枪和缪斯。 1914的转变对帝国及其文化都是致命的。
战争的爆发只能在俄罗斯文学尤其是诗歌中得到体现。 与第一次世界大战爆发有关的最著名的路线也许是安娜·阿赫玛托娃（Anna Akhmatova）：“沿传说中的路堤。 日历还没到，真正的二十世纪……”。 有一种焦虑感，回想一下 历史的 距离另一个时代，又一次战争。
战争是任何国家历史上的重大事件，对战斗技艺的艺术理解已成为世界文化的基础也就不足为奇了。 毕竟，一切都始于史诗……足以让人想起荷马或“罗兰之歌”。 让我们转向东方-在那里我们会找到类似的例子。
军事英雄主义在闪亮的俄罗斯文学史上迸发出来。 起初 - “关于伊戈尔军团的话语”和“Zadonshchina”，史诗，以及彼得大帝时代的颂歌，诗歌。 多么真诚地，他们以完整的声音，颂扬了凯瑟琳时代德扎文和彼得罗夫的胜利！ 整个选集包括致力于拿破仑战争的诗歌，最重要的是 - 今年的1812战役。 当时的作者包括战斗中的参与者，以及他们年轻的同时代人普希金一代。
几个雄伟的英雄样本离开了克里米亚战争。 Tyutchev成为这场悲剧的歌手 - 爱国者坚定而深思熟虑。
但是在这里，对塞瓦斯托波尔英雄的赞美与阴郁的反思相结合：彼得大帝的帝国第一次遭受了痛苦的失败。 但是，自从1860-ies，俄罗斯诗歌中的英雄主义精神被削弱了。 为什么呢？ 官方意识形态与受过教育的社会的爱好之间存在分歧，后者变成了深渊。 在对帝国的胜利态度方面，文学新趋势的代表并不是德尔扎文，普希金或者Tyutchev系列的延续。 当然，在过去，有足够的怀疑论者。 我只想回忆一下P.V. Vyazemsky，他年轻时不断将普希金拉下来，因为“沙文主义”。 但1812-m中的同样的Vyazemsky赶紧捍卫祖国！ 简单地说，他以充满敌意的态度对待爱国短语，并且在他年轻时喜爱成为专制的对手。 奇怪的是，自从1850-s以来，年迈的王子Vyazemsky惊恐地看着新时代的虚无主义，而他自己转向保守派，变成了帝国的守护者。 无论如何，年轻的Vyazemsky在尼古拉耶夫时代的反帝位置被认为是异国情调。 爱国者的声音大声响起 - 不是野心家，而是祖国的诚实儿子......
而“白银时代”的诗人本质上远非政治家的传统。 在他们的世界中，充满了“新艺术的三个主要元素：神秘的内容，符号和艺术印象的扩展”（DS Merezhkovsky），没有地方可以找到爱国主义的“低级”真理。
影响了与传统正统的一般态度和古怪的冲突。 许多义务和frankopodobny形象的“被诅咒的诗人”。 弗拉基米尔·索洛维约夫是一位公认的理论家，几乎是新时代的先知，他写道：“对于纯粹的抒情，整个人类历史只是一场意外，一系列的笑话，他认为爱国和平民的任务与诗歌一样陌生，与日常生活的喧嚣一样。” 离罗蒙诺索夫或德尔扎文的信条有多远！
对于民粹主义方向的诗人和在A.M.圈内的作家。 高尔基，俄罗斯帝国的战争也没有出现过英雄史诗。 他们的信条是对农民和无产阶级的同情，也就是对战争时期的人们的同情。 他们中的许多人同情革命政党，并不想与他们认为是“欧洲宪兵”的国家表明自己的看法。
对于高尔基来说，第一次世界大战令人深感失望：他相信在启蒙运动的胜利步伐中取得了进步，但事实证明，政府和军队已准备好迎接流血事件 - 就像野蛮的世纪一样。 是的，并且规模空前！
“世界从未经历过的灾难，震撼并摧毁了那些精神能量最富有成效的欧洲部落的生活，并试图将这个人从古代东方过时幻想的阴暗遗产中解放出来 - 来自神秘迷信，悲观主义和无政府主义不可避免地出现在对生活毫无希望的态度的基础上，“高尔基惊恐地写道。 为资产阶级和贵族野心的利益而战是高尔基认识第一次世界大战的唯一方式。 我们不应该忽视这一观点：这里有相当多的事实。 不方便的事实。
Merezhkovsky和高尔基 - 当时文学的两极。 两者都没有承诺传统英雄样本的出现。 但是，战争的最初几天大大改变了即使是最精致和远离大都会波西米亚的“王室服务”的意识。 很快，几位厄运领主变成了战地记者 - 他们在灵魂的召唤下冲进了这场风暴。 研究历史的诗人瓦列里·布鲁索夫（Valery Bryusov）长期预言“未来的匈奴”，成为俄罗斯公报的记者。 在战争的第一年的经文中，布鲁索夫说的是符号的语言，然后（非常胆怯！）指的是沟渠现实。 作为一名象征主义者，他以极大的咒语迎接战争：
在军队的流浪汉，枪的雷声，
在Newpors嗡嗡作响的飞行
我们所做的一切都是奇迹
梦见，也许起床了。
原来如此！ 我们修剪了太久了
和valtasar盛宴的长度！
让火热的字体
世界将变形！
让它陷入失败的血腥
几个世纪以来，这座建筑摇摇晃晃，
在错误的荣耀之光
即将来临的世界将是新的！
让旧的金库崩溃
让柱子咆哮， -
和平与自由的开始
让它成为一个可怕的斗争年！
军事活动的积极评论员突然成为Fedor Sologub。 他在诗歌中大力敦促惩罚德国，保护斯拉夫人民，并将君士坦丁堡归还东正教......
他指责德国人背叛，发动了一场战争（“在初学者上帝！他的拳头用铁甲，但他将打破深渊关于我们不可动摇的宫殿”）。 在新闻业，Sologub变成了一个圣人，而不是怀疑。 他试图理解神秘的现代战争 - 不仅是军队的战争，还有技术，工业，秘密战略。
“不是军队战斗，”武装国家相遇，并相互试验。 体验敌人，偶然通过比较和自己体验。 体验人和秩序，生活结构和自己的仓库以及他人的品格和习俗。 关于他们是谁的问题是我们是谁，“这是关于第一次世界大战的说法。
在1914之前半个世纪，一种自然的感觉似乎是爱国主义......在二十世纪，一切都变得非常复杂：“但我们的爱国主义并没有轻易地给予我们。 我们对俄罗斯祖国的热爱是困难的，几乎是英雄的。 她必须在我们的生活中克服太多，太荒谬和可怕。“
重要的是，Sologubov关于爱国主义的文章被称为“与蟑螂”：“蟑螂是好的，自由的。 在我们这片广阔的亲爱的祖国，所有邪恶的精神和可憎的气氛都在这里轻松自如。 真的会继续下去吗？ 好吧，我们将击败德国，用我们的力量的优势粉碎它，嗯，然后是什么？ 德国将继续存在，尽管它是一个破碎的国家，但却是一个诚实的人民，勤奋工作，准确的知识和体面的生活的国家，我们都将成为蟑螂？ 如果所有的蟑螂提前退出会更好，他们不会给我们带来麻烦。 战争结束后，将开始一个非常艰难和负责任的时刻。 希望这是最后的战争，因此，我们有可能爱抚自己，因此，有可能将我们丰富的餐桌上的面包屑溶解并吸引到我们内心深处的蟑螂身上。“
当然，这种推理远非爱国而不是直截了当：它与我们时代的动荡有关。 Sologub的这类文章几乎每周都在“证券交易所新闻”上发表。
在战争开始时，Sologub希望获得快速而令人信服的胜利。 他预见到了柏林的俄罗斯军队。 不仅是诗歌和文章，他（在其他情况下，一个胆汁的怀疑论者）试图帮助俄罗斯军队。 随着爱国演讲“俄罗斯的梦想和期望”，Sologub走遍了整个帝国，访问了一线地区。
第一世界的真正士兵是骑兵军官尼古拉·古米列夫。 他最着名的战斗诗是在他留在军队的头几周写的。 它被称为“进攻性”。
这个可能成为天堂的国家
变成了一个火堆
我们快到第四天了，
我们四天都没有吃东西。
但不要尘世
在这个可怕而光明的时刻，
因为主的话
更好的面包喂我们。
在血液周浸透了
令人眼花缭乱，轻盈，
弹片冲过我
鸟儿飞翔的刀片。
我尖叫，我的声音很狂野，
这种铜撞击铜。
我，伟大思想的承载者，
我不能，我不能死。
哦，胜利的翅膀多么白皙！
她的眼睛有多疯狂！
哦，她的谈话多么明智，
清洁雷雨！
像雷霆锤
或愤怒的海水，
俄罗斯的金色心脏
节奏地跳动在我的胸口。
赢得胜利如此甜蜜，
像一个珍珠的女孩
走在烟雾之路上
撤退敌人。
也许在这首诗中，有更多的胜利梦想，而不是个人经历，后来又过了一会儿。 事实证明情况更糟。 奇怪的是，这些年来，古米列夫诗人不仅对战争感兴趣。 战斗的神经一直被保存，主要是在诗人的散文中，在“骑兵的笔记”中。
总之，在战争的第一年半中，爱国主义情绪占主导地位 - 几乎在古典精神中：“正统！ 专制！ 人！“
唉，总的来说，这是一个短暂的冲动 - 直到第一次失望。 很快，在前面的审美批评和恐慌消息的影响下，公众明显地缓和了“欢呼 - 爱国”的情绪，诗人（这里最引人注目的例子可以被认为是谢尔盖·戈罗德茨基）被嘲笑为“沙文主义”的主题 - 几乎像Yanov-Vityaz，他写的轻快的竞选经文：
德国猪被困
俄罗斯拳头痛苦地跌跌撞撞，
从痛苦和愤怒的嚎叫，
他们在粪便中挖出枪口......
在这里，我们看到了讽刺性的发展，哦，在一场新的战争中，在四分之一世纪里有多大用处。 Yanov-Vityaz以俄罗斯人民联盟的精神感知事件 - 他在战争的第一年的诗歌在前面和后面都发出了响声。 但是已经在1916中，他们的受欢迎程度直线下滑。
现在，战争只是以悲剧性，讽刺性或和平性的方式写成。 君士坦丁堡的梦想再次被认为是一种时代错误。 当然，也有例外，但他们没有成名。
一个了不起的例子是雷宾斯克老师亚历山大·博德的诗：
起床，国家是巨大的
战斗到死
凭借黑暗的德国力量，
随着条顿人的部落。
显然，他在1916中写了这些行。 但事实证明它们无人认领 - 在今年的1941夏季上升，当时由Lebedev-Kumach编辑。 在第一世界，俄罗斯没有获得“圣战”。
无法远离战争年轻的马雅可夫斯基。 在当时的诗歌和新闻业中，他认为是一个有争议的极端主义者。 起初这个：
“我不知道，对于抢劫案，谋杀案，德国人是否开始了战争？ 也许有意识地只有这种思想指导他们。 但历史上的每一次暴力都是迈向完美的一步，迈向理想国家的一步。 战争结束后除了切割人肉之外什么都行不通的人有祸了。 因此，没有这样的人，今天我想呼吁一个普通的“平民”英雄主义。 作为一名俄罗斯人，我神圣地竭尽全力让一名士兵撤出一块敌人的土地，但作为一名艺术家，我必须认为，整个战争的发明可能只是为了写一首好诗。“
随着风格的锐利，这个位置几乎是传统的：战争已经开始 - 这意味着我们需要战斗赞美诗，这意味着我们需要文学的英雄主义。 就像在1812年一样！
不久马雅科夫斯基谴责他的高级同事因为战争的低迷诗歌：“现在所有关于战争的诗人都认为，在利沃夫成为现代人就足够了。 足够记住尺寸，使“机枪”，“枪”，你将成为今天的吟游诗人的历史！
修订了所有最近出版的诗歌。 这是：
亲爱的人们
我们成了兄弟，在这里
这是我们共同的自由，
像凤凰一样，统治它的飞行。
黎明看了很久，
她血腥的光线没有熄灭;
我们的彼得堡成了彼得格勒
在那令人难忘的时刻。
基皮是一个可怕的元素
在战争中，所有的毒药都会沸腾， -
当俄罗斯说话时
天上的雷声说话。
你觉得这是一首诗吗？ 号 Bryusov，Balmont，Gorodetsky四行。 你可以从二十位诗人那里招募同样的线路，就像甜甜圈一样。 模版创作者在哪里？ 这就是马雅可夫斯基嘲笑“过时的形式”，在他那个时代，它与二十世纪的事件无关。 汽车之战，数百万人的战争似乎需要一些前所未有的节奏和语言！
马雅可夫斯基本人从不同的意识形态立场写下了第一次世界大战的战争：从国家，爱国到失败。 但每当我寻找与二十世纪十年的悲惨分裂相对应的文字和节奏时。 既不是用德尔扎文语言，也不是用普希金的“波尔塔瓦”的方式来写新战争，也不可能用象征主义精神来写。 马雅可夫斯基的衣衫褴褛的线条听起来紧张而好战，悲伤地说：
你是什么
妈妈？
白色，白色，像棺材一样傻笑。
“离开！
关于他是，
关于被杀的电报。
啊，关闭，
闭上报纸的眼睛！“
（“妈妈和德国人在晚上被杀”，1914）
他没有战争。 但就在那时，马雅可夫斯基想要“将笔与刺刀等同起来”。 不久，战争以讽刺的方式打破了他的诗歌 - 这正是他的年轻观众所等待的事实。
反对者对粗鲁和激进主义感到愤怒：
对你来说，为狂欢狂欢而活，
洗澡和温暖的厕所！
对你提交乔治感到羞耻
从报纸专栏中读到的？
这是战争的主要矛盾。 毕竟，即使在俄罗斯军队失败的日子里，也有一些绅士们很舒服，许多人在战争中得到了充实。
当这一点变得明显时，即使在军队中，即使在人民中间，官方爱国主义的立场也会动摇。 这一直是当局和精英们的一个教训。
甚至在战争之前，亚历山大·布洛克就转向了爱国主义者（“Kulikov On the Field”）。 他对直接写机枪和战壕并不感兴趣。 关于战争，他与马雅可夫斯基不同，写得很好听：
几个世纪过去了，战争咆哮，
有一场叛乱，村庄正在燃烧，
我的国家，你还是一样的
在泪痕和古老的美丽。
母亲受苦多久了？
风筝绕了多长时间？
在1915中，Blok的关于俄罗斯的诗歌，出版了不同年代的Lyro-epic节的汇编。 “自从Tyutchev时代以来，在这一领域创造的最好的一切，”评论家Nikol'skii对这本书说，捕捉了许多读者的意见。 在街道进入他的诗歌之后，街区将继续直接呈现1917沦陷后的事件，并且公式获得了格言印章。 第一次世界大战为他做好了准备。
诗歌的历史不是历史教科书。 然而，如果没有诗意的选集和选集，我们就无法了解这个时代。
按照时间顺序查看1914 - 1917的经文就足以注意到军队中的情绪如何发生变化; 不仅在俄罗斯，而且在欧洲。
这么多年的战斗竟然没有心情 - 俄罗斯人，即德国人。 战争第一年的进攻情绪被混乱或苛刻的讽刺，忏悔或反战情绪，安魂曲图案或革命赞美诗所取代。 每个职位都有自己的真理。
诗人是否设法帮助军队和后方，在军事过度训练的时候帮助帝国？ 没有明确的答案。 文学的镜子反映了一个模糊，激动和英雄的时代。
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