阿巴斯·卡拉夫博士：“中东的西方使用伊斯兰教在特洛伊木马的角色”
中东事件不会留下世界主要出版物的页面。 该地区正在严重震动，显然，在不久的将来，紧张局势只会增加，对世界其他地区产生实际影响。在这种情况下，整个大中东地区动荡的政治和经济局势可能导致中亚和高加索局势的不稳定。
在与格罗兹尼 - 通知机构的通讯员沟通时，国际级政治家阿巴斯·哈拉夫博士作为中东问题专家研究中东冲突，并作为萨达姆侯赛因的直接翻译和顾问工作了大约20年。
阿巴斯博士，你有关于阿拉伯世界局势的广泛信息，特别是那些有战争的国家。 在您看来，阿拉伯地区今天发生了什么？
- 今天在中东国家发生的事件是一个真正的混乱，主要是美国干涉该地区内政的结果。 这种混乱导致激进主义猖獗，各种恐怖组织。 今天，中东已成为各种激进团体的“有吸引力的舞台”，这是一个训练和再培训恐怖主义团体的营地。 我再说一遍，美利坚合众国在这方面发挥了巨大作用。
他们是在中东制造另一个紧张温床的煽动者。 当然，美国将这种混乱用于其狭隘的利益。 美国希望成为唯一的超级大国，在各地规定其规则。 因此，中东已被宣布为美国及其西方伙伴的重要利益区域。 最糟糕的是，在这种混乱中，伊斯兰教完全失去信誉。 在普通人的层面上对“伊斯兰恐怖主义分子”的冲击发生在世界各地振兴激进的伊斯兰原教旨主义者的背景下。
因此，普通人认为伊斯兰教只是一种恐怖主义，激进主义和极端主义的宗教，这当然是对最和平的世界宗教之一的错误判断。
为什么阿拉伯国家难以就国际政治达成共识？ 你的意见。
- 你看，这种不团结不是有一天的问题。 在第一次世界大战结束后，人们可能会说，法国和英国将中东分裂为小国和大国。 结果，各种宗教团体被人为创造的边界分割。 控制这个地区，英国和法国的行动是“分而治之”，并采取了具有深远意义的计划。 另一个非常重要的事实。 尽管有丰富的自然资源，但许多阿拉伯人民生活在贫困线以下。 阿拉伯国家的财富被用于颠覆目的，例如，瓦哈比群体，以及什叶派和逊尼派穆斯林之间的巨大分歧。 我必须说，这种不和谐的存在是以牺牲一些阿拉伯国家的君主政府为代价的。 结果，人口中的社会不满已经成熟。 请注意，突尼斯的事件不是在宗教或宗教间发生的，而是由于缺乏社会经济正义，对自由主义制度和君主政府的幻想破灭。
过去，阿巴斯博士在阿拉伯世界举行示威活动，支持他的政府，反对美国，反对以色列。 但我们今天看到的是反对现政权政治进程的示威游行。 为什么会这样？ 是什么原因？
- 请注意，所有这些革命都是由年轻人开始的：困难的人口状况，混乱和失业......但激进的伊斯兰组织立即采取了主动行动。 伊斯兰主义者立即抬起头来，开始提供伊斯兰版本的国家发展。 但是，对不起，伊斯兰教在这里是什么？ 塔利班恐怖主义运动分为“温和”和“激进”，逊尼派和什叶派分为两组等。 这背后是谁？ 不难猜测：“分而治之。” 这就是为什么所有意识形态对手都在世界上对这一原则采取行动的原因，有必要特别强调所有这些背后都有巨大的金融投资。 美国有一项非常阴险，协调的工作，要破坏中东国家，并使该地区处于无条件和长期控制之下。
中东社会革命是一种管理危机。 人们在依靠伊斯兰意识形态的同时寻求社会正义。 在您看来，是否有可能和平解决这些问题，或者所有阿拉伯国家都注定要发生军事冲突？
- 正如美国人所说，“控制混乱”在中东。 没有那样的。 混乱无法控制。 我再说一遍，中东的西方以其狭隘的自私目的使用伊斯兰教作为特洛伊木马。 首先，有必要将伊斯兰意识形态从各种激进运动中解放出来。 其次，一些执政时间超过20年的阿拉伯国家的统治者已经失去了现实感。
他们离开了人民，这些统治者，国王，领导人，无论你喜欢什么，都打电话给他们，开始生活在一个完全不同的世界......看，今天的埃及处于十字路口，在伊拉克由于对巴格达两所监狱的激进袭击，在1000没有囚犯基地组织的哪些领导人，他们最有可能越过边界，在包括叙利亚在内的激进伊斯兰组织一方进行战斗。 沙特阿拉伯，巴林，科威特，伊朗......现在这里是突尼斯，利比亚，埃及，伊拉克的穆斯林兄弟会，他们最近在土耳其定居。 真主党党也追求其目标。 我不想把这种情况戏剧化，但我们必须真正看待事情。 只要存在这些因素，不幸的是，中东仍将是紧张局势的温床。
阿巴斯博士，在您看来，叙利亚的事件将如何影响大高加索，里海和中亚地区？
- 我想坦率地告诉你，埃及叙利亚目前的局势不仅对该地区而且对俄罗斯和西方都是危险的。 西方并没有完全意识到，在支持建立越来越激进和激进的恐怖主义团体的同时，在大多数情况下，在可能的情况下，为自己挖掘一个漏洞，或者正如他们所说，削减它所在的分支。
事实上，中东国家是俄罗斯的南部边界......因此，有必要开展最严肃的工作，以消除激进团体从那一方渗透到俄罗斯领土的企图。 毕竟，当雇佣军 - 恐怖主义分子在车臣战斗，他们在南斯拉夫，巴尔干半岛，土耳其时，有一个令人悲伤但同时也是悲惨的教训......到处他们的存在的特点是不仅对他们的敌人，而且对平民都有无限的残忍。
很明显，政治伊斯兰教将覆盖越来越多的穆斯林国家。 而这正是在什叶派和逊尼派之间加深仇恨的背景下，仇恨被某些来自外部的力量所夸大。 需要做些什么来防止破坏仍然存在的穆斯林国家统一？
- 我看的不仅是穆斯林，还有科学家。 我必须说这种情况发生了，最常见的情况是从内部加热。 正如他们所说，火焰的火花总会点燃。 以伊拉克为例，逊尼派和什叶派或多或少和平共处。 外界有干扰，有点“为火添加燃料”等等......我认为问题在于伊斯兰世界对伊斯兰教缺乏纯粹的科学方法。
今天，包括北高加索在内的年轻人的坦率招募正在通过互联网参与叙利亚的自相残杀战争。 您认为对这些互联网挑衅者最有效的措施是什么？
“我们不得不承认，不幸的是，在他们身边，对年轻人进行了非常有组织的意识形态培训。 社会和经济问题正在发挥作用：失业，文化水平，教育，培养。 这些都是招聘人员推测的组件，吸引年轻人进入他们的网络。 当然，当年轻人找不到自己时，他们很容易受到互联网煽动者的这种有害影响。 在我的讲座中，我总是向年轻人解释圣战的真正含义。 毕竟，圣战是对抗入侵者的圣战，反对伊斯兰教的真正敌人。 嗯，例如，在叙利亚，他们宣布对合法当选政府的代表进行圣战，虔诚的穆斯林被列为异教徒。 我们得到的结果是什么？ 穆斯林之间的自相残杀战争无疑是在伊斯兰教的敌人手中......“分而治之”......
来自北高加索和中亚各共和国的年轻人并不完全了解正在发生的事情，他们参加战争，同时获得与传统伊斯兰教规范不相容的技能。 这些年轻人被教导残忍，有时接近精神病患者的不当行为。 这种可怕的训练只会杀死遍布世界各地的年轻人，其中包括最残酷的恐怖组织之一 - 基地组织。
当然，要在年轻人中开展认真的思想，精神工作。 这项工作应该由东方学家的神学家和学者定期进行，以便年轻人从伊斯兰教和科学的角度获得合理的信息。 有必要更频繁地在清真寺内就这些主题进行布道，让公共青年组织参与进来。 我们必须使我们的青年免于激进主义，这种激进主义掌握在西方掌握在该地区的统治之下。 今天的青年面临着一项非常重要的任务 - 面对政治化的伊斯兰教。 为了所有人 历史 伊斯兰教不受此类攻击，但尽管如此，伊斯兰教是最常见的宗教，穆斯林的数量正在增加。
阿巴斯博士，非常感谢你的有趣对话。
谢谢你。 我将非常感激并乐意接受访问车臣共和国的邀请。
信息