字母全球化者。 拉丁字母作为西方的意识形态武器
近年来，在俄罗斯和一些邻国，在将前苏联加盟共和国的民族语言翻译成拉丁字母的浪潮中，关于俄语到拉丁字母的过渡的讨论已经恢复（非常严重）。 这种过渡的倡导者，在俄罗斯语言科学中高度命名，认为全球化和我们生活的计算机化达到了这样的水平，因此，在本世纪，俄语写作将转向拉丁字母。 据说西里尔字母过时且耗尽，无法满足全球化进程的“标准”。回想一下，在1945之后，随着塞尔维亚语的南斯拉夫社会主义联邦共和国的形成，以及传统的东正教人的西里尔字母，拉丁文字被广泛使用（并开始用1915悄然进入塞尔维亚语言空间）。 其中一个原因显然是该语言被正式称为塞尔维亚 - 克罗地亚语（尽管这个名称已经出现在19世纪：不幸的是，Vuk Karadzic案件的继承者DjuraDanićic与克罗地亚语言学家达成了一致意见塞尔维亚人和克罗地亚人的共同语言可称为“克罗地亚语或塞尔维亚语”，自克罗地亚19世纪末以来，尤其是由于Yagic院士，他们正式开始使用塞尔维亚语作为文学语言，但称其为克罗地亚语或克罗地亚语 - 塞尔维亚语。 克罗地亚人，天主教徒，传统上使用拉丁语。 然而，值得注意的是，克罗地亚的塞尔维亚语分布区域（克罗地亚人只是借用塞尔维亚语）西里尔语创新根本没有影响。
尽管如此，在这种情况下，不可能看不到共产党人约瑟普·布罗兹·蒂托和梵蒂冈的文化和意识形态转移，这种转移是针对塞尔维亚人民的自我意识和习俗，对塞尔维亚民族的破坏。
如今，即使在南斯拉夫解体，克罗地亚分离并建立了自己的“克罗地亚语”之后，塞尔维亚似乎仍应严格遵守其西里尔字母，而拉丁语在塞尔维亚语中的使用正获得真正的威胁。 当然，文化塞尔维亚人提倡其历史悠久的著作，民族传统，因为他们在保存它们时正确地看到了人民未来的保证。 我记得，杰出的塞尔维亚院士帕维尔·伊维克（Pavel Ivic）早在1992年就在塞尔维亚颇受欢迎的报纸Politika上发表了一篇题为《西里尔字母-欧洲最完美的字母》的文章。 所以说一个男人精明的方向 历史的，以及现代描述性结构语言学。 据院士O.N. 特鲁巴切娃（Trubacheva），“未签名的旧拉丁语太穷了，无法传达现代语言中真正的字母字符。 这里的拉丁语不能承受与西里尔字母的竞争。 它只是失败了……所有西方语言，包括自斯拉夫以来就已转换为拉丁文字的西方斯拉夫语言，都被迫使用变音符号或通过组合不同的字母来发展其拉丁语变体，例如英语，德语或波兰语“ 。 另外，记住由西希腊文字产生的拉丁文本身在欧洲是次要的，这是有用的。
与此同时，塞尔维亚媒体（报纸，杂志，网页）似乎恶意坚持使用拉丁语作为塞尔维亚语。 因此，在塞尔维亚的文化领域，显然存在着维护民族认同的斗争，不仅是语言的纯洁，而且是对其自身字母表的拯救 - 西里尔字母。
毕竟，字母表是国家的象征，作为徽章，国歌，国旗。 字母表是主权意义的圣地。
对于俄罗斯来说，这个问题并不那么尖锐。 然而，在今年6月在俄罗斯联邦国家杜马举行的6上发表的关于俄语现状及其在信息空间中的使用问题的“圆桌会议”上，在俄罗斯文化领域使用拉丁字母的问题仍然存在。 特别是，用英语或使用完全不合适的拉丁字母表注意到大量的各种广告。 例如，杜马教育委员会主席V. A. Nikonov教授说：“......我觉得拉丁字母在我们国家非常活跃，特别是如果你要去观看广告牌，拉丁语中有很多单词虽然关于俄语的法律明确规定广告语言是俄语。 然而，即使是像“春天”或“海滨长廊”这样的住宅区的名字也试图用拉丁语写作。 我在广告台上找到了最精彩的广告，其中MosOblReklama是用拉丁字母书写的，尽管该组织似乎必须遵守语言法。“
当拉丁字母表中的一个或另一个字母插入俄语单词（一种语言游戏，双关语）时，还有更多狡猾的变体。 根据这个词的含义，读者自然会意识到它是什么样的字母。 因此，我们似乎对另一个传统，其他人的信，以及通过这个，对外星人的理解不明确地教导。
“很多时候，人们可以观察到创造城市空间的外来词的拉丁语拼写，”L.K.说。 Mullagalieva，例如：快餐连锁店“Zakucity”，建材商店“大象”，汽车沙龙雪佛兰，现代，雷诺，福特，本田等; 服装店OGGI，Collins，Sela，Savage等; 化妆品店Nivea，Kiki，Marko; 鞋店超级风格，Belvest等 在这里，拉丁文中的单词的拼写要么传达注册商标，要么追求广告目的，因为该词的“外国面孔”比用本地西里尔文书写的更能吸引客户。 因此，它不是出生的“蔬菜”，而是“La Kapusta”，不是“鞋子”，而是“Valenok International”，不是“衣服”，而是“Telo-Greika”。 坦率地说，这些例子是可怕的，它们会给某种聋哑省文盲......
但我们国家也听到了其他意见。 比如说，如果俄罗斯想要加入国际社会，那么我们应该把它的字母“符合”“世界大师”的要求。 在语言学家和政治家中，有很多支持者对西里尔字母进行了这样的评估。
特别是S.A. Arutyunov，俄罗斯科学院的相应成员，在接受Nezavisimaya Gazeta采访时表示，“向拉丁字母表的普遍过渡是全球化全球化进程中不可或缺的文明要求。”
Arutyunov声称，甚至对于斯拉夫语来说，西里尔语已经过时了（它回想起了NF Yakovlev院士的布尔什维克之痒！）。 据他说，最重要的障碍是俄罗斯大国的观念。 俄罗斯的一些特殊性，俄罗斯道路的特殊性，欧亚主义等思想。 俄罗斯必须融入欧洲。 为此，必要条件之一就是将俄罗斯所有民族的书面语言翻译成拉丁字母。 历史上有一个例子，基辅罗斯在采用基督教和西里尔字母之后，在文化和经济发展方面取得了巨大飞跃。 现在，根据Arutyunov所说，“必须采取相同的决定性步骤。” 我们在这里注意到，至少在经济和政治突破之前，在俄罗斯采用基督教之后，连同西里尔字母，它仍然走了多远。 “混蛋”只发生在莫斯科时代。 至于采用拉丁字母的“文化突破”，正如他们所说的那样，该句子在“腰带以下”，甚至没有提及与俄罗斯千百年来的灵性传统，文学以及我们文化的宝贵古迹的突破。 这样的“混蛋”只会使子孙后代变成一种愚蠢的牧群。 一言以蔽之，这个立场显然是恐惧俄罗斯的。
一系列俄罗斯科学家（V. Alpatov，J。Kesler，O。Trubachev，V。Gusev，V。Kostomarov）正确地认为这种野蛮的判决具有敌意。 O.N.院士写道，这种“贫穷是为我们所有的俄语提供的”。 特鲁巴乔夫，就我们的西里尔字母而言，它有超过千年的传统，我们可以为此感到自豪，正如尼古拉·谢尔盖耶维奇·特鲁贝茨科伊所做的那样。 俄罗斯外国学者斯塔布茨科伊王子谈到我们的书面语言的起源，当然指出了他古老的斯拉夫教会的基本原则。 它起源于Cyril和Methodius时代，在九世纪中叶。 已经意味着十二世纪，就像我们这个字母一样。 什么，我们将忽略所有这一切为什么不清楚是什么？ 为了某种全球化，还不清楚它带有什么？ 也就是说，在这些匆忙制定的词语和论文中，我想表明，抽象的和非常不可食用的拉丁文和无数的拉丁文字符之间仍然存在差异，这些字符长期或最近都在痛苦地适应特定的欧洲语言甚至非欧洲语言。如果我们记得土耳其语 很明显，无论我们如何陷入其中，我们都会走另一条道路，而不是通过这种不负责任的实验。“
和着名作家Yu.M. Loschits非常巧妙地评论道：“......字母全球化者试图吞噬所有俄罗斯文学在广阔的空间，从大都会Hilarion和Avakum到普希金，陀思妥耶夫斯基，肖洛霍夫和瓦伦丁拉斯普丁。 但令人好奇的是，同样的Arutyunov将如何管理至少“战争与和平”，其中作者特别丰富地在拉丁文中引入了法语和德语演讲 - 而根本不是“向幕后借给世界”的意图。 仅在托尔斯泰，这样的全球化者就会挣扎。“
当然，我们的文化社区认为这种提议是一种野性的表现。 然而，测试石被遗弃了。 让我们再次引用特鲁巴乔夫院士的话：“是的，在所有这些侵犯中，两者都大声说出来，似乎存放了一个更方便的时刻，某种致命的不尊重东正教斯拉夫人和最近或完全获得写作的人民的伟大文化传统最近 - 在我们辛勤工作和慷慨的西里尔文基础上。 也就是说，全球化最糟糕的版本，如果是这样，如果这是其表现之一，就很难想到它。 我可以负责任地说，所有这些休闲谈论拉丁字母的优点及其完美只不过是一种新的文化，更准确地说是一种反文化的神话。 全球化尚未明确界定其在世界舞台上的真实意图，已经变成了一场大规模的欺骗和神话制造。“
众所周知，不仅塔塔尔语，乌兹别克语（现在有关于哈萨克语的辩论），而且摩尔达维亚语（东正教语言）近年来也改用拉丁字母。 保加利亚也出现了同样的趋势。 也就是说，世界地图上的西里尔文空间明显而且刻意地缩小了。 显然，自称为伊斯兰教的民族，这一倡议远离他们的传统，以及东正教，在没有扭曲的情况下，沿着普世的道路，更接近梵蒂冈。 或者一起导致全球“美国人”，英语语言的粗俗版本？ 消费品上到处都是各种外国铭文，主要是现代英语，互联网上积极使用各种英美术语。 在学校里，学习俄语的时间减少了，丑陋和丑陋的统一国家考试规则。 结果非常可怜：很少有年轻一代的人可以在他们的本土“伟大而强大”中清晰地表达他们的想法......近年来，以“街头艺术”为幌子，以其激进的拉丁语（这里有必要考虑到视觉感知的力量）传播令人作呕的涂鸦。实际上，它似乎在群众意识中对我们的西里尔语产生了真正的威胁，尤其是年轻人; 但是，也许，就入侵拉丁字母的俄语字母而言，每个人都领先于网络，由于计算机编码的不完善，俄语单词在拉丁文中被音译。
与此同时，俄语和斯拉夫字母作为民族认同的最重要因素，在一定程度上保护了俄罗斯人民的正直。 塞尔维亚学者声称塞尔维亚语及其西里尔字母与其人民有关。
当时，V.L。 Tsymbursky正确地指出：“无论俄罗斯与欧洲 - 大西洋的文化风格和解有多远，关于”从都柏林到符拉迪沃斯托克“的土地上的关键指标（骶骨纵向，基本种族，参考区域，最后是字母的类型）都是一样的。有两个文明情结。 通过布尔什维克主义，“俄罗斯”和西里尔文，其俄罗斯经验丰富，但并未过时，它是一个反对西方核心正式指标的会众。 科学家在“文明情结”的主要识别特征中引入了西里尔文字，其中心是俄罗斯。 历史上塞尔维亚（特别是在拜占庭沦陷之后）恰恰是俄罗斯东正教文明。 活跃的，特别是在过去的二十年里，塞尔维亚信的罗马化只是指出了最近在共和国的“走向欧洲的道路”，而且与科索沃和梅托希亚的问题有关，还有激烈的争论。 提供塞尔维亚人以换取承认科索特的“独立性”（作为一个遥远的迷雾前景，目前只讨论就这个问题开始谈判的问题正在讨论中）作为欧洲联盟的成员，但是，看起来，这个狡猾的提议的精髓实际上只是一个放弃它的提议。民族认同，他们的身份，信仰，传统，写作以及后来......语言，即从他们自己，变成一无所有，从世界民族志和政治地图中消失，作为广播令人难忘的经典 马克思主义的基础（关于革命的一系列文章1848和奥匈帝国的斗争）。
特别是恩格斯首先谴责斯拉夫人斯拉夫人的“缺乏文化”，以此来谴责斯拉夫人，首先是俄罗斯人和塞尔维亚人。 他把南斯拉夫人称为“人民的残骸”，声称他们早在1848之前就已经发现了他们的“反动角色”，预示着“法国无产阶级”的起义和“随后会爆发的一场大战，驱散这种斯拉夫Sonderbund甚至从地球上抹去这些顽固的小国的名字。 在下一次世界大战中，经典先知不仅得出结论，不仅是反动阶级和朝代，而且整个反动民族都会从地球上消失。 （即斯拉夫人。-N.M。）这也将是进步“（参见F.恩格斯。匈牙利的摔跤//马克思K.，恩格斯F. Coll.cit。在50 t.M.，1955 -1981.T。6.C。175）。 不多也不少！
因此，在塞尔维亚文化空间中，如上所述，在我们这个时代特别为塞尔维亚语使用拉丁字母的问题变得特别严重。 我们只补充说，斯拉夫语（塞尔维亚语/俄语）的拉丁化似乎是东欧东正教世界欧洲 - 大西洋文明信息心理占领的工具之一。
我们提供了对俄罗斯读者的启发，以及保护塞尔维亚西里尔文西里尔文（西里尔文）协会理事会主席弗拉迪斯拉夫·乔尔杰维奇的新文章，回答了为什么我们所有人，正统人士应该保留西里尔人的问题。 本文的某些条款听起来与俄语非常相关。
弗拉迪斯拉夫·乔尔杰维奇
关于西里尔语偏好的原因
（Nova srpska politica Misao，July 20 2013，http：//www.nspm.rs/kulturna-politika/razlozi-za-cirilicu.html）
独家使用西里尔文字的原因很多..美学，语言，纯粹，历史，文化，宗教，伦理，精神，国家，法律，政治，心理，教育，社会，经济，商业和旅游的主要精髓。
1。 审美。 人们普遍认为西里尔字母是一种更美丽的书法字母。 用不太优雅的拉丁语代替它意味着缺乏审美情趣。
2。 Lingvistichkie。 克罗地亚语拉丁语有三个digrams，或有向图，或两个字母的标志（dž，lj，nj），以及带有重音的四个字母（č，ć，š，ž）。 西里尔文中没有这样的信件。 因此西里尔字母是一个更美丽和功能性的字母。
3。 纯粹。 在潜意识层面上使用西里尔文写作限制了外来词的使用（借用）。 使用相同的拉丁语加速了他们对塞尔维亚语的渗透。 关注塞尔维亚语纯度的关注决定了西里尔语写作的使用。
4。 历史。 塞尔维亚人，包括我们的斯拉夫祖先，使用不同的字母书写：动词，西里尔语，阿拉伯语和拉丁语。 动词很久以前让位于更简单的西里尔语。 阿拉伯语结扎在穆斯林信仰的塞尔维亚人中很常见。 拉丁语直到20世纪中叶主要由天主教塞族人使用。 从20世纪中叶开始，在共产主义的影响下，它在东正教塞族人中传播开来。
与这些变化和偏差相反，西里尔字母实际上是东正教塞族的唯一字母。
5。 文化。 PyotrMilosavљevich博士在他的书“写作塞尔维亚人”（2006）中详细描述了Lepensky Vir和Vincansky信的字母，从而引起混淆。 虽然对这些剧本的研究是有用且值得关注的，但将它们纳入“塞尔维亚文字”的传统是完全错误的。 这些剧本的痕迹在今天的塞尔维亚共和国领土上的事实根本不表明它们与塞尔维亚人或塞尔维亚国的病因学联系。 这些史前着作属于整个欧洲和世界的文化遗产，而不仅仅是塞尔维亚。 更糟糕的是，作者在“塞尔维亚书信”的数量中包括了“Velessovica”，即“维莱斯之书”的字母，尽管这是一种经过证实的伪造品。
与这些“黑暗”着作相反，西里尔字母（旧斯拉夫语，塞尔维亚斯拉夫语，俄语斯拉夫语，斯拉夫语塞族语，乌克沃斯卡语）一直是塞尔维亚人民文化中不可或缺的一部分。
6。 宗教。 天主教斯拉夫人的信是拉丁文。 它被斯拉夫天主教徒使用：波兰人，捷克人，斯洛伐克人，斯洛文尼亚人和克罗地亚人。 正统斯拉夫人的信是西里尔文。 东正教斯拉夫人使用或应该使用它：俄罗斯人，白俄罗斯人，乌克兰人，保加利亚人，马其顿人和塞尔维亚人。 拉丁字母在塞族人中的广泛使用证明了我们严重的民族和宗教偏差。
7。 伦理。 西里尔字母的出现与圣的传教活动有关。 Solun兄弟：sv。 西里尔（康斯坦丁的哲学家）和他的兄弟sv。 迪乌斯。 今天，西里尔字母只是东正教会的一封信。 正是西里尔字母的使用将我们与正统伦理联系在一起，尽管是无意识的。
8。 精神。 西里尔文 - 东正教斯拉夫人的圣书。 旧斯拉夫字母表示某种形式的宗教（“Az Buki Vedi ......”）。 因此，西里尔字母的使用是对信仰的承认，强调写作的精神意义。
9。 全国。 塞尔维亚人，克罗地亚人和波斯尼亚人（穆斯林塞尔维亚人）讲同一种语言，历史语言学称塞尔维亚语。 但这三个斯拉夫分支在宗教上有所不同。 由于它们之间的基本差异特定是宗教，这意味着西里尔字母，只是一个东正教传统的字母，应该只是塞尔维亚人的一封信。
10。 Pravovye。 考虑并承认西里尔字母的文化，历史和民族国家意义，塞尔维亚共和国宪法（第10段）回顾说，在塞尔维亚共和国的官方和官方通信中使用了“塞尔维亚语和西里尔字母”。 这项宪法规定对所有人都是强制性的。
国际机构认识到西里尔字母是唯一的塞尔维亚字母。 根据联合国教科文组织的分类，西里尔字母Vuk Karadzic是塞尔维亚语字母，拉丁字母是克罗地亚语。
11。 政治。 西里尔文的使用是我们民族自我，团结和主权的一个方面。 拉丁语在塞尔维亚的广泛传播表明塞尔维亚民族意识和塞尔维亚国家的弱点。
12。 心理。 使用两个字母表会产生不稳定和二元性的感觉。 相反，使用一个西里尔字母表可以产生可靠性和完整性。
13。 教学。 塞尔维亚语学校的学生在塞尔维亚语课程中学习两个字母表，这些字母表对他们自己和他们的老师都产生了许多问题。 教两个字母是一种教学熵 - 时间和精力的损失。
语言的双重性（用一种语言）会损害青少年，因为他们不确定单词的正确拼写 - 通常他们会混淆西里尔字母和拉丁字母。 你不能因此而责备他们。 应该责怪学校教育系统，这会给年轻人带来不确定性。 您经常可以看到涂鸦，包括民族主义内容，其中两个字母混合在一起。 如果学校完全转向西里尔字母的研究，这一切都会消失。
14。 社会学。 在一个国家建筑物中使用两个字母表会导致令人不快的冲突。 在正常状态下，不需要像“Cyrillic”这样的关联，因为它本身意味着一个人只有一个脚本。 在使用一个字母表时，无论是文章，书籍，电视节目或其他形式的文化参与都不一定有利于一封或另一封信。 其他以自然，自然的方式决定写作问题的国家 - 也就是说，通过使用一个字母表，可以在不同的文化和语言活动中运用自己的力量。 遗憾的是，我们仍处于最困难的问题 - 字母表问题。 社会凝聚力和文化进步将确保只遵循一个字母表。
15。 经济。 用两个字母表编写文档文本，这在今天的商业信函中经常出现，是浪费时间和精力。 加倍是不经济的，是一种经济压力。
16。 购物。 Vuk Karadzic的西里尔字母是一种特殊的塞尔维亚特征 - 这是塞尔维亚人民所固有的。 支持塞尔维亚人自己，也具有很大的商业价值。
17。 旅行。 西里尔字母的独家使用可以吸引外国人到塞尔维亚。 我们对西里尔字母的热爱和奉献可以成为游客的最佳广告。
拉丁语吸引更多游客的想法完全是错误的。 希腊人嫉妒地保护他们的国家级字母和字母，因此不会缺少访客。 事实上，这种对自己的文化和字母表的热心捍卫可以吸引外国人到塞尔维亚。
结论。 也许在塞尔维亚语中使用西里尔语还有其他原因，但似乎也足以得出结论：西里尔语的独家使用具有科学依据并带来公共利益。
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