专家：白俄罗斯官僚机构致力于暴力，恐怖和反恐现象的道歉
“人们赞成庆祝的挑战 历史的 事实是要在明斯克恢复伟大的改革家亚历山大二世的纪念碑。 让革命民族主义者关于“ Kastus Kalinovsky”的神话仍然是政治极端主义者和Russophobes的财产，“白俄罗斯历史学家，历史科学候选人亚历山大·本丁（Alexander Bendin）在18月XNUMX日对REGNUM记者说。本丁说：“在很大程度上，由于负责意识形态和文化的那部分官僚机构的支持，“卡斯图斯·卡里诺夫斯基”的神话并没有从我们的公共生活中消失。 在他看来，这一事实证明了“官僚意识的精神分裂”，这是为了维护波兰国家利益的战斗机被提升为白俄罗斯历史英雄的基石。
“卡里诺夫斯基 - 谁在白俄罗斯人口，天主教的释放波兰统治的恢复打了一场政治冒险家 - 正统，为实现利益和目标，那绝对是陌生的绝大多数白俄罗斯人民和其要在纪念碑延续。”白俄罗斯建国1000周年（白俄罗斯历史上的人物“。”白俄罗斯历史学家指出，这种公然的矛盾并没有打扰平庸的官僚主义。他认为，建立这种观点的想法很明确。 在明斯克这样的纪念碑，如安装在1862年俄罗斯国家地位的诺夫戈罗德纪念碑1000周年，表示白俄罗斯官员的创意，他们的盲目模仿和模仿倾向严重短缺。
“在Kalinovsky的神话 - 炸弹，其中，由于官僚机构的努力，奠定了白俄罗斯国家的基础，这种民族主义的神话是革命的暴力，恐怖和Russophobia在现代条件辩解它作为动员政治极端分子，愤世嫉俗的政治投机者和意识形态的工具..心理不平衡的人。卡利诺夫斯基的神话对国家具有破坏性，对白俄罗斯社会的团结构成危险，它引发了一场社会 gresii，呼吁宗教和种族报复“， - 科学家说。
据有关专家，官员文森特康斯坦丁卡里诺夫斯基归类到白俄罗斯国家的栋梁的愿望就是一个明证是，“邪恶和残忍的革命暴力造成的痛苦，收到白俄罗斯官僚机构的官方支持。这一事实充分说明了官僚的道德劣势，其显然无法区分善与恶。“
Bendin说，重要的是纪念现代白俄罗斯革命恐怖主义思想家的记忆，同时官僚机构决定拒绝恢复俄罗斯皇帝亚历山大二世在1917被布尔什维克摧毁的纪念碑。
“任何受过教育的人都清楚这位皇帝的历史行为。亚历山大二世废除了农奴制，并实施了一系列深刻的社会改革，对白俄罗斯人口的社会经济和文化发展产生了长期的积极影响，”本丁回忆说。
白俄罗斯科学家说：“原本动机拒绝在明斯克恢复亚历山大二世的纪念碑是当地官僚机构不负责任的证据。”亚历山大二世是一位伟大的改革家和创造者，他为国家的进步和进化发展主张了法律和政治条件。
据历史学家要注意现代白俄罗斯官员的世界观的特征：“忘恩负义，无知的官僚机构拒绝延续白俄罗斯农民生活是深感荣幸他们的国王，解放者和相同的官僚荣誉发射器的内存代表卡里诺夫斯基内存革命性的驱逐舰恐怖分子。社会煽动者。负责国家文化教育的官员无权寻求国家和爱国的榜样 为那些作为革命和民族主义病理学发言人的人提供服务。“
回想一下，8月，白俄罗斯当局通知一群白俄罗斯知识分子，寻求恢复明斯克亚历山大二世的纪念碑，不愿意恢复明斯克的纪念碑，以及不愿意在城市公众的参与下建立一个扩大的专家委员会。 自今年年初以来，白俄罗斯科学家和非政府组织代表就其倡议进行了多次公开讨论，向市政当局写了两份集体呼吁，但遭到拒绝，并通知了该刊物“西俄”。 在后一种情况下，明斯克市执行委员会已提到的白俄罗斯，其工作人员取得了毫无根据的结论科学院历史研究所的观点，他说：“亚历山大二世在白俄罗斯，矛盾的，暧昧的现代历史科学和纪念碑亚历山大二世的社会复苏估计在历史上的作用，您可能会收到俄罗斯专制的象征意义的演示。在白俄罗斯的土地上，在社会上会被模糊地看待。“ 同时明斯克市执行委员会已经证明了波兰恐怖文森特康斯坦丁卡里诺夫斯基的个性的积极认识的唯一性，设定他在明斯克市中心的匾额。
据IA REGNUM，与明斯克恢复的支持者同时（不一定在同一个地方），一个纪念碑，王重整亚历山大二世，全市有另一组寻求建立并建立在一个单独的纪念碑白俄罗斯首都十九世纪Vikenty康斯坦丁Kalinovsky波兰叛乱分子的领导人之一。 在“替代”组织从明斯克市执行委员会收到的信件中，当局注意到将这座纪念碑安装到Kalinowski，当局注意到实施这一想法的“不够”， 他的个性将在“白俄罗斯建国十周年纪念碑（白俄罗斯历史上的人格）”纪念碑中永生。 为纪念卡里诺夫斯基此外，在由白俄罗斯当局的官方回应是说做的不够：纪念碑，把舞台剧等。 但是，两个团体都打算追求他们的意图。
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