为什么骚乱乌克兰南部和东部？
人们在乌克兰东南部地区反对在基辅发动武装政变的民族主义者的抗议，根据美国国务院的建议，俄罗斯干涉邻国的内政。 事实上，这些工业区爆发的平民抵抗与所谓的俄罗斯特别服务的阴谋无关。 通过侵略性反俄意识形态的利益集团在基辅夺取政权，直接推动了当前事件，而这一运动的深层原因植根于人口的种族构成， 故事 这些土地的定居和发展......
旧俄罗斯国家的1238-40的土地南部和基辅以东击败拔都之后转身落寞，他在他的旅行笔记中写道匈牙利和尚普莱诺加宾尼，谁在Karokorum旅行。 在XIII-XV世纪的俄罗斯历史中，延伸到梁赞 - 图拉 - 布良斯克 - 切尔尼戈夫 - 基辅 - 文尼察线东南部的土地，包括现代乌克兰的2 / 3，被称为“野外场”。 上现在在扎波罗热，第聂伯罗彼得罗夫斯克，波尔塔瓦，哈尔科夫和苏梅地形，甚至是金帐汗马迈，俄罗斯1380一年可怕的失败上河图拉唐附近的受害人的个人家庭的土地。
在15世纪末金帐汗国崩溃后，俄罗斯人开始向南和向东移动，以保护他们的国家免受克里米亚汗国和努格族部落游牧民族的年度袭击。 在Ivan IV the Terrible统治时期的“狂野战场”中最先进的俄罗斯，将其边界移至里海和亚速海。 莫斯科王国的西南边界通过现代乌克兰城市切尔尼戈夫，苏梅，哈尔科夫和顿涅茨克以西。 为了在无人居住的大草原上进行防御，许多城市和堡垒都是由俄罗斯北部和中部地区的志愿者居住建造的。
然而，在伊凡雷帝时期，“野外场”并非完全无人居住。 在Don和Seversky Donets河流以及它们的支流的山谷中，当时200居住着subethnos，全世界都知道Don Cossacks。 据了解，谁有他在1380，唐的昵称战胜汗马迈后收到的，对的顿河哥萨克村Sirotinskaya战斗的前夕莫斯科梅德王子在俄罗斯的图标今天提出的最受赞赏一个，我们的唐圣母图标并发誓要保护俄罗斯的土地从游牧民族的袭击。
哥萨克人最初是一个由自由战士组成的国际社会 - 骑兵，他们不认识任何统治者，并参加各种军队的军事行动以谋取利益。 在和平时期，他们从事种植面包和手工艺品，但由于他们靠近游牧民族，他们随时准备再次成为战士。 关于定居点村庄生活的所有重要问题都由大会决定，每个哥萨克人都有权在与其他人平等的基础上表达意见和投票。 哥萨克人在一段固定的时间内或在竞选期间选出他们的指挥官和官员。 为了解决与村庄小组或整个哥萨克地区有关的问题，代表们公开选举产生。 在他任期届满后，这样的代表变成了普通公民。
哥萨克人中的个人奴隶制从未存在过。 被捕的敌人必须在他们的主人身上工作一段时间（不超过6年），之后他可以选择：要么自由回到自己的家乡，要么成为哥萨克人并获得与所有人平等的权利和义务。 任何宣称这一点的人，无论他以前是谁，都可以成为一名自由的哥萨克人，之后没有人有权奴役他。 这经常被逃离波兰立陶宛联邦和俄罗斯的农奴使用，他们被哥萨克社区保障自由，即使他们是前主人发现的。 这条规则听起来像是一个绝对的命令：“唐没有问题”。
Don Cossacks的土地位于当前俄罗斯联邦和乌克兰的邻近地区。 它们包括整个现代的卢甘斯克地区，顿涅茨克的一半和哈尔科夫地区的一部分。 西部边境唐部队正沿着流经顿涅茨克市的卡利米乌斯河流经过。
在克里米亚汗国和奥斯曼帝国的残余“野田”在十八世纪的现代乌克兰，俄罗斯南部的广袤草原的最后征服，掌握乌拉尔和西伯利亚之后，它缺乏的人群。 这就是凯瑟琳二世大帝和随后的俄罗斯皇帝邀请欧洲国家的居民从敖德萨到罗斯托夫定居的原因。 新俄国成为自土地标题省会城市新罗西斯克的有史以来（现在 - 第聂伯罗彼得罗夫斯克），除了俄罗斯的村庄和城镇，很多波兰，保加利亚，希腊，德国，塞尔维亚，犹太，摩尔多瓦，甚至瑞士的定居点。
始于19世纪中叶的俄罗斯帝国西南部的工业繁荣更加混淆了前“野外”的民族地图。 与俄罗斯首都一起，新俄罗斯的工业由来自欧洲各地的商人和专家提出。 例如，在1920之前，顿涅茨克被称为Yuzovka，是英国商人约翰·休斯（John Hughes）创立的。 与此同时，俄罗斯人仍然是该地区最多的团结民族。
转折点发生在今年的1917革命之后，当时没有任何人选出的基辅中央中心宣布“乌克兰”地区，不仅主要由乌克兰人居住，而且所有乌克兰人居住的土地都很多，包括库班，北高加索和下伏尔加河。 由于布尔什维克受益于苏维埃乌克兰的建立，他们支持在哈尔科夫会面的其他政府机构。 为了增加共和国的支持者人数，Donbass被转移到乌克兰的SSR，这与从未与乌克兰有任何关系。
在“本土化”政策的框架内，即将国家郊区的代表纳入权力，在今年的1926人口普查中进行了大规模的伪造。 根据莫斯科的指示，在俄罗斯人，保加利亚人，希腊人，犹太人，波兰人的相应栏目中，而不是真正的种族，仅仅因为他们居住在乌克兰的SSR而表示“乌克兰”。 发行护照时1930-s也发生了同样的事情，这些年份的这种条目无法改变。 结果，前“野外”人口中的“乌克兰人”数量增加得如此之多，以至于新罗西亚人对乌克兰的归属似乎不再提出问题了。
在乌克兰独立的这些年里，其大部分地区的南部和东部地区的居民对民族主义思想的伪历史学家创造的历史神话非常具有讽刺意味。 毕竟，在今天的乌克兰东南部，绝大多数人都记得他们的俄罗斯祖先和俄罗斯对“野外”的探索。 而且，由于新的基辅政权已经宣布他们是“二流”人民，即使不是破坏，然后是严重的歧视，他们正在努力争取他们的祖先来自俄罗斯的地方，在那里他们被认为是平等的。
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