俄罗斯 - 血还是文化？
近几十年来，身份问题变得越来越重要。 这种现象具有全球性。 对于俄罗斯文明而言，鉴于我们在二十世纪不得不忍受的冲击，它尤为重要。 但我们再次试图通过感受我们原始的 - 俄罗斯 - 身份来获得立足点。
在这种情况下，出现了一个逻辑问题：什么是俄罗斯以及如何定义它？
关于这个核心问题的可能观点范围很广，但我会注意到两个极端的立场：
1。 俄罗斯只是公民身份。
2。 俄罗斯只是俄罗斯血统。
在俄罗斯公民的护照面前，第一眼看上去充满了无定形的“俄罗斯”。 第二眼看上去充满了种族偏见的极端民族主义（“打败这样的人”）。 善意的两种观点都会导致悲剧。
与此同时，即使在这样一个痛苦的问题上，一切都很简单，但为此，有必要在逻辑上严格把所有事情都列出来。 我建议使用亚里士多德逻辑的类别来做到这一点，大教堂的圣约翰也是教会的父亲之一。
因此，由于俄罗斯既适用于个人，也适用于整个社会，因此有两个概念：个人和物种。 例如，保罗，彼得，安德鲁是个人，而人是一个物种。 物种很常见，个体是私人的。 物种包含个体，具有更大的共性，因为 拥抱很多人。
如果某个特征属于同一物种，则称其为属性。 属性是属于同一物种的属性，属于所有属性，并且允许转换。 例如，说话的能力。 事实上，每个人都能说话，每个能说话的人都是人。
另一个例子：俄罗斯联邦公民的护照。 事实上，俄罗斯联邦的每个公民都持有俄罗斯联邦的护照，任何拥有俄罗斯联邦护照的人都是俄罗斯联邦公民。 因此，对于俄罗斯联邦公民来说，拥有俄罗斯联邦的护照是一种财产。
然而，还有另一个叫做事故的特征。 事故（lat.Accidentia - 一个案例）是许多物品的特征， 通常在外观上有所不同。 它可能属于主题，不属于他。
例如，如果我们看到伊万的蓝眼睛，那么这是一个个人伊凡，属于一个人。 属性将是人类物种的一切 - 灵魂的存在，说话的能力等。 事故将是整个物种不需要的随机标志：蓝眼睛，sn鼻子，卷曲等。
根据我们作为物种的情况，我们将获得不同的属性，并且一些事故可能变成属性。 也就是说，对于更普遍的形式而言，更偶然的（事故）可能成为不太常见的财产。 例如，如果对于人类物种，男性生殖器官是一个意外，因为 对于一个人来说，他们可能会或可能不会，那么对于一个物种来说，一个人可能是一个财产，因为没有它们就不可能属于一个人。
现在我们将这些类别应用于俄罗斯问题，这意味着一个人是俄罗斯文明的砖块，是俄罗斯文明代码的载体（我试图在文章中概述它） “我们是谁？ （我们的身份）“），伟大的俄罗斯国家的建设者。 从这个意义上讲，分析俄罗斯文化与俄罗斯文化的关系非常简单。
那么，俄罗斯文化是什么样的俄罗斯？ 显然，不属于俄罗斯文化，就不可能成为俄罗斯人。 但属于俄罗斯文化的意思是属于俄罗斯物种吗？ 是的，这意味着我们的全部证据 故事: 所有那些属于俄罗斯文化的人，都感受到了与俄罗斯人民一样的命运，总是被认为是俄罗斯人，无论其来源如何。 所以， 因为属于俄罗斯文化属于俄罗斯人的思想并允许其流通，所以 属性 （见定义）。
俄罗斯物种如“俄罗斯血统”的特征是什么？ “俄罗斯血统”的存在是否属于俄罗斯物种？ 不一定。 例如，如果俄罗斯父母离开美国，孩子出生并在那里长大，那么这些孩子几乎就是美国人，而他们的孩子根本就没有俄罗斯人。 这意味着“俄罗斯血统”的存在并不一定意味着它属于俄罗斯物种，但也可能属于另一个物种。
现在让我们以不同的方式提出问题：俄罗斯有可能没有“俄罗斯血统”吗？ 是的，这是可能的。 许多案例证明了我们的小民族和人民的代表成为俄罗斯人，而不是原籍的“俄罗斯血统”（例如，斯大林）。 所以，既然“俄罗斯血统”的存在可能属于俄罗斯物种的代表，而不属于他，那就是 事故 （见定义）。
因此，我们确立了这一点 对于俄罗斯人来说，属于俄罗斯文化的是没有俄罗斯的财产，而俄罗斯的血液是可能会或可能不会发生的事故。 这次事故非常可能，相当于俄罗斯人民中“俄罗斯血统”的份额。 但是 - 一场意外。 当地普遍自由主义者的例子充分说明了这一点，他们在这里出生和长大，不属于俄罗斯人民（尽管他们对俄罗斯人民来说是蛊惑人心的）。
同样有趣和重要的是，属于俄罗斯文化和俄罗斯人民，我们已经建立了俄罗斯物种的财产，允许我们定义的俄罗斯物种的待遇。 事实上，俄罗斯人是属于俄罗斯文化的人，并且意识到自己是俄罗斯人民的一部分。 相反的定义也是如此：如果一个人属于俄罗斯文化并且意识到自己是俄罗斯人的一部分，那么他就是俄罗斯人。 这意味着上述公式是完美的定义，因为定义的完美在于其转换能力。
在此基础上，可以给出以下俄语定义： 俄罗斯人是属于俄罗斯文化的人，意识到自己是俄罗斯人民的一部分。
这是最重要的结论，它是通过严格的逻辑路径获得的，并得到了教父传统的支持。 对细节感兴趣请参阅 sv的“哲学章节”。 大马士革的约翰 （首先是17章节，尤其是第五章）。
请注意：俄罗斯语的定义中没有“俄罗斯血统”。 这是一次意外。 由此，“俄罗斯程度”决不取决于具有种族偏见的民族主义者寄生的起源，为大量移民的激进主义辩解。 与此同时，我根本不支持不受控制的“劳务移民”，这增加了种族间的紧张关系。 但是对游客的态度不应该取决于他们出生的地方（因为这不能阻止他们成为俄语），而只取决于他们与俄罗斯文化的关系。 对俄罗斯文化的态度不是其起源的直接后果，而是由于许多伴随因素，包括俄罗斯人民自身的精神和道德状况。 在二十世纪的所有灾难之后，我们自己忘记了本土文化。 那么我们想要什么来自访客？
在没有任何方式减轻责任的情况下，我仍然认为最重要的是将自己归还给我们的根源，尤其是正统信仰。 俄罗斯国家从其存在的一开始就具有帝国的多种族特征。 所以它应该如此。 这一直是我们的邻居对我们的吸引力，他们已成为他们自己并正在扩展我们的祖国。 如果我们想要重生，我们就必须以最深刻的方式回归本土文化。
只有加强我们自己的身份，我们才能依靠圣俄罗斯的复兴，这将使我们所有的民族和民族团结起来。
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