我们习惯于认为天体 - 作为一个整体和统一的东西，和中国人民 - 作为一种国家巨石，但历史上有许多独立的国家在这些土地上相互作战。 随着中国人自己的定居，邻国所谓的“野蛮”国家属于其文化和政治影响范围，逐渐被同化并成为中华文明的一部分。
从如此暴风雨中继承 故事 现代中国在各种基础上具有明显的异质性，从政治，经济到社会文化。 甚至在中华人民共和国的行政区划中也反映了这一点，中国的自治占据了整个国家近一半的领土。 如果不考虑中国有多级国家自治制度，这个事实就不那么明显了。 除了在中华人民共和国行政区划地图上很容易找到的五个自治区（内蒙古，西藏，新疆维吾尔族，广西壮族和宁夏回族）外，还有许多自治区，县和国家的自治区组成了各省。 。 所有这些地区在不同时期都成为中国国家的一部分，其中土着居民同化的过程至今尚未完成。
中国人居住的中国文化核心看起来并不那么单一。 只要看一下汉语方言分布图。 所有这些都反映了曾经存在于这些土地上的各种中国国家，这些国家相互敌对。 方言的差异是如此之大，以至于许多语言学家都说不同的语言，因为当他们说母语时，他们的说话者永远不会相互理解。
除了民族文化差异之外，中国各地区经济发展不平衡的问题也很严重，这个地区充满了社会不稳定。 富裕的南部和东部沿海省份不仅在收入方面与中国中西部不同，而且在经济专业化和生活方式上也有所不同。 所有这些都导致了国内几个相对独立的“经济”的孤立，这很可能成为各个国家的基础。 有必要向天朝帝国的领导致敬，天朝帝国正在努力消除现有的不平衡，实现当前形势的危害。 然而，问题在于，正是这种不平衡为中国的经济发展奠定了基础，当时在沿海省份建立了以制成品出口为导向的先进经济特区。 如果中国政府希望继续保持可接受的GDP增长率，则有必要继续主要在这些省份投资。
在中国几个文明存在的理论框架内，很好地解释了中国王国发展中存在的区域差异。 它的支持者认为，在意识形态方面，中国分为两个文明：一个能够创造和改变的活跃的“海洋”文明，以及一个保守的，惰性的“大陆”文明。 中部地区是一个“大陆”文明，而“海洋”则占据中国南部和东部沿海省份。 这一理论使我们能够找出中国人民的主要历史和文化矛盾之一。
从本质上讲，这是中国古代“太极拳”（大极限）概念的反映，在国外以黑白符号“阴阳”而闻名。 从这个角度来看，两个相对的部分将如何和谐地相互作用是非常重要的，因为整个天体的完整性取决于它。
每当关于中国统一的谈话出现时，大多数人都会指出西藏或新疆的问题，将族际冲突视为中华人民共和国可能解体的主要原因。 但更重要的是中国核心本身的完整性问题。 在统一的条件下，北京只能在一支部队的帮助下，将陷入困境的地区留在中国。 如果发生内部内乱，那将会出现一场完全不同的画面，届时会有争夺王位的斗争。
从历史上看，只有单一集权的存在才能使中国国家免于解体。 因此，在中华人民共和国领导之前，主要在发达地区存在严重控制中国区域部门的问题。 因为在那里，使用更自由的经济和法律制度的地方精英有更多的机会（并且有他们的野心）将他们的地位和资本转化为实权，即使在他们自己的省内也是如此。
特别危险的是中央政府与地区部族之间的对抗，面对与美国日益增长的外交政策斗争，美国能够利用敌人的内部矛盾对他们有利。 的确，应该立即注意到，两个中国人与外国人达成协议总是比较容易，而不是最后一个卷入中国人的人。 但尽管如此，西方似乎已准备好朝这个方向作出某些尝试。 因此，10月2013，政治学家威廉·安托利斯（William Antolis）发表了一篇有趣的报道，他是美国领先的研究中心之一布鲁金斯学会的执行主任，他称之为“世界舞台上的新球员：中国各省和印度各州”。 在2012中，作者访问了中国和印度，期间他与地区领导人举行了一系列会议，研究他们在国家权力结构中的心理和观点，以及他们如何看待自己在国家未来的角色。 根据与中国人的交流结果，这位美国研究人员指出，一位履行其直接职责的地方官员掌握着巨大的实力。 与此同时，富裕的华南官员拥有的权力超过了中国北方的官员。 威廉·安东尼斯在其报告中建议美国放弃通过其首都与印度和中国建立外交政策。 “美国必须了解这两个国家区域领导人的利益需求和动态，并与他们建立直接关系 - 正如今天所做的那样，例如欧盟各国。”