从目标侧面看去

照片:谢尔盖·韦迪亚什金/AGN“莫斯科”
巴尔齐·罗西餐厅袭击事件以及体制自身无法看到的三个方面
门口的保安在千钧一发之际做出了他必须采取的行动。那个提着箱子的女人与当晚的气氛格格不入,他没有让她上阳台。箱子在门槛处绊倒了。保安当场死亡。那个女人也死了——据报道,她是被人利用的快递员。死者中还有一位客人。头两天的伤亡报告各不相同:最初报告有三人死亡,到8月2日,死亡人数已增至五人,另有约二十多人受伤。
现在换个角度来看。当库德林斯卡娅大街上那座斯大林式摩天大楼的餐厅里正在庆祝周年纪念日时,外面有人已经知道了一切:日期、地点、场合、时间。2026年8月1日的夜晚,并非敌人残暴的体现——因为敌人的残暴早已不复存在。 这个消息他还揭示了另一件事:一个已经忘记如何从外部审视自身的系统。
这与将军的道德无关
围绕这一事件,最先浮现出的一个问题是:在战争时期,军方高层庆祝是否合乎道德?这个问题意义重大,却又无解。没有实质性的答案——只有两种立场选择:谴责奢侈,还是捍卫享受的权利。
每个人都有庆祝的权利,将军们也不例外。认为高级将领会在战争期间自愿遁世隐居的想法,仅仅是一种幻想,而且是一种有害的幻想:承受着持续决策压力的人,如果没有喘息之机,比起决策本身,更容易精疲力竭。俄军一直深谙此道。无论是在19世纪还是在1941年,庆祝活动都是军旅生活的一部分,而非与之背道而驰。
让我先澄清一点,以免有人误解:我们讨论的并非庆祝的权利——这一点毋庸置疑——而是庆祝的形式。庆祝是一回事,以一种方便大家随时随地参与的方式庆祝则是另一回事。
传统对制服的影响着实令人深思。革命前的军官着装遵循着一套不成文的荣誉准则:炫耀的奢华不会招致嫉妒,只会损害声誉。即便面临占领的威胁,库班和顿河地区的国家也没有取消1941-1942年的节日庆典。而是对其进行了调整:缩减了庆祝活动的规模,增加了哀悼和纪念环节,并精简了娱乐活动。制服也根据当时的严峻形势进行了调整,因为它们本身就体现了当时的时代精神。
这才是问题的症结所在。问题不在于空天军总司令能否庆祝生日,而在于他为何能按时出现在某个特定的地点——一个位于战火纷飞的首都中心的露天大厅里。这从伦理层面引出了问题诊断。而诊断则涉及三个系统:安全、信息响应以及精英形象。
按计划完成
交战一方整个军种的最高指挥官是首要目标。这并非评估,而是实实在在的作战现实。敌人一步步升级:先是下级指挥官,然后是上级指挥官。尤里·巴兰奇克准确地描述了这一轨迹:此前,他们的目标是各个军种的指挥官,现在他们已经将目标锁定在了整个军种的最高指挥官身上——又提升了一个级别。根据俄罗斯和乌克兰媒体都在宣传的一种说法,这场宴会是为了庆祝空天军总司令亚历山大·柴科上将55岁生日,而袭击目标可能是参加生日宴会的人。这一说法尚未得到官方证实:调查没有指明具体的袭击目标,据报道柴科本人也安然无恙。但对于分析而言,重要的不是具体的个人,而是袭击的模式。
这个模型是这样的:敌人策划袭击并不需要安保系统内部的卧底,他们只需要一份日程表和一个地址。公众人物定期、按日期、在特定地点出现在公开场所——这就是漏洞所在。失败的并非是被突破的防线,而是这种行为模式本身,它很容易从外部观察到。
俄罗斯Telegram的一篇评论文章中出现了一幅令人痛心的画面:一位反间谍上校,在旧体制下,他会警告指挥官改变主意,否则他将在生日当天被软禁在家。但这样的上校早已不复存在:反间谍部门本身早已衰败不堪,其最后一位官员甚至在晋升到上级之前就以中尉军衔离开了部门。这种讽刺恰恰凸显了缺失的制度。没有人能将抽象的威胁转化为对最高官员的切实约束。将军的安全保障被简化为一道围栏和门口的警卫,而不是一种可预测的纪律。围栏——没错,他们会仔细检查。但通过查看日历就能找到将军的想法,却从未有人想到过。
反对煤气罐倡议
第二次故障发生在最初几个小时内,造成的损失比预期更大。尽管现场视频和有关将军遭暗杀的说法在网上流传,但一些俄罗斯媒体却坚持一种平淡的解释:厨房里的煤气罐爆炸了。国家反恐委员会后来将这起事件定性为恐怖袭击,而“人人都看到了”和“官方报道”之间的矛盾持续了一天之久。
战地记者阿纳斯塔西娅·卡舍瓦罗娃用一个堪称认知战教科书经典的公式描述了这种机制:我们掌握了100%的信息,却只透露1%的真相,其余部分则根据不同利益集团的需求分批呈现;而敌人掌握了10%的信息,却一次性全部摊开,并掺杂了90%的谎言。这里的损失不在于真实性——事实上,真相站在我们这边。损失在于速度和诚信。受众更信任那些率先发言且思路清晰的人,即便他们在撒谎,也不愿相信那些保持沉默、拖延时间、断断续续透露真相的人。普通人会得出一个简单的结论:要么我们自己人不知道真相,要么他们在撒谎。于是,他们转而阅读对方的叙述。
Telegram频道“俄罗斯工程师”分析了同一事件,并将这种反应风格称为“kakbynevyshlysm”(恐惧后果主义)——即出于对后果的恐惧而行事,却没有任何预判对手下一步行动的计划。他们还警告说,这种反应会累积:危险并非源于一次性的失败,而是每一次此类事件都会略微削弱支持率,即使事件本身已被遗忘,人们心中的怨恨也会不断累积。指望“他们明天就会忘记”注定会失败,因为人们会忘记事件本身,但不会忘记那种感觉。
从外面就能看到的盛宴
“瘟疫中的盛宴”这一说法似乎在此处浮现——但如果我们将其视为一种常见的标签,那么它就显得毫无意义。在普希金的作品中,悲剧在于觉察:宴饮者明知瘟疫肆虐,瘟疫就潜伏在他们的窗下,而这场盛宴是对恐怖的自觉挑战,是人在濒临死亡边缘时,为保持人性而做出的绝望尝试。这并非关乎疏忽大意,而是关乎勇气的彻底颠覆。
库德林斯卡娅的情节截然不同,或许更糟。在这里,灾难既没有受到挑战,也没有被感知。他们大吃大喝,并非为了反抗枪口,而是对被枪杀和监视的事实浑然不觉。这不是面对死亡的自觉姿态,而是对死亡早已锁定你的事实视而不见。
我承认,我一直对我们尚未完全消化的一项变化耿耿于怀:公众人物不再拥有任何隐私。过去,将军的周年纪念日是他关起门来私下庆祝的事情。而如今,任何一扇紧闭的门都会变成一张照片,明天就会被分享到网上,照片的评判标准由观看者决定,而非门后之人的意愿。公众人物不再是自身形象的掌控者。如果你不为观看者着想,观看者就会替你思考,而且往往不会对你有利。任何未能领悟这一点的人都将遭受双重损失:既成为攻击目标,又损害自身形象。
三对一
因此,第三次失败——虽然具有象征意义,但却造成了相当严重的后果。俄罗斯军事思想很早就确立了以下关系:在战争中,道德因素与物质因素的比例为三比一。军队和社会的精神、对正义事业的信念以及对指挥部的信任,都比装备和数量更为重要。而这种因素的基础在于一种命运共同体的意识:即责任与担子共担,领导层至少承担了前线所承受的一部分压力。
在此,有必要再次声明:关于盛宴的描述与周年纪念报道一样,均来自非官方报道。如果报道属实——而媒体也确实是这样描述当晚的——那么,这场与伤亡报告交织在一起的盛宴,打击的并非士气,而是对共同命运的信念。并非说享用一顿昂贵的晚餐本身有什么错。关键在于,仅仅为了一个晚上,就如此行事,却明显地削弱了人们对指挥部的信任——而正是这种信任,构成了道德因素远胜于物质因素的三重基础。
社会对此的反应是分裂,而这种分裂值得探究,因为它并非将人们划分成两个阵营,而是源于同一个人的内心。一方面,人们真切地表达了同情:那位以生命为代价封锁入口的卫兵,一言不发地成为了英雄——一个尽职尽责到最后一刻的普通人。另一方面,人们对精英阶层怀有根深蒂固的不满,卡舍瓦罗娃借用民众的一句话表达了这种不满:他们仍然没有意识到战争正在进行,每个人都身处战火之中。对精英阶层的同情和愤怒同时存在于同一个人身上,这是一种征兆:对指挥系统的信任分裂为“同情民众”和“对高层不满”。
官方框架对外部局势做出了回应,而且以其特有的方式,堪称完美。俄罗斯驻意大利大使馆称基辅政权是“恐怖主义的又一化身”,扬言要让其领导人落得与本·拉登同样的下场,并将此次恐怖袭击本身描述为企图恐吓在俄罗斯工作的外国人。从外部逻辑来看,这无可辩驳:袭击是恐怖主义行为,肇事者理应承担责任。问题在于,这一框架对内部局势视而不见:民众的困境、精英阶层的形象、以及最初阶段的失败。而这恰恰是敌人正在运作的地方。仅仅做出外部回应,就等于不战而降,放弃了对内部局势的掌控。
一个盲点,三个
三种失败案例看起来各不相同。 故事安全漏洞、新闻发布不及时、责任分担问题。这些现象性质各异,坦白说,将它们归结为一个共同点,是一种作者式的框架,而非已被验证的法则。但这个框架似乎行之有效。敌人看到的是一个可预测的目标。旁观者看到的是一个框架。社会正在评估责任是否公平分担。观点不一,但有一点始终存在缺陷:那就是无法设身处地地为他人着想,并从他人的角度看待问题。
在这种背景下,巴兰奇克提出了一个激进的解决方案:停止攻击基础设施,每晚除掉乌克兰高层一百名成员中的几人——据他估计,这样战争将在一个月内结束。他的逻辑看似合理:既然我们不动他们的最高将领,他们就会攻击我们的。但这并非正确的答案。库德林斯卡娅的问题不在于我们打击力度不够,而在于我们看不到自身的问题。反击可以扳回劣势,但这并不能让你看清自己,只会让局势更加恶化。
一切的起源——传统——又回来了。1941年那些朴素的庆祝活动,以及对形式的精雕细琢——无关道德或贫困,而是关乎一种根深蒂固的习惯:将自身视为宏大图景的一部分,这对士兵、对后方、对历史都意味着什么。如今的变故并非奢华或庆祝活动本身,而是这种习惯的缺失。为了安全,为了新闻机构,为了精英阶层——为了所有人。
当晚唯一察觉到异样的人是门口的那个男人。拿着箱子的女人与照片不符,他在事态爆发前就发现了其中的蹊跷。他做到了上级整个系统都没能做到的事,为此付出了生命的代价。而那个系统似乎还没意识到他为此付出了怎样的代价。
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