我们需要改变社会秩序。
（在会议上发表讲话“俄罗斯的国家观念与新世界秩序”）我认为很长一段时间没有必要谈论我们处于最深处的事实。 没有这种破碎和无所不包的灾难。 历史 俄罗斯。 它的经济实力遭到破坏，国家独立受到侵犯，军队，医学，科学和教育遭到蹂躏，原有的俄罗斯文化被彻底摧毁，道德水平急剧下降。 只有东正教教堂仍然存在 - 这是我们俄罗斯防御的最后据点。 如果他堕落，如果教会以某种方式征服天主教，或者只是在她的官僚机构中死去，那么我们可以假设俄罗斯将不复存在。 因此，在最后的力量中，有必要代表正统，支持人民的正统原则。 但是，这还不够。 还需要改变社会秩序。 我想更详细地讨论这个问题。
事实是，现在的资本主义是我们灾难的罪魁祸首和普遍原因 - 现在甚至对盲人和聋人都很清楚。 从西方强加给我们的是他，他成了一个公羊，实际上打破了俄罗斯对抗世界邪恶的防御。 难怪：资本主义与俄罗斯的心态完全不相容。
首先，资本主义是不公平的。 在市场经济中，经济上更强大的人有更多机会扭转弱者的武器。 因此，富人越来越富裕，穷人就把他们拥有的东西拿走了。 许多诚实的经济学家早已可靠地建立了这一点。 但资本主义使市场达到了荒谬的程度 - 实际上任何东西都被出售，包括货币本身。 在资本主义经济的所有不公正和残酷中，我们的人民现在感到充分。 必须要说的是，敏锐的正义感是俄罗斯人最具特色的特征之一。
此外，资本主义是有罪的，只是堕落。 如你所知，Sin很有吸引力，因此它的销售具有经济优势。 这意味着只有利润的资本主义总会努力夸大罪恶，使其合法化，传播 - 一般来说，给它一个有吸引力的表现。 我们都知道粗俗，卑鄙和淫秽以商品的形式倾注和流向我们的人民，而不仅仅是书籍，电影，音乐，剧院，电视，互联网 - 现在所有的文化现象也被出售了。 所有这些都是对这些传统家庭和文化价值观的直接威胁，这要归功于我们的人民在最困难的环境中幸存下来。
最后，资本主义摧毁了我们的信仰。 资本主义不仅仅是实践的唯物主义（例如Berdyaev，思想）。 不，他走得更远，变成了一种宗教 - 金钱的宗教，对玛门的崇拜 - 这是撒旦的现代面孔。 因此，救主的话“你不能侍奉上帝和玛门”意味着资本主义作为对玛门的服务，与基督教是不相容的。 俄罗斯人民一直怀疑财富和鄙视利益。 但现在，这个法师猛烈抨击所有人，让每个人都为自己工作。 因此，不幸的是，这种对基督的可怕替代是在我们的人民中进行的，这破坏了他的道德品质。
正如我们所看到的，不仅物质，而且主要是精神灾难本身就是资本主义。 对我们来说这是具有破坏性的。 我们必须面对真相，明白在资本主义统治下，俄罗斯永远不会崛起，永远不会成为神圣的俄罗斯。 相反，资本主义从字面上抹去了我们的文明。 因此，该系统必须通过各种方式消除并由另一个系统替换。 哪一个 首先，这是公平的，其次，它提升了我们人民的灵性。 只有正统的社会主义才能满足这两个条件的结合。 这个系统，其思想核心是基督教道德价值观，以及经济 - 如斯大林主义者，基于生产资料的国有化。 现在这种观点正在获得越来越多的支持者，而且它是正统的基督徒之一。 但是，有很多异议。
其中之一是，第一个重要的不是社会经济系统，而是一种政府形式。 正统的君主制是许多教会人民的社会理想。 正是为了寻求所有问题的解决方案。 他们说，“只要我们有沙皇，受膏者 - 他将决定做什么以及经济结构应该是什么”。 这是一个相当天真的观点。 事实是，在任何国王之前，无论如何都会有社会秩序的问题。 因为没有君主制，但有资本主义制度和社会主义制度，现阶段只能从这两种制度中选择。 在这两种情况下，预测君主制的命运并不难。 资本主义的选择意味着财产仍然掌握在寡头手中，因此也就是实际的权力。 寡头政治本身想要统治并增加他的权力，因此他要么摧毁君主制，要么使其成为装饰性的，无能为力和无能为力的。 这一点无疑体现在新时代的整个历史中，包括俄罗斯的历史。 相反，在社会主义制度下，君主是该国所有经济资源的实际持有者，因此具有真正的专制权力，他有机会利用这一权力造福人民，建立伟大的俄罗斯。 你怎么能不记得斯大林的例子。 事实证明，只有社会主义才能成为复兴真正专制制度的基础。 因此，社会变革的目标是创造一个肥沃的社会系统; 权力只是这种创造的工具。
然而，他们说：“那么，正统与社会主义如何相结合？ 这很荒谬。 毕竟，布尔什维克摧毁了寺庙，杀死了牧师等等。“ 我会回答。 是的，我们的教会在布尔什维克统治下遭受了最残酷的迫害。 大约有十万名活跃的信徒受到压制，其中大约有40％在营地被枪杀或死亡。 这种严重罪行的最大不公正是嘘声或贬低。 主惩罚了凶手 - 正如我们所知，布尔什维克案被摧毁了。
然而，不幸的是，该法案可以提交给教会方面。 事实是，很长一段时间，我们的东正教神学家歪曲了福音和教父的财产主义，因此它变成了对私有财产的道歉。 特别强烈的是，这些扭曲是在XIX结束时期--20世纪初开始的。 然后，许多批评无神论社会主义的文章出现在我们的神学期刊上。 然而，争议是根据这样的原则进行的：“如果社会主义是为了公共财产，那么为了反驳它，就必须倡导私有财产”。 结果，整个运动变成了几个世纪以来不公正的财产关系的理由。 事实上，教会开始屏蔽资本主义，当时资本主义在俄罗斯积极发展。 这种对福音真理的违反也是一种罪过。 当然，这是一种与谋杀和迫害完全不同的罪。 但既然教会是上帝公义的守护者，那么这种罪就不能被认为是无足轻重的。 主也惩罚了这个罪，并且通过同样的布尔什维克，由于错误的社会地位，教会陷入了阶级的敌人，导致了迫害。
这种历史上建立的社会主义与基督教对抗的出路是什么？ 只有一个：有必要放弃相互指责并从头开始对话。 教会必须是基督徒原谅的罪犯。 共产党人需要赶出他们的队伍托洛茨基主义无神论者，他们强烈反对与教会和解。
那么俄罗斯就可以进入建立基督教社会主义的真正道路。 这条道路似乎是由主亲自指出的。 而来自各方的俄罗斯都试图实施它。 曾经 - 从正统的一面，创造了东正教帝国; 另一种是社会主义，它建立了社会正义的状态。 只有悲惨地无法将这些想法结合起来，还没有机会实现正统的社会主义。
但是，我们别无他法。
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