俄罗斯综合症，或拉脱维亚作家关于俄罗斯人的地方
我收到了读者的来信。 她问道，“这位拉脱维亚男友来自哪里对俄罗斯人有这种敌意？ 它似乎是一个以文学为中心的国家，我在拉脱维亚苏维埃文学中长大了四十年，突然，就像一条连锁店，他们破了......“
在某些方面，读者当然是正确的。 拉脱维亚苏维埃作家青睐俄罗斯人。 但这不是所有拉脱维亚文学！ 但是，如果有人问这个问题，拉脱维亚前苏联作家以及移民和现代作家的散文可以追溯到对俄罗斯人的态度，人们不得不承认这种态度大多是坏事。
而不是一个俄罗斯人。 拉脱维亚民族主义的支柱并没有因为对俄罗斯人的厌恶而增长，而是因为对外国人的恐惧和对其他一切事物的恐惧而不是一般的仇外心理。 谈论职业只是一个面具，其中存在许多小国家特有的复杂性（来自英国。小）。 这是一个“小人”的复合体，习惯于在世界强者面前徘徊，但梦想扭转潮流，至少在他自己的眼中停下来看起来像个仆人。
因此，拉脱维亚人在他们的国家区域（所谓的特殊发展道路）被隔离，并且对所有外国人的游客都有敌意，除了他们目前正在喂食的人。 因此，在文学中贬低的方式也会影响任何另一国籍代表的优点，夸大其弱点并颂扬其优点。
首先，它当然延伸到俄罗斯人，最近的邻居。 一旦你阅读了几本拉脱维亚崇拜作家的书籍，这种敌意就会引人注目。
Boris Infantyev，博士，语言学家 - 民俗学家和文化研究，对他们的了解更多。 他将自己的科学生涯奉献给拉脱维亚的俄罗斯文化，因此他对俄罗斯人如何在拉脱维亚语中的代表感兴趣，主要是战后散文。
这个问题Boris Infantev彻底调查了。 拉脱维亚作家小说中的一些他的笔记，文章和翻译片段被追授在Sergei Mazur人道主义研讨会的年鉴中。 他们给人留下了深刻印象。
最引人注目的是拉脱维亚作家的矮小和短视。 由于他们的不满和经历，他们没有看到参加战争的其他民族在战争年代所遭受的苦难和艰辛。 社会优越感和外国人的鄙视使拉脱维亚的作家蒙蔽了双眼。 拉脱维亚散文中的战争-当然不是苏联散文中的战争，而是在正在进行的战争中-读者认为这不是世界社会历史的 灾难，但仅是一场民族悲剧，使不幸的拉脱维亚人散布到世界各地。
造成这种情况的原因是拉脱维亚作家不是依靠纳粹，而是依靠俄罗斯人，特别是苏联军队。 最着名的拉脱维亚移民作家之一，Anshlav Eglitis，并未将苏联军队称为蒙古族（小说绿冰，蓝山）。 另一位着名的流行作家Dzintars Sodums在他的回忆录中走得更远。 里加与拉脱维亚所有他1944是俄罗斯，蒙古，鞑靼，吉尔吉斯，乌孜别克族，塔吉克族的入侵不堪重负 - “杂牌军乌合之众”组成的苏联红军和红游击队的行列。 Sodums书籍的页面充满了对当时苏联国家人民的强烈敌意。
但最坏的罪恶当然是俄罗斯人。 事实证明，这个国家历来发展成为一个“平庸集群”，它没有给人类任何可以与欧洲文化相比较的东西。 虽然另一位作家认为俄罗斯人一直在拉脱维亚看到一个高度发达的西方文明的载体，但他们“高傲的傲慢和骄傲并不允许他们承认这一点”。 所以写了另一个Eglitis - Victor，顺便说一下，毕业于维捷布斯克神学院和尤里耶夫大学。 在“俄罗斯拉脱维亚人”一书中，他认识到俄罗斯人灵魂的广度，称他们为“神经质的病人”。
但是，不仅移民作家对拉脱维亚文学施加了对俄罗斯人的敌意。 她起源较早。 早在十三世纪，拉脱维亚的海因里希就把俄罗斯人民描绘成他的利沃尼亚编年史中的敌人。 他写道，俄罗斯人“收获他们没有播种的地方”。 他们是懒惰的，他们是贪食者，酒鬼和坏战士：“经过丰盛的一餐，俄罗斯人喜欢小睡一下 - 这是他们受到最好的攻击时。”
以难看的形式画出俄罗斯军事拉脱维亚作家和后来的时间。 第一次世界大战的俄罗斯军官更关心他们的个人和家庭问题而不是前线事务。 这就是他们在战争三部曲中对Karl Shtralis的描绘。“ 至于普通士兵，他们是一个控制不良，因此可怕的灰色元素质量。 俄罗斯将军通常是平庸的。 亚历山大格林的小说“旋风的旋风”（不要与苏联作家混淆）中的拉脱维亚箭头遭受巨大损失，这是他们的错。 这些军事专家只考虑他们的职业生涯，而不是听取拉脱维亚指挥官的实际建议，他们准备毫不留情地牺牲成千上万的士兵和军官。
拉脱维亚文学中对“俄罗斯战士”的敌意主要是由于俄罗斯惩罚分遣队和哥萨克“黑百人”的记忆。 关于民众起义贻误哥萨克皮鞭拉脱维亚写和rootkit的TEWS（“快报和他的主人”）和Karlis Scalby（“哥萨克”）和安德烈Upit（“北风吹”）1905年的残酷平定。
正如他们所说的那样，从这里开始，对俄罗斯一般的入侵不信任和恐惧。 为了保护自己并警告“俄罗斯污秽”，拉脱维亚作家准备放弃他们想要的任何东西。 如果只是为了向俄罗斯男人展示一个怪物，一个稻草人，或者一个完全无价值且毫无价值的东西。
这是一个特色独白：“什么是俄罗斯人？ 他们是对拉脱维亚人的杜鹃。 他们来找我的女儿，我躺在炉子上，甚至没有下来。 看着他们恶心。 酒鬼和别的什么“（安东奥斯坦斯，故事”卡斯帕Glun“）。
如果不是酒鬼，那么是共产主义者。 但不是共产主义者，而是叛徒，间谍或道德上的下降类型。 有了这样的俄罗斯人，Maris Vetra在他的“第六专栏”中，来自彼得堡本人，一位着名的拉脱维亚歌手，一位受过教育的人和Chaliapin的朋友......
阅读所有这些关于俄罗斯人民的垃圾，犹太恐怖症也就不足为奇了。 但这里还有一个奇怪的地方。 众所周知，与拉脱维亚人不同，俄罗斯作家虔诚地对待拉脱维亚人及其文化。 普希金，Tyutchev，屠格涅夫以同样的热情和爱心谈论了他们在拉脱维亚的朋友。 马雅科夫斯基称拉脱维亚人“非常漂亮。” 埃伦堡对拉脱维亚很高兴。 我们不能说每年都有人来到Dubulti的创意之家。
而且众所周知，Balmont，Bely，Corinthian以及50-80-s都是苏联诗人的一大部分，经常翻译各种拉脱维亚作家的诗句。 所以对于拉脱维亚译者来说，即使是最着名的俄罗斯诗人的诗也从未有过同样的兴趣，这一点很奇怪。 今天也是。
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