清醒的俄罗斯
习惯上提到我们的人民对酒精的承诺，好像这是理所当然的。 即使是电影的名称也是相关的 - “国家”狩猎或捕鱼的特征。 特点 - 这是倾注在酒精的耳朵。 顺便说一句，俄罗斯人的类似特征经常在电影中凸显出来。 好吃的倾斜眼镜着名，而不是喝醉。 啤酒花的负面横行或跛行。 在葡萄酒 - 伏特加主题的幽默家的喜剧和表演中，构建了一半的笑话（下半部分是“在腰带下面”）。 从历史的深度，从编年史中获取的“俄罗斯酗酒”的证据。 什么时候去sv。 不同宗教的传教士来到施洗者弗拉基米尔，穆斯林注意到他对葡萄酒的禁令，主权者指出这种信仰不适合我们，因为“俄罗斯的喜悦是喝酒的”。
马上注意： 故事 选择信仰 - 只是一个传奇。 类似的“流浪阴谋”在不同国家的传统中是众所周知的，它们被要求追溯性地解释为什么采用某种宗教。 事实上，没有选择。 信仰不是商品，不是选择 - 这个更好，但更贵，这个更便宜，但更糟。 她总是独自一人，不是凭着自己的思想来到她身边，不是凭借逻辑，而是以她的灵魂。 是的，并且禁止不适合。 穆罕默德禁止向他的追随者发酵葡萄汁。 在穆斯林伏尔加河保加利亚，圣 弗拉基米尔，他们使用蜂蜜饮料，并没有拒绝他们。
在俄罗斯，他们还生产蜂蜜，啤酒，并从希腊带来葡萄酒。 他们被用于假期 - 因此关于“俄罗斯的喜悦”这句话。 这种习俗来自异教徒时代，醉酒被认为是神圣的。 还有一个团队的王室盛宴的传统。 但它不是酒。 这也是一种特殊的仪式，供奉着军事兄弟会。 碗被称为“兄弟情谊”并非偶然，它被绕过一圈，每一个都啜了一点。
但是，您可以比较不同国家的酗酒态度。 在斯堪的纳维亚的传奇故事中，不难看出它被认为是有声望的，英雄们夸耀饮酒量。 在日耳曼语，英语，法语史诗中也可以找到具有海洋海洋的同龄人的描述。 在俄罗斯，一个醉酒的主题没有反映在艺术，歌曲或英雄史诗中。 勇气不被考虑。
相反，正统价值体系促进了禁欲。 Pechersk的修士狄奥多西斯经常访问基辅君主Svyatoslav Yaroslavich，指示他减少节日。 弗拉基米尔·莫诺马克（Vladimir Monomakh）是俄罗斯最受欢迎的统治者之一，他在食物和饮料方面仍然非常克制。 在着名的儿童戒律中，他写道：“害怕各种谎言，醉酒和爱情，同样对身体和灵魂都是灾难性的”。 这条线由Monomakh，St。的孙子继续 安德烈·博格罗布斯基。 他一般都停止了与月球和战士的节日传统。
当然，并非所有人都遵循类似的理想。 但是你可以选择一种模式。 落在编年史上的醉酒表现通常与负面人物或灾难有关。 Svyatopolk在Lyubech战役前诅咒了军队。 sv的杀手 安德烈·博格罗布斯基在暴行前积极鼓起勇气，爬进酒窖。 在1377中，俄罗斯军队在反对鞑靼人的运动中放松，“醉酒的人喝醉后” - 他们被切断了。 在1382，莫斯科喝醉了，愚蠢地打开了Khan Tokhtamysh的大门并在大屠杀中死去。 在1433中，瓦西里二世在与Yury Zvenigorodsky的悲惨战斗之前慷慨地对待莫斯科民兵。 在1445，他在鞑靼人击败他之前举行盛宴......
一般来说，对酒精滥用持消极态度。 在国外，观察到了相反的趋势。 在文艺复兴时期的杰作--Boccaccio，Chaucer，Rabelais的作品中，以各种可能的方式在中世纪的波兰人歌曲中高举。 对于狂欢的描述保存在法庭编年史中。 这吹嘘，游行！ 虽然那个时代的西方节日在我们看来并不是一个令人愉快的景象。 在朦胧的大厅里，窒息抽烟火炬和油腻的灯光。 骑士和女士们用手撕碎肉，啃食和吮吸，手指和袖子上都流着脂肪。 狗在地板上爬行，怪物和小矮人忙着，淹没了大惊小怪和粗鲁的clownery。 如果有人喝醉了，就在桌子旁或桌子下面，在呕吐池中睡着了。 小丑们嘲笑他，他的相貌对其他公众来说都是污秽的 - 即使在皇家宫廷中也是如此。
在罗马，巴黎和伦敦定期庆祝醉酒的愤怒。 在土耳其，着名的Roksolana的Suleiman the Magnificent的妻子设想将她的儿子塞利姆拖到王位上。 盟友带走了欧洲外交官和间谍。 Roksolana实现了他的目标，但她的儿子从他的西方朋友那里获得了相关的习惯，并获得了绰号Selim II Drunkard。 俄罗斯统治者，即使是像这样的敌人诽谤的名字，都没有坚持！
但这是不可能的。 对于大公爵罗勒黑暗，他收到的打击成为一个严肃的教训。 他开始对抗醉酒，他的儿子伊万三世一般禁酒。 威尼斯外交官Josaphat Barbaro写到这一点，赞扬了这种做法。 要酿造啤酒，只能在假期使用浓烈的蜂蜜，葡萄酒或伏特加。 如果正在准备婚礼，洗礼，纪念，家长应用于州长或州长的办公室，支付一定的费用，他被允许制作啤酒或蜂蜜。 在其他情况下，禁止使用酒精。 一个在公共场所喝醉的人被冷静地殴打。 秘密制造和销售酒精吸引了没收财产和监禁。
在16世纪初，在瓦西里三世统治期间，外国军队出现在俄罗斯。 在Zamoskvorechye建立了德国定居点。 但西方士兵和军官离不开喝酒，无法想象清醒的存在，并为他们做了例外，允许开车供个人使用。 结果，在莫斯科人中，德国人的定居点获得了雄辩的名字“Fill-in”。
此外，允许啤酒和葡萄酒留在寺院。 他们的章程以希腊人为蓝本，在希腊，稀释的葡萄酒是最常见的饮料。 但严格按照法规允许少量使用。 虽然有违规行为和sv。 约瑟夫沃洛茨基要求完全放弃修道院中令人陶醉的东西 - 远离诱惑。
Ivan the Terrible一直追求同样的路线。 Mihalon Lytvyn在他的论文“关于鞑靼人，立陶宛人和莫斯科人的道德”中写道，他自己的国家立陶宛目前被酗酒破坏。 “莫斯科人和鞑靼人在力量方面不如立陶宛人，但在国家肯定的活动，节制，勇气和其他品质上超越立陶宛人。” 作为一个例子，作者提出了可怕的说法：“他不是用软布来保护自由，不是用金子来保护自由，而是用铁来保护自由......鞑靼人的节制受到他的人民的节制，清醒 - 清醒，艺术 - 的反对。”
结果充分表现出来。 例如，纳瓦被认为是坚不可摧的，当居民不堪重负并在城市开火时，俄罗斯人很容易将其纳入。 即使是奔向波兰人的叛徒库尔布斯基，也不停地对不间断的节日印象深刻。 特别厌恶导致参与贵族妇女的饮酒。 他描述了当地的贵宾和贵族只知道一件事，“他们会坐在桌边，酒杯和他们醉酒的女人聊天。” “他们非常勇敢地喝醉了：他们带着莫斯科和君士坦丁堡，即使土耳其人已经爬上天空，他们也准备从那里取下它。 当他们躺在厚厚的羽毛床之间的床上时，他们几乎不会在中午睡觉，因头疼而活起来。“
俄罗斯同行与这场狂欢没有任何相似之处。 “Domostroy”是一本关于家庭组织的非常全面和全面的手册，在16世纪流行，建议女性根本不喝酒，满足于克瓦斯或非酒精布拉加（好的，在俄罗斯有各种各样的这种饮料）。 婚礼，洗礼，纪念，圣诞节，复活节，Maslenitsa和其他假期看起来不像粗俗的obzhiralovkami，每个假期，以应付某些习俗。 顺便说一句，在婚礼上，酒精只供客人使用，新娘和新郎应该是完全清醒的 - 设想健康的后代。 甚至更多的是没有醉酒的宫廷盛宴。 这些是官方仪式，宫廷礼仪严格按照敬酒的顺序，供应菜肴。 有时候外国外交官真的想喝醉作为一个鞋垫，但这是故意做的，这样他们就会释放他们的舌头，脱口而出的秘密。
当然，有违反“干法”的行为，他们与他们作斗争。 担任oprichnik的德国斯塔登告诉我，如果他被拘留，他一直被关押到早上，以便他清醒，然后指示他鞭打。 在诺夫哥罗德和普斯科夫发现了酒精走私，它是从国外进口的。 根据法律，君主进入有罪监狱和没收财产。 但是，对于大多数同谋我只限于没收。
尤其是外国人爆发的大丑闻。 在爱沙尼亚被吞并的时候，利沃尼亚的囚犯被投入使用。 在Zamoskvorechye的德国定居点已经增长。 但利沃尼亚人滥用了驾驶葡萄酒的特权，偷偷地把它卖给了俄罗斯人。 俄罗斯禁止赌博和卖淫在地下小酒馆中蓬勃发展。 法国队长Marzheret告诉记者：Livonians对这种极其丰厚的净利润超过了100％。 昨天的囚犯“表现得如此傲慢，他们的举止如此傲慢，他们的衣服如此奢华，以至于他们都可以被带到王子和公主身上。”
但是在1579中，这些罪行被揭露出来，格罗兹尼很生气。 发生了激烈的战争，在首都热身的陌生人会焊接，腐蚀人民，并在上面变胖！ 在超盈利的业务中，直接或间接地，整个德国解决方案都参与其中 - 每个人都知道他们在哪里开车和卖酒。 玛格丽特和一些同时代人证实：和解受到了公平的惩罚，而且非常适度。 伊凡雷帝并没有将监禁罪判入狱，而是命令没收所有财产，并将德国解决方案的居民从莫斯科驱逐出境。 他们被允许在距离城市一段距离的Yauza建造一个新的郊区 - 在那里邀请买家是不方便的。
禁酒令在俄罗斯持续了大约一个半世纪，并被鲍里斯戈多诺夫取消。 他是一个“西方人”，接管了外国订单。 他紧紧抓住农民，夸大税收。 但是他想出了一个关于人民的想法和一个出路 - 他打开了“沙皇的小酒馆”。 这让我们摆脱了不满的蒸汽，也挤出了额外的利润，葡萄酒获得了国有垄断的地位。 此外，侦探在小酒馆里打架;如果有人不经意间聊起醉酒，他们会把他拖到地牢里。
所有这些因素构成了“麻烦时间”的先决条件。 顺便说一下，sv。 Recluse牧师Irinarkh警告即将发生的灾难，他们表示他们是根据人民的罪行被送去的，并且他们在罪恶之中指出了酗酒的增加。 在起义和战争的条件下，沙皇瓦西里·舒斯基再次试图加强对抗这种恶习的斗争。 Pole Maskevich描述了在莫斯科组织的一场特殊的“战争监狱”。 这包括那些在很大程度上在城市中行走的人。 如果他们第一次被拘留，他们就会放弃睡觉。 第二次鞭打了batog。 但如果他第三次遇到他，他就被鞭打并被送进监狱。
随后，惩罚得到缓解，他们将囚犯从监狱和鞭子中解放出来。 在麻烦的岁月里，这个国家遭到了蹂躏;结果证明很难拒绝坚实的收入来源。 Kabaks保存完好。 但财政部对葡萄酒贸易的垄断仍然存在。 对于地下蒸馏和罪魁祸首的销售，他们用鞭子，没收财产殴打他并将他们流放到西伯利亚。 他们能够在我们国家开伏伏特加，但他们选择不建造酿酒厂。 向库房供应酒精的合同转移到其中一个主要商人，他们在立陶宛或乌克兰购买。
但如果现在出售俄罗斯的酒精，这并不意味着鼓励酗酒。 不，尝试使用葡萄酒最小化。 国王和教会以及土地所有者都反对不健康的爱好。 博亚莫罗佐夫作为经理写信给他的遗产，要求农民“不要出售葡萄酒，不抽烟，不吸烟和卖，不玩谷物和卡片，不在酒馆喝酒，喝酒。” 族长尼康在教会结构中严格消除了这种罪恶。 完全禁止在寺院里伏特加伏特加。 如果有关于一个或另一个牧师醉酒的信号，如果族长的仆人在街上注意到一个醉酒的牧师，在寺庙中更是如此，他将被剥夺尊严或被送去在一些针叶林荒野中服役。
根据外国人的证词，俄罗斯的卡巴科夫“并不太多”。 普通纳什科金总理认为这是普斯科夫葡萄酒自由贸易的一项实验，承诺大幅增加利润。 但沙皇阿列克谢米哈伊洛维奇将此事提交普斯科夫自己审议。 只有农民赞成免费出售。 神职人员，商人，工匠，贵族非常消极地评价这个想法。 比如说，醉酒会导致流氓行为，犯罪和贸易，渔业和家庭的损失。 经过这样的审查，主权创新未获批准。
而现有的小酒馆Alexey Mikhailovich“在田野里”带出了城市。 就这样，路过，而不是在机构，你不会看一眼。 晚上，城门关闭，你不会去小酒馆。 如果一个人走得太多，他可以在灌木丛中的大自然中撒谎，而不会侮辱他的同胞的眼睛。 那些在街上闲逛的醉汉仍然在等待“战争监狱”，他们被留在里面直到发人深省。
然而，醉酒的中心仍然是德国人定居点或Kukui。 没有理由将她描绘成“野蛮国家”中的“文明绿洲”。 他们生活丰富，因为人口是商人和官员。 但是Kukui是一个相当小的村庄（3千居民）。 与莫斯科不同，街道没有铺砌。 目击者回忆说“污垢到达了马的腹部。” 欧洲的举止看起来并不光彩。 在库库，与所有俄罗斯城镇一样，有一个民选的自治政府，政府必须为此制定特别指示。 斯洛博达当局被命令停止决斗，“打架，没有致命的杀戮和没有打架”，不允许地下伏特加交易，不要采取“失控和行走的人”，而不是邀请妓女和“小偷”。
但这里的酒精贸易并未停止。 有外国军官参加，涉及俄罗斯下属士兵。 突袭没有给出结果或只是暂时被迫暂停营业。 一般来说，Kukui在莫斯科人中被认为是一个非常可疑的地方，而不是体面的人。 “左”伏特加可以在白天或晚上的任何时间在这里购买。 地下小马蓬勃发展，德国人，波兰人，斯堪的纳维亚妇女的轻松行为走到了一起。 俄罗斯女孩也“欧洲化”。 一位当代人写道：“女性往往是第一个因无限量饮酒而陷入猖獗的人，你几乎可以在任何一条街上看到它们，半裸和无耻。”
就在这里，Lefort，Timmerman，Gordon和其他导师开始拖拽Peter Alekseevich王子。 起初他没有被列为继承人，他没有为统治做好准备。 然后他的父亲阿列克谢米哈伊洛维奇去世，孩子们从第一任妻子Maria Miloslavskaya - Fyodor，Sofya那里获得了权力。 已故国王Natalia Naryshkina的第二任妻子和她的孩子被推到了王位之外。 他们在一个乡村宫殿定居，没有人认真地养育彼得。 外国人没有错过与一个聪明而好奇的男孩联手的机会。 讲授许多有用的东西，但同时受到外国风俗的迷恋。 未来的国王完成了Kukui学院。
难道在彼得统治时期，对酒精的态度发生了变化。 “Bakhusov fun”开始被视为一种体面而坚实的消遣。 在丰盛的盛宴上，它被命令吸引女性。 酿酒厂开始建造，酒馆，奥斯特里亚斯和其他酒吧网络大幅扩张。 只有值得考虑的是，这种传统绝不是俄罗斯，而是“kukui”。 西部，带着剃须胡须带到我们的国家，穿着kurguzie德国kaftanchiki和假发。
然而，即使在彼得在俄罗斯之后，他们的饮酒也比在西方要温和得多。 酒精的生产和销售仍然是官方垄断。 对于人口而言，公众舆论起到了强大的威慑作用。 一个农民的生活发生在村庄社区的眼前，即“世界”。 商人的生活在商人社区中。 每个醉汉都被认为是一个叛徒，被抛弃，不能指望任何尊重和信任。 年轻人对这些观点和例子有所了解 - 是否值得模仿那些命运变得如此不值得的人？ 贵族需要照顾好自己，因为他们的每一步都被“光明”警惕地监视着。 扫除恶毒的激情 - “邪恶的舌头比手枪更糟”将会开启，你可以获得彻底的异化，蔑视。
未来的德国总理奥托·冯·俾斯麦在俄罗斯生活了四年。 但这是他生命中的第一次，他看到一个醉酒的女人，躺在栅栏下，后来在“文化”英格兰。 这让俾斯麦大为震惊，以至于他在日记中描述了这一事件。 不，我不会理想化我们的国家。 逐渐增加的窝点，酗酒者的数量增加了。 但它被认为已经超出正常生活，“在底部。” 引起厌恶，被击退。 这绝不是一种传统。 相反，我国迅速陷入酗酒的行为始于19世纪末和20世纪。 - 随着国家和宗教传统的破坏，前社会的崩溃和旧的价值体系。 第二次滑坡发生在20世纪末--21世纪初。 - 随着苏联传统和苏维埃社会的破坏，这也就不足为奇了。 毕竟，苏联传统仍然保留着俄罗斯的残余，而共产主义建设者的道德准则在许多方面都试图复制旧的东正教装置。
信息