鞑靼斯坦共和国的Hizb ut-Tahrir：意识形态，组织结构，活动
全俄科学会议报告“伊斯兰与俄罗斯：文化传统与当代挑战”（9月26-28，圣彼得堡2013）Hizb ut-Tahrir al-Islami（伊斯兰解放党）是由东耶路撒冷的伊斯兰教法官Taki ad-din al-Nabhani（1953-1909）在1977创建的。 在他的职业生涯开始时，Nabkhani是穆斯林兄弟穆斯林运动的成员，但他后来创建了自己的组织，其中心思想是创建一个哈里发 - 一个全球性的，全球范围的伊斯兰国家。 该 故事 中东地区已经有两个哈里发人 - 阿拉伯人和奥斯曼人，其统治者拥有哈里发的头衔 - 所有穆斯林的统治者，甚至那些不住在这些州境内的人。 宣布哈里发的Hizb ut-Tahrir也在欧洲开展活动，特别是在联合王国，该组织的主要办事处之一就在那里。 第二个办事处位于贝鲁特（黎巴嫩），俄语Hizb-ut-Tahrir信息中心位于斯德哥尔摩（瑞典），该组织的网站以俄语主持。
尽管古兰经根本没有提到“哈里发”这个词，但该党的思想家们认为，哈里发的创造是每个穆斯林的宗教义务（fard）。 由于现在没有哈里发（最后一个土耳其苏丹阿卜杜勒 - 梅吉德二世在1924被剥夺了哈里发头衔），Hizb ut-Tahrir党支持宣誓其领导人。 今天，该组织由巴勒斯坦人阿塔·阿布·拉什特领导。
Hizb ut-Tahrir的方法包括几个阶段。 最初，他们寻求组织与伊斯兰教有关的文化和社会活动（慈善晚宴，野餐，文化晚会，向穷人分发食物或衣物）。 这种行为的目的是让别人爱不释手。 通常，他们的社会工作旨在吸引那些开始尊重和欣赏他们的注意力的退休人员，告诉他们的孩子和孙子女。 他们非常重视文化和教育工作。
在第二阶段，受到了自己的青睐，来自Hizb ut-Tahrir党的人们开始谈论他们的组织，并且那些表现出兴趣的人被邀请参加圈子（halakat）来研究宗教文学。 当然，老年人不是他们进行意识形态处理的目标群体，他们往往需要掩盖他们的活动，重点放在年轻人身上。 第二阶段是人们心中的意识形态动荡，扩大其对人口的影响。 这可以更公开地进行，例如，举行集会，纠察，集会，游行，演示他们的属性，通常以旗帜的形式。 目标是引起对组织的关注。 与此同时，人们开始使用自由主义的人权蛊惑和民粹主义。 党的代表自己开始说他们赞成穆斯林的权利;他们可以把自己描绘成宪法的热心支持者和国家的世俗法。
最后，第三阶段是在已经同情他们的官员和社会的帮助下掌握权力掌握在自己手中。 在这个阶段他们允许使用 武器。 生动的证据就是Hizb ut-Tahrir积极参与反对叙利亚合法政府的战争。 与此同时，尽管存在某些意识形态差异，但它们很容易与伊斯兰教的其他激进潮流相结合，例如与瓦哈比派。
在外部，Hizb ut-Tahrir派对中的人与其他穆斯林没有什么不同。 如果Wahhabis通常可以通过短裤和厚胡须来区分，那么Hizb ut-Tahrir成员就穿着西装和领带。 胡须通常很短，但不要穿他们的追随者的胡须（你可以找到无胡须的党员）。 与Wahhabism不同，听音乐，禁止播放他们的歌曲，因为他们相信如果它有助于吸引更多的人，那么它是允许的。 因此，在他们的行动中，你可以看到小型音乐会节目，歌手们以伊斯兰主题的曲目表演。 他们不禁止吸烟。
Hizb ut-Tahrir结构是一个金字塔，包括七个层次：mu'tamad（州级首席领导人），masul（区域组织负责人），musa'id（masul助理），nakib ，区），助理Naqib，Mushrif），青年党（活动家，已经逮捕意识形态至年底，并成为该组织的正式成员）和达里斯圆的（成员，（一个或多个圈子（halakat的头），这又是一个新手。该组织的主要单位是作为已经b 罗冰生说，宗教文学-halakat由5-15达里斯的研究杯为首Mushrif。在halakat班，每周举办两次。每月一次有mushrifs会议，在此期间，他们讨论了实际和组织问题。Naqib提供文献分发资金和接受捐赠。除了研究文献外，圈子还有关于逮捕案件的说明，因此参与其中的人知道如何与调查人员一起行动并在逮捕期间。 根据指示，Hizb ut-Tahrir的人们总是准备拍摄警察的摄像机。 这是他们最喜欢的执法心理压力方法。 非常挑衅的表现与调查人员。 进入牛棚或监狱被他们视为“火灾的洗礼”，并且是继续在囚犯之间宣传（dagvat）的机会。 这就是为什么，他们发现自己处于共同的细胞中，他们立即开始为该组织招募新成员。 在危险的情况下，同时在他们受理的隐藏或成员拒绝了“Hizb-UT-解放”（“takiya”的原则 - 隐藏自己的信念），如果这将有助于避免该组织的成员更严重的后果。
Hizb ut-Tahrir等级可能因州或地区而异，可能更复杂或更简化。 常见的是组织中存在较低，中等和较高级别。
在神学上，传统伊斯兰教代表为俄罗斯土着穆斯林人民提出的对Hizb ut-Tahrir的主要指控是拒绝承认Akhad类别的圣训（由一个发射器传送）并遵循它们。 与此同时，大多数逊尼派教条都建立在Ahad类别的圣训之上，而Hadith Mutavatir（由几个发射器传播）的数量非常少。 由于对圣训阿哈德的真实性的怀疑，Hizb ut-Tahrir的理论家否认了坟墓Dajjal（伊斯兰教的敌基督者的对应物），马赫迪和伊萨（耶稣）[1]到来的情况。
在鞑靼斯坦“Hizb-UT-解放”似乎与移民来自乌兹别克斯坦，第摩苏尔之一是阿利舍尔·乌斯马诺夫（不要与著名的大商人混淆），把其业务1996年在抵达喀山，开始在当地的宗教学校工作。 由于我国的组织被认为是恐怖分子，并且在俄罗斯最高法院的裁决中仅在2003被禁止，因此Usmanov长期以来非常合法地开展了他的活动[2]。 正是从这个时候开始，人们可以谈到鞑靼斯坦共和国的Hizb ut-Tahrir意识形态的传播的开始。
Hizb ut-Tahrir的意识形态正在通过移民传播这一事实也得到了执法机构/特殊服务部门的认可。 前鞑靼斯坦共和国内政部长Asgat Safarov在回忆录中写道，“在亚洲各共和国中越来越受欢迎，Hizbutchik人员将活动转移到了俄罗斯。” “为此，他们积极利用来自中亚的移民工人，其中大多数是乌兹别克人，转变为新的信仰”[3]。 十二月2006年被延迟参与这一组织在喀山25人，就该12五人被判处不等的4到8年，在俄罗斯的第一次，是在文章收取“权力的暴力扣押准备。”
优秀的鞑靼神学家瓦利拉·亚基波弗，谁是在七月19 2012杀死，在他家的楼梯间鞑靼斯坦罗伯特Valeev的“埃米尔”之一，他的作品之一引用先知穆罕默德：“在我之后的哈里发只会30年，那么这将是公正的国度。” “这圣训证明先知 - 写Valiulla哈兹拉特 - 义哈里发（634-661）时代后，虽然许多穆斯林公共教育进行名为”哈里发“和许多领导人”哈里发”，其实没什么用的这种现象的本质做没有。 中世纪的“哈里发”经常参与争夺王位和王权的权力，而不是停留在任何血腥的受害者面前。 在这方面，哈里发没有在1924年消失，但更早的时候，正如神圣的先知警告我们的那样，“已经结束了已故的喀山神学家[4]。
对Hizb ut-Tahrir活动的分析表明，该党的成员对古兰经和他们自己的世界观有自己的解释。 作为一个宗教政治运动，这个组织的特点是对世俗权力的消极态度，作为主要战略目标的权力欲望，形成政治制度的意识形态，哈里发建设计划和斗争策略的存在，拥有发达的宣传机构和鼓动手段。 根据伊斯兰神学家沙加维耶夫的说法，Hizb ut-Tahrir试图“分裂俄罗斯的穆斯林，削弱他们之间的联系，煽动穆斯林青年反对国家及其神职人员”[5]。
穆斯林神学家法里德·萨勒曼指出，党的成员“Hizb-UT-解放”不尊重俄罗斯的穆斯林，即使是在在清真寺星期五布道的传统大炮时，他们可以挑衅地站起来，打断伊玛目演讲，并开始与他争论，显然与公众的期望效果，证明宗教事务中的神职人员是文盲并且不说实话，但他们知道这一点。 他们的特点是相信他们的独特性，他们知道真相。 通常，当这个被引用古兰经，它说的3-I苏拉：“......而让有在你们中间一组需要良好的[伊斯兰教]，订单审批和禁止应受谴责”（古兰经3：104），认为这可兰经经文是关于他们。 这是他们的宗派本质[6]。
经过仔细研究，很明显Hizb ut-Tahrir只用语言拒绝暴力，因为它从未谴责追求同一目标和使用暴力的其他团体。 该组织从未谴责恐怖主义行为。 正如美国研究员Zeino Baran所写，“在很多方面，Hizb ut-Tahrir是”分工“的一个要素：她本人正在积极开展穆斯林的意识形态训练，而其他组织正在策划和实施恐怖主义行为。 尽管反对这种特征，Hizb ut-Tahrir目前还是恐怖分子的传送带[7]。
鞑靼斯坦组织最大的活动在喀山七月19 2012的攻击，已开展了组“鞑靼斯坦圣战者”对区域穆夫提Ildus Faizova和鞑靼神学家Waliullah Yakupov后表现出来。 后者在他自己的房子入口处被杀，鞑靼斯坦穆斯林的头部受伤。 执法机构的行动搜查活动，这导致约一百逮捕7嫌疑人（后来被释放）拘留开始，导致这一事实，这些人很快以党“Hizb-UT-解放”，由吕斯泰姆萨芬，喀山清真寺的伊玛目“铝为首的代表的优势“Ikhlas”因在2009被判缓刑而在Hizb ut-Tahrir被判有罪，但设法保留了清真寺伊玛目的职位。 七月29，八月，八月5 19，他和他的追随者组织了在喀山纠察队和集会，这从它听起来很快转移到了世俗的政府被推翻，并建立一个哈里发的通话自由主义煽动成员人权的开端。 与此同时，使用了Hizb ut-Tahrir象征主义。 尽管打击武装分子的FSB专项行动，由10月24 2012年在喀山举行的“鞑靼斯坦圣战者”中，“Hizb-UT-解放”与标志组织26 22十月和十二月2012年有组织的大规模大篷车。 许多研究者都倾向于认为，伊斯兰鞑靼斯坦社区有三个翼：战斗（从“鞑靼斯坦圣战者”中的恐怖分子），政治（“Hizb-UT-解放”和伊斯兰主义者的街头行动的参与者），并游说（一些官员和企业代表，思想同情伊斯兰主义者或有兴趣从外国伊斯兰国家投资那些喜欢投资那些伊斯兰主义者地位强大的地区的投资。 然而，显然，联邦当局要求恢复秩序和即将到来的大运会（7-16年7月2013）被迫采取果断行动：Al-Ikhlas清真寺变成了鞑靼斯坦共和国的Hizb-ut-Tahrir总部，因翻修而关闭，这限制了Hizb ut-Tahrir活动家公开宗教讲道的可能性; 后来它被拆除，并在其位置建立一个新的清真寺“Mirgaziyan”（在公司创始人的内存和清真寺的伊玛目第一，“铝Ikhlas” Mirgaziyane Salavatova）。 然而，活动家们继续在街头和互联网上开展活动。
在大运会前夕，Hizb ut-Tahrir的成员举行了他们的行动：他们带着T恤衫走到喀山的中央街道“我想住在哈里发”，有意识地冒充并震惊路人[8]。 此外，该行动由一名前警官领导 - 过去甚至是鞑靼斯坦共和国最高委员会代表阿纳托利瓦西里耶夫（伊斯兰教通过后 - 陶菲克瓦西洛夫）。 他本人对此负有行政责任，但这并不意味着他在伊斯兰教的这一趋势框架内停止了他的活动。
25九月2013年，“Hizb-UT-解放人的伊斯兰”的领导人（“伊斯兰党解放”）在鞑靼斯坦共和国吕斯泰姆萨芬的，谁得到2年的审判流放[9]这绝对不意味着恐怖组织的活动在鞑靼斯坦停止。 这在27的9月2013上变得特别明显，当时在一些喀山清真寺，该组织的活动分子在星期五结束时开始在会众中公开进行反俄宣传。 原因是17的9月2013的Novorossiysk的Oktyabrsky地区法院决定承认由极端主义者Elmir Kuliev制作的古兰经翻译。 在清真寺的伊斯兰教主义者的讲话中，有人诅咒俄罗斯当局，据称他们禁止古兰经（尽管该决定是关于其中一个翻译）。 他们中的一些人拿出了单一的纠察队，在海报上重复指控。 几天前，鞑靼斯坦共和国穆斯林宗教委员会对此做出了回应，声明俄罗斯司法部门采取这种措施是不可取的，因为这导致激进分子指责该国的伊斯兰恐惧症。 就其本身而言，鞑靼斯坦穆罕默德在穆斯林神职人员[10]的领导下，提出将古兰经典范翻译成俄文。
从谴责杀害瓦哈比学者瓦利拉·亚基波弗（1963-2012），穆斯林神学家法里德·萨勒曼，伊斯兰教清真寺说，Djagfar Lotfullin和鞑靼斯坦鲁斯塔姆·巴特拉目前第一副穆夫提喀山的千年祭阿訇四鞑靼斯坦公益活动“Hizb-UT-解放”的穆斯林神职人员。 最后在边缘化指责“Hizb-UT-解放”的支持者，他们在伊斯兰教的这种象征担任中tahlil形式的清真言（信仰的见证）（写着“没有上帝，只有真主”）“想变成极端主义的元素政治话语“[11]。
关于喀山的Hizb ut-Tahrir成员人数，今天，来自Hizb ut-Tahrir al-Islami [140]小组的12人员已在警方登记。 与此同时，目前尚不清楚是否至少采取了一些措施。 根据我们的估计，整个鞑靼斯坦共和国的Hizb ut-Tahrir成员和同情者的数量是400人。
注：
1。 Mamirgov M.Z. 伊斯兰教派和信条书/穆拉特·马米尔戈夫。 - M.：“伊斯兰世界”，2007。 - S. 419-420。
2。 伊斯兰律师将参加今年6月2 2005的时间和金钱（喀山）。
3。 Safarov A. A.日落喀山现象。 消除鞑靼斯坦/阿斯加特萨法罗夫有组织犯罪集团的历史。 - 喀山：塔塔尔图书出版社，2012。 - C.287。
4。 雅库波夫V.M. 鞑靼斯坦共和国的非正式伊斯兰教：运动，教派，趋势/ Valiulla Yakupov。 - 喀山：伊曼，2003。 - C.28
5。 Shagaviev S. Hizb ut-Tahrir对俄罗斯穆斯林/沙加维耶夫说的危险//改善执法机构防止极端主义的活动：跨部门科学和实践会议的材料集（5 May 2010，Kazan）。 - 喀山：俄罗斯内政部的KUI，2010。 - C.145
6。 欧普。 作者：Suleimanov R. Hizb-ut-Tahrir al-Islam in Russia：意识形态，组织地下极端主义活动/ Rais Suleymanov //俄罗斯战略研究所伏尔加地区和民族宗教研究中心网站：URL：http：//www.kazan- center.ru/osnovnye-razdely/16/286/
7。 Baran Z.“Hizb ut-Tahrir”：伊斯兰教/ Zeyno Baran的政治激进化。 - Bm。：尼克松中心，2004。 - C.15
8.穿着带有Hizb ut-Tahrir符号的T恤的伊斯兰主义者于19年2013月52019日开始在喀山街头// Interfax-Religion露面。 网址：http：//www.interfax-religion.ru/？act = news＆div = XNUMX
9。 来自Al-Ikhlas的极端伊玛目拆除了在喀山// REGNUM，25年度2013谴责的清真寺。 网址：http：//www.regnum.ru/news/1711828.html
10。 关于禁止神圣古兰经Elmira Kuliyev的语义翻译的DUM RT声明//鞑靼斯坦共和国穆斯林精神管理网站，年度23的2013。 网址：http：//dumrt.ru/node/9924
11。 Batrov R.穆斯林分发//鞑靼斯坦共和国穆斯林精神管理网站，8月20 2013。 网址：http：//dumrt.ru/node/9479
12。 喀山宣布，Hizb ut-Tahrir的140成员已注册// IA REGNUM，28 11月2012。 网址：http：//www.regnum.ru/news/polit/1598205.html
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