无神论和伪伊斯兰教的继承人
国家问题来自无神论者，无知者和没有良心的人
在苏联解体和共产主义意识形态最终崩溃之后，人们开始唤醒对宗教的自然兴趣。 但是，转向他们祖先的信仰的过程变得漫长，痛苦，并且远没有人们在90开始时所希望的那样无害。 事实证明，过去无神论状态尚未准备好满足对宗教的需求。 我们的对话者，Makhachkala中央Juma清真寺的伊玛目，Magomedrasul Saaduyev，确信这是宗教极端主义的真正根源所在。
“MIC”：Magomedrasul-hazrat，是否真的可以说达吉斯坦的紧张局势是苏联时代追求的无神论线的结果？
“由于75岁的共产主义无神论统治，该国公民的心灵和思想中出现了精神真空，包括穆斯林居住的地区。 在革命之前，父亲可以将他儿子的宗教经历传给他的儿子，为此，每个人都有一个毛拉，一个清真寺，里面有古兰经。 在苏维埃时期，这种经历失去了。 传统被打断了。 例如，我在一个宗教家庭长大，父亲教我一些东西，但我不能公开向我的朋友或亲戚宣布这一点。 每个人都害怕克格勃。 宗教生活几乎没有温暖。
事实上，在联盟解体后，许多人想学习伊斯兰教，但当局并没有准备好给这些人充分的知识。 宗教对人口的无知已经成为各种伪宗教和伪意识形态传播的温床。 某些破坏性力量利用了这种状况。 在村庄和清真寺中，人们开始出现，他们承诺为自己的私利目的解释古兰经，操纵宗教事务中文盲的人的意识。 缺乏识字，学识渊博的人，充分了解“古兰经”的乌玛玛，在这些问题上胜任，享有民众的信任，并且不害怕与蛊惑人心的人进行公开对话。 这同样适用于伊斯兰教的官方传教士，清真寺的伊玛目甚至穆夫提斯 - 他们还不够。
“MIC”：为什么年轻人对伊斯兰教有这样的兴趣？
- 年轻人观察力强，对变化敏感。 当年轻人看到意识形态体系 - 共产主义 - 失败时，他们就对它失望了。 但没有信仰，人就不能没有想法。 去哪里，怎么活？ 因此，在他的信仰中，他的根源产生了一种完全可以理解的，自然的兴趣。 在宗教方面，年轻人开始寻找他们问题的答案，她帮助解决了个人问题。 这一过程在其他信仰的青年代表中也很明显，但在穆斯林中尤为明显。 伊斯兰教在人们的思想和心灵中占据了应有的位置，这只能受到欢迎。 唯一的问题是，由于上述原因，真正的伊斯兰教被扭曲了。
根据我的观察，这些家伙去的森林主要不是来自宗教家庭，他们以当时必要的知识形式接种疫苗，而是来自无神论者，在那里他们没有听到关于上帝的话语，关于信仰。 他们没有免疫力，当一个新朋友，同学们开始误解古兰经时。
“MIC”：在这种情况下该怎么办？
- 不幸的是，伊斯兰教仍然没有得到国家的适当支持 - 一个能满足每个想要了解自己信仰的人的支持。 宗教教学主要发生在私人伊斯兰学校或国外，在那里不可能建立对课程的控制。 在伊斯兰教的幌子下播种的是什么，只有真主知道。
对于一个成功打击伪伊斯兰教的国家来说，它必须让公民有机会学习真正的伊斯兰教。 摆脱危机的方法之一是扩大基础伊斯兰教育机构 - 研究所和大学的网络。 有必要从阿拉伯国家吸引更有能力的科学家，为他们支付体面的薪水。 基于伪宗教的伪意识形态只能通过基于真正宗教的真正意识形态来打败。 维护和传播关于宗教的真相是国家的任务。 摆脱危机的唯一途径。
“MIC”：随着新任代总统共和国的掌权，情况有所改变吗？
- 随着斋月阿卜杜拉蒂波夫共和国领导层的到来，最后有人提出了在达吉斯坦建立一流伊斯兰大学的想法，该大学将能够与其他伊斯兰国家的教育机构竞争。 这是我们长期以来的梦想。 荣耀归于全能者，她开始成真。
单一的伊斯兰国立大学也是必要的，因为达吉斯坦是一个多民族共和国。 许多人生活在这里彼此不了解，而俄语则是种族间的。 研究古兰经的人，用阿拉伯语写成，不能独立地将其从他的家乡，比如阿瓦里安，直接翻译成俄语。 即使作为科学家，他也不能将他的知识传授给另一个国籍的邻居。 在伊斯兰国立大学教授俄语伊斯兰教将在很大程度上解决培训和精神教育问题。
为什么车臣的情况更容易控制？ 事实上，他们独自生活在Chechens。 伊玛目，穆夫提斯可以直接在车臣处理人民，乌玛 - 伊斯兰社区，以及那些躲在树林里或只打算这样做的人。 在达吉斯坦，一切都变得更加复杂。 传道人用哪种语言与躲在树林里的人说话？ 有这样一个“国际”。
为了向教区居民解释信仰的本质，唉，用俄语，并不是每个人都同样擅长。 我们迫切需要一所强大的伊斯兰大学，他们将全面培训传教士，乌拉玛，他们可以用俄语和阿拉伯语自由表达自己的想法。
“MIC”：达吉斯坦最重要的是杀死执法人员和精神领袖。 为什么呢？
“他们显然会杀死那些他们感到危险的人。” 伊斯兰教中的极端出现在没有深刻知识的情况下，当他们肤浅，缺乏根源时。 一旦一个人深入了解真相，他就会理解他的妄想。 这正是极端主义领导人所担心的。 他们希望在半知识和无知的黑暗中永远为人民服务。
一位东正教牧师在被问到教会中有什么问题时，回答说：“无神和无知”。 穆斯林有完全相同的问题。 Say-efendi Chirkei尊敬，受人尊敬，有文化的人以及神学和国际关系研究所校长Maksud Sadikov的凶手只能是一个无神论者或无知者。
“MIC”：不用担心极端分子会击落他们的对手从而获得意识形态上的胜利吗？
- 我没有这种恐惧。 即使我们的能力有限，我们也会培训专家和很多人。 鉴于政府已经听取了我们的意见并准备好迎接，我们将应对这一任务。
有许多例子表明，在与伊玛目公开交流之后，那些错误并准备进入树林的人开始将他们的信仰转变为不那么激进的人，这对达吉斯坦来说是传统的。 在那些因宗教原因仍然躲在树林里的人中，有些人准备放下 武器 并投降。 原因不是害怕一个人的生命，而是对过去妄想的理解。 长期以来，人们一直认为，所有位于路障对面的达吉斯坦穆斯林都应该在传统的伊斯兰价值观的基础上团结起来，而不会给他们带来陌生的东西。 我们正在朝着这个方向积极努力。 如果上帝给予 - Inshalla，这将是和平解决问题的重大突破。
“MIC”：达吉斯坦穆斯林精神管理局（SAMD）的全体领导不同意这一立场。 一些伊玛目确信与neosalafizm（Wahhabism）的支持者对话是不可能的，这只是浪费时间。 你被批评了。
- 关于对话的最终决定主要是由共和国的穆夫提提出的，大多数乌拉玛支持这一想法。 只有通过对话，通过睁开眼睛看到真相才能实现和平。 如果一个来自森林的男人真诚地向我们迈出了一步，那么把他赶走是不对的？ 当然不是。 我们不害怕对话，并准备为每个想要了解安拉方式的人争取到底。 安拉在其中一个Sunn中说过这样的话：“如果你的对手很容易和平，你就向它倾斜，”所以我们总是遵循安拉的命令，不要把我们所有的对手视为同质的群众。 我们完全受到一种愿望的驱使：在达吉斯坦迅速实现和平。
我再说一遍，在那些被称为流氓和瓦哈比斯的人中，许多人正在寻找出路。 我不能给出名字，因为这样我就会把它们置于危险之中。 出于同样的原因，他们不会坦白。 但这个男人离开了同谋，不再支持他的前同志了。 这还不够吗？
“MIC”：因此，政府，内政部和SAMD之间已经就协调行动的必要性达成了相互理解，并且有可能彻底改变局势吗？
- 是的，但除了宗教因素外，还有经济因素。 政府应该明白，对宗教观念感兴趣的年轻人应该为自己，他们的父母工作和养活，而不是闲逛。
庆祝活动也是不利因素之一。 在任何时候，穆斯林统治者都特别担心青年就业。 一位科学家来到州长苏丹奥马尔，并说：“以工作为人，否则他们会为自己选择有害的活动。” 而且我们在很多地区都有人，年轻人也不想工作，也不想学习。 所以有害的想法，抗议情绪。 如果我们设法解决这两个问题，达吉斯坦就会有秩序与和平。
“MIC”：社会正在积极讨论戴头巾和单独训练的问题。 这有多重要，可以妥协吗？
- 在伊斯兰教中，这一点都很清楚：从8 - 9时代起，女孩应该被关闭，即戴头巾。 在伊斯兰教中，这是一个原则问题。 这需要政府官员理解。 如果有这样的基本问题，那么他们需要妥协，做出让步。
没有正常的穆斯林会同意让他的女儿在学校被迫摘掉她的头巾。 在伊斯兰教中，这些时刻非常重要，确切地说，随着穆斯林的外表和意识的开始。 妥协是不可接受的。 因此，许多穆斯林认为禁止佩戴头巾是对伊斯兰教的禁令。 因此，血液经常流动，人们死亡。 为什么要把事情带到这种情况。
国家比任何传统宗教 - 伊斯兰教的风俗习惯更容易改变的规则更重要吗？ 在这种情况下，国家应该准备好加剧对抗，因为，我再次重申，对于穆斯林来说，戴头巾的禁令实际上是禁止伊斯兰教。
“MIC”：您如何提出解决问题的建议？
“我在这里看不到任何问题。” 为什么我们不能一起学习，坐在同一张桌子上，甚至只是和两个同学交朋友，其中一个戴着头巾，另一个不戴？ 戴头巾的女孩仍然是同一个学生，满足她的所有要求。 我甚至可以假设一个穆斯林妇女会有更好的时间，因为她将有更多的时间学习，学习，而不是来自她的社交朋友，她需要看电视和与男孩调情。 一个真正的穆斯林女人不会这样做。
如果你不转变一个戴头巾，嘲弄，丑小鸭的教训的女孩，并以理解，尊重对待她的宗教情感，对谁来说这将是坏事？ 学校及其主任？ 我觉得是时候照看头巾里的那个女孩了。 毕竟，在俄罗斯的许多学校里，他们看起来像是迷你短裙或带香烟的女学生的常态。 没有人在为这种更负面的现象而苦苦挣扎。 为什么头巾如此联合起来？ 这是由俄罗斯媒体宣传的仇视伊斯兰恐惧症的结果，他们可能对我们多宗教社会的稳定不感兴趣。
本能层面的许多公民已建立了联系：头巾意味着自杀式炸弹袭击者。 废话。 穆斯林非常冒犯和痛苦的相似之处。 他们不会带来和平。
如果国家同样关注吸毒成瘾，青少年犯罪或恋童癖问题，那么成功就会显而易见。 唉，我国无神论过去的刻板印象过于强烈。
部分有助于解决信仰基础所带来的问题。 在他们身上，儿童和父母将通过他们了解信仰的基本知识，伊斯兰教也是如此。 我们是达吉斯坦的神职人员，双手欢迎在学校引入这一课题。 由有能力的专家教师进行的这些课程也将有助于阻止年轻人因宗教误解而流入森林。
“MIC”：你如何看待执法人员，军人越来越多的穆斯林？
- 只有积极的。 Juma清真寺的教区居民的80百分比是年轻人，其中有许多形状。 他们不是出于好奇，而是出于真正的穆斯林。 不仅在星期五（强制性）祈祷，而且在其他日子。 感谢真主，这是改善人民和权力结构的过程。 现在在军队中，在内政机构中，公开承认一个人的信仰是没有问题的。 在内政部的许多军事单位和机构中都有祈祷室。 我相信这一趋势将对其祖国俄罗斯真正爱国者的员工活动和教育产生积极影响。
我知道在共和国内政部的雇员中，有很多敬畏上帝的人非常关心达吉斯坦正在发生的事情。 这些人需要被当局注意和欣赏，因为良心不是他们敬畏上帝的基础。 在耻辱和腐败的时代，没有那么多这样的员工。 为了敬畏上帝，他们不会违背至高者的意志。 毕竟，它来自无神论者和无知者，失去良心的人，共和国和国家的所有问题。 这些人，担任领导职务，包括在权力部门，并带来很多问题，使局势升温。 我们拥有的真正宗教人士 - 东正教，穆斯林，这个国家的情况会更稳定，更安全。
在苏联解体和共产主义意识形态最终崩溃之后，人们开始唤醒对宗教的自然兴趣。 但是，转向他们祖先的信仰的过程变得漫长，痛苦，并且远没有人们在90开始时所希望的那样无害。 事实证明，过去无神论状态尚未准备好满足对宗教的需求。 我们的对话者，Makhachkala中央Juma清真寺的伊玛目，Magomedrasul Saaduyev，确信这是宗教极端主义的真正根源所在。
“MIC”：Magomedrasul-hazrat，是否真的可以说达吉斯坦的紧张局势是苏联时代追求的无神论线的结果？
“由于75岁的共产主义无神论统治，该国公民的心灵和思想中出现了精神真空，包括穆斯林居住的地区。 在革命之前，父亲可以将他儿子的宗教经历传给他的儿子，为此，每个人都有一个毛拉，一个清真寺，里面有古兰经。 在苏维埃时期，这种经历失去了。 传统被打断了。 例如，我在一个宗教家庭长大，父亲教我一些东西，但我不能公开向我的朋友或亲戚宣布这一点。 每个人都害怕克格勃。 宗教生活几乎没有温暖。
事实上，在联盟解体后，许多人想学习伊斯兰教，但当局并没有准备好给这些人充分的知识。 宗教对人口的无知已经成为各种伪宗教和伪意识形态传播的温床。 某些破坏性力量利用了这种状况。 在村庄和清真寺中，人们开始出现，他们承诺为自己的私利目的解释古兰经，操纵宗教事务中文盲的人的意识。 缺乏识字，学识渊博的人，充分了解“古兰经”的乌玛玛，在这些问题上胜任，享有民众的信任，并且不害怕与蛊惑人心的人进行公开对话。 这同样适用于伊斯兰教的官方传教士，清真寺的伊玛目甚至穆夫提斯 - 他们还不够。
“MIC”：为什么年轻人对伊斯兰教有这样的兴趣？- 年轻人观察力强，对变化敏感。 当年轻人看到意识形态体系 - 共产主义 - 失败时，他们就对它失望了。 但没有信仰，人就不能没有想法。 去哪里，怎么活？ 因此，在他的信仰中，他的根源产生了一种完全可以理解的，自然的兴趣。 在宗教方面，年轻人开始寻找他们问题的答案，她帮助解决了个人问题。 这一过程在其他信仰的青年代表中也很明显，但在穆斯林中尤为明显。 伊斯兰教在人们的思想和心灵中占据了应有的位置，这只能受到欢迎。 唯一的问题是，由于上述原因，真正的伊斯兰教被扭曲了。
根据我的观察，这些家伙去的森林主要不是来自宗教家庭，他们以当时必要的知识形式接种疫苗，而是来自无神论者，在那里他们没有听到关于上帝的话语，关于信仰。 他们没有免疫力，当一个新朋友，同学们开始误解古兰经时。
“MIC”：在这种情况下该怎么办？
- 不幸的是，伊斯兰教仍然没有得到国家的适当支持 - 一个能满足每个想要了解自己信仰的人的支持。 宗教教学主要发生在私人伊斯兰学校或国外，在那里不可能建立对课程的控制。 在伊斯兰教的幌子下播种的是什么，只有真主知道。
对于一个成功打击伪伊斯兰教的国家来说，它必须让公民有机会学习真正的伊斯兰教。 摆脱危机的方法之一是扩大基础伊斯兰教育机构 - 研究所和大学的网络。 有必要从阿拉伯国家吸引更有能力的科学家，为他们支付体面的薪水。 基于伪宗教的伪意识形态只能通过基于真正宗教的真正意识形态来打败。 维护和传播关于宗教的真相是国家的任务。 摆脱危机的唯一途径。
“MIC”：随着新任代总统共和国的掌权，情况有所改变吗？
- 随着斋月阿卜杜拉蒂波夫共和国领导层的到来，最后有人提出了在达吉斯坦建立一流伊斯兰大学的想法，该大学将能够与其他伊斯兰国家的教育机构竞争。 这是我们长期以来的梦想。 荣耀归于全能者，她开始成真。
单一的伊斯兰国立大学也是必要的，因为达吉斯坦是一个多民族共和国。 许多人生活在这里彼此不了解，而俄语则是种族间的。 研究古兰经的人，用阿拉伯语写成，不能独立地将其从他的家乡，比如阿瓦里安，直接翻译成俄语。 即使作为科学家，他也不能将他的知识传授给另一个国籍的邻居。 在伊斯兰国立大学教授俄语伊斯兰教将在很大程度上解决培训和精神教育问题。为什么车臣的情况更容易控制？ 事实上，他们独自生活在Chechens。 伊玛目，穆夫提斯可以直接在车臣处理人民，乌玛 - 伊斯兰社区，以及那些躲在树林里或只打算这样做的人。 在达吉斯坦，一切都变得更加复杂。 传道人用哪种语言与躲在树林里的人说话？ 有这样一个“国际”。
为了向教区居民解释信仰的本质，唉，用俄语，并不是每个人都同样擅长。 我们迫切需要一所强大的伊斯兰大学，他们将全面培训传教士，乌拉玛，他们可以用俄语和阿拉伯语自由表达自己的想法。
“MIC”：达吉斯坦最重要的是杀死执法人员和精神领袖。 为什么呢？
“他们显然会杀死那些他们感到危险的人。” 伊斯兰教中的极端出现在没有深刻知识的情况下，当他们肤浅，缺乏根源时。 一旦一个人深入了解真相，他就会理解他的妄想。 这正是极端主义领导人所担心的。 他们希望在半知识和无知的黑暗中永远为人民服务。
一位东正教牧师在被问到教会中有什么问题时，回答说：“无神和无知”。 穆斯林有完全相同的问题。 Say-efendi Chirkei尊敬，受人尊敬，有文化的人以及神学和国际关系研究所校长Maksud Sadikov的凶手只能是一个无神论者或无知者。
“MIC”：不用担心极端分子会击落他们的对手从而获得意识形态上的胜利吗？
- 我没有这种恐惧。 即使我们的能力有限，我们也会培训专家和很多人。 鉴于政府已经听取了我们的意见并准备好迎接，我们将应对这一任务。
有许多例子表明，在与伊玛目公开交流之后，那些错误并准备进入树林的人开始将他们的信仰转变为不那么激进的人，这对达吉斯坦来说是传统的。 在那些因宗教原因仍然躲在树林里的人中，有些人准备放下 武器 并投降。 原因不是害怕一个人的生命，而是对过去妄想的理解。 长期以来，人们一直认为，所有位于路障对面的达吉斯坦穆斯林都应该在传统的伊斯兰价值观的基础上团结起来，而不会给他们带来陌生的东西。 我们正在朝着这个方向积极努力。 如果上帝给予 - Inshalla，这将是和平解决问题的重大突破。
“MIC”：达吉斯坦穆斯林精神管理局（SAMD）的全体领导不同意这一立场。 一些伊玛目确信与neosalafizm（Wahhabism）的支持者对话是不可能的，这只是浪费时间。 你被批评了。
- 关于对话的最终决定主要是由共和国的穆夫提提出的，大多数乌拉玛支持这一想法。 只有通过对话，通过睁开眼睛看到真相才能实现和平。 如果一个来自森林的男人真诚地向我们迈出了一步，那么把他赶走是不对的？ 当然不是。 我们不害怕对话，并准备为每个想要了解安拉方式的人争取到底。 安拉在其中一个Sunn中说过这样的话：“如果你的对手很容易和平，你就向它倾斜，”所以我们总是遵循安拉的命令，不要把我们所有的对手视为同质的群众。 我们完全受到一种愿望的驱使：在达吉斯坦迅速实现和平。
我再说一遍，在那些被称为流氓和瓦哈比斯的人中，许多人正在寻找出路。 我不能给出名字，因为这样我就会把它们置于危险之中。 出于同样的原因，他们不会坦白。 但这个男人离开了同谋，不再支持他的前同志了。 这还不够吗？
“MIC”：因此，政府，内政部和SAMD之间已经就协调行动的必要性达成了相互理解，并且有可能彻底改变局势吗？
- 是的，但除了宗教因素外，还有经济因素。 政府应该明白，对宗教观念感兴趣的年轻人应该为自己，他们的父母工作和养活，而不是闲逛。
庆祝活动也是不利因素之一。 在任何时候，穆斯林统治者都特别担心青年就业。 一位科学家来到州长苏丹奥马尔，并说：“以工作为人，否则他们会为自己选择有害的活动。” 而且我们在很多地区都有人，年轻人也不想工作，也不想学习。 所以有害的想法，抗议情绪。 如果我们设法解决这两个问题，达吉斯坦就会有秩序与和平。
“MIC”：社会正在积极讨论戴头巾和单独训练的问题。 这有多重要，可以妥协吗？
- 在伊斯兰教中，这一点都很清楚：从8 - 9时代起，女孩应该被关闭，即戴头巾。 在伊斯兰教中，这是一个原则问题。 这需要政府官员理解。 如果有这样的基本问题，那么他们需要妥协，做出让步。
没有正常的穆斯林会同意让他的女儿在学校被迫摘掉她的头巾。 在伊斯兰教中，这些时刻非常重要，确切地说，随着穆斯林的外表和意识的开始。 妥协是不可接受的。 因此，许多穆斯林认为禁止佩戴头巾是对伊斯兰教的禁令。 因此，血液经常流动，人们死亡。 为什么要把事情带到这种情况。
国家比任何传统宗教 - 伊斯兰教的风俗习惯更容易改变的规则更重要吗？ 在这种情况下，国家应该准备好加剧对抗，因为，我再次重申，对于穆斯林来说，戴头巾的禁令实际上是禁止伊斯兰教。
“MIC”：您如何提出解决问题的建议？
“我在这里看不到任何问题。” 为什么我们不能一起学习，坐在同一张桌子上，甚至只是和两个同学交朋友，其中一个戴着头巾，另一个不戴？ 戴头巾的女孩仍然是同一个学生，满足她的所有要求。 我甚至可以假设一个穆斯林妇女会有更好的时间，因为她将有更多的时间学习，学习，而不是来自她的社交朋友，她需要看电视和与男孩调情。 一个真正的穆斯林女人不会这样做。
如果你不转变一个戴头巾，嘲弄，丑小鸭的教训的女孩，并以理解，尊重对待她的宗教情感，对谁来说这将是坏事？ 学校及其主任？ 我觉得是时候照看头巾里的那个女孩了。 毕竟，在俄罗斯的许多学校里，他们看起来像是迷你短裙或带香烟的女学生的常态。 没有人在为这种更负面的现象而苦苦挣扎。 为什么头巾如此联合起来？ 这是由俄罗斯媒体宣传的仇视伊斯兰恐惧症的结果，他们可能对我们多宗教社会的稳定不感兴趣。
本能层面的许多公民已建立了联系：头巾意味着自杀式炸弹袭击者。 废话。 穆斯林非常冒犯和痛苦的相似之处。 他们不会带来和平。
如果国家同样关注吸毒成瘾，青少年犯罪或恋童癖问题，那么成功就会显而易见。 唉，我国无神论过去的刻板印象过于强烈。
部分有助于解决信仰基础所带来的问题。 在他们身上，儿童和父母将通过他们了解信仰的基本知识，伊斯兰教也是如此。 我们是达吉斯坦的神职人员，双手欢迎在学校引入这一课题。 由有能力的专家教师进行的这些课程也将有助于阻止年轻人因宗教误解而流入森林。
“MIC”：你如何看待执法人员，军人越来越多的穆斯林？
- 只有积极的。 Juma清真寺的教区居民的80百分比是年轻人，其中有许多形状。 他们不是出于好奇，而是出于真正的穆斯林。 不仅在星期五（强制性）祈祷，而且在其他日子。 感谢真主，这是改善人民和权力结构的过程。 现在在军队中，在内政机构中，公开承认一个人的信仰是没有问题的。 在内政部的许多军事单位和机构中都有祈祷室。 我相信这一趋势将对其祖国俄罗斯真正爱国者的员工活动和教育产生积极影响。
我知道在共和国内政部的雇员中，有很多敬畏上帝的人非常关心达吉斯坦正在发生的事情。 这些人需要被当局注意和欣赏，因为良心不是他们敬畏上帝的基础。 在耻辱和腐败的时代，没有那么多这样的员工。 为了敬畏上帝，他们不会违背至高者的意志。 毕竟，它来自无神论者和无知者，失去良心的人，共和国和国家的所有问题。 这些人，担任领导职务，包括在权力部门，并带来很多问题，使局势升温。 我们拥有的真正宗教人士 - 东正教，穆斯林，这个国家的情况会更稳定，更安全。
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