盎格鲁撒克逊人的“种族”幻想
西方流行科学文献特别强调了在XNUMX世纪至XNUMX世纪之交出现的国际关系发展新趋势的事实,这种趋势已转向基于国家或种族的日益激烈的竞争。 一百年后的今天,这一趋势再次开始在国际政治中积极体现出来,这需要对其发生原因有更全面的了解。
血液统一
英国分析家之一斯图尔特·L·默里(Stuart L. Murray)最早注意到这一趋势,他指出:“从现在开始,在国际关系体系中,逐渐占主导地位的不是民族国家之间的竞争,而是种族之间的斗争。” 他认为,只有深深植根于每个国家的共同血统之心,才能达到雄心勃勃的目标,并为实现这些目标而制定解决方案,这在很多国家中是根深蒂固的。而对国家领导层的忠诚并不是浮出水面,而是对国家社区的忠诚。
到了XNUMX世纪和XNUMX世纪之交,在统治世界的欧洲大国-法国,德国和俄罗斯注意到了民族主义的空前崛起,法国,德国和俄罗斯分别公开表明了他们对法国(Gaulish),日耳曼和俄罗斯(斯拉夫)种族优越思想的坚持。
在英国,其“白人”殖民地和统治权以及在美国,“负担过重的白人”的理论变得非常流行,主要体现在盎格鲁-撒克逊人的种族使命中。 到XNUMX世纪末,正如西方政治社会学领域的知名专家斯图尔特·安德森(Stuart Anerson)指出的那样:``种族主义,民族主义和帝国主义已经在西方文明社会中交织在一起,以至于很难将它们划分为细微差别......它们共同构成了时代的典范。'' ...
在种族优势概念的支持者中,对“种族”概念的解释很多。 很大一部分居民以及统治阶级和政治团体的代表倾向于以特定种族的优势地位进行分类结论,或者就几乎以某种方式影响人类发展的全球性问题的几乎任何问题做出结论。 此外,在大多数情况下,论文提出了三个种族的存在:白色(欧洲),黄色(亚洲)和黑色(非洲)。
白人民
然而,在XNUMX世纪末,在欧洲,世界上只有四个“成熟”种族的理论在欧洲非常流行:英语,日耳曼语,法语和俄语将所有“白人”团结在一起。 按照这种理论,英国人又被分为两个分支-适当的英语和美国,或被解释为大英帝国的“讲英语的白人”框架内唯一存在的一个。 换句话说,斯图尔特·安德森(Stuart Anerson)指出,“种族”的概念是如此自由地定义,以至于任何人都可以基于既定目标对其进行操作,结果,在与充分理解问题的本质有关的所有方面都存在着混乱。
严格来说,即使在今天的西方科学世界中,对这一术语也没有单一的,普遍的理解。 柯林斯在西方非常流行的社会学词典将种族定义为“以前被用来描述生物学上截然不同的,被假定具有不变性质的人的信誉不良的科学术语”。 这一“一致”的定义是根据二十世纪无数次战争和冲突(最暴力,有众多受害者)的悲惨经历而制定的,这些战争和冲突正是基于民族和种族仇恨而释放出来的。
目前,西方社会学家考虑“排他性分类”领域中的“种族”一词,建议使用其他术语进行操作-“民族”,“民族”,“人民”等。 但是,这个愿望只是建议性的,而不是约束性的。 因此,许多研究人员继续使用“种族”一词来分析过去提出的概念,除其他外,该概念旨在强调居住在地球上的人民之间的根本差异,而且还涉及政治,社会学和其他性质的现代科学和新闻工作。
在现代科学认识中,基于严格的“种族标准”的意识形态和政治可以客观地表征为“种族主义”,这是关于人类原始划分为高等和低等种族的一套概念,即成熟的,是文明的创造者和劣等的,只能成为文明的对象。 或者,在极端情况下,被称为“民族主义”,它将民族视为一个民族或另一个民族的一个组成部分,是社会统一的最高的历史性形式,在其所有组成的社会阶层中具有相同的利益。
除了有关民族和种族优势的所有讨论之外,大英帝国和美国还制定了有条不紊地制定并有目的地实施的战略,以使整个世界相信盎格鲁-撒克逊人种族的绝对优势。
种族原因
在XNUMX世纪和XNUMX世纪之交,几乎没有英语国家的人考虑过本质上提出的民族主义或种族主义理论的危险后果,据称解释了人类逐步发展的原因。 普遍存在的无定形种族概念,没有严格的科学解释,甚至被用作解释某些发展过程的基础,自然地,有时甚至在最先进的环境中甚至在盎格鲁-撒克逊州都引起了困惑。 例如,美国总统西奥多·罗斯福(Theodore Roosevelt)倾向于通过民族主义偏向来审视国际舞台上的某些事件和现象,他无疑在评估民族国家时表达了对“种族标准”的怀疑,因为他认为,这是现有的所有定义这个词有明显的成本。 然而,在大多数情况下,英美两国都没有寻求理性的解释,因为在大英帝国和美国,他们只是盲目地相信自己在世界其他地方的优越性,将自己归类为超级种族。
没有适当的“令人信服”的理由,这些情绪就无法盛行。 哥伦比亚大学富兰克林·吉丁斯(Franklin Giddings)这位颇有影响力的社会学家和他的许多追随者认为盎格鲁-撒克逊人种族的主要特征,使它与众不同,是“对自由的无私的热爱”,据说它总是使不列颠群岛的人口和移民与众不同。 吉丁斯写道:“尽管盎格鲁撒克逊人格独立,但他要求社会秩序……与此同时,他的特征是健康的冒险主义。 他是一个行动主义者,精力充沛,意志坚强,在实现目标方面具有毅力。 征服新大陆和克服新挑战的渴望在XNUMX世纪使盎格鲁撒克逊人从德国北部的森林搬到了英国的海岸,几个世纪以后,他们将它们称为美国,非洲,亚洲和太平洋岛屿。 同年著名的英国作家-历史学家,除了有影响力的共济会主席沃尔特·贝桑特爵士(Walter Besant爵士)强调:“ ...我们是一个人,无论我们生活在哪里,都不会改变他们的生活原则,而且将迫使他周围的人民按照自己的基础生活。” ...
当然,这有一定的道理。 从1885年到1900年,大英帝国的领土扩大了三分之一。 到XNUMX世纪初,这个星球的五分之一是由伦敦统治的。 大英帝国的高度是罗马帝国的四倍,是德国帝国的四十倍。 就人口而言,德国,法国和俄罗斯帝国明显不及英国。 在世界上,没有哪个殖民地或独裁者可以将其面积和生活水平与加拿大,澳大利亚,新西兰和南非的“白人”盎格鲁撒克逊人进行比较。 而且,即使是对英国帝国主义的批评者也不能质疑英国殖民地被“足够熟练地”管理的事实。 英国人完全控制了海洋,控制了从直布罗陀到开普敦,从苏伊士到新加坡的最重要战略要点。 血统统一感无疑是团结整个帝国白人人口的核心。
当时的另一个例子是美国。 在西方文明空间的框架内,该国的领土和人口数量仅次于俄罗斯。 它拥有最密集的铁路和公路网。 美国在世界市场上非常成功地竞争,提供了具有战略意义的商品:小麦,煤炭,铁,钢铁。 该国的总产量超过了英国和德国的总和。 一个世纪以来,美国人征服了该大陆,在1898年击败了主要对手西班牙,并在加勒比海和太平洋地区夺取了具有战略意义的重要岛屿领土。
分析这些事实,普通的英国人或美国人不禁得出这样的结论,即他们所属的种族如此有效地统治着世界的大多数,简直只能忍受自身对其他民族的“先天优势”。 甚至有人认为,正是“盎格鲁-撒克逊人的种族”为世界提供了“受保护的个人权利”和“宪法统治”的例子。 有影响力的美国参议员亨利·卡伯特·洛奇直言不讳地说:“一定有种族原因,只有在英语国家中,成功总是伴随着民选政府而来。”
国家任务
与自恋接壤的盎格鲁撒克逊人的过分自信和贪婪,不禁鼓励他们进行“宣教活动”,以便与“较不幸福的种族”分享他们的“优越感”。 前述研究员斯图尔特·安森(Stuart Anerson)坦率地写道,“国家使命的概念”通常是“盎格鲁-撒克逊人种”的血液。 此外,来自英国的移民将他们根深蒂固的“幸福地送给别人”的思想带入了新世界。 某种哲学家约翰·温思罗普(John Winthrop)穿着这种哲学,是这个概念的最杰出代表,他以``与上帝缔结约''的思想启发了定居者,据称赋予了他们在殖民地``传播良好''的权利。 顺便说一句,非常令人钦佩的是,温斯洛普作品的热情仰慕者至今仍“不失其意义”,是著名的反对“邪恶帝国”霸权主义的战士,他称之为苏联总统罗纳德·里根。
结果,这种“国家使命的概念”迅速获得了“盎格鲁-撒克逊人的种族”明显的文明优势的特征,并且正在积极地实施,尽管形式有所改动,而且在当今时代。 同时,人们不能不注意到这样一个事实,即使在同一美国种族主义民族主义意识形态大举进攻的背景下,也有人试图证明优越性的最佳证据不应是有力的“帝国主义传教士”,而是内部社会制度的发展,质量的提高。生活,或者说是专家,医生和教师为“非基督教徒文明”所进行的建设性任务的方向。 但是他们显然是少数。 特别是在英国,起源于盎格鲁-撒克逊人的“排他性”。
最终,在XNUMX世纪至XNUMX世纪初确定人类发展动力的“种族”标准成为主要标准之一,关于“盎格鲁-撒克逊人的国家排他性”的既定论点在争夺地球领导地位的竞争中占主导地位。
血液统一
英国分析家之一斯图尔特·L·默里(Stuart L. Murray)最早注意到这一趋势,他指出:“从现在开始,在国际关系体系中,逐渐占主导地位的不是民族国家之间的竞争,而是种族之间的斗争。” 他认为,只有深深植根于每个国家的共同血统之心,才能达到雄心勃勃的目标,并为实现这些目标而制定解决方案,这在很多国家中是根深蒂固的。而对国家领导层的忠诚并不是浮出水面,而是对国家社区的忠诚。
到了XNUMX世纪和XNUMX世纪之交,在统治世界的欧洲大国-法国,德国和俄罗斯注意到了民族主义的空前崛起,法国,德国和俄罗斯分别公开表明了他们对法国(Gaulish),日耳曼和俄罗斯(斯拉夫)种族优越思想的坚持。
在英国,其“白人”殖民地和统治权以及在美国,“负担过重的白人”的理论变得非常流行,主要体现在盎格鲁-撒克逊人的种族使命中。 到XNUMX世纪末,正如西方政治社会学领域的知名专家斯图尔特·安德森(Stuart Anerson)指出的那样:``种族主义,民族主义和帝国主义已经在西方文明社会中交织在一起,以至于很难将它们划分为细微差别......它们共同构成了时代的典范。'' ...
在种族优势概念的支持者中,对“种族”概念的解释很多。 很大一部分居民以及统治阶级和政治团体的代表倾向于以特定种族的优势地位进行分类结论,或者就几乎以某种方式影响人类发展的全球性问题的几乎任何问题做出结论。 此外,在大多数情况下,论文提出了三个种族的存在:白色(欧洲),黄色(亚洲)和黑色(非洲)。
白人民
然而,在XNUMX世纪末,在欧洲,世界上只有四个“成熟”种族的理论在欧洲非常流行:英语,日耳曼语,法语和俄语将所有“白人”团结在一起。 按照这种理论,英国人又被分为两个分支-适当的英语和美国,或被解释为大英帝国的“讲英语的白人”框架内唯一存在的一个。 换句话说,斯图尔特·安德森(Stuart Anerson)指出,“种族”的概念是如此自由地定义,以至于任何人都可以基于既定目标对其进行操作,结果,在与充分理解问题的本质有关的所有方面都存在着混乱。
严格来说,即使在今天的西方科学世界中,对这一术语也没有单一的,普遍的理解。 柯林斯在西方非常流行的社会学词典将种族定义为“以前被用来描述生物学上截然不同的,被假定具有不变性质的人的信誉不良的科学术语”。 这一“一致”的定义是根据二十世纪无数次战争和冲突(最暴力,有众多受害者)的悲惨经历而制定的,这些战争和冲突正是基于民族和种族仇恨而释放出来的。
目前,西方社会学家考虑“排他性分类”领域中的“种族”一词,建议使用其他术语进行操作-“民族”,“民族”,“人民”等。 但是,这个愿望只是建议性的,而不是约束性的。 因此,许多研究人员继续使用“种族”一词来分析过去提出的概念,除其他外,该概念旨在强调居住在地球上的人民之间的根本差异,而且还涉及政治,社会学和其他性质的现代科学和新闻工作。
在现代科学认识中,基于严格的“种族标准”的意识形态和政治可以客观地表征为“种族主义”,这是关于人类原始划分为高等和低等种族的一套概念,即成熟的,是文明的创造者和劣等的,只能成为文明的对象。 或者,在极端情况下,被称为“民族主义”,它将民族视为一个民族或另一个民族的一个组成部分,是社会统一的最高的历史性形式,在其所有组成的社会阶层中具有相同的利益。
除了有关民族和种族优势的所有讨论之外,大英帝国和美国还制定了有条不紊地制定并有目的地实施的战略,以使整个世界相信盎格鲁-撒克逊人种族的绝对优势。
种族原因
在XNUMX世纪和XNUMX世纪之交,几乎没有英语国家的人考虑过本质上提出的民族主义或种族主义理论的危险后果,据称解释了人类逐步发展的原因。 普遍存在的无定形种族概念,没有严格的科学解释,甚至被用作解释某些发展过程的基础,自然地,有时甚至在最先进的环境中甚至在盎格鲁-撒克逊州都引起了困惑。 例如,美国总统西奥多·罗斯福(Theodore Roosevelt)倾向于通过民族主义偏向来审视国际舞台上的某些事件和现象,他无疑在评估民族国家时表达了对“种族标准”的怀疑,因为他认为,这是现有的所有定义这个词有明显的成本。 然而,在大多数情况下,英美两国都没有寻求理性的解释,因为在大英帝国和美国,他们只是盲目地相信自己在世界其他地方的优越性,将自己归类为超级种族。
没有适当的“令人信服”的理由,这些情绪就无法盛行。 哥伦比亚大学富兰克林·吉丁斯(Franklin Giddings)这位颇有影响力的社会学家和他的许多追随者认为盎格鲁-撒克逊人种族的主要特征,使它与众不同,是“对自由的无私的热爱”,据说它总是使不列颠群岛的人口和移民与众不同。 吉丁斯写道:“尽管盎格鲁撒克逊人格独立,但他要求社会秩序……与此同时,他的特征是健康的冒险主义。 他是一个行动主义者,精力充沛,意志坚强,在实现目标方面具有毅力。 征服新大陆和克服新挑战的渴望在XNUMX世纪使盎格鲁撒克逊人从德国北部的森林搬到了英国的海岸,几个世纪以后,他们将它们称为美国,非洲,亚洲和太平洋岛屿。 同年著名的英国作家-历史学家,除了有影响力的共济会主席沃尔特·贝桑特爵士(Walter Besant爵士)强调:“ ...我们是一个人,无论我们生活在哪里,都不会改变他们的生活原则,而且将迫使他周围的人民按照自己的基础生活。” ...
当然,这有一定的道理。 从1885年到1900年,大英帝国的领土扩大了三分之一。 到XNUMX世纪初,这个星球的五分之一是由伦敦统治的。 大英帝国的高度是罗马帝国的四倍,是德国帝国的四十倍。 就人口而言,德国,法国和俄罗斯帝国明显不及英国。 在世界上,没有哪个殖民地或独裁者可以将其面积和生活水平与加拿大,澳大利亚,新西兰和南非的“白人”盎格鲁撒克逊人进行比较。 而且,即使是对英国帝国主义的批评者也不能质疑英国殖民地被“足够熟练地”管理的事实。 英国人完全控制了海洋,控制了从直布罗陀到开普敦,从苏伊士到新加坡的最重要战略要点。 血统统一感无疑是团结整个帝国白人人口的核心。
当时的另一个例子是美国。 在西方文明空间的框架内,该国的领土和人口数量仅次于俄罗斯。 它拥有最密集的铁路和公路网。 美国在世界市场上非常成功地竞争,提供了具有战略意义的商品:小麦,煤炭,铁,钢铁。 该国的总产量超过了英国和德国的总和。 一个世纪以来,美国人征服了该大陆,在1898年击败了主要对手西班牙,并在加勒比海和太平洋地区夺取了具有战略意义的重要岛屿领土。
分析这些事实,普通的英国人或美国人不禁得出这样的结论,即他们所属的种族如此有效地统治着世界的大多数,简直只能忍受自身对其他民族的“先天优势”。 甚至有人认为,正是“盎格鲁-撒克逊人的种族”为世界提供了“受保护的个人权利”和“宪法统治”的例子。 有影响力的美国参议员亨利·卡伯特·洛奇直言不讳地说:“一定有种族原因,只有在英语国家中,成功总是伴随着民选政府而来。”
国家任务
与自恋接壤的盎格鲁撒克逊人的过分自信和贪婪,不禁鼓励他们进行“宣教活动”,以便与“较不幸福的种族”分享他们的“优越感”。 前述研究员斯图尔特·安森(Stuart Anerson)坦率地写道,“国家使命的概念”通常是“盎格鲁-撒克逊人种”的血液。 此外,来自英国的移民将他们根深蒂固的“幸福地送给别人”的思想带入了新世界。 某种哲学家约翰·温思罗普(John Winthrop)穿着这种哲学,是这个概念的最杰出代表,他以``与上帝缔结约''的思想启发了定居者,据称赋予了他们在殖民地``传播良好''的权利。 顺便说一句,非常令人钦佩的是,温斯洛普作品的热情仰慕者至今仍“不失其意义”,是著名的反对“邪恶帝国”霸权主义的战士,他称之为苏联总统罗纳德·里根。
结果,这种“国家使命的概念”迅速获得了“盎格鲁-撒克逊人的种族”明显的文明优势的特征,并且正在积极地实施,尽管形式有所改动,而且在当今时代。 同时,人们不能不注意到这样一个事实,即使在同一美国种族主义民族主义意识形态大举进攻的背景下,也有人试图证明优越性的最佳证据不应是有力的“帝国主义传教士”,而是内部社会制度的发展,质量的提高。生活,或者说是专家,医生和教师为“非基督教徒文明”所进行的建设性任务的方向。 但是他们显然是少数。 特别是在英国,起源于盎格鲁-撒克逊人的“排他性”。
最终,在XNUMX世纪至XNUMX世纪初确定人类发展动力的“种族”标准成为主要标准之一,关于“盎格鲁-撒克逊人的国家排他性”的既定论点在争夺地球领导地位的竞争中占主导地位。
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