内斯特马克诺和乌克兰民族主义者的神话
从它的存在开始，后苏联时期的乌克兰就严重缺乏 历史 героях, которые помогали легитимации «самостийной».帮助“独立”合法化的英雄。 Потребность в них чувствовалась тем сильнее, чем явственнее украинские националисты демонстрировали воинствующую русофобию.乌克兰民族主义者更清楚地显示出好战的俄罗斯恐惧症，对他们的需求越来越强烈。 Поскольку история малороссийских и новороссийских земель на протяжении столетий была частью истории российского государства и, соответственно, деятели политики, культуры, искусства Малороссии и Новороссии фактически относились к «русскому миру», поиск героических персон заметно усложнялся.由于小俄罗斯和新罗西斯克土地的历史已有数百年历史，因此是俄罗斯国家历史的一部分，因此，小俄罗斯和新罗西西亚的政治家，文化，艺术实际上属于“俄罗斯世界”，因此寻找英雄人物显然很复杂。
很明显，乌克兰英雄的万神殿包括二十世纪上半叶的民族主义领袖，如米哈伊尔·赫鲁舍夫斯基，西蒙·佩图拉，斯捷潘·班德拉或罗曼·舒赫维奇。 但这似乎有点儿。 此外，对于后苏联乌克兰的大部分公民来说，Petlura或Bandera在俄罗斯和苏联文化中长大，被视为敌人而不是英雄。 让顿涅茨克的平均居民，他的祖父或曾祖父在Zapaden与班德拉作战，很难相信民族英雄班德拉。 在乌克兰的东南部，像自由这样的民族主义政党并不受欢迎，但当地居民积极投票支持共产党或地区党。
在这种背景下，民族主义者从乌克兰东部的居民中找到了一个非常突出和英雄的人格，至少可以吸引分裂主义的意识形态。 这是关于Nestor Ivanovich Makhno。 是的，这听起来并不令人惊讶，但现代乌克兰民族主义者列入了“分离主义者”的其他民族英雄名单，而Makhno是任何一个州的主要反对者。 民族主义者开始利用Makhno形象早在1990s开始，因为在乌克兰东部，只有Makhno是一个重要的历史人物，他实际上反对布尔什维克政府和俄罗斯帝国国家复兴的支持者从“白人”中。 与此同时，乌克兰民族主义者的精神忽视或改变了马克诺的意识形态观点。
众所周知，Nestor Ivanovich Makhno于10月26（11月7）出生在YKaterinoslav省Aleksandrovsky区Gulyaypole村的1888。 现在它是扎波罗热地区的一个城市。 这位出色的男子从一所两年制的小学毕业，成为俄罗斯小国土地内战的主要指挥官之一，也是无政府主义运动公认的领导人之一。
内斯托·马克诺在他早年的青年时期就学会了无政府主义的意识形态，成为了在Gulyaypole村（自由谷物收割者联盟）运作的无政府主义共产主义组织的成员。 农村激进青年的统一，其根源是亚历山大Semenyuta和Waldemar Anthony（捷克殖民者的儿子），由Peter Kropotkin的无政府共产主义思想指导，并且像1905-1908第一次革命期间许多类似的团体和圈子一样，认为他们的通过攻击警察，征用财产等方式开展反对专制的武装斗争的责任。
因谋杀一名军官而被判处死刑，由于被告的年龄较小，无限期的刑罚，如果二月革命没有发生，Nestor Makhno将有机会消失在地牢中。 经过九年监禁，内斯特回到了他的家乡Gulyaypole，在几个月内他成为当地革命运动的事实上的领导者，在1919，最终成为乌克兰革命的叛乱军队（Makhnovists）。
重述马克诺夫运动的整个历史是相当费力的，此外，由人们在这方面做得更有能力 - 由Nestor Makhno本人和反叛运动成员Peter Arshinov，Viktor Belash和Vsevolod Volin，他们的书以俄语出版，并且可供普通读者使用。电子和印刷形式。 因此，让我们在本文的背景下更准确地详述我们感兴趣的问题。 我们谈论的是马克诺对乌克兰民族主义的态度。
Makhno及其与乌克兰民族主义者的同伙的第一次经历涉及1917-1918中Gulyaypole叛乱的初始阶段。 在此期间，现代乌克兰的领土主要由奥匈帝国和德国军队占领。 在他们的支持下，坐在基辅的Hetman Skoropadsky的傀儡政府成立（众所周知！）。
帕维尔·彼得罗维奇·斯科罗帕茨基（Pavel Petrovich Skoropadsky）是前俄罗斯帝国军队的副将军，指挥着陆军，后来证明是他从事军事事业的州的普通叛徒。 他越过入侵者的一面，短暂担任“乌克兰国家”的司令官。 但是他不能争取更多意识形态的乌克兰民族主义者的支持，他们至少希望真正的“独立”，因此，“乌克兰国家”被乌克兰人民所取代。 赫特曼本人英勇地死于1945年，在英裔美国人的炸弹袭击下死亡 航空，当时是德国移民。
从监狱回来的内斯特·马克诺（Nestor Makhno）在他周围聚集了Gulyaypole无政府主义者的残余，并迅速获得了当地农民的权威。 马克诺开始进行武装斗争的第一个正是赫特曼的“瓦尔塔”（后卫），他实际上扮演了奥匈帝国和德国占领者的警察角色。 与弗拉基米尔·安东诺夫 - 奥夫森科的布尔什维克分队一起，马克诺夫派设法击败亚历山德罗夫卡的市长盖达马克委员会并实际控制了该郡。
然而，马克诺夫主义者和乌克兰民族主义者之间的武装对抗的历史并没有因为赫特曼的抵抗而结束。 它的时间和规模要大得多，它的部分落在与反对者之间的斗争上。 回想一下，在2月1917革命之后，乌克兰民族主义者在前俄罗斯帝国局势普遍不稳定的情况下，曾在奥地利匈牙利的直接参与下发展，有兴趣建立乌克兰作为反对俄罗斯国家的身份，在基辅上台，宣布创建乌克兰人民共和国。
“乌克兰人”概念的作者米哈伊尔·格鲁舍夫斯基成为中央拉达的负责人。 然后拉达被亲德国人斯科罗帕德斯基的“力量”所取代，而她又反过来了 - 乌克兰人民共和国的目录。 目录的主管一直是Vladimir Vinnichenko和Simon Petlyura。 在大多数人口的眼中，内战时期的乌克兰民族主义与后者的名称有关。
值得注意的是，内斯托·马克诺的无政府主义者，从一开始就凭借意识形态的信念，反对任何国家，因此与布尔什维克苏维埃俄罗斯负相关，从一开始就采取反Tetlyurov的立场。 自从在1918撤出奥匈帝国和德国军队后，叶卡捷琳诺斯拉夫的领土正式成为乌克兰人民共和国的一部分，反叛无政府主义运动立即成为反对国家，旨在解放Gulyaypole和周围的土地，使其免受Petliura目录的侵害。
此外，Makhno甚至与CP（B）U的Bolshevik叶卡捷琳诺斯拉夫城市委员会联合反对该目录，并参与了Xekuminoslav的短期缉获，该期限从27到31，持续到1918。在Gulyaypole撤退，Petliurists失控。 随后，马克诺用红色和白色进行了战斗，但他的整个生命对乌克兰民族主义产生了极大的负面影响。
Makhno认为Petliurov目录是比布尔什维克更大的敌人。 首先，由于Petlyura同事试图在现代乌克兰境内植入的意识形态的特殊性。 从一开始，在Zapadenschine制定并在基辅和波尔塔瓦地区部分同化的乌克兰民族主义思想在新俄罗斯并没有传播开来。
对于当地人口而言，其中一位杰出的代表是内斯托·马克诺本人，乌克兰民族主义在民族文化和政治上都是一种外来的意识形态。 Makhno不欢迎Petliurists特有的反犹太主义。 因为作为无政府主义的代表，他认为自己是一个坚定的国际主义者，并且在他的直接圈子中有相当数量的无政府主义犹太人（一个典型的例子是传奇的Leva Zadov Zinkovsky，他领导了Makhnovist反间谍）。
在后苏联乌克兰，正如我们在文章开头所指出的那样，民族主义者采用了内斯特马克诺的形象。 在1998中，甚至由乌克兰共和党“Sobor”的领导人之一A.Yermak创建的Nestor Makhno Society“Gulyaypole”也出现了。 乌克兰民族主义政党的节日和会议开始在Gulyaypole举行，顺便说一句，许多碰巧到达那里的人都为此致敬，他们参加了纪念Nestor Makhno的活动，但最终在臭名昭着的乌克兰民族主义者甚至新纳粹分子的陪伴下进入了Gulyaypole。 因此，在许多致力于马克诺夫运动的庄严活动中，组织他们的民族主义者禁止使用俄语。 这是考虑到老人自己说“surzhik”，实际上并没有说乌克兰语，现在被接受为国家语言。 顺便说一句，Nestor Makhno的回忆录用俄语写成。
Makhnovshchina的历史是“乌克兰人民为建立分离主义乌克兰而进行的民族解放斗争”的一般历史之一。 Makhno的个性，一直是乌克兰民族主义的反对者，正试图被置于Petliura或Bandera旁边的乌克兰“分离主义”支柱的万神殿中。 尽管如此，在乌克兰东部，作为乌克兰民族主义者对马克诺形象的剥削可以促进当地青年的逐渐“乌克兰化”，其灵感来自巴特科的历史功绩。
重新利用Makhno作为乌克兰民族主义者的形象属于最后一个时期，并且与Maidan意识形态合法化的需要有关，这导致推翻了2014之前存在的乌克兰政治制度。 在这方面，Makhnovshchina是乌克兰人民自由抵抗俄罗斯国家地位的相当令人信服的证据。 在乌克兰，甚至有一个组织，如自治歌剧（Autonomous Resistance），实际上代表了乌克兰民族主义者，他们积极地使用激进的左派，包括无政府主义者，用语。 据媒体和乌克兰无政府主义者自己说，数百名无政府主义者也积极参与基辅Maidan的路障。 但是，没有关于无政府主义者参与破坏新罗西亚和平人口的无政府主义者的民族主义的信息。
当试图将马克诺变成现代乌克兰民族主义的象征之一时，现在的新佩特鲁拉和新班德拉人忘记了，而是故意忽略了几个关键点：
1。 Makhnovshchina是小俄罗斯和新罗西亚的运动，与“西方”民族主义没有民族文化或历史关系。 如果来自乌克兰西部的人在Makhnovists中出现，那么即使对犹太人，德国人和希腊人来说，其比例也是微不足道的。
2。 Makhnovshchina是一个运动，具有克鲁泡特金的意识形态基础的无政府主义，因此其性质是国际主义的。 马克诺夫主义运动的农民性质并没有赋予现代历史抄写员发行无政府主义者的权利 - 乌克兰民族主义者的国际主义者。
3。 Makhnovshchina历史上的主要敌人恰恰是乌克兰民族主义者，无论是Hetman Skoropadsky的部队还是Petliurists。 对于乌克兰民族主义者来说，Nestor Makhno是不可调和的。
4。 历史学家和大多数现代无政府主义组织的代表，包括乌克兰无政府主义者联盟和在乌克兰运作的革命联合体无政府主义联合会，都不承认马克诺是乌克兰民族主义者，并且批评他的敌人Petlyura的现代意识形态追随者试图“缝合”乌克兰民族主义。 。
因此，Nestor Makhno的个性尽管不一致，但绝不能被视为乌克兰民族主义的关键人物之一。 当我们看到企图通过Nestor Makhno作为乌克兰民族主义者时，我们只面临政治参与，歪曲事实以及感兴趣的乌克兰历史学家，记者和公众人物操纵公众舆论。
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