“以官僚方式制定国家观念是行不通的”
据媒体报道,民族关系总统委员会准备了一个国家观念的概念。 俄罗斯的国家理念应该是什么? 地缘政治问题学院院长Leonid Ivashov回答了这个问题。
我们文明的基石是良心,圣洁,正义。
В 故事 俄罗斯有自己的想法:我们称之为地缘政治,有人称之为国家。 但总的来说,在异教徒,基督教和苏维埃时期,为上帝服务的主张,为大自然服务的想法,以及为祖国服务的想法都已形成。 弥赛亚的本质是我们每个人所固有的,也就是说,他被称为活着不是为了丰富自己,掠夺和获得乐趣,而是为了承受全人类的利益。
每个文明都有自己的文化和文明代码。 正如Nikolai Danilevsky在1869中所说,这是生命中最高的道德意义。 良知就是俄罗斯的代码,它为整个道德体系,所有行为以及整个人与社会奠定了基础。 我们文明的基石是良心,圣洁,正义。
在今天的西方,文化和文明的代码是利益,主要是物质主义计划的好处。 当我们做善事,帮助,保护某人时,我们感到高兴。 我们生活的物质方面是次要的。 西方地缘政治基于我们实体的差异,形成了地缘政治的主要规律,即基本二元论的法则:以集体主义为特征的土地文明的永恒反对,以及西方的个人主义。 西方形成了以牺牲生产为代价的模式。 这是一个海洋文明,在海上他们没有收获,而是为了猎物。
当世界各地的正义得到伸张时,我们感到高兴。
今天,以官僚方式制定国家观念是行不通的。 地缘政治问题学院和莫斯科国立语言大学赢得了相应的竞标,竞争,形成了俄罗斯的地缘政治学说。 我们在其中奠定了我们品格的弥赛亚精髓,在这里,一个新世界的开始 - 一个更人性化,更恰当的一个 - 被奠定。
当我告诉学生我们和西方的地缘政治本质时,我引用两部电影作为例子。 第一个是“Taras Bulba”,据说没有比友情更神圣的束缚。 为了正义和圣洁,Bulba射杀了他的儿子。 第二部电影是奥亨利的小说。 记住,有两个朋友grabanuli银行和骑马? 一匹马断了腿。 然后这句话发音:“玻利瓦尔不会支持两个。”
当人们尊重圣物时,我们很高兴在全世界都有正义。 圣洁是主要的事情。 这是每个人的幸福,通过这种幸福,整个国家也很幸福。 我们准备根据地缘政治学说草案,联系并制定一个国家思想。 我们在世界科学成就方面所做的地缘政治问题学院和莫斯科国立语言大学的工作将是有用的。 我带领相关团队,有热烈的回应,但这一切都在布下。
我们文明的基石是良心,圣洁,正义。
В 故事 俄罗斯有自己的想法:我们称之为地缘政治,有人称之为国家。 但总的来说,在异教徒,基督教和苏维埃时期,为上帝服务的主张,为大自然服务的想法,以及为祖国服务的想法都已形成。 弥赛亚的本质是我们每个人所固有的,也就是说,他被称为活着不是为了丰富自己,掠夺和获得乐趣,而是为了承受全人类的利益。
每个文明都有自己的文化和文明代码。 正如Nikolai Danilevsky在1869中所说,这是生命中最高的道德意义。 良知就是俄罗斯的代码,它为整个道德体系,所有行为以及整个人与社会奠定了基础。 我们文明的基石是良心,圣洁,正义。
在今天的西方,文化和文明的代码是利益,主要是物质主义计划的好处。 当我们做善事,帮助,保护某人时,我们感到高兴。 我们生活的物质方面是次要的。 西方地缘政治基于我们实体的差异,形成了地缘政治的主要规律,即基本二元论的法则:以集体主义为特征的土地文明的永恒反对,以及西方的个人主义。 西方形成了以牺牲生产为代价的模式。 这是一个海洋文明,在海上他们没有收获,而是为了猎物。
当世界各地的正义得到伸张时,我们感到高兴。
今天,以官僚方式制定国家观念是行不通的。 地缘政治问题学院和莫斯科国立语言大学赢得了相应的竞标,竞争,形成了俄罗斯的地缘政治学说。 我们在其中奠定了我们品格的弥赛亚精髓,在这里,一个新世界的开始 - 一个更人性化,更恰当的一个 - 被奠定。
当我告诉学生我们和西方的地缘政治本质时,我引用两部电影作为例子。 第一个是“Taras Bulba”,据说没有比友情更神圣的束缚。 为了正义和圣洁,Bulba射杀了他的儿子。 第二部电影是奥亨利的小说。 记住,有两个朋友grabanuli银行和骑马? 一匹马断了腿。 然后这句话发音:“玻利瓦尔不会支持两个。”
当人们尊重圣物时,我们很高兴在全世界都有正义。 圣洁是主要的事情。 这是每个人的幸福,通过这种幸福,整个国家也很幸福。 我们准备根据地缘政治学说草案,联系并制定一个国家思想。 我们在世界科学成就方面所做的地缘政治问题学院和莫斯科国立语言大学的工作将是有用的。 我带领相关团队,有热烈的回应,但这一切都在布下。
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