和卡斯特罗。 之前曾在安卡拉大学攻读政治学并领导土耳其革命青年联合会的Mahir Chayan成为“前党”的负责人。 1 June 1971，Chayan被警方逮捕，但他设法逃脱并躲藏起来。
当政府军成功夺取Deniz Gezmish及其战友时，Mahir Chayan在“前党”的九名武装分子的头上袭击了一家广播电台并绑架了两名英国专家和一名加拿大人。 他们原本应该换成Gezmyshevtsy。 但是，土耳其安全部队的专业工作。 四天后，Chayan和他的同伙们在Kyzyl-dere村被赶超，并在与警察的枪战中死亡。 像Gezmish一样，Chayan成为土耳其左翼激进分子的象征 - 一部关于Kyzyl-dere事件的电影，录制了几首歌曲。
Deniz Gezmish和Mahir Chayan的例子激发了年轻一代的土耳其激进青年。 出现了“革命左派”（“Devrimci Sol”）组织，其领导人是Dursun Karatash。 Dursun曾是技术大学的学生，是革命青年联合会的成员，多次被警方拘留，直到他被关押在1980，在那里度过了9年，直到他成功逃脱并逃离西欧。
在移民中，Dursun Karatash创建了一个新的武装组织 - 革命人民解放党 - 前线。 Karatash的战士不仅在土耳其行动，而且在土耳其侨民大国也采取行动。 Dursun本人躲避起诉，因为在欧洲，他能够“做事”。 11 August 2008，他在五十六岁时因癌症去世 - 非常尊重一位在监狱和地下度过一生的革命者。
土耳其土地“伟大飞行员”的思想
除了赫瓦尔主义思想之外，毛主义在土耳其也广泛传播。 年轻的土耳其共产党人认为毛泽东的思想是苏联版的共产主义的替代品，他们指责共产主义背叛革命利益。 也许这是最微小的事实，因为苏联强烈无视邻国土耳其革命青年的斗争，只关注亲苏共和国的局势。 尽管土耳其仍然是黑海地区苏联的主要军事反对者，但联盟并没有帮助革命团体，尽管它可能被用来削弱土耳其的国家地位，甚至从长远来看，他们期待在伊斯坦布尔建立一个友好或中立的政治体制。 。
从1960s的中间开始，土耳其出现了毛主义的支持者，他们在1960s的转折点 - 1970s。 小组起草，最后组成土耳其共产党（马克思列宁主义者）。 它还由前学生运动领导人Ibrahim Kaipakkaya创立，他曾在伊斯坦布尔大学物理系学习。 以“革命绰号”而闻名的Kaipakkaya，因为他退出了土耳其工人党，不同意其过度温和，并在创建毛派政党后，也领导了其武装派别土耳其工人和农民解放军。 像Gezmish和Chayan一样，Ibrahim Kaipakkaya在试图逃离农村时被警察抓住并被投入监狱。 经过三个半月的监禁，一名二十四岁的毛派领导人未经审判就被杀害。
然而，土耳其毛派继续武装抵抗，事实上，到目前为止，他们还定期袭击政府机构和警察部队。 在组织方面，它们是分裂的，这可以通过毛派运动中的反复分裂来解释。 因此，土耳其共产党（马克思列宁主义 - 哈克雷蒂）出现在1976，在1981，北库尔德斯坦的布尔什维克党从土耳其共产党（马克思列宁主义者）出现，土耳其共产党（马克思列宁主义毛主义者）和毛泽东共产党以及土耳其和库尔德斯坦北部的马克思列宁主义共产党。 它将土耳其毛派团结在一起，主要关注武装的斗争道路。 然而，目前这是土耳其左翼运动中遭受政治压迫最严重的一部分。
土耳其政府将土耳其共产党（马克思列宁主义者）列入恐怖主义组织名单。 据了解，目前该组织的武装分子正在土耳其库尔德斯坦进行武装斗争，土耳其库尔德斯坦由政府军以及多山黑海地区控制不力。 与此同时，在城市中，毛派分子也在努力开展法律工作，吸引女性，学生代表和工作青年参与其运动。 最让人信服的是武装分子，然后进入监狱或特种部队警察的子弹下。
这个想法不能被打败？
尽管苏联很久以前就崩溃了，中国放弃了毛泽东主义的意识形态并停止支持极左派团体，至少在其地缘政治利益范围之外，土耳其激进左翼运动的强度并没有消退。 特别是在2013上半年塔克西姆广场的斗争历史证明了这一点。 激活土耳其的社会抗议活动，包括土耳其公民的世俗导向部分的不满，伊斯兰主义者日益增长的影响力，有助于恢复共产主义运动在社会中的地位。 特别是革命人民解放党 - 在早在新西兰国立大学1994的“革命左派”的基础上由Dursun Karatash创建的阵线，其标志是对美国驻安卡拉大使馆的袭击。 在2013的春天，新一波动荡席卷了土耳其，其中已故Karatash的追随者也发挥了关键作用。
应该指出的是，经过尽一切努力，甚至在美国的支持下，土耳其政府未能应对革命的共产主义运动。 这可以通过土耳其社会中左派激进思想的广泛传播来解释，这种思想比从苏联或中国简单借用马克思列宁主义概念具有更深刻的社会文化根源。 根据对土耳其左翼思想的不同估计，至少有20％的人口坚持。
与现代俄罗斯不同，土耳其左派不是退休和边缘人士，而且往往相当成功，现代人，其中许多人在社会中有足够的分量，如果仅仅因为他们的专业活动，是大学教授，记者和律师。和医生。 土耳其知识分子和企业的许多代表本身都有一个“革命的过去”，这促使他们同情年轻一代的左派，并为后者提供财政和组织支持。
左派几乎完全控制了土耳其教师的联盟。 我们不要忘记，在土耳其青年的某一部分中，存在着一种“左派崇拜”，一种革命的时尚。 有许多图书出版商，咖啡馆，俱乐部，这些都是左翼青年的聚集地，他们同情摇滚乐队的最左翼观念（最着名的是Grup Yorum）。
土耳其左翼思想传播的原因及其在某一部分人口中的根深蒂固具有历史和文化基础。 我们正在谈论土耳其伊斯兰教的具体情况，伊斯兰化和土着居民的土耳其化。 众所周知，在奥斯曼统治时期，亚美尼亚，希腊，亚述人口居住在小亚细亚的领土上。
其中很大一部分选择正式采用伊斯兰教和土耳其文化，而在意识深处，保留对奥斯曼征服者的仇恨并将其传递给后代。 在土耳其人口的这一部分，以及库尔德人中，以土耳其东部山区扎扎人的语言与他们接近，Alevism特别普遍 - 伊斯兰教的一个特定趋势与Shiism接近，但受到基督教和Zoroastrianism的严重影响。库尔德人和突厥人部落在小亚细亚东部山区漫游的部落信仰。
Alevites和什叶派一样，相信伊玛目阿里，然而，他们在遵守宗教信条方面非常自由。 特别是，他们可以在家里祈祷，其中不要强制观察传统的祈祷，甚至拒绝喝酒。 但最重要的是，阿莱维斯坚持宽容和尊重工作人口的原则。 因此，土耳其的左翼思想首先在阿莱维斯中找到了分布，其中大多数人仍然支持该国的左翼政党，从温和的社会主义者到最激进的毛派团体。
因此，我们看到土耳其国家和激进的共产主义团体对抗的核心不仅是后者的意识形态，它要求他们继续武装斗争直到革命的胜利，而且是长期存在的社会文化冲突。 由于埃尔多安总理的政策以及土耳其社会伊斯兰化的危险，公民的不满情绪（主要是世俗的）使后者显着恶化。
近邻美索不达米亚，叙利亚和伊拉克的事件最近对激进左翼情绪的增长产生了强烈影响。 看着昨天仍然蓬勃发展的国家陷入了受美国启发的内战的深渊，并意识到宗教极端分子在这些战争中扮演着关键的亲美工具的角色，世俗土耳其人可以看到激进的共产主义者中的天然盟友。 当然，毛派能够推翻国王的尼泊尔的道路实际上被排除在土耳其之外，但正如我们所看到的，左翼分子给了土耳其政府很多，最重要的是政府无法最大限度地减少他们对土耳其社会的影响。 此外，在他们的国家地位或至少完全自治的问题得到解决之前，库尔德人仍将是左翼反对派的主要民族社会支持（我们将在稍后的某个时候讲述库尔德民族运动）。