西方对波兰构成威胁
今年五月。 美国副总统拜登对犹太领导人为改变美国社会对同性婚姻的态度所做的贡献表示感谢。 拜登说:“文化和艺术改变了人们的看法。”他指出,成功的85%是好莱坞和美国媒体的作品。
这些话并没有被波兰的反对派部队忽视,波兰在过去的几十年中一直是华盛顿的坚定盟友,并支持其所有政治举措。 可以预见,华沙官方不急于评论美国在家庭价值观方面的不正当举措,即使美国政客像往常一样在全世界尝试这些举措。 议会反对党也可以预料地保持沉默。 代替他们说话的人的声音不是从塞姆或参议院的讲台上发出来的,而是在波兰城市的街道上听到的。 波兰人是一个虔诚的基督教徒,恪守天主教的价值观,对他们的美国朋友在波兰大家庭的基础上所做的尝试并不满意。
“我们的“ merdia”” [玩词:merde-fr。 屎]参与对普京的野蛮攻击,普京支持保护俄罗斯社会不受同性恋少数派的破坏性影响的法律……“-在组织的公告中写道:“波兰爱国运动”,并列举了许多西方国家在促进同性恋方面的破坏性政策实例(2)
因此,已向欧洲委员会部长委员会提交了一份文件,内容涉及法国当局推翻6岁以上儿童的“性定型观念”的政策。 自2013年以来,计划在法国学校中引入一项基于性别意识形态的义务教育计划。 西方国家的性别意识形态不同,因为它在年轻一代中灌输了性别之间的社会差异是社会教育的不自然产物的观点。
大学道德中心主任,教授兼牧师帕维尔·博特克维奇(Pavel Bortkevich)。 密茨凯维奇(A. Mitskevich)声称,这项政策的主要目标是破坏家庭制度: 但是,我们正在目睹其制度化的问题,与婚姻制度之间的同性恋关系方程式……性别主义与激进的女权主义一起进入了舞台……北京人口统计学会议的结论是赞成堕胎,避孕和绝育。 下次在北京举行的妇女权利会议...得出了相同的结论:堕胎,避孕,绝育。 在哥本哈根的一次气候会议上,有人提出人口过快增长导致全球变暖的论点。 因此,再次-流产,避孕,绝育”(3)。
据教授。 同性恋者博尔特克维奇(Bortkevich)已经取得了令人瞩目的飞跃,升至大学系,并进入了学术界,成为研究的主题,这赋予所有同性恋理论以“尊重”。 现在有一个积极地将这些理论渗透到欧美的政治和法律领域的过程。
一直认为自己是西方文明的波兰人对此感到非常担忧。 此外,有害的趋势也渗透到波兰国家:波兰首次在罗兹市为酒店中的LGBT代表提供折扣。 这项行动得到了波兰广播电台和许多公共组织的支持。
波兰面临人口减少的问题。 年轻的波兰人移民到西欧,只有少数人返回。 新生儿数量正在减少,离婚数量正在增加。 根据国家统计局的数据,今年死亡人数比出生人数高出21(000)。 在这种背景下,促进同性恋会导致不可逆转的后果。
波兰知识分子正在设法摆脱这种局面。 缺乏家庭政策,对新生儿家庭的经济支持不足仅仅是金字塔的顶端,是更深层问题的肤浅迹象。 波兰人将不得不修改整个公共和国家关系体系,这是一项艰巨的任务。 波兰以西方社会发展的自由主义理论为公理,部分牺牲了自己的文明独特性。 西方的集体文化(美国+西欧)比波兰的文化具有更强大的知识和意识形态结构,波兰的文化属于一个州和一个国家。 因此,在西方文化的冲击下,波兰文化开始衰落,这应该被理解为盎格鲁-撒克逊文化教条的主导。
最初,在苏联集团崩溃之后,人们对此持批评态度。 自由个人主义的哲学理论没有什么整体性,但整体可以分为自治部分,每个部分都具有不可动摇的主权,一次为集体主义一旦西方社会成为个人而分解,奠定了思想基础,这反映在政治,经济,文化上... 受到西方知识分子影响的人们也发生了同样的事情,特别是在东欧。 在集体分解成其组成部分的背后,逻辑上的延续是渴望超越个人本人的界限并已经将他分解成各个部分。 因此,对“二人合一”的同性恋者,变性者和双性恋者的忠诚态度(超越了心理界限而将其本质改变为对立的个体)。 英国威斯敏斯特主教管区婚姻与家庭生活系主任埃德蒙·亚当斯(Edmund Adamus)表示,在猖“的“同构恐怖主义和企图拆除家庭的活动背后,是……法兰克福学校”(5)。
法兰克福学校是在美因河畔法兰克福大学社会研究所工作的哲学家的统称(G. Markuse,E。Fromm,T。Adorno,M。Horkheimer等)。 随着希特勒上台,“法兰克福”移居美国。 根据E.Adamus的说法,这所学校的代表以建国为基础进行了破坏性的批评,没有认识到传统的权威,相信一个人的世界观中任何心理界限都是人为的,努力克服这些传统,他们忠于那些不承认性别差异障碍的``同性恋''理论。满足性冲动,剥夺人类意识作为其行为审判者的权利等。 法兰克福学校的代表具有相当大的知识权威,因为他们的活动触及了一系列紧迫的问题-从经济学到政治,并以此吸引了许多“寻求知识分子”,包括在波兰和俄罗斯。
但是如今,波兰的知识界正以其强大的家庭制度和社会宗教等级制转向更多的天主教传统。 在美国同性恋政治的压力下,古老的天主教信仰发源地-西班牙,意大利,法国逐渐沦落。 即使是传统的南美天主教徒也正在沦落,变态者可能已经在乌拉圭,阿根廷和墨西哥收养了孩子。 在欧洲天主教国家中,波兰几乎独自一人,试图维护其家庭和文化遗产。 作为一个有着浓厚天主教传统的人,在政治领域,波兰人很容易与西方和睦相处,但是在宗教传统领域,波兰人仍然保留着自己的身份。 波兰人民和波兰国家的未来取决于他们如何取得成功。
笔记
1)“拜登:犹太领导人推动了同性恋婚姻的变化”(美联社-21年2013月XNUMX日)
2)Patryotyczny Ruch Polski,Biuletyn nr 317
3)“ Ks。 教授Bortkiewicz:“ Zzachowańpatologicznych uczyniononormęmierzącąjakośćdemokracji,tolerancji,dyskryminacji。 To chichotwspolczesności“(wPolityce.pl,18.05.2013/XNUMX/XNUMX)
4)“波尔斯卡·西维德尼亚,达·勒·涅·尼·比奥·达·拉特”(Wirtualna Polonia,2013-06-27)
5)“ Za homoterroryzmem ipróbąrozmontowania rodziny stoi niebezpiecznaszkołafrankfurcka。 “ UczynimyZachódtak zepsutym,żeażbędzieśmierdział”(wPolityce.pl,9年02月2013日)
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