中国的伊斯兰恐怖
今年10月对天安门广场28的汽车爆炸被正式称为恐怖袭击事件。 5人死亡，38受到不同程度的伤害。 北京赶紧责怪维吾尔民族主义者，因为他们据称在叙利亚获得了经验，并匆忙将对抗中华人民共和国的武装斗争转移到了敌人的领土上。 事实上，这次袭击有许多未知数：例如，为什么一名自杀式炸弹袭击者驾驶两名乘客，根据初步版本，他们是他的亲戚？ 确定这是调查，但调查结果不太可能公开。
无论如何，中国当局的言论提醒全世界维吾尔族问题的存在及其与激进伊斯兰教的联系。 没有进入 历史 和人种学一样，可以得出结论，中国的伊斯兰教主义提出了与俄罗斯相同的问题，即它阻碍了国际经济一体化的发展，尽管方式略有不同。
世俗分离主义和泛伊斯兰原教旨主义
应该理解的是，在中国新疆维吾尔自治区，与此同时，世俗分离主义者和激进的逊尼派泛伊斯兰主义者同时活跃。 欧洲精神的第一幕，试图建立一个维吾尔族国家。 这一潮流与巴斯克地区，加泰罗尼亚或苏格兰的独立运动有很多共同之处。 民族主义者组织严密，他们很多 - 自发的不受控制的示威游行。 这些演讲的生动例子是3月2008和2月2009乌鲁木齐的和田。 军方很容易粉碎叛乱分子，随后大规模逮捕反对派。
反过来，东突厥斯坦伊斯兰运动 - 一个区域性的逊尼派组织 - 更有条理和有组织。 它与世俗分离主义无关，并为自己建立一个神权的逊尼派国家奠定了目标。 IDTF无法实现的理想是将整个天朝帝国转变为伊斯兰教。 东土耳其斯坦伊斯兰运动否认了民族主义的“异端”现代观念，并认为维吾尔族主要是穆斯林。
该运动是在1993中建立的，但它只是在90结束时才激活，当时它发动了几次共振攻击。 据推测，该组织与基地组织有关，尽管没有有力证据证明这一点。 众所周知，武装分子中可能有来自阿富汗，巴基斯坦和中亚各国的人。 IMTT比世俗分离主义者采取更果断的行动，并且显然是通过国外的命令“起作用”。 例如，伊斯兰主义者在2008中成功地使用了Khotan的自发三月示威活动，并以“被政权压迫”维吾尔人的幌子对中国士兵进行了攻击，据说这是“为我们和你的自由而战”。 原住民并没有为和田事件与恐怖袭击事件之间几乎半年的差距感到尴尬：特别是在8月份，即下一届奥运会在中国举行的时候，袭击和爆炸都发生了。 IMTT的任务是在国际社会的眼中诋毁中华人民共和国，但该国的领导层在这一挑战中做得非常出色。 来自新疆维吾尔自治区的信息量很小，以至于无法准确了解那里发生的事情。
世俗维吾尔民族主义者组织不良的运动正在逐渐远离前线。 相对和平的民族主义者的利基已准备好占据训练有素的国际乒联武装分子，他们是几场战争的老兵。
武装生物量
如上所述，不仅维吾尔人，而且其他国籍的代表也是研究所的成员。 阿富汗，巴基斯坦和其他亚洲国家的世俗国家的崩溃是显而易见的。 自然资源的枯竭，经济中不合理的过度行为，人口爆炸以及治理国家的古老方法剥夺了亚洲人的生计。 摆脱这种情况的一种方法是逃离国外，即劳务移民或雇佣军。 正是由于巴基斯坦和阿富汗经济的崩溃，IDVT不断更新新成员。
该组织在中国拥有合适的社会基础。 传统上，中国沿海地区在该省的发展方面处于领先地位，该省位于该大陆的深处。 国际专家普遍认为，该国西部地区的过度滞后可能对中国造成严重的负面影响，包括经济的破坏。 中国内陆地区的失业率很高，工资水平低于沿海地区。 来自西藏，内蒙古，新疆维吾尔自治区的数万名劳务移民每年前往沿海大都市赚钱。 中国的内部移民可以与俄罗斯发生的类似过程进行比较：来自传统社会的人们，几乎不接触现代化的奇迹，陷入了现代世界城市的条件，他们继续按照自己的古老概念和思想生活。 到达莫斯科的北高加索共和国的许多居民几乎不懂俄语; 维吾尔人也是如此，他们拥有中国公民身份，不懂中文或方言。 与中国人缺乏了解会导致各种各样的族裔间冲突，就像在俄罗斯一样。
东突厥斯坦伊斯兰运动成员招募新疆维吾尔族地区的失业和社会无保护的居民是一个时间和金钱问题。 当然，中国的穆斯林比同样的巴基斯坦人的条件无比好，但对宽松货币的渴望吸引了许多人。
复兴丝绸之路
但为什么大多数中国穆斯林还没有加入伊斯兰主义者呢？ 为什么出租车司机或搬运工不会像在叙利亚战争的早期阶段那样争夺150美元？ 也许是因为没有人向他们提供这笔钱？
事实上，IDTF主要由志愿者组成，他们还没有准备好为钱而战，但这个想法在他们看来是正义的。 这样的“利他主义者”很少，因此组织薄弱，无法发动长期有组织的战争。 IDTT的最大潜力是零星的恐怖袭击和轻微攻击，更像是犯罪争吵。 显然，加入该组织的外国人要么是出于对共同宗教主义者的团结意识，要么是为了企图征服中国新生的伊斯兰运动。
东突厥斯坦原教旨主义者的资金紧张。 与来自世界其他国家的姐妹组织不同，IDVT不会走私，敲诈勒索，交易 武器 或人贩毒。 唯一已知的征收发生在二月1999，当时伊斯兰教徒设法偷走了240千元。 从那以后，幸运一直没有对武装分子微笑。
亚洲和非洲伊斯兰教的主要赞助国-沙特阿拉伯，科威特和卡塔尔-拒绝与IFES合作，因为它们希望与中国保持良好的伙伴关系。 中国是阿拉伯石油的主要消费国，其不断发展的企业需要不间断地供应有价值的原材料。 在过去的几年中，中国和海湾君主制一直在商讨旨在增加国家间贸易的联合经济项目的实施。 从中国市场中挤出竞争对手，符合沙特阿拉伯的利益，而中国公司则希望在阿拉伯世界的国家工作。 如果沙特王子试图在中东王国毁灭性播种，那将显得很奇怪。 相反，在将来，中国，巴基斯坦和海湾君主制可以建立强大的经济集团，对抗中亚和中东的亲俄和亲美项目。 巴基斯坦外交政策的重心正在向中国转移：伊斯兰堡希望在改革经济方面寻求北京的支持，同时也将中国视为印度的平衡点。 反过来，中国有兴趣利用巴基斯坦的海军基地来接触中国商人和海军 舰队 到印度洋，再从那里到东非。 沙特阿拉伯和中国一样，希望建立一条新的丝绸之路，它将穿过巴基斯坦的领土，将东亚与前线连接起来，并成为碳氢化合物供应的绝佳途径。
同时，IDTF的训练营位于中华人民共和国，巴基斯坦和阿富汗的边界。 在许多方面，正是这一事实造成了中巴关系紧张。 这是什么？ 波斯湾的君主制本身就是一根棍子？
分而治之
不，只是美国想要在一开始就摧毁新丝绸之路，推广自己的同名项目。 IDTF的创始人Khotan的两个男孩显然是浪漫主义者，并对阿富汗圣战印象深刻：在苏联解体和塔利班胜利后的90中，东土耳其斯坦的伊斯兰运动等组织到处都在中亚的许多国家形成。 在某种程度上，美国决定将原教旨主义者作为对付中国的武器。 与此同时，巴基斯坦人，阿富汗人，塔吉克人和其他国家的公民出现在研究所的组成中。
这一运动不会从内部摧毁天朝，乍一看似乎：中国太强大了，无法被一群具有原始思维的恐怖分子摧毁。 根据经济合作原则抑制国际世俗一体化项目是ETIS的主要任务。 中国的伊斯兰恐怖主义专门针对外部消费者：如果穆斯林威胁到中国的安全，中国将如何信任伊斯兰世界各国对投资具有吸引力？
很明显，为什么中国不公开攻击自己的军事人员，也没有试图在国际层面进行“汇报”。 首先，中国和中亚的反对伊斯兰主义的斗争是与美国的斗争，美国希望阻止欧亚大陆一体化进程的和平发展。 北京的最后一次恐怖袭击，无论是谁准备和实施，都被用来作为借口收紧螺丝，并将伊斯兰地下和世俗的维吾尔民族主义者都引渡。
如何看待俄罗斯目前的情况？ 一方面，中亚穆斯林的激进化对莫斯科来说是无利可图的;另一方面，建设通往波斯湾 - 巴基斯坦 - 中国的走廊也与我们的利益相矛盾。 在不久的将来，俄罗斯面临着摆脱这种僵局的任务，不幸的是，选择两者中最不邪恶的。
无论如何，中国当局的言论提醒全世界维吾尔族问题的存在及其与激进伊斯兰教的联系。 没有进入 历史 和人种学一样，可以得出结论，中国的伊斯兰教主义提出了与俄罗斯相同的问题，即它阻碍了国际经济一体化的发展，尽管方式略有不同。
世俗分离主义和泛伊斯兰原教旨主义
应该理解的是，在中国新疆维吾尔自治区，与此同时，世俗分离主义者和激进的逊尼派泛伊斯兰主义者同时活跃。 欧洲精神的第一幕，试图建立一个维吾尔族国家。 这一潮流与巴斯克地区，加泰罗尼亚或苏格兰的独立运动有很多共同之处。 民族主义者组织严密，他们很多 - 自发的不受控制的示威游行。 这些演讲的生动例子是3月2008和2月2009乌鲁木齐的和田。 军方很容易粉碎叛乱分子，随后大规模逮捕反对派。
反过来，东突厥斯坦伊斯兰运动 - 一个区域性的逊尼派组织 - 更有条理和有组织。 它与世俗分离主义无关，并为自己建立一个神权的逊尼派国家奠定了目标。 IDTF无法实现的理想是将整个天朝帝国转变为伊斯兰教。 东土耳其斯坦伊斯兰运动否认了民族主义的“异端”现代观念，并认为维吾尔族主要是穆斯林。
该运动是在1993中建立的，但它只是在90结束时才激活，当时它发动了几次共振攻击。 据推测，该组织与基地组织有关，尽管没有有力证据证明这一点。 众所周知，武装分子中可能有来自阿富汗，巴基斯坦和中亚各国的人。 IMTT比世俗分离主义者采取更果断的行动，并且显然是通过国外的命令“起作用”。 例如，伊斯兰主义者在2008中成功地使用了Khotan的自发三月示威活动，并以“被政权压迫”维吾尔人的幌子对中国士兵进行了攻击，据说这是“为我们和你的自由而战”。 原住民并没有为和田事件与恐怖袭击事件之间几乎半年的差距感到尴尬：特别是在8月份，即下一届奥运会在中国举行的时候，袭击和爆炸都发生了。 IMTT的任务是在国际社会的眼中诋毁中华人民共和国，但该国的领导层在这一挑战中做得非常出色。 来自新疆维吾尔自治区的信息量很小，以至于无法准确了解那里发生的事情。
世俗维吾尔民族主义者组织不良的运动正在逐渐远离前线。 相对和平的民族主义者的利基已准备好占据训练有素的国际乒联武装分子，他们是几场战争的老兵。
武装生物量
如上所述，不仅维吾尔人，而且其他国籍的代表也是研究所的成员。 阿富汗，巴基斯坦和其他亚洲国家的世俗国家的崩溃是显而易见的。 自然资源的枯竭，经济中不合理的过度行为，人口爆炸以及治理国家的古老方法剥夺了亚洲人的生计。 摆脱这种情况的一种方法是逃离国外，即劳务移民或雇佣军。 正是由于巴基斯坦和阿富汗经济的崩溃，IDVT不断更新新成员。
该组织在中国拥有合适的社会基础。 传统上，中国沿海地区在该省的发展方面处于领先地位，该省位于该大陆的深处。 国际专家普遍认为，该国西部地区的过度滞后可能对中国造成严重的负面影响，包括经济的破坏。 中国内陆地区的失业率很高，工资水平低于沿海地区。 来自西藏，内蒙古，新疆维吾尔自治区的数万名劳务移民每年前往沿海大都市赚钱。 中国的内部移民可以与俄罗斯发生的类似过程进行比较：来自传统社会的人们，几乎不接触现代化的奇迹，陷入了现代世界城市的条件，他们继续按照自己的古老概念和思想生活。 到达莫斯科的北高加索共和国的许多居民几乎不懂俄语; 维吾尔人也是如此，他们拥有中国公民身份，不懂中文或方言。 与中国人缺乏了解会导致各种各样的族裔间冲突，就像在俄罗斯一样。
东突厥斯坦伊斯兰运动成员招募新疆维吾尔族地区的失业和社会无保护的居民是一个时间和金钱问题。 当然，中国的穆斯林比同样的巴基斯坦人的条件无比好，但对宽松货币的渴望吸引了许多人。
复兴丝绸之路
但为什么大多数中国穆斯林还没有加入伊斯兰主义者呢？ 为什么出租车司机或搬运工不会像在叙利亚战争的早期阶段那样争夺150美元？ 也许是因为没有人向他们提供这笔钱？
事实上，IDTF主要由志愿者组成，他们还没有准备好为钱而战，但这个想法在他们看来是正义的。 这样的“利他主义者”很少，因此组织薄弱，无法发动长期有组织的战争。 IDTT的最大潜力是零星的恐怖袭击和轻微攻击，更像是犯罪争吵。 显然，加入该组织的外国人要么是出于对共同宗教主义者的团结意识，要么是为了企图征服中国新生的伊斯兰运动。
东突厥斯坦原教旨主义者的资金紧张。 与来自世界其他国家的姐妹组织不同，IDVT不会走私，敲诈勒索，交易 武器 或人贩毒。 唯一已知的征收发生在二月1999，当时伊斯兰教徒设法偷走了240千元。 从那以后，幸运一直没有对武装分子微笑。
亚洲和非洲伊斯兰教的主要赞助国-沙特阿拉伯，科威特和卡塔尔-拒绝与IFES合作，因为它们希望与中国保持良好的伙伴关系。 中国是阿拉伯石油的主要消费国，其不断发展的企业需要不间断地供应有价值的原材料。 在过去的几年中，中国和海湾君主制一直在商讨旨在增加国家间贸易的联合经济项目的实施。 从中国市场中挤出竞争对手，符合沙特阿拉伯的利益，而中国公司则希望在阿拉伯世界的国家工作。 如果沙特王子试图在中东王国毁灭性播种，那将显得很奇怪。 相反，在将来，中国，巴基斯坦和海湾君主制可以建立强大的经济集团，对抗中亚和中东的亲俄和亲美项目。 巴基斯坦外交政策的重心正在向中国转移：伊斯兰堡希望在改革经济方面寻求北京的支持，同时也将中国视为印度的平衡点。 反过来，中国有兴趣利用巴基斯坦的海军基地来接触中国商人和海军 舰队 到印度洋，再从那里到东非。 沙特阿拉伯和中国一样，希望建立一条新的丝绸之路，它将穿过巴基斯坦的领土，将东亚与前线连接起来，并成为碳氢化合物供应的绝佳途径。
同时，IDTF的训练营位于中华人民共和国，巴基斯坦和阿富汗的边界。 在许多方面，正是这一事实造成了中巴关系紧张。 这是什么？ 波斯湾的君主制本身就是一根棍子？
分而治之
不，只是美国想要在一开始就摧毁新丝绸之路，推广自己的同名项目。 IDTF的创始人Khotan的两个男孩显然是浪漫主义者，并对阿富汗圣战印象深刻：在苏联解体和塔利班胜利后的90中，东土耳其斯坦的伊斯兰运动等组织到处都在中亚的许多国家形成。 在某种程度上，美国决定将原教旨主义者作为对付中国的武器。 与此同时，巴基斯坦人，阿富汗人，塔吉克人和其他国家的公民出现在研究所的组成中。
这一运动不会从内部摧毁天朝，乍一看似乎：中国太强大了，无法被一群具有原始思维的恐怖分子摧毁。 根据经济合作原则抑制国际世俗一体化项目是ETIS的主要任务。 中国的伊斯兰恐怖主义专门针对外部消费者：如果穆斯林威胁到中国的安全，中国将如何信任伊斯兰世界各国对投资具有吸引力？
很明显，为什么中国不公开攻击自己的军事人员，也没有试图在国际层面进行“汇报”。 首先，中国和中亚的反对伊斯兰主义的斗争是与美国的斗争，美国希望阻止欧亚大陆一体化进程的和平发展。 北京的最后一次恐怖袭击，无论是谁准备和实施，都被用来作为借口收紧螺丝，并将伊斯兰地下和世俗的维吾尔民族主义者都引渡。
如何看待俄罗斯目前的情况？ 一方面，中亚穆斯林的激进化对莫斯科来说是无利可图的;另一方面，建设通往波斯湾 - 巴基斯坦 - 中国的走廊也与我们的利益相矛盾。 在不久的将来，俄罗斯面临着摆脱这种僵局的任务，不幸的是，选择两者中最不邪恶的。
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