乌克兰,Maidan和革命的大主教Andrei Tkachev
什么是欧洲,Euromaidan来自哪里,教会在这种情况下想要什么以及如何对待在街垒上行走的牧师,基督徒可以抗议并有任何可以团结乌克兰人的想法 - 着名传教士和传教士Kyiv回答这些和其他问题以Pechersk的St. Agapit,Archpriest Andrei Tkachev为名的寺庙。
- 教会对Euromaidan的立场是什么?
- 如果我们学会说不同的话会很好。
你不能片面地看待欧洲。 人们需要澄清欧洲的好与坏。 就个人而言,作为欧洲的基督徒,我喜欢德累斯顿画廊,科隆大教堂,圣徒的遗物......它的文化,它的 故事。 这种实用的慈善事业,表现在社会救助和社会保护,生活和工作的结构,但不是到处都是,不在整个欧洲。 而且我不喜欢欧洲的基督教被拒绝,基督教的历史形成了它。 家庭法典,家庭价值观的革命性变化。
如果我们问站在Maidan的人谁读了协会协议,我相信我们会听到孤独的声音。 这就是整个问题。 询问他们您对此文档的喜好以及您不喜欢的内容。 我们看到“球”布尔什维克主义:“我没看过,但我谴责,”“我没看过,但我赞成。” 人们被一波爱国主义,幸福的希望所俘获,他们根本不知道。 为了这个“快乐”,他们无私地战斗。
教会必须这样做。 她应该阅读文件并谈论它们。 这些文件中的内容应该是全国范围内教会讨论的主题。 如果不发生这种情况,则在公众意识中形成黑暗的角落。 有些东西从那里开始。 然后爬出来......
教会的立场是什么? 我认为今天的教会有一个明确的主要立场 - 防止革命。
- 在您看来,Maidan的原因是什么?
- 在我看来,Maidan有几个原因。 这是普通人的怨恨。 他们真诚地抗议我国存在的政府形式。 毕竟,许多没有意识形态背景的人去了Maidan--出于怨恨感,一种公正的愤慨感。 他们不知道接下来会发生什么。 并且很难分析之前的情况。 没有分析,没有预测。 有一种情绪:“我们得到了它!”,“顿涅茨克得到了它!”他们不明白赋予权力,让我们说,“利沃夫”,“哈尔科夫” - 他们可能不比“顿涅茨克”更好。 而且可能会更糟。
一些同志长期以来一直想来Maidan - 现在,最后,他们最好的时刻已经到来。 例如,受过训练的武装分子,吸烟者的头目。 他们早已准备,训练和等待。 但这很特别。 总的来说,社会上没有理解和明确的立场。 乌克兰,因为它在欧洲的问号下,所以它仍然在问号之下。 是国家还是领土? 是一个国家或几个国家由一个国家边界联合? 如果你分享这些国家,那么他们需要通过鲜血或世界分享? 像捷克共和国和斯洛伐克或塞尔维亚和克罗地亚一样? 毕竟,该部分可能非常痛苦 - 通过大量的血液。 每个人都会开始宣称“胖子”。 没有输家,也没有赢家 - 这对每个人都是非常糟糕的。 在基辅的Maidan出席的人是否会对此进行说明? 我不认为。
- 你在今天的Maidan找到了积极的东西吗?
- 绝对没有。
http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101510/151094.p.jpg?0.29198595648631454
- 你是否觉得基辅的战斗正在进行中?
- 革命领导人一直表示革命正在中心取得胜利。 如果他没有在中锋位置上获胜,他就无法在任何地方获胜。 他们明白他们需要征服资本,邮件,电报,电话......这些本质上都是“列宁主义原则”。 所有激进的人都是精神上的列宁主义者,他们的根源是无神的。 在实践中可怕的反基督徒。
- 如何对待神职人员,谁公开将自己置于路障的一边? 教会是否祝福东正教牧师前往Maidan?
- 没有人祝神祭司去Maidan。 也许我错了,我不拥有所有的信息。 在我看来,那些去2004的Maidan的牧师现在去了。 通常,相同的复制角色会走路。 新的不出现。 然后他们说:“我们对当局在教会生活中的明显残酷干预以及教会对当局事务的残酷参与感到愤怒。 我们反对这个......“好吧,但现在呢? 今天的教会不干涉政府事务。 寺庙里的教堂正在祈祷。 试图保持一定的中立性和冲突温床的距离。 他们还在那里......腐烂的苹果破坏了整个篮子。
流行的Gapon和Kronstadt的John两位牧师同时居住。 一个人用口号点燃了人群,并在革命委员会中相遇。 另一个没有离开祭坛。 第一个人耻辱地生活,不光彩地死去。 第二个是“圣徒之流”......
谁能祝福这些反叛的牧师? 没有人! 除了他们的骄傲和他们自己的政治偏好。
- 抗议什么时候适当? 或者你认为没有必要抗议?
- 你可以抗议。 但在我看来,不是现在。 现在不是抗议的时候。 当时机成熟 - 合法 - 那么就有可能讨论和思考如何以正确有效的形式表达你的观点。 一切都有时间。
- 今天,在我们眼前,所有制度都在摇摇欲坠:国家,宪法,政府和人民。 教会会怎么样?
- 教会谨慎和痛苦地看待这一切。 问题是,在同一框架和边界内,是否应该成为这个国家,并采用相同的宪法。 毕竟,“宪法”中最重要的事情正在被践踏。 在乌克兰,代议制民主,不是直接的。 尽可能多地召开会议,但只有通过议会和选举才能实现所有问题的解决。 我们不是独裁者,而是合法当选的总统。 他没有通过政变取得政权。 这不是军政府,它是合法当选的权力。 需要等待年度2015。 我们需要在议会中解决问题。 当然,问题在于议会没有解决我们的问题,也没有解决人民的问题。 从来没有真的这样做过。 所以现在必须这样做。
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无论如何,我们面临的问题是:成为或不成为这个国家的形式和框架。 如果在这些形式和框架中不存在,那么世界将在欧洲中心获得一个完全无法理解的东西。 这不是尼加拉瓜,不是摩纳哥而不是瑞士。 这是一块非常严重的领土 - 欧洲地理的一半。
我们的教会客观上没有生活在自由社会中的经验。 我们的教会没有生活在一个没有王室意志的社会中的经历,那里有平等的政党,阶层和团体的意志。 我们的教会在这种情况下没有真正的经验。 她从未领导过群众。 她奉献了军事冲动,治愈了人们的伤口,但她从未走过政治进程。
牧师最好不要去那里,让自己远离这些问题。 最好是降低程度并冷却头部,而不是用一些不太了解的动作来加热头部。 最好看一下sv。 Kronstadt的约翰比牧师Gapon。 最好不要继续进行示威,而是留在太阳穴并进行服务。
- 接下来会发生什么?
- 最有可能的是,我们将面临一些需要回答的重要问题。 教会不仅要学会与权力交流,还要与一个简单的人交流。 我们需要在外部排场方面“简化”一点,并明确表示我们不是为了奢侈,而是为了简单。 为了取悦这个简单,民主的普通人,他希望我们能够实现他自己生活的这种简单。 我们需要事先摆脱痛点,而不是在疾病期间。
教会有必要发言人阐明社会教会计划,政治教会计划。 因此,我们有平台可以讨论什么是好的,什么是坏的,什么是更好的,更糟的是什么。 以及如何对待这个。 所有这些都需要学习。
我们就是这样。 并且应该拥有我们拥有的力量。 我们必须明白革命不会带来好处。 经过许多年,革命导致了相对的好处,受到今天受害者的影响 - 这些人将被牺牲为革命。 这些是革命的法则。 革命将在胜利后的几年内通过50将一名男子带入太空。 但在此之前,她会吞噬很多不同的人。
对于我们想要建立明天的前景,基督徒的方法是当今生活在我面前的人的价值的优先考虑。 而革命者则反过来想要它。 所以今天牺牲你,为你的血液建立未来的幸福。 我会杀了你,为数百万人建立幸福。 拉斯科利尼科夫的神学。 教会毫不含糊地说:不,你不能杀死一个人并在他的血液中建立未来的幸福。
有必要找到向人们传达这些东西的机会。 进入人群,一个聪明的人可能会变得疯狂 - 沉睡的激情,未实现的复合体,不堪重负的直觉 - 一切都开始变得诡异。 当一切都平静下来,一个人开始看到他的眼睛时,可能为时已晚。
人,我们都死了。 没错,死谁,死谁,谁是公平的。 比看上去要早得多。 要及时冷却革命者的头脑。 牧师必须这样做。 有时,举行会议的牧师似乎更多地相信欧盟和人权宣言,而不是福音和我们的主耶稣基督。
- 如果现在Pechersk牧师站起来看到发生的一切,他们会说什么?
- 他们会站起来离开。 他们的激进抗议本来就是洛特的精神。 你不需要任何人进入天国,在现实中你们都不相信基督。 没有人! 你生活在其他感官,不同的感受,另一个现实。 如果他们能够并想要,他们会站起来,离开这里。 观察人们用自己的双手摧毁自己是痛苦的。
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- 什么想法可以团结现在的人,团结起来?
- 不! 乌克兰在这种情况下,在这种历史负荷下,不能接受任何可能具有创造性,统一,令人放心的想法。 首先,没有这样的想法。 其次,没有人研究这些想法的诞生。 每个人似乎都应该感受到现成的想法。 Politicum,分析师正在努力将现成的想法应用到我们的现实中。 有欧盟 - 我们正试图为自己尝试欧洲价值观。 在这个现成的联盟中冷静下来。 我们不会生下我们的,但我们想要“依附”给别人。 其他人说不,只有俄罗斯。 没有人想到:也许你的想法是分娩?
这里有四位总统见面。 你更喜欢谁? 是的,没有人。 坐下来第五 - 一些拳击手或其他人。 你想要谁? 没有人。 如果你将来继续这个系列? 你不会喜欢任何人。 那么问题是什么? 民主的建立方式是无色的人统治一个无色的社会。 这是欧洲政治家自己表明的。 现代政治生活洗涤了无色的人。 明亮的烦人,它们在无色的背景下引人注目并引起侵略。 例如,普京在这里引起了侵略,因为他是一个相当聪明的人。
这就是为什么不久的想法,不幸的是我们没有预料到。 我们将比一个国家更多的领土。 或者一个中有两个,三个,四个国家。 我们冒着“洒红雪”的风险。 如此勇敢地呼吁人们参战的“领导者”应该明白:他们将对血液承担全部责任 - 不是来自鼻子或断牙,而是真正的血液和真实生活。
人们招募了侵略性。 今天,每个冷头都值得用金重量,它会说:不要去那里! 不要插手那里! 回到家里。 学生 - 去学习,工作 - 去上班。 卖家 - 让我们卖。 除了问题,我们不会在这里得到任何东西。 人们不明白这一点。
在我看来,我们没有权力可以阻止流血事件。 因此,任何活动都会增加难以解决的问题。
- 让我们希望即将到来的圣诞节能够团结信徒。
- 这会很好。 但如果基督的诞生没有团结,那将是一种遗憾。
如果我们在欧洲世界观的框架内工作 - 尊重成文法(而不是民间传统),对于法警,对于官员来说 - 如果不是,这可以团结起来,那么至少让我们到位。 他们向您展示了一份文件:因此,在22手表之后,请不要发出噪音。 善待欧洲人。 怎么样 - 用路障禁止国家的主要街道? 这不是欧洲人。 更像是不遵守法律的布尔什维克和无政府主义者,不知道如何思考。
冷静下来,了解欧洲是不同的。 尊重法律,议会程序,诚实的工作 - 事实上,这就是欧洲。 谁将成为数百万人口,容易发生暴力,接纳他们的联盟? 他们疯了吗?
- 教会对Euromaidan的立场是什么?
- 如果我们学会说不同的话会很好。
你不能片面地看待欧洲。 人们需要澄清欧洲的好与坏。 就个人而言,作为欧洲的基督徒,我喜欢德累斯顿画廊,科隆大教堂,圣徒的遗物......它的文化,它的 故事。 这种实用的慈善事业,表现在社会救助和社会保护,生活和工作的结构,但不是到处都是,不在整个欧洲。 而且我不喜欢欧洲的基督教被拒绝,基督教的历史形成了它。 家庭法典,家庭价值观的革命性变化。
如果我们问站在Maidan的人谁读了协会协议,我相信我们会听到孤独的声音。 这就是整个问题。 询问他们您对此文档的喜好以及您不喜欢的内容。 我们看到“球”布尔什维克主义:“我没看过,但我谴责,”“我没看过,但我赞成。” 人们被一波爱国主义,幸福的希望所俘获,他们根本不知道。 为了这个“快乐”,他们无私地战斗。
教会必须这样做。 她应该阅读文件并谈论它们。 这些文件中的内容应该是全国范围内教会讨论的主题。 如果不发生这种情况,则在公众意识中形成黑暗的角落。 有些东西从那里开始。 然后爬出来......
教会的立场是什么? 我认为今天的教会有一个明确的主要立场 - 防止革命。
- 在您看来,Maidan的原因是什么?
- 在我看来,Maidan有几个原因。 这是普通人的怨恨。 他们真诚地抗议我国存在的政府形式。 毕竟,许多没有意识形态背景的人去了Maidan--出于怨恨感,一种公正的愤慨感。 他们不知道接下来会发生什么。 并且很难分析之前的情况。 没有分析,没有预测。 有一种情绪:“我们得到了它!”,“顿涅茨克得到了它!”他们不明白赋予权力,让我们说,“利沃夫”,“哈尔科夫” - 他们可能不比“顿涅茨克”更好。 而且可能会更糟。
一些同志长期以来一直想来Maidan - 现在,最后,他们最好的时刻已经到来。 例如,受过训练的武装分子,吸烟者的头目。 他们早已准备,训练和等待。 但这很特别。 总的来说,社会上没有理解和明确的立场。 乌克兰,因为它在欧洲的问号下,所以它仍然在问号之下。 是国家还是领土? 是一个国家或几个国家由一个国家边界联合? 如果你分享这些国家,那么他们需要通过鲜血或世界分享? 像捷克共和国和斯洛伐克或塞尔维亚和克罗地亚一样? 毕竟,该部分可能非常痛苦 - 通过大量的血液。 每个人都会开始宣称“胖子”。 没有输家,也没有赢家 - 这对每个人都是非常糟糕的。 在基辅的Maidan出席的人是否会对此进行说明? 我不认为。
- 你在今天的Maidan找到了积极的东西吗?
- 绝对没有。
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- 你是否觉得基辅的战斗正在进行中?
- 革命领导人一直表示革命正在中心取得胜利。 如果他没有在中锋位置上获胜,他就无法在任何地方获胜。 他们明白他们需要征服资本,邮件,电报,电话......这些本质上都是“列宁主义原则”。 所有激进的人都是精神上的列宁主义者,他们的根源是无神的。 在实践中可怕的反基督徒。
- 如何对待神职人员,谁公开将自己置于路障的一边? 教会是否祝福东正教牧师前往Maidan?
- 没有人祝神祭司去Maidan。 也许我错了,我不拥有所有的信息。 在我看来,那些去2004的Maidan的牧师现在去了。 通常,相同的复制角色会走路。 新的不出现。 然后他们说:“我们对当局在教会生活中的明显残酷干预以及教会对当局事务的残酷参与感到愤怒。 我们反对这个......“好吧,但现在呢? 今天的教会不干涉政府事务。 寺庙里的教堂正在祈祷。 试图保持一定的中立性和冲突温床的距离。 他们还在那里......腐烂的苹果破坏了整个篮子。
流行的Gapon和Kronstadt的John两位牧师同时居住。 一个人用口号点燃了人群,并在革命委员会中相遇。 另一个没有离开祭坛。 第一个人耻辱地生活,不光彩地死去。 第二个是“圣徒之流”......
谁能祝福这些反叛的牧师? 没有人! 除了他们的骄傲和他们自己的政治偏好。
- 抗议什么时候适当? 或者你认为没有必要抗议?
- 你可以抗议。 但在我看来,不是现在。 现在不是抗议的时候。 当时机成熟 - 合法 - 那么就有可能讨论和思考如何以正确有效的形式表达你的观点。 一切都有时间。
- 今天,在我们眼前,所有制度都在摇摇欲坠:国家,宪法,政府和人民。 教会会怎么样?
- 教会谨慎和痛苦地看待这一切。 问题是,在同一框架和边界内,是否应该成为这个国家,并采用相同的宪法。 毕竟,“宪法”中最重要的事情正在被践踏。 在乌克兰,代议制民主,不是直接的。 尽可能多地召开会议,但只有通过议会和选举才能实现所有问题的解决。 我们不是独裁者,而是合法当选的总统。 他没有通过政变取得政权。 这不是军政府,它是合法当选的权力。 需要等待年度2015。 我们需要在议会中解决问题。 当然,问题在于议会没有解决我们的问题,也没有解决人民的问题。 从来没有真的这样做过。 所以现在必须这样做。
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无论如何,我们面临的问题是:成为或不成为这个国家的形式和框架。 如果在这些形式和框架中不存在,那么世界将在欧洲中心获得一个完全无法理解的东西。 这不是尼加拉瓜,不是摩纳哥而不是瑞士。 这是一块非常严重的领土 - 欧洲地理的一半。
我们的教会客观上没有生活在自由社会中的经验。 我们的教会没有生活在一个没有王室意志的社会中的经历,那里有平等的政党,阶层和团体的意志。 我们的教会在这种情况下没有真正的经验。 她从未领导过群众。 她奉献了军事冲动,治愈了人们的伤口,但她从未走过政治进程。
牧师最好不要去那里,让自己远离这些问题。 最好是降低程度并冷却头部,而不是用一些不太了解的动作来加热头部。 最好看一下sv。 Kronstadt的约翰比牧师Gapon。 最好不要继续进行示威,而是留在太阳穴并进行服务。
- 接下来会发生什么?
- 最有可能的是,我们将面临一些需要回答的重要问题。 教会不仅要学会与权力交流,还要与一个简单的人交流。 我们需要在外部排场方面“简化”一点,并明确表示我们不是为了奢侈,而是为了简单。 为了取悦这个简单,民主的普通人,他希望我们能够实现他自己生活的这种简单。 我们需要事先摆脱痛点,而不是在疾病期间。
教会有必要发言人阐明社会教会计划,政治教会计划。 因此,我们有平台可以讨论什么是好的,什么是坏的,什么是更好的,更糟的是什么。 以及如何对待这个。 所有这些都需要学习。
我们就是这样。 并且应该拥有我们拥有的力量。 我们必须明白革命不会带来好处。 经过许多年,革命导致了相对的好处,受到今天受害者的影响 - 这些人将被牺牲为革命。 这些是革命的法则。 革命将在胜利后的几年内通过50将一名男子带入太空。 但在此之前,她会吞噬很多不同的人。
对于我们想要建立明天的前景,基督徒的方法是当今生活在我面前的人的价值的优先考虑。 而革命者则反过来想要它。 所以今天牺牲你,为你的血液建立未来的幸福。 我会杀了你,为数百万人建立幸福。 拉斯科利尼科夫的神学。 教会毫不含糊地说:不,你不能杀死一个人并在他的血液中建立未来的幸福。
有必要找到向人们传达这些东西的机会。 进入人群,一个聪明的人可能会变得疯狂 - 沉睡的激情,未实现的复合体,不堪重负的直觉 - 一切都开始变得诡异。 当一切都平静下来,一个人开始看到他的眼睛时,可能为时已晚。
人,我们都死了。 没错,死谁,死谁,谁是公平的。 比看上去要早得多。 要及时冷却革命者的头脑。 牧师必须这样做。 有时,举行会议的牧师似乎更多地相信欧盟和人权宣言,而不是福音和我们的主耶稣基督。
- 如果现在Pechersk牧师站起来看到发生的一切,他们会说什么?
- 他们会站起来离开。 他们的激进抗议本来就是洛特的精神。 你不需要任何人进入天国,在现实中你们都不相信基督。 没有人! 你生活在其他感官,不同的感受,另一个现实。 如果他们能够并想要,他们会站起来,离开这里。 观察人们用自己的双手摧毁自己是痛苦的。
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- 什么想法可以团结现在的人,团结起来?
- 不! 乌克兰在这种情况下,在这种历史负荷下,不能接受任何可能具有创造性,统一,令人放心的想法。 首先,没有这样的想法。 其次,没有人研究这些想法的诞生。 每个人似乎都应该感受到现成的想法。 Politicum,分析师正在努力将现成的想法应用到我们的现实中。 有欧盟 - 我们正试图为自己尝试欧洲价值观。 在这个现成的联盟中冷静下来。 我们不会生下我们的,但我们想要“依附”给别人。 其他人说不,只有俄罗斯。 没有人想到:也许你的想法是分娩?
这里有四位总统见面。 你更喜欢谁? 是的,没有人。 坐下来第五 - 一些拳击手或其他人。 你想要谁? 没有人。 如果你将来继续这个系列? 你不会喜欢任何人。 那么问题是什么? 民主的建立方式是无色的人统治一个无色的社会。 这是欧洲政治家自己表明的。 现代政治生活洗涤了无色的人。 明亮的烦人,它们在无色的背景下引人注目并引起侵略。 例如,普京在这里引起了侵略,因为他是一个相当聪明的人。
这就是为什么不久的想法,不幸的是我们没有预料到。 我们将比一个国家更多的领土。 或者一个中有两个,三个,四个国家。 我们冒着“洒红雪”的风险。 如此勇敢地呼吁人们参战的“领导者”应该明白:他们将对血液承担全部责任 - 不是来自鼻子或断牙,而是真正的血液和真实生活。
人们招募了侵略性。 今天,每个冷头都值得用金重量,它会说:不要去那里! 不要插手那里! 回到家里。 学生 - 去学习,工作 - 去上班。 卖家 - 让我们卖。 除了问题,我们不会在这里得到任何东西。 人们不明白这一点。
在我看来,我们没有权力可以阻止流血事件。 因此,任何活动都会增加难以解决的问题。
- 让我们希望即将到来的圣诞节能够团结信徒。
- 这会很好。 但如果基督的诞生没有团结,那将是一种遗憾。
如果我们在欧洲世界观的框架内工作 - 尊重成文法(而不是民间传统),对于法警,对于官员来说 - 如果不是,这可以团结起来,那么至少让我们到位。 他们向您展示了一份文件:因此,在22手表之后,请不要发出噪音。 善待欧洲人。 怎么样 - 用路障禁止国家的主要街道? 这不是欧洲人。 更像是不遵守法律的布尔什维克和无政府主义者,不知道如何思考。
冷静下来,了解欧洲是不同的。 尊重法律,议会程序,诚实的工作 - 事实上,这就是欧洲。 谁将成为数百万人口,容易发生暴力,接纳他们的联盟? 他们疯了吗?
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