逊尼派 - 什叶派屠杀:谁挑起了它?
最近,中东目睹了逊尼派与什叶派冲突的恶化,这些冲突已经在叙利亚发生自相残杀的内战,在伊拉克发生大规模恐怖袭击,黎巴嫩,起义,民众骚乱和抗议活动,同时巴林和沙特阿拉伯当局遭到残酷报复。抗议者。 该地区下一波暴力事件背后的原因是什么,并引发穆斯林之间的敌意? 一点点游览 历史 伊斯兰教的两个主要潮流之间的关系表明,今天它们之间没有明显的理由和客观先决条件。
逊尼派和什叶派之间的分歧植根于遥远的过去。 在632先知穆罕默德去世后,他的追随者之间爆发了一场关于谁应该继承政治和精神权力而不是阿拉伯部落的争议。 大多数人支持先知和他妻子的父亲阿布伯克尔的战友候选人资格。 他们后来成立了逊尼派的阵营,今天他们占所有穆斯林的85%。 其他人支持先知 - 阿里的堂兄和女婿的候选资格,说先知自己任命他为继承人。 随后,他们开始被称为什叶派,在阿拉伯语中意为字面意思是“阿里的追随者”。 在这场争端中,获得哈里发头衔的阿布伯克尔的支持者获胜。 随后的权力斗争导致逊尼派在661暗杀阿里,他的儿子哈桑和侯赛因也被杀害,而侯赛因在卡拉巴拉(伊拉克)的680死亡仍然被什叶派视为历史悲剧的悲剧。 数百年来,逊尼派继续在阿拉伯(伊斯兰教)哈里发中掌权,而什叶派则一直处于阴影之中,认为阿里的后裔是真正的领袖。
在随后的逊尼派和什叶派之间关系的历史中,没有发生严重的武装冲突。
今天,什叶派和他们最小的教派(Ahmadiye,Alawites,Alevis,Druze,Ibadites,Ismailis等)占穆斯林人数的15%。 这个伊斯兰分支的追随者是伊朗人口的绝大多数,占巴林的三分之二,占伊拉克的一半以上,是沙特阿拉伯,阿塞拜疆,黎巴嫩,也门穆斯林的重要组成部分。 在什叶派的大部分领域,人们认为中心元素是相信伊玛目的第十二个和最后一个被安拉所隐藏,并且有一天会出现在世界上以实现其神圣的意志。
除了“古兰经”之外,逊尼派还受到“逊纳”的指导 - 这是一套基于先知穆罕默德生平的例子和原则。 圣训以圣训为基础:关于先知的言行的传说。 传统的伊斯兰教信徒都认为遵循圣行是每个真正穆斯林生活的主要内容。 而且,它通常是关于圣书戒律的字面感知,没有任何修改。 在伊斯兰教的某些潮流中,这呈现出极端形式。 例如,在阿富汗的塔利班统治期间,特别注意衣服的性质和男人的胡须大小;生活的每一个细节都严格按照圣行的要求进行管理。
什叶派认为他们的阿亚图拉(什叶派宗教称号)是地球上真主的使者。 因此,逊尼派经常指责什叶派的异端邪说,反过来又指出了逊尼派教义的过度教条主义,这种教条导致了各种极端主义运动,如瓦哈比主义。
它一直没有哈里发,因为穆斯林分裂为什叶派和逊尼派的力量开始,因此已经没有争议的主题。 伊斯兰教潮流的神学差异是如此微不足道,以至于为了穆斯林的团结和安宁,它们很容易被夷为平地。 在他去世前不久,先知穆罕默德告诉穆斯林聚集在清真寺:“看,不要迷失在我身后,谁切断对方的头!”。 今天,所有穆斯林一致认识到安拉是唯一的神,而穆罕默德是他的使者。 所有这些都遵循伊斯兰教的五个基本原则,包括在斋月期间遵守禁食,主要的圣书是古兰经。 在朝觐期间 - 穆斯林朝圣地到麦加和麦地那 - 逊尼派和什叶派一起崇拜禁忌清真寺中的圣石天房。 多年来,什叶派也在他们神社的清真寺朝圣。 卡尔巴拉和内盖夫(伊拉克)。
Западные СМИ пытаются уверить нас в том, что кровь, льющаяся сейчас на Ближнем и Среднем Востоке, есть следствие суннитско-шиитского конфликта.西方媒体正试图向我们保证,中东流血的局势是逊尼派与什叶派冲突的结果。 Якобы, мусульмане убивают мусульман исключительно в силу своих религиозных разногласий.据称,穆斯林杀害穆斯林的唯一原因是他们的宗教差异。 Такая версия снимает с США и их союзников ответственность за вмешательство во внутренние дела стран региона, за двойные стандарты и сомнительность союзов с самыми реакционными режимами и радикальными группировками, включая экстремистов и международных террористов.这一版本免除了美国及其盟国干涉该地区国家内政,与包括反极端分子和国际恐怖分子在内的大多数反动政权和激进组织建立双重标准和可疑联盟的责任。 Разжигаемый извне конфликт между суннитами и шиитами создает реальную угрозу «сомализации региона», насаждения хаоса и насилия в регионе на долгие годы.逊尼派和什叶派之间的冲突是由外部加剧的,它构成了“该地区的社会化”的真正威胁,并在今后许多年内给该地区造成混乱和暴力。 Все более очевидным становится тот факт, что нет, как такового, суннитско-шиитского противостояния – есть лишь стремление внешних игроков на крови мусульман реализовать свои собственные национальные и корпоративные цели и задачи (контроль за ресурсами, милитаризация региона, обогащение «越来越明显的是,没有逊尼派与什叶派的对抗,在穆斯林的鲜血中只有外部参与者希望实现自己的国家和公司目标(控制资源,地区军事化,丰富化”)。军械库 男爵”等)。
不是简单的逊尼派反对什叶派,而是通过数十个经济,政治,军事,金融和其他方式与西方联系的政治精英,他们得到保证,什叶派大屠杀不会引起“世界共同体”的愤怒,将不会受到海牙国际法庭的审议。国会听证会。 此外,出于宣传目的,关于什叶派狂热主义,伊朗核威胁,“阿亚图拉血腥独裁统治”,巴沙尔阿萨德反人民政权的神话是在国务院和中央情报局的走廊里捏造的。 创造了新的“猎巫”的思想基础。 人为地激起逊尼派与什叶派冲突的直接目标是非常透明的:伊朗在该地区的战略伙伴,即叙利亚的阿萨德政府和黎巴嫩的真主党集团的破坏或削弱,增加了对伊拉克什叶派多数派政府的压力,进一步孤立伊朗海湾和整个地区。 伊朗伊斯兰共和国的另一位创始人伊玛目霍梅尼正确地说:“逊尼派和什叶派之间的敌意是西方的阴谋。 我们之间的不和谐只对伊斯兰教的敌人有利。 任何不理解这一点的人 - 他不是逊尼派和什叶派......“。
值得注意的是,反对什叶派的“逊尼派阵线”是由美国的地区盟友 - 沙特阿拉伯和卡塔尔领导的,但不那么积极,但巴林,科威特和阿拉伯联合酋长国都参与了这个“安息日”。 有点孤单的只是波斯湾的一个阿拉伯国家 - 阿曼,明智的苏丹卡布斯没有让他的国家陷入宗教间冲突。 在西方国家的传统政策“分而治之”之后,利雅得及其海湾伙伴是否准备好了?
首先,利雅得及其盟友对伊朗在该地区和伊斯兰世界(伊拉克的什叶派政权,叙利亚的阿拉维派,真主党真主党在黎巴嫩的作用和重要性)日益增长的声望和影响感到不满,总的来说,思想的日益普及什叶派,作为普通穆斯林更公平的生活方式。
其次,波斯湾的君主们被“阿拉伯之春”的事件所震惊,这场事件震撼了整个阿拉伯世界,直接在海湾国家引起了一波抗议活动。 在沙特阿拉伯东部和巴林,人们进行了最大规模的自发示威游行,在那里什叶派居住得紧凑。 海湾国家的统治者依靠他们的逊尼派统治者不希望与什叶派人口的代表分享权力和收入,并再次采取武力方法驱散示威游行并镇压起义。 此外,为了这些目的,沙特人甚至派遣他们的惩罚部队到巴林。
第三,波斯湾国家的国王,苏丹,埃米尔,酋长,在道德和身体上衰败,越来越了解他们的历史厄运,并希望尽可能地延长他们不可分割的统治时期。 “哈里发一小时”的表达非常适合他们;他们认为将叙利亚,黎巴嫩和伊拉克变成逊尼派和什叶派之间公开武装对抗的舞台,不仅会帮助他们掌权,还会带领他们走向阿拉伯和伊斯兰世界的领导人。 与此同时,君主并没有停止在这场战争中花费数十亿美元,在世界各地招募武装分子,与基地组织,Jabga al-Nusra等知名恐怖组织合作。
在华盛顿及其在该地区的卫星的建议下,暴力飞艇和逊尼派 - 什叶派的敌意正在被旋转,日内瓦 - 新西兰国立大学,日内瓦 - 新西兰国立大学或任何其他正式国际会议都不可能阻止它们作为国际罪行的掩护。在叙利亚。 只有通过召开联合国安理会紧急会议并通过一项禁止外国干涉这些冲突的决议,才能制止叙利亚人和伊拉克人的死亡。 与此同时,联合国安理会必须决定进行维和行动(人道主义干预),以便建立对叙利亚和伊拉克边界的控制,并防止新的圣战武装分队进入这些国家。 赞助国际恐怖主义分子的国家应该接受迄今为止仅适用于伊朗的联合国制裁。
逊尼派和什叶派之间的分歧植根于遥远的过去。 在632先知穆罕默德去世后,他的追随者之间爆发了一场关于谁应该继承政治和精神权力而不是阿拉伯部落的争议。 大多数人支持先知和他妻子的父亲阿布伯克尔的战友候选人资格。 他们后来成立了逊尼派的阵营,今天他们占所有穆斯林的85%。 其他人支持先知 - 阿里的堂兄和女婿的候选资格,说先知自己任命他为继承人。 随后,他们开始被称为什叶派,在阿拉伯语中意为字面意思是“阿里的追随者”。 在这场争端中,获得哈里发头衔的阿布伯克尔的支持者获胜。 随后的权力斗争导致逊尼派在661暗杀阿里,他的儿子哈桑和侯赛因也被杀害,而侯赛因在卡拉巴拉(伊拉克)的680死亡仍然被什叶派视为历史悲剧的悲剧。 数百年来,逊尼派继续在阿拉伯(伊斯兰教)哈里发中掌权,而什叶派则一直处于阴影之中,认为阿里的后裔是真正的领袖。
在随后的逊尼派和什叶派之间关系的历史中,没有发生严重的武装冲突。
今天,什叶派和他们最小的教派(Ahmadiye,Alawites,Alevis,Druze,Ibadites,Ismailis等)占穆斯林人数的15%。 这个伊斯兰分支的追随者是伊朗人口的绝大多数,占巴林的三分之二,占伊拉克的一半以上,是沙特阿拉伯,阿塞拜疆,黎巴嫩,也门穆斯林的重要组成部分。 在什叶派的大部分领域,人们认为中心元素是相信伊玛目的第十二个和最后一个被安拉所隐藏,并且有一天会出现在世界上以实现其神圣的意志。
除了“古兰经”之外,逊尼派还受到“逊纳”的指导 - 这是一套基于先知穆罕默德生平的例子和原则。 圣训以圣训为基础:关于先知的言行的传说。 传统的伊斯兰教信徒都认为遵循圣行是每个真正穆斯林生活的主要内容。 而且,它通常是关于圣书戒律的字面感知,没有任何修改。 在伊斯兰教的某些潮流中,这呈现出极端形式。 例如,在阿富汗的塔利班统治期间,特别注意衣服的性质和男人的胡须大小;生活的每一个细节都严格按照圣行的要求进行管理。
什叶派认为他们的阿亚图拉(什叶派宗教称号)是地球上真主的使者。 因此,逊尼派经常指责什叶派的异端邪说,反过来又指出了逊尼派教义的过度教条主义,这种教条导致了各种极端主义运动,如瓦哈比主义。
它一直没有哈里发,因为穆斯林分裂为什叶派和逊尼派的力量开始,因此已经没有争议的主题。 伊斯兰教潮流的神学差异是如此微不足道,以至于为了穆斯林的团结和安宁,它们很容易被夷为平地。 在他去世前不久,先知穆罕默德告诉穆斯林聚集在清真寺:“看,不要迷失在我身后,谁切断对方的头!”。 今天,所有穆斯林一致认识到安拉是唯一的神,而穆罕默德是他的使者。 所有这些都遵循伊斯兰教的五个基本原则,包括在斋月期间遵守禁食,主要的圣书是古兰经。 在朝觐期间 - 穆斯林朝圣地到麦加和麦地那 - 逊尼派和什叶派一起崇拜禁忌清真寺中的圣石天房。 多年来,什叶派也在他们神社的清真寺朝圣。 卡尔巴拉和内盖夫(伊拉克)。
Западные СМИ пытаются уверить нас в том, что кровь, льющаяся сейчас на Ближнем и Среднем Востоке, есть следствие суннитско-шиитского конфликта.西方媒体正试图向我们保证,中东流血的局势是逊尼派与什叶派冲突的结果。 Якобы, мусульмане убивают мусульман исключительно в силу своих религиозных разногласий.据称,穆斯林杀害穆斯林的唯一原因是他们的宗教差异。 Такая версия снимает с США и их союзников ответственность за вмешательство во внутренние дела стран региона, за двойные стандарты и сомнительность союзов с самыми реакционными режимами и радикальными группировками, включая экстремистов и международных террористов.这一版本免除了美国及其盟国干涉该地区国家内政,与包括反极端分子和国际恐怖分子在内的大多数反动政权和激进组织建立双重标准和可疑联盟的责任。 Разжигаемый извне конфликт между суннитами и шиитами создает реальную угрозу «сомализации региона», насаждения хаоса и насилия в регионе на долгие годы.逊尼派和什叶派之间的冲突是由外部加剧的,它构成了“该地区的社会化”的真正威胁,并在今后许多年内给该地区造成混乱和暴力。 Все более очевидным становится тот факт, что нет, как такового, суннитско-шиитского противостояния – есть лишь стремление внешних игроков на крови мусульман реализовать свои собственные национальные и корпоративные цели и задачи (контроль за ресурсами, милитаризация региона, обогащение «越来越明显的是,没有逊尼派与什叶派的对抗,在穆斯林的鲜血中只有外部参与者希望实现自己的国家和公司目标(控制资源,地区军事化,丰富化”)。军械库 男爵”等)。
不是简单的逊尼派反对什叶派,而是通过数十个经济,政治,军事,金融和其他方式与西方联系的政治精英,他们得到保证,什叶派大屠杀不会引起“世界共同体”的愤怒,将不会受到海牙国际法庭的审议。国会听证会。 此外,出于宣传目的,关于什叶派狂热主义,伊朗核威胁,“阿亚图拉血腥独裁统治”,巴沙尔阿萨德反人民政权的神话是在国务院和中央情报局的走廊里捏造的。 创造了新的“猎巫”的思想基础。 人为地激起逊尼派与什叶派冲突的直接目标是非常透明的:伊朗在该地区的战略伙伴,即叙利亚的阿萨德政府和黎巴嫩的真主党集团的破坏或削弱,增加了对伊拉克什叶派多数派政府的压力,进一步孤立伊朗海湾和整个地区。 伊朗伊斯兰共和国的另一位创始人伊玛目霍梅尼正确地说:“逊尼派和什叶派之间的敌意是西方的阴谋。 我们之间的不和谐只对伊斯兰教的敌人有利。 任何不理解这一点的人 - 他不是逊尼派和什叶派......“。
值得注意的是,反对什叶派的“逊尼派阵线”是由美国的地区盟友 - 沙特阿拉伯和卡塔尔领导的,但不那么积极,但巴林,科威特和阿拉伯联合酋长国都参与了这个“安息日”。 有点孤单的只是波斯湾的一个阿拉伯国家 - 阿曼,明智的苏丹卡布斯没有让他的国家陷入宗教间冲突。 在西方国家的传统政策“分而治之”之后,利雅得及其海湾伙伴是否准备好了?
首先,利雅得及其盟友对伊朗在该地区和伊斯兰世界(伊拉克的什叶派政权,叙利亚的阿拉维派,真主党真主党在黎巴嫩的作用和重要性)日益增长的声望和影响感到不满,总的来说,思想的日益普及什叶派,作为普通穆斯林更公平的生活方式。
其次,波斯湾的君主们被“阿拉伯之春”的事件所震惊,这场事件震撼了整个阿拉伯世界,直接在海湾国家引起了一波抗议活动。 在沙特阿拉伯东部和巴林,人们进行了最大规模的自发示威游行,在那里什叶派居住得紧凑。 海湾国家的统治者依靠他们的逊尼派统治者不希望与什叶派人口的代表分享权力和收入,并再次采取武力方法驱散示威游行并镇压起义。 此外,为了这些目的,沙特人甚至派遣他们的惩罚部队到巴林。
第三,波斯湾国家的国王,苏丹,埃米尔,酋长,在道德和身体上衰败,越来越了解他们的历史厄运,并希望尽可能地延长他们不可分割的统治时期。 “哈里发一小时”的表达非常适合他们;他们认为将叙利亚,黎巴嫩和伊拉克变成逊尼派和什叶派之间公开武装对抗的舞台,不仅会帮助他们掌权,还会带领他们走向阿拉伯和伊斯兰世界的领导人。 与此同时,君主并没有停止在这场战争中花费数十亿美元,在世界各地招募武装分子,与基地组织,Jabga al-Nusra等知名恐怖组织合作。
在华盛顿及其在该地区的卫星的建议下,暴力飞艇和逊尼派 - 什叶派的敌意正在被旋转,日内瓦 - 新西兰国立大学,日内瓦 - 新西兰国立大学或任何其他正式国际会议都不可能阻止它们作为国际罪行的掩护。在叙利亚。 只有通过召开联合国安理会紧急会议并通过一项禁止外国干涉这些冲突的决议,才能制止叙利亚人和伊拉克人的死亡。 与此同时,联合国安理会必须决定进行维和行动(人道主义干预),以便建立对叙利亚和伊拉克边界的控制,并防止新的圣战武装分队进入这些国家。 赞助国际恐怖主义分子的国家应该接受迄今为止仅适用于伊朗的联合国制裁。
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