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到了乔治Shchedrovitsky的俄罗斯形而上学的创始人周年纪念日

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到了乔治Shchedrovitsky的俄罗斯形而上学的创始人周年纪念日



23二月2014标志着苏联俄罗斯思想家,哲学家和方法学家George Schedrovitsky(85 - 1929)诞生的1994周年纪念日。 同样在2014中,60标志着俄罗斯哲学家,逻辑学家和社会学家亚历山大季诺维也夫在另一篇论文辩护之后的几年,“从马克思的”资本“中抽象到具体的方法。

Zinoviev属于老一辈,对于谢德罗维茨基(Shchedrovitsky)来说,他从物理系转移到了莫斯科国立大学的哲学系,最初担任老师。 他们一起与Merab Mamardashili和Boris Grushin合作(“逻辑论文” 历史的 重建”)并入莫斯科逻辑圈子。 因此,在苏联,战争和斯大林去世后,一种鲜活的哲学思想浮出水面,并没有隐藏在地下,而是公开理解和继续马克思主义的公开努力,不是作为意识形态,世俗信仰的教条乃至社会政治学说,而是作为世界发展的真正步骤哲学。

随后,Georgy Shchedrovitsky与他的学生和合作伙伴一起在他创建的莫斯科方法论圈的框架内,开发了一个活动和思考的本体论,以及一个适当的方法和方法。 它是活动和心理活动的本体论,是马克思在科学和后科学思维运动中的工作形而上学的下一步。 据信,这是对逻辑问题的吸引力,这些问题决定了俄罗斯苏联非正式但公开的战后思想的具体细节。 Shchedrovitsky从事内容遗传逻辑,Zinoviev--科学研究的逻辑,Ilyenkov - 辩证逻辑,圣经 - 对话。 这个逻辑真正成为俄罗斯苏维埃后马克思主义工作的主题。

对这一事实的解释是基于这样的论点,即由于意识形态情况而根本没有其他话题,这是由于逻辑话题的最大意识形态中立性而发生的,尽管给出了期望的“与经验相符”的结果,但这种解释是不正确的。 俄罗斯苏维埃后马克思主义者根本没有模仿共产党教会的意识形态要求。 这不是必需的。 他们本身就是其中的一部分。 他们所有的自决和生活表明他们认为历史是他们生存的唯一空间。 最重要的是,他们是持不同政见者。

发展的逻辑方向是不可避免的,因为为这一代俄罗斯思想家提供的精神热情的本质不可避免地具有决定性的科学性。 也许,乔治·谢德罗维茨基(Georgy Shchedrovitsky)可能是思维科学态度中最聪明的理论家 - 这种态度应该导致思维技术的建构,并因此导致一场超越工业革命后果的革命。

马克思的思想不再具有哲学意义。 它有意识地宣称自己是科学的,并且征服世界。 马克思主义成为第一种思维技术,思考为群众活动。 俄罗斯苏维埃后马克思主义不可避免地必须将实际科学类型的思维发挥到极致,超越科学思维的类型,反思和科学思维的问题化。 这只是对自然科学的材料不这样做,但最重要的最先进的科学思想的材料的事实 - 马克思主义思想,在历史上首次以这样的方式,使他们受到一个学术型的经验(即problematiziruemogo,转化经验查获社会进程,实验),并确定了俄罗斯苏维埃战后哲学在世界思想前沿的退出,处于领导地位。

与此同时,试图将这种俄罗斯哲学置于全球背景下,将其与维特根斯坦的语言,结构主义,逻辑研究的形式主义哲学的界限进行比较,并不具有生产力,主要是因为这些界限只是在科学思维体内,并没有声称超越它的局限,批评和反思。 与德国后马克思主义本身作为最发达的一贯历史主义路线以及欧洲思想本身的反映相比,必须理解俄罗斯苏维埃后马克思主义。 这条线分别从黑格尔和马克思到尼采和海德格尔。

海德格尔声称,马克思的批评者和简单的谴责都没有克服马克思的劳动形而上学,即笛卡尔所建立的欧洲科学形而上学的发展。 在海德格尔的重建中,笛卡尔关于自相同主体的论断,成为思维的标准,建立了科学的形而上学,即新时代的形而上学。 这是因为这个问题的形而上学和设置教条化科学思想,关于逻辑问题 - 或者说,思想的方法是第一位的,被认为是思维的主要问题,并且对象被视为下级结构,根据不同的方法和对象(材料)。

实际上,莫斯科方法学界的方法正式批准了该方法,其领导者是Georgy Schedrovitsky。 科学产生知识,其结构中的对象是一种没有形而上学意义的结构。 Schedrovitsky的方法通过比Thomas Kuhn,Karl Popper及其追随者的科学方法更先进的方法捕捉和探索这一思想事实。 然而,就其本身而言,这还不是科学思维的克服;它只是科学思想全面传播的可能性,主要是社会现象,这首先是马克思所做的。

值得注意的是,亚历山大·季诺维也夫把理论逻辑留在了他工作的最后阶段,回到了关于科学思想优先的论文,并在我们这个时代最重要的社会学着作中实现了它。

二十世纪的科学不仅最终成为主导,而且是唯一的思维类型,而是变成了一种意识形态,或者更确切地说,变成了一种世俗宗教,更为人所知的是无神论。 它的应用,即社会科学的意识形态,由马克思主义创造,被称为两种最流行的世俗宗教 - 共产主义和自由民主。 科学意识形态是笛卡尔自​​相同主体的科学形而上学的宗教突出,取代了上帝的形而上学。

乔治·谢德罗维茨基(Georgy Shchedrovitsky)区分了他自己的科学思想,他在方法论着作中重建的方案和方法,以及他的科学思想,被Schedrovitsky批评为自然主义,一种自然主义的环境。 科学意识形态,自然主义最终会杀死科学本身。 据Shchedrovitsky所说,我们的任务不仅仅是继续科学思考,而且还要超越它。 后苏联战后哲学的后马克思主义在于此。 马克思没有遭受自然主义,他从科学的角度思考了这个术语的确切含义。 我们必须超越马克思主义作为一门科学的极限。 在自然主义偏见的框架内,我们不仅要克服马克思,还要简单地理解他。

当然,Shchedrovitsky对自然主义的批评不是在相对神学的现实中,也不是在应用意义上 - 在民主和共产主义的世俗宗教的庸俗物质基础上进行的。 这些发现需要在今天进行追踪。 但它是基于反自然主义,宣称Shchedrovitsky。

海德格尔在尼采和欧洲虚无主义的重建中表现出来,因为欧洲的形而上学主体最终准备摧毁并否认欧洲思维本身。 因此,海德格尔认为尼采是欧洲思想的最新形而上学者。 尼采是黑格尔和马克思的继承者。 马克思要求并寻求解放劳动,克服他的异化。 但是,在何处,在什么样的存在空间中,劳动可以被释放,其形而上学是自我相同主体的形而上学的一贯发展? 除了尼采的自我扩张和自我相同的力量之外,没有别的方式来解放劳动的存在。 解放的劳动必须成为超人的主观基础。 所以我们可以理解苏联的经验。 但他们应该吗?

马克思本人作为资本主义的社会学家,分析了疏远的抽象劳动。 它的实质是价值的基础。 但外来的劳动是什么(例如,之前)? 在取消废除后取消异化后会发生什么? 马克思对这个问题没有得到很好的答案,而且通常没有详细的答案。 马克思谈到一种有用的,客观明确的工作,其形式和内容由历史过程决定。 他还称这种工作 - 而不是抽象的,疏远的劳动 - 活动。 但马克思活动的实质并未得到发展。 但是,如果劳动只能通过不主观化来解放,而恰恰相反,通过进行基本的解释,会怎样? 如果需要释放关于欧洲自相同主体的力量的工作会怎么样呢?因为通过以他的工作为基础,他将他净化为抽象劳动的实质,这被转化为金钱的实质。 正是这个主体作为统治阶级,作为资本主义的马克思,作为一个国家(一个掌握了国家的社会)。

海德格尔认为,欧洲思想(以及欧洲文明)的重新启动只能回到它的存在,即存在的问题。 他认为有必要从字面上回归希腊人的心态。 Schedrovitsky的哲学和方法论设置基本上是相同的任务。 但是,与海德格尔,Schedrovitsky去存在的问题不是通过语言的解构,而不是通过诗歌和哲学的分离,这是众所周知的苏格拉底之前回归到存在的:放置,并企图在被人类的整体心态的把握(实体,欧洲文明在其历史进程中创造的东西,包括科学创造的“思想的东西”。

如果历史性海德格尔后的第一个马克思主义者(和第一postnitssheantsa)是返回到顶部,这将体现在历史的终结,在未来,历史主义Schedrovitsky考虑历史全在其最大多样性的“黄金发展中间。“ 正是作为实体,事物,事物的最大发展,Shchedrovitsky的哲学和方法论态度考虑活动。 这是将活动(绕过笛卡尔的自相同主题)的方式,将Shchedrovitsky和莫斯科方法论圈的基于系统思想的方法与科学思维区分开来。 从哲学的角度来看,它的特点是通过存在,存在,活动来有意义地揭示存在世界。 解放的劳动力必须成为活动,而不是主体的基础。

苏联曾经是并且仍然是马克思主义科学思想的实验,是历史,社会整体思考的第一种技术。 Shchedrovitsky和MMK的哲学和方法论发展是并且仍然是一个发展欧洲文明发展的历史项目的计划,这是苏联帝国的基础。 苏联的政治死亡绝不会取消这个项目的文化和文明意义 - 以及后马克思主义哲学和Shchedrovitsky和MMK的方法论的价值观。
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原文出处:
http://www.odnako.org/blogs/k-yubileyu-sozdatelya-russkoy-metafiziki-deyatelnosti-georgiya-shchedrovickogo/
6 评论
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  1. oblako
    oblako 25二月2014 12:49
    +2
    难怪科学物理学家,大众传播家史蒂芬·霍金斯(Stephen Hoggins)以及许多伟大的科学家相信哲学已经死了。 哲学家已经发明了自己的语言,在其中进行交流,经过几个世纪相互指称,最终,权威和真理与现实越来越脱离。 如果从外行的角度来看,如果我们能以它存在的形式将它说成一门科学,那么它就不会预见到任何东西,并且其每项社会实验都不成功……“苏联项目的文明意义”……所以我想记住Zhvanetsky M.M. “ ...我很高兴我的生活证实了某人的理论...”。 那些提摩太。 我完全理解,即使是书呆子,也可以享受伟大的对话者-思想者的深刻见解。 很高兴认识到他们属于讲哲学语言的人的氏族,他们知道海德格尔姓氏的背后是什么...但是让我们稍微脱离现实,抽象我们自己,可以这么说...思想实验是我们的工具! 想象一下耶稣基督用您说的语言对人们说话...(摘自文章中的任何一段),想象一下? 这就是为什么您的活动结果(不是您个人的活动结果,因此在被认为是伟大的哲学家中是一封简短的信)是截然不同的...他的社会实验,或者说现在说“项目”已经进行了数千年,而且还没有完成,。 ,其过程也需要理解。 而且,不是一切,也不是显而易见的,但是他有很多预见……事实证明,今天的宗教比科学更是科学? 我不想伤害作者。 对那些曾经思考或试图自由思考的人的记忆,即使这对生命是危险的,这也是对人类精神的记忆,这是永恒的价值。 您不仅需要声明,还必须在记忆中停止思考...哲学家的国家观念在哪里????
    1. DMB
      DMB 25二月2014 14:53
      0
      这取决于国家理念的含义。 建立共产主义的想法不是全国性的吗? 值得回顾的是,在每个建造它的国家,共产主义都有其独特的特征。 无论是马克思还是他的追随者都没有谈到这样一个事实:顺便说一句,他会用相同的系统走路,唱着相同的歌曲,以及在沙皇俄罗斯确实存在的民族观念
      1. oblako
        oblako 25二月2014 17:38
        -1
        建立共产主义的想法不是全国性的。 我们记得,这个幽灵在欧洲四处游荡……他无处不在,最后分散了最幼稚和最易受攻击的……在沙皇俄国,至少在军队中有“为信仰,沙皇和祖国而战!”的口号! 但是,它并没有提出一个完整的想法,而是将俄罗斯皇帝和信徒们的臣民团结在一起。 这正是我们现在所缺少的。 除了过去,我们没有团结。 他们将改写历史,我们将瓦解。……我们的总统不与俄罗斯结盟,就像人民不与俄罗斯结盟。 总统来来去去...在普林斯顿大学演讲...俄罗斯仍然像个没有父母的孩子,没有风帆旗帜的船...俄罗斯没有王室。 所谓的民主(顺便说一句,我也想知道它的意思)很久没有按其原始形式起作用。 选举及其结果取决于金钱投资的数量和正确性,而且越来越多。 如果是这样,那么市场法就在这里起作用,并产生所有随之而来的后果……我们必须知道我们所遵循的法律是什么,以及谁真正“呼风唤雨”。 我们必须理解,作为一种思想强加给我们的这种“民主发展方式”只是一种市场工具,而印钞的人则在其中占主导地位。 后面没有什么是神圣的。 在英国,至少有一个王后...)))我们有什么? 好吧,普京会离开。 下一步是什么..? 又是一场权力斗争? 在我们看来,获胜者不是最有价值的人,而是晋升得最好的人。
        您提出以下问题是正确的:“国家思想是什么意思?” 团结民族的思想可以称为民族。 例如,以色列以建立自己的国家的思想团结在一起。 我们可以看到,这是一个可行的想法。 建立一个世界哈里发分子的想法是这样的,但这与共产主义在同一领域。 这不是一个可怕的想法,而是试图以它今天存在的形式以及在其理解的现代水平上实施它的尝试。
        俄罗斯不断宣称自己的特殊道路。 如果是这样的话,那么考虑到它的跨国组成,这个想法要么应该是将我们团结在俄罗斯帝国框架内的一个想法,要么是真正地向世界提供一种将吸引全世界的想法,因为共产主义的想法曾经被吸引过,并且该国将自己视为所有进步人类的先锋...)))我们该选择哪种方式亲爱的对话者?))
        1. DMB
          DMB 25二月2014 19:10
          0
          不同意你的看法。 中文的共产主义不同于俄语的共产主义,都来自法语或意大利语的共产主义。 (在这个想法的全盛时期阅读他们共产党的节目)。 你非常正确地说,在印古什共和国没有国家的想法,也不可能。 什么国家应该占上风,俄罗斯? 如果由于习俗,信仰和心态,它不喜欢其他国籍,我们会强迫它,因为印度的英国人谴责我们? 因此,这个想法,甚至是你称之为口号的电话都不起作用。 但是,我们的跨国国家的平等,博爱和社会正义的国家理念奏效了,70整体工作多年也不错。 回滚......首先要走的是一条很难走的路。 错误很可能。 但是结论是从错误中得出的,没有人能够冻结,否则,不会想到人性,只会有一个啃咬的原生质。 但它的一些代表现在已经存在。 他们建造他们的皮大衣并且可以敲击键盘并不重要,在他们的生活方式中他们仍然是原生质。
      2. 评论已删除。
  2. 洪门
    洪门 25二月2014 13:14
    0
    引用:oblako
    哲学家的国家观念在哪里?

    + 1
  3. OPTR
    OPTR 25二月2014 13:20
    0
    马克思的思想实际上不再是哲学上的。 它自觉地宣称自己是科学的,从而征服了世界。

    哲学不是科学吗? 为什么形成对比? 我要说的是,与作者相反的是,世界观超越了单个科学的界限,或者产生了不是高度专业化而是其他领域的新科学。 因此我们的意识形态(或缺乏意识形态)。 从VO的文章中可以很明显地看出,任何杰出的人物,包括 司令官,战略家具有一定的广阔视野。 相反,除非在狭窄的地区,否则缺乏对世界的看法不太可能取得巨大的成功。

    马克思本人是资本主义的社会学家……但是,在(例如)疏离之外的劳动是什么? 除去疏离后,他会变成什么
    这句话很不好。
    我建议早期的马克思来阅读它,或者推荐S. Platonov的《共产主义之后》。

    思维技术 包含 Shchedrovitsky的业务非常有用。